『대한민국의 법은 아직도 1950년대입니다』

대한민국의 법은 아직도 1950년대입니다 - 오류투성이 구시대 법조문 이대로 둘 것인가
김세중 지음 / 두바퀴출판사 / 2024년 2월

『대한민국의 법은 아직도 1950년대입니다』

김세중 (지음)/ 두바퀴출판사 (펴냄)

오늘 제주 4.3 항쟁 기념일. 아직도 대부분의 포털에서 4. 3 사건이라 검색되는 해방 이후 민족 최고의 비극, 뱃속 태아를 제외한다고 해도 무려 1만 4044명이 살해당한 엄청난 비극을 일개 사건이라 칭하다니!! 정말 소가 웃을 일이다ㅠㅠ 우리의 법, 법 문화, 법의식은 아직도 1950년대에 머물러 있음을 실감한다. 특히 소수자 인권이나 아동 청소년 성폭력 범죄 등을 다룰 때 심지어 2000년에도 관련 기사나 뉴스를 검색해 보면, 택시에서 성폭행을 당한 여대생이 치마를 입고 있어서 어쩌고 하면서... 아하 마치 짧은 치마를 입고 다니는 것이 원인 제공이라도 되는 식의 보도가 심지어 1990년대 2000년에도 버젓이 보도되었다.

입법권을 가진 국회는 무엇을 하고 있는가라는 저자의 질문은 우리 국민들 모두가 염원하는 문제다. 자기 밥그릇 생기기 바쁜 국회의원님들이 법조문 따위!! 자기네 이득에 아무 보탬이 없고 귀찮은 일에 손을 댈까? 공기관, 공적인 업무를 하는 곳 중에 국민 신뢰도 꼴찌인 대한민국 국회에게 묻고 싶다 ㅎㅎㅎ

발전한 사호일수록 법률은 복잡 다양해진다. 그런데 이 중에 쓰이지도 않는 비문투성이 법률이라니! 좀 놀랐다. 그 나라의 문화의식 수준이 바로 법률의 문장이다. 언어학을 전공한 저자의 시각으로 본 형식과 현대 문법에 맞지 않는 법률안 문장들을 소개한다. 주어가 헷갈리는 문장, 일상에서 거의 쓰이지 않는 단어, 접속사 오류인 문장, 국어사전의 관점에서 볼 때 도무지 자연스럽지 않은 문장의 오류투성이였다. 심지어 챕터 2장에는 국어사전에 없는 단어들도 있었다.

불법영득의 의사가 없으면 위법성이 조각된다니.....

영득은 무엇이고? 조각은 또 무슨 말일까? '책의 예문에 쓰인 민법, 상법에 두루 쓰이는 해태하다' 이런 단어도 생전 처음 들어본다. 일본어 잔재들도 아직 그대로 남아있어 참 부끄러운 일이다. 그 단어의 뜻을 어렵게 찾아보면? 해태하다=게을리하다 정도로 표현된다. 이 단어 외에도 놀라운 단어들이 많았다. 수통, 처마물, 흡식하다 이런 단어들 그동안 한국에 살면서 이런 단어는 거의 써본 적이 없다^^

길고 긴 국한 혼용의 시대도 언급된다. 요즘도 연세 지긋하신 분들의 강의를 들으면 한자를 마구 섞어 쓰신다. 한자를 섞어서 쓰면 유식해 보인다는 착각. 심지어 띄어쓰기나 맞춤법 틀린 이런 단어들은 다 어쩔 건가 싶은 걱정이 ㅠㅠ 이를 어떻게 바로잡을 것인가? 국회가 할 일을 제대로 하지 않고 있다. 시민단체와 국민들의 관심이 절실하다. 선거를 며칠 앞두고 참 막막한 기분이 드는 요즘이다. 언론과 정부 국회가 해야 할 시급한 일을 바로잡았으면 하는 바람이다.

출판사 협찬 도서를 읽고 쓴 주관적인 리뷰

『근본력』 우수한 사람과 평범한 사람의 차이는 어디서 비롯되는가

근본력 - 남보다 빠른 성장을 실현하는 최소한의 기본기
류룬 지음, 최지희 옮김 / 흐름출판 / 2024년 3월

도대체 어떤 책이길래 이 책을 정독한 이의 삶이 달라졌다는 걸까! 대륙을 열광하게 한 비즈니스 명강의!!

우리가 쥐고 있는 손안의 달걀을 바위로 만드는 방법!!!

우리 속담에 계란으로 바위치기라는 말이 있는데, 저자는 '계란'이 아닌 '바위'가 되는 방법이 있다고 말한다. 마이크로소프트 전략협력 총괄을 거쳐 중국의 유명 기업 바이두, 아이얼 (내가 아는 걸 보면 꽤 유명한 기업^^) 등을 두루 거치며 전략 컨설턴트로 일해왔다. 끊임없이 자신을 성장시키는 기본기!! 계절에 따라 감정 기복이 심한 나는 겨울을 중무장하다시피 안간힘으로 버텨내었고 마침내 봄이 오자 KO 패로 쓰러진 기분이 드는 요즘이다. 끊임없이 무너지는 멘탈을 부여잡고 또 잡으며 버틴 겨울에 대한 보상이 없어서 날까!! 책을 읽으며 많은 생각을 해봤다. 강의 5분 비즈니스 스쿨을 오픈하기까지 책의 저자의 여정도 순탄하지만은 않았을 터!

46만 구독자!!! 어마어마하다.

근본력, 근본의 힘이란 무엇인가! 두 사람 사이에 다툼이 생긴다면 전혀 달라서가 아니라 서로 비슷하기 때문이라고 한다. 전혀 다른 사람들에게선 싸움이 일어나지 않는다라는!! 길고 긴 글을 읽으면서 두 가지만 기억한다면 근본 논리 + 환경 변수!!!

저자가 말하는 근본력은 각 챕터 제목이자 책이 제공하는 핵심 키워드다. 그걸 다 적는다면 완전 스포가 되어버리므로 꼭 책에서 만나보시길. 그중 기억에 남는 근본력은 통찰력이라 말하고 싶다.

대학에서 수학을 전공했다는 저자. 수학은 일종의 무술이라고 말한다^^

자신이 가진 능력의 중요성. 그다음은 자신을 다른 사람과 연결하는 능력이라고 말한다. 아! 이 부분에서도 나는 좌절감이 좀 밀려오네 ㅎㅎ가치 교환 챕터, 어떤 사람과 사귀는가의 중요성은 예나 지금이나 한결같은 덕목 아닐까.

당신이 도울 수 있는 사람이 바로 당신의 인맥이다 P100

생각은 행동을 낳고 행동은 습관을 기르며 습관은 성격이 되고 성격은 운명을 결정한다 P79 스티븐 코비

공정, 공평, 공개의 중요성은 신뢰를 더욱 강조한다. 나는 세상을 어떤 관점에서 볼 것인가. 책의 마지막 챕터 통찰력은 내가 아는 인문학적 통찰이 아닌 시스템적 통찰이었다^^ 다양한 지표를 통해 미래의 관점에서 현재를 바라보라는!! 하! 정말 실천하기 쉽지 않다^^ 전체를 아우르는 변화, 태세 전환! 며칠 전 읽은 책에서도 기억이 나는 문장이다.

우수한 사람은 평범한 사람과 무엇이 어떻게 다를까?

이 책을 통해 많은 분들이 삶의 변화를 맞이했다는 책 소개 글을 처음 봤을 때 에이 설마라는 마음이 들었는데, 나 역시 책을 읽으며 조금 달라짐을 느꼈다. 삶에 대한 태도의 변화, 지푸라기라도 잡는 심정으로 펼친 책을 덮으며 책은 단순히 비즈니스 관점의 책이 아닌 다양한 직군의 일반인 독자들에게 널리 추천하고 싶은 책이다. 책에서 무엇을 얻을지는 우리 독자들의 몫이다.

프랑스식 인문학 공부 『바칼로레아 철학 수업』

바칼로레아 철학 수업 - 논리적 사고를 위한 프랑스식 인문학 공부
사카모토 타카시 지음, 곽현아 옮김 / 현익출판 / 2024년 3월

프랑스식 인문학 공부 『바칼로레아 철학 수업』

사카모토 타카시 (지음)/ 현익출판 (펴냄)

무려 200년 전통의 바칼로레아가 우리나라에 수입? 되어서 들어올 때는 교육의 이름이 아닌 입시의 이름으로 들어왔었다. 현재 국제 학교들, 바칼로레아 IB 교육은 학부모들에게 무척 매력적인 입시 도구 혹은 과정, 수단이 되고 있다. 몇몇 설명회를 들어본 느낌은 무척 매력적이라는 점, 오늘날 현실에 얼마나 실현 가능한지 현재 진행되고 있으면서도 여전히 의문이 드는 과정이다.

해외 대사관 주재원 자녀들을 위해 국제적인 고입 대입 검증 기준으로 시행된 바칼로레아 IB 자격증, 국제어인 영어로 진행되는 수업, 한국의 현실에 얼마나 적합한지, 그 교사들의 교육이나 자격은 어느 정도인지도 의문이다. 외국에서 하나의 제도를 도입할 때 준비되지 않은 채 이름 바꾸기에 급급한 정치 현실, 있는 제도를 잘 활용해도 충분하다고 본다. 프랑스의 철학 시험 평가란을 보면 우리와 사뭇 다르다는 것을 느낄 수 있다. 결과를 중요히 하는 우리 문화와 달리 그 과정을 치밀하게 들여다본다. 1인당 학생 수가 작은 면, 교사들의 전문성 (여기서 전문성이라는 말은 이런 환경에서 이미 교육받은 세대들임, 주입식 교육으로 자란 우리의 교사들과 다르다는 의미) 프랑스는 고등학생들에게 철학을 교육하고 바칼로레아 시험으로 평가한다. 그 질문지나 소논문 작성한 것을 들여다보면 철학 전공자 수준이다^^

바칼로레아의 대명사는 철학!! 17가지 개념으로 진행되는 프랑스 철학 교육의 목적은 틀을 익히는 것이라고 한다. 우리는 안 좋은 것을 비유할 때, '틀에 박힌' 이런 문장을 쓴다. 틀이란 과연 나쁜 것인가? 책은 말한다. 틀은 사고를 표현하고 확장하는 방법의 기초적인 수단이 된다고. 그런 의미에서 틀을 가르치는 철학교육이다. 노동, 자유, 정의라는 프레임으로 진행되는 철학 수업 무척 흥미롭다. 학생들은 상당히 유연하게 대답해야 한다. 그들의 사고는 우리나라 학생들과 사뭇 달라서 부러웠다.

물론 프랑스인들에게도 철학은 어렵다. 그럼에도 철학을 좋아하는 분들이 많았다. 철학 교육으로 최종 도달하고 싶은 목적은?

의문을 품고, 진리를 탐구하며 배려심과 분석력, 자립적인 사고를 키우는 것이라고 한다. 계속 수정하고 반대 의견을 충분히 존중하는 점이 인상 깊다. 하나의 사고의 틀이 만들어지는 과정은 한 인간이 성장하는 과정과도 같을 것이다 바칼로레아 교육이 궁금하신 분, 입시 중심 우리나라 교육에 환멸을 느끼시는 분들께 추천하고 싶다.

정답 아닌 해답이 필요한 시대다!!

『은원, 은, 원』 존재의 근원을 묻는 SF 연애소설

은원, 은, 원
한차현.김철웅 지음 / 나무옆의자 / 2024년 3월

한차현 &김철웅 장편소설/ 나무옆의자(펴냄)

불안의 시대, 불안을 떠먹으며 살아가는 사람들, 소설 속 인물도 우리 현실과 다르지 않다. 다르지 않다는 매력으로 펼친 책이다. 은원은 과연 누구일까? 표지의 저 우울하고 뭔가 두려워 보이는 여자일까? 은원과 차연은 저자 본인일까? 아니면 내 안에 또 다른 나일까?

연락을 받지 않는 은원을 찾아가는 장면으로 소설은 시작된다. 이 장면에서 나는 나만의 상상력, 은원이 혹시 치매가 있는 연세 지긋한 분인가 생각했다 ㅋ

영화감독과 함께 한 소설 작업이라 그런지 이 소설이 영상화되면 어떨까 생각했다. 과연 어느 부분에서 김철웅 감독의 영향력이 발휘된 걸까 상상하면서....

차연은 사라진 은원을 다시 만나지만, 그녀는 특이한 병에 걸렸다. 베르니크 코스타로프 증후군 이름도 처음 들어보는 병, 자신과 함께한 시절을 기억하지 못하는 은원.

여의도 CL23 생명연구소

은색 캡슐의 유리관 안에 알몸의 여인들, 세 여자는 쌍둥이처럼 똑같다. 아니, 같은 사람이니까 당연한 일인지도. 자신의 모습을 마주한다면 어떤 기분일까? 도무지 가늠할 수가 없다. 이 부분에 대한 느낌은 강력한 스포라서 리뷰로 쓸 수가 없다^^ 영화 〈아일랜드〉나 〈레플리카〉가 떠오르는 장면이다.

은원이 손을 내민다. 차연이 그 손을 잡는다. 가볍게 악수를 주고받는다. 은원의 오른손, 검지와 엄지 사이, 작은 자국이 있다. 초승달과 별 무의가 어우러진 검은색 그림 p129

다른 시간대를 생각한다. 다른 세상을 생각한다. 다른 우주를 생각한다. 유니버스, 멀티버스, 평행우주, 다중우주, 지금 여기의 예측 가능한 물리법칙이 그 어느 것도 통하지 않는 우주. 시간이 거꾸로 흐르고 나무가 말라죽으며 연초록 작은 이파리들이 새롭게 사라지는 우주. 오늘 저녁 태어날 누군가의 슬픔으로 어제 아침에 비바람이 불어오는 우주. 잠시만 머물다 돌아와도 지구의 수천 년이 플러 가는 우주. 그러나 영영 닿을 수 없는 우주 너머 우주.

기억에 남는 문장들이 많았다. 복제인간, 첨단과학 소설들은 과학적인 내용, 기술적인 내용 언급이나 설명이 많을 수밖에 없고 그런 설명 부분이 불편하고 어렵기 마련인데 이 책에서는 그런 설명 없이도 매끄럽게 잘 서술되어서 굳이 표현하지 않았다면 복제인간, 첨단과학 소설인지 예측하지 못했을 법한 독특한 소설이다. 남의 리뷰를 잘 보지 않지만, 문득 이 책 리뷰 쓰신 리뷰어 분 중에 '내용을 이해하기 어렵다'라는 독자가 있던데 넘 급하게 읽으셔서 그런 게 아닐까 싶다 ㅋ 아! 최근에 북인플루언서들의 독후감이란 참....

SF 연애소설이라고 분류되는 이 작품은 정말 섬세한 사람들을 위한 소설이다.

연애 혹은 복제인간이라는 키워드 너머에 있는 무엇을 만나게 된다.

『태세 전환』 성공을 꿈꾸는 사람 태도를 먼저 바꾸라!!

태세전환 - 성공을 꿈꾼다면 먼저 태도부터 바꿔라
이시한.김진수 지음 / 교보문고(단행본) / 2024년 3월

이시한 * 김진수(지음)/ 교보문고 (펴냄)

시한 책방의 이시한 작가님, 성신여자대학교 경희사이버대학교 겸임교수이신 분. 유튜브를 통해 이 분의 강의를 많이 봐왔다. 책이 나오기 전에 이미 잘 알고 있던 분!! 개그맨 김진수 님과 〈빨간 토끼〉를 통해 만나 이 책을 집필했다.

빨간 토끼의 의미가 궁금했다. 신촌의 스튜디오에서 매주 한 분씩 모시고 인터뷰를 진행한 경험. 평범해 보이는 토끼 중 빨간 토끼. 평범함 중의 비범함이다. 그 비범함, 특별함을 저자는 태도로 본다. 우리 삶의 태도란 어떠해야 하는가? 자신의 생각과 가치, 결심과 의지에 달려있다. 변화는 가속도가 붙어서 점점 더 빨라진다. 이 변화의 시대, 불안의 시대를 살면서 우리는 끊임없이 비교당한다. 저자들은 마키아벨리를 인용하기도 하고 니체를 소환하기도 한다. 아마 시한 저자님이 쓴 파트가 아닐까 상상해 봄.

책에서 소개한 인물 중 기억에 남는 부분이 있다면? 개그맨으로 시작해서 지금은 베스트셀러 작가로 더 유명한 고명환 님이다. 그에게도 시련은 있었다. 갑작스러운 사고를 당해서 죽음을 준비하라는 말을 들을 만큼 몸이 많이 안 좋았다고 한다. 다시 삶을 허락받았을 때 그는 마케팅 천재, 프랜차이즈 사업, 각종 강연에 초대받고, 지금껏 살아온 수동적 삶을 능동적 삶. 자기중심적 삶으로 전환한다. 이런 극적인 계기 없이도 우리는 자기주도적인 삶을 살 수 있다는 것이 책이 말하고자 하는 바가 아닐까?!!

책은 다양한 면모를 소개하는데 데이터의 중요성, 정보화 시대 장인 정시의 태도를 상인정신의 태도로 전환하라고 조언한다. 상인정신이란? 곧 마케팅, 자기표현, 어필을 말하는 것이 아닐까? 책은 사회에서의 태도와 일에서의 태도를 소개한다. 내 삶의 주인! 주인공이라는 말은 어디서 왔는가? 그중 또 내게 접목할 부분은 지난번에 읽은 책에서도 접한 8:2의 법칙 그리고 시간을 좇는 태도다. 나를 위한 시간의 가치 설정하기, 우선순위 정하기!!

쓸데없이 sns를 하느라 시간을 낭비하지 말라는!! 여러모로 와닿는 삶의 태도 기술 12가지였다. 12가지 태도를 다 언급할 필요는 없는 것 같다. 책에서 만나보시길! 전혀 다를 것 같았던 두 저자가 펼치는 태도에 대한 조언 그리고 책의 빨간 표지도 마음에 든다^^