오늘이 가벼운 당신에게 오늘의 무게에 대하여

오늘이 가벼운 당신에게 오늘의 무게에 대하여
석혜탁 지음 / 북스고 / 2019년 2월

요즘 20대는 20대 대로, 30대는 30대 처럼, 40대는 40대 만큼, 50대는 50대 답게 흔들린다.

마음도 흔들리고 직장도 흔들리고 현재 위치도 흔들리고 급기야 가정도 흔들려 갈팡질팡

정신을 못 차린다. 이런 세대를 향해 저자는 이렇게 말한다. 

'흔들리고 있는 당신, 지금 잘하고 있다.'

김애란의 책 '나는 편의점에 간다' 속의 나의 말처럼 편의점에 감으로써 물건이 아니라

일상을 구매하게 된다는 생각을 하게 되는 요즘이다. 편의점에서 식사를 준비하며 비닐

봉투 하나 정도의 미래를 준비하는 우리는 어쩌면 '편의'만을 추구하다 삶을 놓쳐 버리는

어리석음을 범하고 있는것은 아닌지 모르겠다. 24시간 불을 밝히며 찾아올 손님을 기다리는

그나 늦은 저녁 혹은 한밤중에 끼니를 때우기 위해 식당을 찾으나 마땅히 찾지 못해

편의점으로 발길을 돌려야 하는 우리네 삶이 그곳에 담겨 있다. 

호칭은 그 사람을 표현하는 단어이다. 그 호칭이 박사이든 선생이든 사장이든 부장이든

그 호칭에는 그 사람이 들어 있다. 그렇기 때문에 정확한 호칭은 예의이고 상대를 진정으로

높여주는 방법이다. 유난히 눈에 뜨이는 호칭이 있다. 탐스의 설립자인 블레이드

마이코스키가 사용하는 'CSG'이다. CEO, CFO, CMO등은 들어 봤으나 CSG는 정말 처음

들어보는 호칭이다. CSG는 Chief Shoe Giver(최고 신발 기부자)의 약자이다. 신발 한 켤레를

팔면 한 컬레를 기부하는 탐스의 기업철학이 그대로 들어 있는 수식어이다. 이렇게 직책과

호칭은 자신을 표현하는 가장 적극적인 광고이다. 거창하게 '퍼스널 브랜딩'은 아닐지라도

자신에게 걸맞는 호칭과 직책을 갖기 위해 노력해야 한다. 거저 붙여주는 이름이 아니라

어떤 네이밍도 부끄럽지 않을 결과물을 낼 열정과 노력이 있다면 그 수식은 분명 자신의

가치를 높여 줄 것이다. 

이를 위해선 배움의 끈을 놓지 말아야 한다. 저자가 말하는 워스벨(work and study balance)이

바로 그것이다. 워라벨의 부분 집합일수도 있지만 배움을 통해 남들과 차별화하고 자신의

경쟁력을 키워 간다면 오늘의 가벼움이 내일의 묵직함으로 돌아 올것이다. 자신의 가치는

스스로 평가하는 것이 아니라 타인에 의해 평가됨을 기억하며 철저한 자기애의 함정에서

벗어나 객관적 시각으로 자신을 평가하고 그 평가를 바탕으로 연마와 연습을 통해 스스로의

가치를 증명해 나가야 한다. 

저자의 말처럼 세상은 단순하지 않다. 복잡하고 미묘하고 혼란스럽다. 이런 세상 속에서 중심을

잡고 산다는 것은 결코 쉽지 않다. 이런 현실 앞에 저자는 '자주'가 아닌 '오래'를 말한다. 삶은

외국어 공부가 아니기 때문에 자주해야 한다는 강박을 버리고 오래 그리고 길게 하는 방법을

 이야기하는데 묘하게 끌린다. '빈도'라는 알량한 단어로 치부할 만큼 우리의 삶은 간단하지

않기에 나도 이제 오래 그리고 길게 하는 방법을 찾아 봐야겠다. 

비웃는 사람들이 사라질때까지 걷자

비웃는 사람이 사라질 때까지 걷자 - 포기 없이 꿈을 이루는 34가지 단단한 생각들
우에마쓰 쓰토무 지음, 이정민 옮김 / 알에이치코리아(RHK) / 2019년 1월

'느려도 꼼꼼히, 누가 뭐래도 꾸준히 걷자.'

내가 선택한 길이고 내가 원한 길이고 내가 가야할 길이기에 한발한발 내딛는

그 걸음이 새로운 길이 되고 나의 인생이 되어 쌓인다. 인생엔 연습이 없다고

하지만 멀리 보고 멀리 가기 위해 수없이 많은 시행착오를 겪어야 하며 셀수 없이

많은 연습을 거쳐야 비로소 어느정도 모양이 잡히게 되는것이 인생이다. 조건을

목적으로 착각하기에 포기하는 이들, 꿈을 꾸기만 하고 노력하지 않는 이들,

누군가의 시선과 말 때문에 어려움을 겪고 있는 이들, 혹은 아직 꿈을 발견하지

못한 이들에게 저자는 이렇게 말한다. '비웃는 사람들이 사라질때까지 걷자'

이 책에는 포기 없이 꿈을 향해 나아가기 위한 단단한 생각 34가지가 소개된다. 

한편 한편이 좋은 글이지만 특별히 토론에 관한 글은 현실속에서 벌어지는 토론장에서

너무나도 쉽게 접할 수 있는 상황들이어서 눈길이 간다. 토론에서 중요한 것은 자신의

의견을 알기 쉽게 전달하는 언어 능력과 상대방의 말이나 사고를 바르게 이해하는

능력과 이를 유지하기 위한 배려이다. 그런데 승자와 패자가 결정되어야 한다는 우리의

잘못된 의식은 상대방을 이기기 위한 토론을 하다 보니 본질에서 벗어나기 쉽고 이유와

핑계와 흠집잡기에만 혈안이 될 때가 많다. 이 세상에 완전히 똑같은 사람은 없듯이 어떠한

생각도 완벽히 동일 할 수는 없다. '틀리다'가 아니라 '다르다'이다. 지식 암기에 중점을

두는 주입식 교육을 받다 보니 사고체계가 이분법화되어 '맞거나 틀리거나'로 나뉘게 되니

상대방에 대한 배려는 찾기 어렵다. 자신과 다른것을 부정하거나 배척하는것이 아니라

인정하고 받아 들이는 유연한 대처가 필요하다. 

이미 사회에 존재하는 파이를 먹으려면 먼저 온 사람들과 싸워야 한다. 그들도 그 파이를

차지하고 싶어하기에 치열하게 달려들 것이다. 이럴때 생각을 조금 바꿔보는것이 어떨까?

사고의 폭을 넓히고 다른 곳을 바라보는 유연성을 발휘하여 다른 파이를 만들어 보는

것이다. 길을 잘못 들었다면 다시 길을 찾으면 되고, 길을 헤메고 있다면 지도나 네비게이

션이나 아는 사람에게 물으면 되고, 만약 길이 없다면 그 길을 내가 만들면 되는 것이다.

내가 가는 그 길이 첫번째가 되면 된다. 말이라서 그렇게 쉽게 한다고 말하지 말고 한 번

해보고 말하자. 해보지도 않고 자신에게 돌아올 파이가 없다고 하는것은 어린아이의

투정에 불과하다. 

'사랑하니까 사랑해' 

해준다는 말은 '내가 이렇게까지'를 내포한 말이다. 그러다보니 서운함이 쌓이게 되고

그 서운함은 배려의 본래 목적을 잃어버리고 대가를 기대하게 된다. 사랑하는 주체는

자신이다. 그러므로 사랑하는 마음은 자기 스스로의 마음이다. '사랑받고 싶어'가 아니기에

더욱 더 사랑하게 되고 그렇게 사랑하다 보니 더 주고 싶어 지는 것이다. 배려는 그냥 하는

것이다. 사랑도 그렇다.

이 책을 읽으며 저자의 삶이 궁금해졌다. 물론 저자도 이 책에 쓰여진 모든 행동들을 완벽히

재현하고 살지는 않을 것이다. 그래도 그렇게 열심히 자신의 길을 걷는 저자의 모습은 분명

다른이들에게 용기와 힘을 줄 것이다. 저자가 인용한 'summer wars'라는 애니메이션에

등장하는 사카에 아주머니의 말로 글을 마치려고 한다. 

"あなたならできるわ"

자존감을 높이려다 행복해지는 법을 잊은 당신에게

자존감 높이려다 행복해지는 법을 잊은 당신에게
허용회 지음 / 팜파스 / 2019년 2월

저자의 '당신은 심리학에 속았다'를 읽고 기발한 발상과 높은 식견에 감탄했던

기억이 있다. 그런 저자가 정말 많은 심리학자들이 한번씩은 써 먹었던 소재인

'자존감'에 관한 책을 들고 나와 내심 '이건 뭐지! 왜?'라는 생각을 잠시 가져

보았다. 수많은 강연과 책과 수업에서 쏟아지는 '자존감'에 대한 이야기는 솔직히

대동소이하다. 조금씩 변형은 주지만 대부분 거기서 거기며 해결 방안 역시 별반

다르지 않다. 그러나 안타깝게도 이렇게 자존감 열풍이 불었건만 우리의 자존감은

여전히 바닥이고 이를 높이기는 쉽지 않다. 이런 현실 앞에 저자는 '자존감을

버리자'는 상투적인 이야기가 아닌 조급함을 내려 놓고 지금보다 더 높고 안정적인

'건강한 자존감'을 만들자고 말한다. 

심리학이라는 미시적 학문을 토대로 '나는 얼마나 가치 있는 사람인가?', '나는 얼마나

능력있는 사람인가?', '나는 내 삶의 주인인가?' 이 세가지의 질문에 긍정적으로 대답할

수 있는 사람이 자존감이 높은 사람이다. 이러한 결론을 앞에 두고 과연 나는 자존감이

높은 사람인가라는 생각에  잠시 빠졌다. 이 부분이 굉장히 주관적이다. 일정부분 자기

만족도 있고, 타인에 의한 가치평가도 있고,사회적 평가도 있고 이 모든것들이 종합되어

자존감을 형성하다보니 우리의 자존감은 낮을 수 밖에 없다. 사실 자존감이 대해 이야기

하려면 모든것을 떠나서 자신이 생각하기에 어떤한가가 관건이고 다른 사람의 평가나

시선이나 말보다 본인이 느끼는 자신만의 생각과 의지가 중요하다. 

내용 중에 보면 '암묵적 자존감'이라는 항목이 나온다. 자존감(self-esteem)을 크게 의식적인

측면을 반영하는 명시적 자존감과 무의식적인 측면을 반영하는 암묵적 자존감으로 나누는데

겉으로 드러나는 자존감에 대한 태도 아래 숨어 있어 의식적으로 지각, 통제되지 않는 형태의

자존감이 바로 암묵적 자존감이다. 이런 자존감을 가진 사람들은 보통 겉으로 태연한척

괜찮은척 하지만 속으로 상처가 곪아 터져 있는 경우가 많은데 이럴때는 말 그대로 피난처가

필요하다. 속을 터 놓고 이야기할 대상이거나 그냥 그 곳에 있으면 편안해지는 그런 곳을

찾아서 평온함을 회복해야 한다. 어린시절 무의식 가운데 형성된 암묵적 자존감은 자동적이고

감정적이며 무의식적이다. 무의식적 반응이다 보니 감정의 기복에 따라 같은 상황에서도

표현되어지는 부분과 모습이 다르다. 저자는 이러한 암묵적 자존감 붕괴에 대해 '네트워크'라는

처방을 내놓으며 상호의존적 관계 형성을 통해 각자의 약점과 단점들이 상호 보완되는 협력적

관계를 가지게 되면 극복에 도움이 된다고 말한다. 

자존감 끝에 행복이 있다면 우리는 행복한 삶을 염두에 두고 일상의 소소한 행복들을 통해

'행복안정성'을 추구하고, 서로의 행복을 보듬고 지원하는 '행복 네트워크'를 만들어 가야

할것이다. 자존감이 스스로하기 나름이라는 함정에 빠지지 말고 다같이 '함께'라는 생각으로

연대를 모색해야 할것이다. 

자존감에 대해 더 알게되면 될수록 우리는 '건강한 자존감'으로 나아갈 수 있을 것이다. 

ETF 투자 실천 가이드북

ETF 투자 실전 가이드북 - 개인투자보다 안전하고 외국인과 기관투자보다 승률 높은
김태현 지음 / 스마트비즈니스 / 2019년 2월

"주식 투자는 많이 버는 것보다 잃지 않는 것이 중요하다." 

저자의 말이다. 동감한다. 주식 투자는 얼마를 벌었나 보다 잃지 않고 혹 잃어도

적게 잃는 것이 중요하다. 때문에 투자자는 현명해져야 한다. 개인 투자자를 온전히

생각해 주는 상품은 거의 없다. 금융 상품의 목적이 투자자에게 수익을 주기

위함이지만 금융 회사의 이익 역시 무시 못하기에 회사의 이익을 극대화 시키기 위한

상품들이 많아 재주는 곰이 부리고 돈은 왕서방이 챙기는 상황이 벌어지기도 한다. 

이런 현실 속에 '대륙의 실수 샤오미'에 비견되는 '월가의 실수 ETF(Exchange Traded

Fund)'는 사막의 오아시스와도 같은 반가움이다. ETF는 뷔페의 다양한 음식처럼 다양한

투자대상으로 이루어진 금융 상품이다. 다양한 종목들을 편입하기에 특정 종목을

보유하면서 발생할 수 있는 개별 위험을 분산하게 된다. 또한 ETF는 주총지수의 움직임과

동일수익을 목표로 소극적으로 운영하는 인덱스펀드이면서 주식처럼 시장에서 거래할 수

있는 상품이기에 다양한 종목에 투자가 가능하다.  물론 분산투자가 무조건 좋다는 것은

아니다. 높은 기대 수익률을 가진다면 당연히 집중 투자를 택하는것이 좋지만 투자 위험이

높아지는것은 감당해야 한다. 이에 비해 ETF는 수익률 면에서는 쳐질지 모르지만 안정성

면에서는 탁월하다. 

1976년 미국에서 시작된 인덱스펀드를 만든 존 보글은 '인덱스 펀드는 주식 시장의 모든

주식에 투자해서 영원히 보유하는 펀드이며, 주식 시장이 주는 수익의 거의 전부를 우리에게

준다'라고 말하며 장점을 강조한다. 현재는 주총지수를 설정한 단순한 시장 추종형의

1세대를 지나 여기에 선물을 추가한 레버리지ETF와 인덱스ETF를 거쳐 시장 수익률 이상의

효과 수익을 추구하며 전략적 운영을 목표로 하는 3세대 스마트베타ETF 세대를 마주하고 있다. 

사실 주식투자는 수 많은 전문 용어들 때문에 어렵게 생각되고 왠지 전문적인 사람이 아니면

하기 어려울 것이라는 막연한 두려움을 가진다. 그러나 저자는 그런 우리의 기우를 친절함으로

날려 버린다. 거래할 증권사를 선택하는 방법부터 계좌만들기, 애플리케이션 설치, 공인인증서

발급, 투자금 입금까지 한글을 아는 사람이면 누구나 시작 할 수 있도록 쉽게 설명하며

섹터ETF나 원자재ETF등과 같은 다양한 투자 종목에 관해서도 친절하게 소개한다. 

투자는 항상 위험성을 내포한다. 현명한 투자는 자신에게 올 수 있는 리스크를 최소화하고

이익을 극대화하는 것이다. 창과 방패를 자유자재로 구사하는 무사와 공격 혹은 수비 일변도를

추구하는 이와의 대결은 명약관화하다. 도박이나 투기의 목적이 아니고 안전하게 자산을 키우길

원한다면 저자의 말처럼 지금 바로 ETF를 시작하면 '든든한 미래'를 맞이할 수 있을 것이다. 

You Know? 시장경제가 뭐지

You Know? 시장경제가 뭐지! - 2019 세종도서 교양부문 선정도서 ㅣ 주니어경제 시리즈 3
채화영 지음, 박상수 감수 / 북네스트 / 2019년 2월

경제를 알면 세상이 보이고 세상이 보이면 삶이 바뀐다는 말이 있다. 그만큼 세상을

보는 눈은 중요하고 특히나 경제적 관점에서 세상을 보는 것은 한 사람의 인생을

바꿀만큼 가치있는 일이다. 그런데 문제는 어렵다는 것이다. 이 어렵고 무거운

주제들을 쉽고 간단하게 풀어서 아이들도 알기 쉽게 설명해주는 북네스트에서

이번엔 시장경제에 대해 이야기 한다.

시장경제. 쉽지 않은 주제다. 시장경제는 애덤 스미스가 말한것처럼 보이지 않는

손에 의해 자원이 효율적으로 배분되는 체제이나 완벽한 시장경제 국가는 없으며

대부분이 혼합시장경제를 유지하고 있는 조금은 난해한 경제체계이다. 재산이 대한

소유, 사용, 처분이 소유주의 의사에 따라 자유롭게 일어나는 사유재산권과 개인이

직업이나 계약등의 경제적 활동을 자유롭게 할 수 있는 경제활동의 자유와, 개인과

기업의 경제적 이익을 제도적으로 보장하는 사적 이익의 보호를 그 원칙으로 한다.

사실 대학에서 한 학기 혹은 두 학기를 공부해야 하는 과정을 책 한권으로 정리했다고

해서 조금은 대충 설명했나 했는데 막상 책을 읽으면서 이런 나의 생각이 기우였음을

느꼈고 역시 아이들을 대상으로 한 책이라 쉬웠고 이해하기 편했다. 

물물교환으로 물건을 상호교환하는 방법을 통해 필요한것들을 구했던 사람들의 불편함을

해소하기 위해 일정한 시간과 장소를 정해 모이면서 시장이 형성되고 그 시장에서 물건을

더 쉽게 사고 팔기 위해 화폐가 유통되기 시작했고 당연히 이런 일들을 전담하는 상인이

생겨나게 됨을 설명하면서도 여전히 저자는 친절하다. 

여러가지 시장들을 통해 설명하는 백화점과 대형마트, 시장과 온라인등의 유통구조와

가격 산출 기준들을 보며 교육은 이렇게 하는 것이다라는 생각이 들었다. 우리들이

대학에서 배웠던 그 어려운 내용들은 물론 더 많은 정보와 지식을 제공하지만 사실

이해하기가 어렵다. 아이들이나 전문적으로 그쪽방향의 일을 할 사람이 아니라면

이해하기 쉽고 읽기도 편한 이 책이 훨씬 좋을 것이다. 

그뿐인가. 조선 태종 때 설치된 독점상점인 시전과 육의전을 설명하며 각 물건들의

옛 이름과 현재 이름을 알려주고 당시의 시장의 구조등을 설명하며, 보석과 같은

귀중품을 보자기에 싸가지고 다녔던 보상과 일상적인 생활용품들을 등짐에 지고

다니며 팔았던 부상을 합쳐 보부상이라고 부른다는 설명은 아이들이 읽는 책이라

쉽게 생각했던 나의 자만심을 무너뜨리기에 충분했다. 

17개의 소 주제들을 만화와 그림을 곁들여 설명하는 이 책은 아이들 뿐 아니라 시장경제에

관해 알고 싶은 누구라도 쉽게 읽을 수 있고 충분히 도움이 될 만한 책이다. 더불어 앞으로도

우리가 쉽게 접근하기 어려운 경제 분야의 여러부분들을 지속적으로 출판했으면 하는 바램을

가져 본다.