꽃을 유혹한 나비
나호철 지음 / 애랑사 / 2013년 7월
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절판


'꽃을 유혹한 나비'라~~

꽃이 나비를 유혹해서 내려앉게 하는것이 아니고 오히려 나비가 꽃을 유혹하니 그 꽃이 어찌 따라갈까? 책을 만나고 왜 겉표지에 주사위 그림일까 생각해 보니 띠에 씌여져 있다.

 

주사위를 던질때마다 새로운 숫자가 나타나고 이전의 숫자는 사라지듯이 어제 한 사건이 세상을 시끄럽게 만들었다면 오늘은 새로운 사건이 세상을 뒤덮고 어제의 사건은 어느새 사라지고 없다.

 

참으로 공감되는 이야기이다. 매일같이 인터넷을 보고 있지만 (텔레비젼이 없는관계로) 몇 시간 아니 몇 분 사이로 변하는 검색어를 보면서 그날 그날의 이슈를 챙겨보는 편이다.

그러다 보면 크고 작은 사건들이 언제 있었지? 하면서 마냥 흘러 듣는다. 정작 나에게 직접적으로 해당되지 않으니 관심도 적어지는것 같다.

 

책을 읽으면서 몇번이고 지은이가 참 궁금했다. 나호철이란 인물이 누구이기에 도대체 이러한 글을 썼을까? 출판사 역시 재미있다. 애랑사라 하지만 인터넷 서점에 들어가니 거래불가란다. 출판사가 원치 않는다고.... ㅎㅎㅎ 이 얼마나 용기 있는 행동을 보여준 것인가?

우리는 그러한 지은이의 공을 봐서라도 읽어줘야한다. 읽고 지난 이야기에 그칠것 같은 이 수많은 사건들을 우리는 기억해 주어야 한다. 절대 저절로 된 역사의 흔적이 아님을 말이다.

정치 풍자라 하면서 허구성인듯 하지만 우리에게 진실을 전해주고 싶은 지은이의 심정.

정말 그들이 이랬다면 우리 국민들은 그들에게 놀아난 것이다. 행정중심복합도시, 북한 핵실험, 세종시, 광우병, 4대강 사업, 신종플루, 천안함등등

천안함 사건만 해도 벌써 3주기가 흘러 아이들 독후활동이 아니였다면 벌써 그렇게 되었나 싶을 정도로 잊고 살았다.

책속엔 우리가 알만한 인물들이 속속 나온다. 책을 읽는내내 한편으론 지은이가 걱정이 되었다.

그러다가도 진실을 알게 해준 그가 고마웠다. 기억속에서 사라져 버린 사건들을 되새김질 해주어 고마웠다. 반대로 신종플루, 천안함 사건등 여러 이유로 사랑하는 이들을 떠나 보낼을 그들이 그 기억을 되살리고 싶을까하는 생각도 들었다. 얼마나 억울하고 분통할까? 남은 사람들의 눈에서 다시 눈물을 보이지 않을까하는...

나비에게 이젠 잡초도 보여줄때가 된것 같다. 이 넓은 세상엔 꽃보다 잡초가 많다는 것을 말이다.

꽃은 한번 피면 끝이지만 잡초에겐 끝이 없다는 것도 말이다.

 


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양극화 논쟁 역지사지 생생 토론 대회 4
최영민 지음, 박종호 그림 / 풀빛 / 2013년 10월
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풀빛에서 나온 역지사지 생생 토론 대회를 통해 많은 사실을 알게 된다. 아이들 책이지만 정작 어른이 읽어보아도 처음 들어보는 지식들이 많아서이다. 그만큼 내가 무지한 걸까?

세상살이에 찌들어 살아 세상 돌아가는 것에 관심을 갖지 못해서일까?

아이들의 열띤 토론속에 빠져들다 보면 참 똑똑한 아이들이 많은것 같고 괜스레 우리 아이들과 비교를 하게 된다. ㅠ.ㅠ

이번 4권의 양극화 논쟁에서는 우리가 살고 있는 실정이 고스란히 담겨져 있는것 같아 더욱더 관심있게 읽어내려갔다.

가난.

옛부터 가난은 나랏님도 구제 못한다는 말이 나올정도로 참 벗어나기 힘들다. 이젠 '워킹 푸어', '하우스 푸어'란 말이 나올정도로 참 힘겹게 사는 이들이 많다.

그러한 와중에 집 한채값의 전기세를 내는 사람, 술값으로 쓰는 사람, 호화로운 주택과 더불어 사는 그들을 볼때마다 아니 텔레비젼에서만 보았지만 말이다. 참 어깨의 힘이 저절로 빠지는 것은 어쩔수 없다.

소득 양극화를 볼때 소득이 많은 사람은 소수고 그렇지 못한 사람이 다수인데 왜 사회복지 문제와 부자들이 세금을 더 내는 것에 대해 그렇게 저 위에서 난리인가 정말 생각해 볼 문제이다.

각종 내놓은 시책을 보면 정말 국민들을 위한 것인가 생각이 들지만 실질적으론 있는 사람들만 혜택보는 그러한 것들이 더 많다. 아이들이 다니고 있는 학교 무상급식만 보아도 그렇다. 복지 차원으로 평등해야 한다고 하지만 복지란 정말 어려운 사람들에게 돌아가야할 혜택이 아닐까?

그리고 무상으로 먹으니 음식이 어찌 나오건 주는데로 먹어라 하는식의 교육방침도 잘못 되었다 본다. 한편으론 그러한 복지 혜택을 역으로 이용하는 사람들도 보았다. 분명히 우리내보다 잘 사는집인데 개인 사업자란 이유로 세금신고에 따라 저소득으로 분류되어 많은 혜택을 보는이를 보면서 한숨만 나올때도 있었다. 이러한 사람들로 인해 열심히 사는 사람들만 피해보고 산다는 말이 나올정도니 양극화 문제 정말 토론할 만한 가치가 충분하다.

더 많은 열띤 토론을 해서 어른들이 해내지 못한 많은 것들을 자라나는 우리 아이들이 해답을 내놓았슴 하는 바램이다. 아이들도 아는 해답, 정말 어른들은 모르는 걸까?

많은 생각를 하게 만든 이번 양극화 논쟁을 통해 다시한번 우리 주변을 돌아보는 계기가 되었다.

알게 모르게 어렵게 살아가는 이들이 많다는 것을 알았다. 그리고 찾아 해메던 행복이 우리집에 있다는 것도 깨닫게 되었다. 부러움도 있었고 분함도 느꼈지만 우리는 열심히 살아가기로 결론을 내렸다.


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잘되는 집안의 10cm 비밀 - 풍수 인테리어를 이용한 정리와 배치의 기술 내 손으로 하는 풍수 인테리어 시리즈 1
이성준 지음 / 예문 / 2013년 9월
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집 안에 들어서면 무엇부터 보시는지... 아마 내집이 아니더라도 그 집의 밝기와 가구들이 눈에 들어올것이다. 이젠 꼼꼼히 따져서 모든 행운을 잡아보자.

어느 사람들은 뭘 그럴걸 따지냐 하겠지만 워낙 이런 종류를 좋아하는 엄마의 영향을 받아서일까 어려서부터 세뇌를 당해서일까 이젠 이사를 할때는 으례 날짜부터 잡아달라 조른다. 그렇게 날짜에만 집착했는데 가구배치 하나에도 금전운과 시험운을 높일수 있다니 이 얼마나 놀라운 풍수 인테리어인가?

이제 한달 남짓 있슴 이사를 가게 된다.

이 책의 도움으로 가구배치부터 다시 시작해야할것 같다.

내 몸에서 흐르는 기가 있다는 것을 알고 있을 것이다. 이처럼 집안에서도 기가 원활하게 흘러야 일이 풀리고, 공부가 잘되고, 집안이 일어난단다.

이렇게 좋은 방법이 어찌 따라하지 않을수 있을까?

가구를 배치함에 사각형만 고집하고 벽면에 딱딱 붙이고 여기 저기 배치하기 바빴는데 이젠 10cm는 띄어서 그 흐름을 이어줘야겠다.

아이가 자주 머리가 아프다고 하면 침대와 창가가 붙어있는지 확인부터 하란다. 온도에 직접적인 영향과 실내의 탁한 기운이 모여서 감도는 곳이기 때문에 10cm 띄워주는 센스.

조명은 항상 밝게하는 것이 제일 좋고 환기는 자주 시켜주어야 한단다.

현관은 집의 얼굴이니 항상 청결하게 하고 신발이 가지런해야 도둑이 들지 않는단다. 신발장 위에 난이나 벽에 정물화나 풍경화를 거는 것도 한 방법이라 한다.

공부하는 울아들을 위한 방은 현관의 왼쪽방이 가장 집중력이 좋단다. 오른쪽방은 약간 분산스러워서 노인들이 쓰기에 딱 좋단다. 다행이도 새로 이사갈 집은 안성맞춤 구조인듯 하다. ㅎㅎㅎ

책속을 읽으면 읽을수록 눈에 쏙쏙 들어오는것이 당장이라도 실천해보고픈 내용들 뿐이다.

인테리어가 이렇게 재미있는 것인줄 새삼 다시 깨닫게 되었고 관심도 많이 갖게 되었다.

이제 풍수인테리어도 관심을 가져서 인생을 바꿔보자.


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왜 진시황은 만리장성을 쌓았을까? - 진시황 vs 사마천 역사공화국 세계사법정 10
신동준 지음 / 자음과모음 / 2010년 9월
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역사공화국 세계사 법정 10 '왜 진시황은 만리장성을 쌓았을까?' 입니다.

예전의 어두운 겉표지가 이렇게 밝게 다시 개정되었네요. 요즘 나오는 법정 시리즈에 맞추어 다시 개정중이라 하니 다른 책들도 어서 만나보고 싶네요. 

세계사 법정을 통해 아이들과 세계사 속에 빠져사는 기분이 쏠쏠합니다.

6학년 딸이 사회에서 법정에 대해 배우는 모양인데 법정시리즈 덕분에 용어도 많이 알게 되었다 하네요.

 

 

중국의 만리장성하면 그야말로 모르는 이가 없을 정도로 유명하지요. 유네스코 세계문화유산으로도 뽑혀서 더더욱 가보고 싶은 곳입니다. 만리장성을 쌓은 사람은? 바로 진시황입니다. 진나라의 시황제요 성은 영이고 이름은 정이라 하네요. 여러 나라로 나뉘어져 있던 중국을 10년 만에 천하 통일을 이룬 바로 장본인 입니다. 
 

 

소장에 청구한 내용은 진시황이 「사기」로 유명한 사마천을 고소하는 내용이다. 진시황은 사마천에 의해 폭군의 대명사로 낙인 찍혀 눈을 감을수 없다 한다. 오명을 씻고 명예를 회복하길 바란다는 글이다.

진시황은 왜 폭군으로 불리였을까?

여러가지 증거들을 비추어 볼때 어지러웠던 춘추전국시대를 지나 혼란 스러운 세상을 다스리려 행한 행동이리라 본다. 그러나 어느 시대건 폭군이나 성군은 그 시대를 살아보지 않고는 정말 내리기 힘든 것이고 역사만 읽고는 지금시대 사람들이 평가를 내리기에는 어려움이 크다고 본다.

다만 사마천의 사기에서 책속처럼 몇가지 역사적 사실과 다른점이 있다 하지만 시대를 잘 표현한 책임에는 틀림없다 한다.

판결를 보니 여전히 진시황은 눈을 감지 못하고 억울해 하고 있을것 같다. ㅎㅎㅎ
 

 

만리장성은 동서 485미터, 남북 515미터, 높이 약 76미터에 달하는 구릉형 묘로 진시황이 즉위한 뒤 착공하였고 공사에 죄수 70여만 명이 동원 되었다 전해진다. 완공까지 무려 39년이 걸려다 하니 정말 놀라울 따름이다. 위 사진의 내용을 보니 건축물 하나를 지을때마다 그에 관련된 전설이 꼭 붙는것 같다. 우리나라의 전설과 유사한 내용인것이 재미있다. 북쪽의 흉노족 침입을 막기 위해 진시황때 증축되었다는 만리장성은 명나라때 몽골의 침입을 막기 위해 대대적으로 확장 되었다 한다.

 

 

진시황의 무덤에 있던 병마용갱은 처음 보았을때 진짜 사람을 같이 무덤에 파묻혀 놓았다는...ㅎㅎㅎ

얼마나 죽음을 두려웠으면 그랬을까 싶기도 하고 그만큼 죽은 사람이라도 그 위대함을 잘 살려 놓았다 칭하고 싶다. 병마용 마차를 보니 영화속에서 보았던 내용들이 술술 지나간다.


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플라톤, 영화관에 가다 탐 철학 소설 6
조광제 지음 / 탐 / 2013년 8월
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탐출판사의 탐철학소설을 만난 이후 철학에 대해 다시금 생각하게 되었다. 어릴적 왜그리 철학하면 어렵게만 느껴졌는지... 도덕시간에 배운 철학은 그저 머리를 쥐어짜게 만들었는데 말이다. 아직까지도 동양철학보다 서양철학은 어렵다. 동양철학은 같은 동양사람이라 그런가 이해하기가 참 쉬운 반면 서양철학은 생각, 생각, 또 생각을 해야만 이해가 되는 부분이 많다. 철학자 이름 역시 외우는 것은 쉽지 않은일이였다. 그리스 역사속에 나오는 인물들 역시나 주인공 성헌이처럼 정말 헷갈렸다. 누구 누구 사이의 자식이 나오면 더 머리가 빙글빙글. @@

그러던 탐철학소설 '플라톤, 영화관에 가다'를 만났다.

탐철학 시리즈는 제목이 참 재미있다. 플라톤이 팝콘을 먹으며 극장의자에 앉아있는 모습이라니...풋~~

처음 시작 부분은 성헌이가 메일에서 찾아낸 나골의 편지이다.

'내가 보는 세상이 과연 진짜일까?'란 제목하에 씌여있는 문구는 사실 조금 섬뜩하지 않은가?

인생에 있어서 더 없이 특별한 경험을 하게 되고 주의로 부작용이 있을 수 있다는 문구와 함께 철학에 관심있는 청소년의 응모를 기다린다는 편지내용 .

정말 울아들에게 이러한 편지가 온다면 휴지통이나 스팸으로 넘어가지 않을까?

옛 성인을 만나러 가는 길은 아무래도 시간의 문을 통과해야 할것이다. 그렇다고 이러한 방법만 있었나 싶었다. 낯선 사람을 청소년 혼자 만나러 나가고 그를 따라 어느 집에 들어가고...청소년 아들를 키우는 입장에서 정말 위험한 행동이다. 더구나 요즘같은 세상에서는 말이다.

도입 부분만 지나가면 나골리스라는 곳에서 플라톤을 만나러 떠난 여행이야기는 참 흥미로웠다. 소크라테스가 잡혀가고 젊은 플라톤을 만나고 그의 수제자 아리스토텔레스까지 두루 만날수 있으니 말이다.

"서양 철학의 역사는 플라톤의 각주에 불과하다!"

영국의 철학자 화이트헤드가 한 말이란다.

그 정도로 플라톤이 서양 철학사에 끼친 영향력이 크다는 의미이기도 하다.

플라톤의 이데아론도 그렇고 지혜, 용기, 절제를 강조한 면도 그렇고 정말 존경 받을만한 인물임에는 틀림없다.

아무래도 탐 철학소설은 소장하여 몇 번을 읽어야 이해가 될듯하다. 그래도 플라톤과 조금은 친해진 느낌이랄까? 철학속으로 빠져들어가는 기분이다. 생각속의 생각... 정말 끝이 없다.

다음권은 누가 나올지 기대되는 바이다.


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