청춘의 기술 청춘용자 이렇게 살아도 돼 2
문현우 지음 / 이담북스 / 2018년 11월
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어떤 수저인가? 수저 아니면 수저....

언제부턴가 우리사회에 수저이야기가 나왔다. 금수저니 은수저니 흙수저니

심지어 1회용 수저까지 등장하여 자신들의 상황을 빗대로 말한다. 

저자는 자신을 금수저라고 말한다. 흙투성이에 먼지가 잔뜩 뭍어 흙수저인줄

알았는데 털고 벗겨내 보니 안에 번쩍거리는 금수저가 감춰져 있었다고

말하면서 '당신도 이렇게 있다' 말한다. 글쎄 글을 읽고 동감을 하건

혹은 강한 반발을 가지건 그것은 개인차가 있겠지만 분명한건 그는 노력하는

사람이라는 것이다. 자신만의 길을 발견하고 끊임없이 노력하는 중에 노하우를

습득하고 그것을 토대로 새로운 인생을 하나씩 개척해 나가는 그의 모습 속에서

서산대사의 선시 한구절은 정말 어울린다.

' 덮힌 들판을 걸을

함부로 어지러이 걷지 말라

오늘 내가 남긴 자취는 

뒤에 오는 사람에게는 이정표가 것이다'


이렇게 앞서 길을 개척하는 저자가 하는 말이 있다. 우리가 무언가 하려 마다

막아서는 '귀찮음'이라는 친구가 있는데 친구와 절교할 수는 없지만 노력은 해보라는

것이다. 그래야 앞으로 나갈수 있다는 것이다. 그렇다 절교할 수는 없지만 (왜냐하면

언젠가 스멀스멀 기어 나오기 때문에) 최소한 그러려고 노력은 해야 한다. 귀찮음에

지면 그냥 지는것이다. 해보지도 않고 지는 것이다. 얼마나 비참한 모습인가. 해보자.

정말 죽을 힘을 다해 싸워 보다 지는 것도 억울한데 해보지도 않고 포기한다면 그것만큼

억울한 일도 없을 것이다. 우리에겐 뭔가를 없다는데 중요한게 아니라 뭔가를

있느냐가 훨씬 중요하다. 없는 것에 매달려 시간과 열정을 낭비하지 말고

있는 것에 힘을 써야 한다. 


선택과 집중이 필요한 것이다. 그러기 위해서는 쉬어야 한다. 쉼은 게으름이나 멈춤이

아니다. 쉼은 삶의 연속이고 계속됨이다. 쉬어야 롱런이 가능하다. 없는 삶은 고장난

폭주 기관차와 같이 위험하다. 두려워하지말고 쉬어라. 쉰다고 하면서도 온갖 걱정과

염려로 가득차 있지 말고 그냥 내려 놓고 쉬는게 멀리 있는 비결이다. 인생은

결코 단거리 경주가 아니기에 얼마나 쉬느냐에 인생 전체의 레이스가 달려 있음을

잊지 말자. 


그리고 꿈을 찾아라. 그냥 단순하게 꿈만 가지라는 말이 아니다. 꿈을 위해 노력하고

매일매일 꿈을 꾸고 키워 나가야 한다. 왜냐하면 미래는 자신의 꿈이 멋지다고 믿고

길로 달려가는 사람들의 것이기 때문이다. 

 


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지치지 않는 뇌 휴식법 - 피로에 지친 당신을 위한 하루 5분, 최고의 휴식
이시카와 요시키 지음, 장지연 옮김 / 한솔아카데미 / 2018년 8월
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인간이 하루에 있는 의사결정의 양은 한정되어 있고 우리는 날마다 지치고

힘들고 스트레스로 가득한 삶을 살아 간다. 저자는 이와 같은 현대인에게 '지치지

않는 ' 만들라고 주문한다. 쉽게 말해서 명상을 하라는 것이다. 불교 승려들의

심신수련법으로 만들어진 명상은 매일 여러가지 자극에 무턱대고 반응하지 않고

뇌를 피폐하게 만드는 판단 작업을 정지 시키는데 탁월한 효과를 가진다. 


모든것이 기초가 중요하듯 명상 역시 호흡이라는 기초가 중요하다. 5 동안 들숨을

10-15 동안 날숨을 유지하는게 시작인데 솔직히 처음하는 사람은 어렵다. 먼저

등을 곧게 세우는것 부터 쉽지 않다. 거북목과 꾸부정한 척추를 가진 우리의 자세는

보기에도 우스꽝스러운데 그런 몸으로 가부좌를 틀고 앉아 있는 모습은 상상에

맡기겠다. 기초 체력이 중요하듯 명상에서 호흡은 정말 중요하다. 처음엔 하기 어렵고

낯설고 어색하고 사실 조금 짜증도 난다. 그러나 일주일 정도 지속하다 보면 어느새

호흡이 익숙해진 편안한 자신을 발견하게 된다. 


카밧진(John Kabatzinn) '마인드풀리스 스트레스 저감법(MBSR)' 흥미롭다.

분자 생물학자인 그가 명상을 통해 얻은 체험을 가지고 개발한 프로그램인 MBSR

종교적 명상이 아닌 멘탈 트레이닝을 목적으로 하는 점에서 우리가 알고 있는 명상과는

차이를 가진다. 지금까지의 명상이 '사고방식' 변화에 촛점이 맞춰져 있었다면

프로그램은 '주의' 어디로 향할 것인가에 대한 방향성을 제시하며 훈련을 통해

고통과 스트레스를 완화시키는 작용을 한다고 하니 종교적 색채가 너무 강해 접근이

꺼려졌다거나 시도조차 해보지 않았던 이들에게 편하고 쉬운 접근 방법이 있을것

같다는 생각이 들었다. 


일어나 있는 시간의 절반 이상을 의자에서 생활하는 현대인은 자연스레 비만과 당뇨병과

심장병등의 질병에 걸리기 쉬워지는데 이는 앉아 있으면 지방을 연소시키는 효소의 작용이

정지되고 이는 건강에 치명적으로 작용하기 때문이다. 이때 저자가 제시하는 아이디어가

재미있다. "물을 많이 먹어라" 이다. 물을 많이 먹으면 자연스럽게 화장실을 가야하고

이렇게라도 억지로라도 걸을 있으니 그만큼 순환에 도움이 된다는 것이다. 사람은

하루에 2L 정도의 물을 마시는게 좋다는 연구 결과도 있는데 충분한 물의 섭취는

이래저래 좋은 같다. 외에도 뇌를 건강하게 하는 여러가지 방법들을 제시하는데

내용이 쉽고 간단해서 일상생활에서 적용할 있는것들이 대부분이니 해보고 싶은

생각이 들었다. 

책은  잘못된 휴식을 취하기 때문에 늘상 피곤한 우리의 '' '' 제대로된 휴식을

제공할 있는 좋은 기회가 될것이다.


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도시에 산다는 것에 대하여 - 도시의 삶은 정말 인간을 피폐하게 만드는가
마즈다 아들리 지음, 이지혜 옮김 / 아날로그(글담) / 2018년 12월
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말에 사람은 나면 서울로 보내고 말은 제주도로 보내라는 말이 있다.

그래서인지 사람들은 서울로 서울로 몰려들고 그게 안되면 하다 못해

도시라는 곳으로라도 나가려고 안달이다. 이는 굳이 유엔 헤비타트가

내놓은 '2050년에 세계 인구의 70% 도시권에 거주하고 된다'

보고를 인용하지 않더라도 이미 우리는 몸으로 느끼고 있다. 농촌화의

결과로 어떤 시골마을의 청년회(?) 평균 연령이 60세이며 제일 어린

사람이 50 초반이라는 사실은 그냥 웃어 넘기기엔 슬픈 현실이다. 


과연 도시는 무엇인가? 도시에 무엇이 있길래 사람들은 저마다 도시로의

탈출을 꿈꾸고 있는 것인가? 

사실 도시는 소음, 교통체증, 환경문제등 수많은 문제거리를 가지고 있는

괴물이다. 앞에 펼쳐지는 많은 사람들과 차량의 행렬과 출퇴근시 겪어야

하는 짐짝처럼 구조 넘어지는 현실과 도저히 따라갈 없이 벌어지는 소득

격차와 물가등을 생각한다면 도시는 오히려 기피 지역이 되어야 하는데

아이러니하게도 도시로 사람이 몰린다. 


과연 이상적인 도시의 모습은 어떤 모습일까? 모두가 만족하는 삶의 공간은

분명 없을 것이다. 그나마 다수가 만족하는 그러면서 소수의 만족을 위해

노력이라도 하는 그런 도시가 가장 이상적인 도시일것이라는 생각에 미치자

너무 막연해진다. 그렇다고 조목조목 이런저런 것들을 짚어 나가기엔 너무

광범위하다. 저자는 이에 대해 이상적인 도시는 각자가 만들어 나가야 한다고

말한다. 자신의 생각과 의지가 삶의 길을 바꾸듯이 도시를 향한 자신의 선택과

의지가 나에게 가장 어울리는 도시를 만들고 그것을 누릴 있다는 말이다. 


'도시에는 저마다의 냄새가 있다' 

사람에게 각각의 냄새가 있듯이 도시에도 도시 나름의 냄새가 존재한다. 물론

냄새는 지극히 주관적이어서 개개인이 맡는 느낌은 다를 것이다. 노르웨이 냄새

연구가 시셀 톨라스(SIccel Tolass) '관용은 코에서 시작된다' 말했듯이 우리는

냄새에 민감하고 좋은 냄새와 싫은 냄새에 대한 호불호가 분명하다. 이와 마찬가지로

도시에도 나름의 냄새가 존재한다. 냄새는 도시의 물리적 성질에대해 굉장히

많은 것을 말해주며 강도는 경제적 지위에 따라 달라진다는 연구 결과는 매우

흥미롭다. 먹는 , 바르는 , 뿌리는 것등 사용되어지는 종류에 따라 그곳의 냄새가

결정되고 보편화되어 진다는 것이다. 


정신과 의사이자 스트레스 전문가이며 도사애호가인 저자는 이러한 도시를 매력적이고

유익하고 편안한 삶의 공간으로 만들어 가는 방법들을 사례와 함께 제시하는데

결론은 사람들은 그저 도시에 사는것을 넘어 도시를 이루는 중요한 일부가 되어야 하며

내가 원하는 이상적인 도시는 스스로 만들어 나가야 한다는 것이다. 이상적인 도시를

꿈만 꾸지말고 스스로 움직여 그런 도시를 만드는 이것이 진짜 이상적인 도시를

만드는 방법이다. 


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1등은 당신처럼 공부하지 않았다
김도윤 지음 / 쌤앤파커스 / 2018년 12월
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사람이 살아가면서 가장 후회하는 부분이 '공부 할걸'이다. 살아 보니 그렇다는

것이다. 잘하는 사람은 잘하려는 욕심에 그렇고 못하는 사람은 그야말로 아쉬움에

내뱉는 말이다. 현재 우리나라에서 대학을 가려면 수능이라는걸 봐야 한다. 1994년부터

2018학년도까지 응시자 수가 1839만명에 이르는 '대학수학능력시험'에서 만점자가

대략 201 정도에 불과하다고 하니 아마도 그들은 신계의 사람들인것 같다. 저자는

그들중 일부를 직접 만나 그들의 학습방법이나   노하우 혹은 비결( 비슷한 말이지만

이렇게 표현하고 싶다) 등을 엿보며 '당신도 있다'라는 자극을 준다. 


"잘해야 재미있다"

당연한 같다. 하지만 말은 출발부터 다르다. 잘해야만 재미 있는 것이다. 뒤집으면

못하면 재미 없다는 말이다. 재미있게 하는 사람을 이길 있는 방법은 사실 없다.

그러므로 공부가 재미 있다면 사람은 이길 없다. 대부분 공부를 못하는 사람은 공부에

흥미가 없다. 그러다 보니 자연스레 공부와 멀어지고 성적은 당연히 내려가기 마련이다.

공부가 재미있다는 그들, 어쩌면 그들은 처음부터 우리와 다른 종족이었는지도 모른다. 

그런 그들이 이구동성으로 하는 말이 있다. "하루라도 빨리 시작하라" 것이다. 하루에

한시간씩이라도 시작하하는 것이다. 하루에 1시간이 3년이 모이면 1000시간이 넘는데

시간을 따라 잡을 방법이 없다는 것이다. 대부분의 수능 만점자들은 이와 같이 먼저

시작한 이들이다. 공부 양이 늘어나는 고등학교 시절에 해야 공부를 하면서 간격을

좁히기는 정말 어렵다. 그래서 그들은 하루라도 빨리 시작하라고 조언한다. 


정확한 목표를 정하라는 말도 눈에 들어 온다. 하루 몇시간을 공부하겠다는 막연한 설정

목표가 아니라 수학은 문제, 영어와 국어는 문제 혹은 페이지를 풀겠다는 명확한

목표를 가지면 훨씬 집중력이 높아진다는 것이다. 높아진 집중력은 당연히 시간당 성취도를

높이고 이는 능률 면에서도 월등한 차이를 보인다. 또한 이것을 확장해서 1주일, 1, 100

단위의 세분화된 계획을 세우면 단기 성취 만족도가 높아지기 때문에 효율적인

공부를 있다. 예전에 '초테크'라는 말이 유행한 적이 있다. 시간을 그만큼 세분화하여

낭비되는 시간을 최소화시키면 업무나 학업 능률이 오른다는 이론인데 수능 만점자들은

대부분 그와 같은 방법을 통해 학습 능률과 성취도를 높이는 것이다. 


책을 읽으면서 저자의 '조금 현명하게, 조금 즐겁게, 조금 오래도록 공부 있는

노하우를 담고 싶다' 말이 생각났다. 모든 사람이 특히나 모든 학생이나 학부모는 자신이나

자식이 공부 잘하길 바란다. 그러나 바란다고 해서 모든것이 거져 이루어 지는 것은 아니다.

공부를 잘하기 위해서는 목표가 뚜렷해야하며, 목표를 이루기 위한 시간을 투자하는 용기가

필요하고, 집중력과 통제력과 철저한 분석이 필요한데 이를 스스로 찾기는 어렵다. 이때

적절한 조언을 구할 멘토가 반드시 필요하다. 혼자 맨땅에다 헤딩하지 말고 주변을 둘러보고

적극적으로 도움을 청하는 것도 현명한 방법이다. 


공부에 정도는 없다. 그러나 노력하는 사람은 언제나 강하다. 노력조차, 시도조차 해보지 않고

포기하지 말고 최소한 죽을 힘을 다해 시작해 보자. 그리고 끝을 보자. 그러면 그만큼 성장해

있는 자신을 발견하게 될것이다. 

 


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먹고사는 게 전부가 아닌 날도 있어서 - 14년 차 번역가 노지양의 마음 번역 에세이
노지양 지음 / 북라이프 / 2018년 12월
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나의 이야기는 아직 쓰는 중이고 엔딩까지는 아직 한참 남았다고 말하는 저자는

전문 번역가 답게 자신이 번역현장에서 만나는 단어들을 통해 독자들에게 색다른

만남을 선사하고 기대하지 않았던 뜻밖의 장소에서 건져낸 보물과도 같은 단어들의

향연에 눈과 머리가 행복해지는 경험을 선사한다. 


여행을 떠난다라고 쉽게 해석되어지는 'go places' 그렇다. 구어라서 보다는

영화나 드라마에서 많이 있는 단어가 '성공하다 혹은 성취하다' 의미로

사용되어진다는 설명은 신선하다. 여행을 떠나다와 성공하다는 별로 어울리는

조합은 아닌듯 하면서도 묘하게 동질감이 느껴진다. 물론 여행이 성공한 자만의 특권은

아니지만 여유롭고, 풍부하고, 좋은 퀄리티를 얻기 위해 어쩌면  성공이라는

상황은 당연한 것일 수도 있다. 각자의 자리에서 높은 단계로 올라갈수록 세상은

한발씩 때로는 성큼성큼 넓어진다는 저자의 말을 굳이 빌리지 않더라도 신분의 상승은

만큼 누릴 있는 많은 것이 생기는 것이고 누릴 있는 퀄리티가 그만큼 좋아지는

것이다. 그래서 옛말에 '억울하면 출세하라' 말이 있나 보다. 


'Embrace myself"

저자는 문장을 '나를 있는 그대로 인정하다'라고 번역하지 않고 ' 자신을 끌어 안다'라고

사용한다. 끌어안다라는 단어가 주는 어감이 좋다. 무언가를 놓고 싶지 않아서 쥐고 있는

간절함이 뭍어나고, 무언가를 얻고 싶은 마음에 기대하고 소망하는 절박함이 드러나고,

사랑하는 이를 생각하는 아련함이 떠오른다. 이렇게 끌어 안다 보면 지금 보다는 훨씬 자신을

사랑하고 인정하는 나로 바뀌지 않을까하는 막연한 기대도 가져 본다.


책의 말미에 들어 있는 에릭 테임즈( nc다이노스 선수) 실패에 관한 인터뷰는 책을

쌈빡하게 정리해 준다. '야구는 나에게 실패를 가르쳐줬고 실패 앞에서 어떻게 것인가를

배웠고 야구를 한다는 것은 실패를 경험하는 것이고 많은 실패와 좌절을 겪은 끝에 나는

현명해졌고 다시 실패를 했을 어떻게 것인가를 알게 되었다.' 글에 현재 자신의

모습을 비추어 보자. 만약 당신이 실패했다면 당신은 그것을 통해 많은 것을 얻을 있을

것이다. 이것이 우리가 사는 삶이 단지 먹고 살기 위한 삶이 아니라 살아 가치가 있는

삶이라는 증거다. 

 

 


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