빨리 늙고 오래 사는 시대의 노화관리법

당신도 느리게 나이 들 수 있습니다 - 나이가 들어도 몸의 시간은 젊게
정희원 지음 / 더퀘스트 / 2023년 1월

마라톤 6년차에 접어들었다. 나이키 러닝 앱의 올해 목표는 누적 2,500km 달성, 퍼플 등급에 진입하는 것이다. '어떻게 그렇게 열심히 뛰세요?'라는 질문을 들으면 '안 죽으려고 운동해'라는 말을 농담처럼 한다. 상대는 피식 웃고 말지만 나 꽤 진지하다. 진짜 내가 달리기를 시작한 이유는 이렇게 살다가 죽을지도 모르겠다는 두려움이었다. 어릴 적부터 운동 따위는 없는 몸이라 체육시간을 과감히 스킵하고 살았고, 그러다 보니 비교적 젊은 나이임에도 온 몸이 아팠다. 지난해부터는 오십견이 들이닥쳐서 팔자에도 없는 도수치료를 몇 개월간 받기도 했다.(여전히 아프다.)

아프다 보니 늙는 것 같았다. 움직일 때마다 허리가 아프고, 비가 오면 뼈마디가 쑤신다는 말이 체감되기 시작했다. 사무실에 큰 짐이라도 들어온 날은 정말이지 앓아누웠다. 그 기간은 계속해서 늘어났다. 운동이라도 하면 좀 나을까 싶어 헬스장 6개월 등록하고 쉬지 않고 새벽마다 가서 뭐라도 했다. 정말 못했는 날은 가서 30분씩 걷기라도 했다. 체력은 조금씩 나아지는 것 같았고, 나도 뭐라고 할 수 있을 것 같은 용기가 생겼다. 일 년 정도 본격적으로 러닝을 한 후(가까운 거리는 거의 뛰어다녔다) 생애 첫 마라톤 대회에 등록했다. 이것이 이 책에서 노화를 늦추는 방안으로 제시하는 첫 번째 이동성이다.

저자인 서울대 노년내과 전문의의 진단은 정확하다. 기술이 발달하고 모두가 편한 것을 찾게 되면서 우리는 보다 빠르게 늙어가고 있다. 스마트폰만 쥐고 있으면 침대 위에서 손가락만으로 TV를 켜고, 청소기를 돌리고, 음식을 주문하는 시대에 우리는 살고 있다. 기술의 발달은 몸을 편하게 했지만 움직이지 않는 인간은 급속한 노화를 가져왔다. 여기에 의학의 발달은 인간의 기대수명을 한껏 늘려놓았다.

종합하자면 우리는 빨리 늙고 오래 산다. 노인으로 살아갈 날이 청년으로 사는 날보다 길다는 이야기고 이 사회구성원의 노령화는 또 다른 사회문제를 유발할 가능성이 농후하다. 아니 사회문제까지 가기 전에 한껏 늙은 내가 노화 관리가 잘 된 동년배를 마주할라치면 어딘가 꽤 서글플 것만 같다.

옳다. 늙음은 관리되어야 하고 이 작업은 3-40대에서부터 시작해야 한다.

저자는 이 늙음을 관리하는 법으로 이동성(운동), 마음건강, 건강과 질병(다이어트, 병원, 약 등), 덜어내기(나에게 중요한 것만 신경 쓰기) 4가지를 제시한다. 일견 이미 알고 있는 내용 같기도 하지만 전문가가 제시하는 각각의 영역의 실행 방법은 알아두면 꽤 도움이 될 법한 내용이 많다.

저자는 이 늙음을 관리하기에 지금이 가장 빠를 때라고 권면한다. 글쎄 이 글을 읽는 당신의 나이가 어떤지, 늙음을 아직 오지 않은 먼 미래의 이야기 혹 남의 이야기라 생각할는지도 모르겠다. 하지만 그날은 도둑같이 올 것이고 그것을 준비하기에 오늘이 가장 빠른 날이라는 권면을 가벼이 넘기지는 않았으면 좋겠다.

고령화는 이미 큰 이슈이고 관련 산업들이 계속 늘어날 것은 분명해 보이는데 관련 산업의 종사자라면 또 다른 의미로 도움이 될지도 모르겠다.

그날, 그 작은 유럽 소도시의 풍광

이를테면, 그단스크 - 낯설지만 빛나는 도시에서
고건수 지음 / 효형출판 / 2022년 12월

슬로바키아 브라티슬라바-류블랴나, 폴란드 그단스크, 네덜란드 할베르쉼, 라트비아 리가, 크로아티아 리예카, 프링스 릴-메트로폴. 

얼핏 들어본 듯 처음 들어보는 도시 이름이다. 책에 그려진 도시의 풍경도 그러하다. 붉은 벽돌과 돌길이 예쁘게 어우러진 풍경은 어딘가에서 본 듯하지만 아마 실제로는 처음 보는 풍경인 독자들이 더 많을 것이다. 이 지긋한 코로나가 시작되기 전 네덜란드로부터 독일, 오스트리아, 헝가리, 체코 5개 국을 다닌 적이 있다. 여행하며 알게 된 사실은 누군가의 블로그에 기록된 유명한 공간들 보다 그 뒷골목에서 아이들 뛰노는 모습과 경유하기 위해 잠깐 내린 어느 골목이 더 아름답다는 것이었고, 아직도 유로를 받지 않는 작은 가게의 크루아상이 더 맛있었다는 점이다. 그랬다. 이 책을 처음 펼쳤을 때 난 그 아이들과 골목 그리고 아무렇게나 종이에 싸여있던 그 크루아상이 떠올랐다. 설렜다. 그리고 이 기대는 꽤나 적중했다. 도시 이름마저 사랑스럽지 않은가. 그단스크라니!

저자는 건축가의 눈으로 유럽의 7개 도시를 재구성하며 꽤나 촘촘하게 그 걸음을 기록하고 있다. 아직도 전쟁의 상흔을 남은 도시, 슬로베니아의 가우디인 요제 플레츠니크의 작품이 가득한 도시, 한때 번성했으나 이제는 기울어버린 하지만 버려진 공간에서 새로 시작하는 이들의 창의성이 다시 희망으로 바뀌어 가는 도시 등 역사와 미래를 아우르며, 우리가 잘 알지 못하는 도시와 건물들을 꽤 디테일하게 알려 준다. 

이 발걸음을 따라가는 일은 꽤 즐거웠다. 2차 대전, 처칠과 히틀러는 알아도 그 아래 그들의 시대를 살았던 평범한 사람들의 이야기를 좀처럼 들어볼 기회가 없다. 하지만 분명한 사실은 과거로부터 지금까지 그 모든 시대에 우리 같은 사람들이 있었다. 이 땅을 지배한 것은 소수이나 사실 삶은 우리의 것이고 그렇기에 우리 같은 이들이 이 땅에 살았다는 사실이 더 중요하다. 낯설지만 빛나는 도시. 어쩌면 우리가 잃어버렸거나 그냥 지나쳤던 도시에는 그런 보물 같은 이야기들이 숨어있다. 이 책은 그 이야기를 우리에게 들려준다.

책을 읽으며 몇 번이고 티케팅의 충동을 참느라 힘들었다. 지금 유럽으로 떠나려면 휴가 날짜도 봐야 하고, 또 다시 코로나가 덤비진 않을지 고려해야 할 게 많다. 하지만 분명한 사실은 머지 않은 미래에 나 또한 그단스크의 마리아츠카 거리 어딘가에 서 있을 것 같다. 그리고 그곳에서 묵묵히 삶을 견뎌낸, 그 거리를 지켜낸 이들을 만날 것이다. 

​여행 특히나 유럽이 고픈 이들이라면 추천. 사진이 아니라 여행지에서 만나는 이들의 삶이 더 애틋한 이들이라면 반드시 추천.

말 잘하고 싶은 사람 주목

배우처럼 말하고 주인공처럼 산다 - 말하기가 두려운 사람들을 위한 현역 배우의 스피치 과외
오정훈 지음 / 가디언 / 2022년 12월

5년 전이었나. 회사에서 비싼 돈을 주고 전 직원 스피치 교육을 시켜준 적이 있다. 10회차 교육이었고 TV에서나 보았던 아나운서가 볼펜 물고 발음 연습하는 법, 복식 발성하는 법, 서두를 어떻게 시작하고(어떤 명언을 인용하면 좋은지까지) 어떻게 마무리 지어야 하는지. 강연을 시작할 땐 눈길을 어떻게 해야 하고, 손은 어떻게 해야 하는지. 청중이 난처한 질문을 할 때 어떻게 대응해야 하는지까지 배웠다. 나아가 인상착의에 따라 어떤 옷을 입어야 하고 어떤 헤어를 해야 하는지까지도 일일이 컨설팅해 줬다.(생각해 보니 이때 퍼스널 컬러를 처음 접했구나!)

• 이 때 배워 올려둔 <크레시아 발성법>은 지금도 내 블로그 조회 수에 꽤 큰 비중을 차지한다.

책을 읽으며 제일 크게 들었던 생각이 이 교육을 받을 때였다. 맞다. 이 책, 꼭 이때의 스피치 교육을 풀어놓은 것만 같았다. 매력 있게 말하는 것이 점점 중요해지는 시절에 살고 있다. 유튜브 등 1인 미디어의 등장도 이를 꽤 부채질했다. 사람들은 아주 작은 것이라도 자신을 표현하기 원했고 그것을 브랜딩이라 부르기 시작했다. 옷 입는 법, 컴퓨터 다루는 법, 게임하는 법, 내가 즐겨듣는 음악.. 모든 것이 브랜드가 되기 시작했고 모두가 크리에이터가 되었다. 

유튜브만 봐도 그렇다. 물론 넘사벽의 클래스를 자랑하는 이들도 있지만, 소위 유명 크리에이터들은 거의 다 프로페셔널이라 부르기엔 좀 애매하지만 그 콘텐츠를 가장 멋지게 전달하는 이들이다.  

책은 이렇게 콘텐츠를 가장 멋지게 전달하기 위해 필요한 부분을 우리게 알려 준다. 말할 때의 호흡, 목소리, 발음, 화술, 옷 입는 법, 상황, 스피치 스킬까지. 읽는다기 보다는 한 챕터를 읽고 연습하고, 또 연습해야 하는 책이다. 

개인적으로 이제 유튜브를 해야 하나 말아야 하나 계속 고민 중인데 카메라 켜고 싶게 하는 책이기도 했다.

서두에 이야기한 교육을 받으며 어떻게 말해야 할지, 무얼 말해야 할지, 그래서 어떤 나의 생각을 어떻게 전달할지에 대해 꽤 많은 고민을 했었다. 그리고 사실 별 도움이 안됐다고 생각했건만, 이 교육 이후 한동안 지역에서 그래도 꽤 강의 잘하는 강사로 알려져 중고등학생을 대상으로 꽤 많은 강의를 진행했던 적이 있다. 교육 당시는 이런 것보다 현장감, 경험이 더 중요하다고 생각했었는데 이제 와 돌이켜보니 그 때 배우고 연습했던 것들이 영 헛것은 아니었을지도 모르겠다. 

말이 많은 사람이 아니라 말을 잘하는 사람이 되고 싶다면 한 번 정도는 읽으며 공부해 보길 추천.

미드가 들리는 감동

센스 있는 영어 표현 - 원어민이 인정하는 트렌디한 영어회화
에디 리 지음 / 넥서스 / 2022년 12월

<에밀리 파리에 가다> 시즌 3이 열렸다. 12월 초에 오픈한다고 했던 것 같은데 크리스마스 시즌에 오픈이라니. 뭐 크리스마스에 몰아볼 미드가 있다는 건 좋은 일이나.. 아 중요한 건 그게 아니고.

에피소드 몇 편인지는 정확히 기억나지 않는데, 에밀리와 민디의 대화 도중 나온 표현 ‘I’m starving’. 와 나 이 표현 듣는 순간 얼마나 소름 돋았는지 모른다. 이 책 p.22에 정확히 나와있다. 'I'm hungry'를 대체하는 센스 있는 영어 표현 ’나 배고파 죽을 거 같아‘​

며칠 전의 포스팅에서 요즘 나 꽤 진지하게 영어 공부 중이라고 얘기했었는데, 미드나 영화를 자막으로 보며 제일 답답했던 게 이런 표현들이다. 분명 다 아는 단어들인데 도통 해석은 안되는 표현, 그들끼리 대충 그렇게 쓰는 말. 우리나라에서 ‘당근이지 = 당연하지’ 같이 그 언어를 쓰는 이들끼리의 말장난 같지만 분명하게 사용되는 표현. 이런 걸 알아들어야 비로소 우리는 영어로 의사소통을 한다고 할 수 있다. 물론 초딩이 쓰는 말로도 나의 의사를 표현하는 건 충분할지 모르지만, 그들도 우리처럼 초딩 표현을 해주지는 않는다. 다시 말해 이런 표현을 어느 정도는 알고는 있어야(내뱉는 건 꽤 오랜 시간이 필요하다) 우리는 비로소 그들의 이야기를 '들을; 수 있다. 그래야 미드나 영화를 보는 것도 가능해진다. 

프렌즈를 쉐도잉하며 이렇게 배웠던 표현이 ‘go out’을 ‘데이트하다’로 사용한다는 것이었다. ‘go out’이란 단어를 모를 리 없지만 이것이 ’데이트‘로 사용한다는 점은 정말이지 몰랐다. 물론 장면의 분위기로 대충 짐작은 할 수 있겠지만(그리고 그렇게 추측하며 배우기도 하지만), 이 표현을 알고 듣는 것과 모르고 듣는 건 꽤 차이가 난다. 'go out'은 p.201에 나와있다. ’You’re kidding!' 같은 표현은 너무 흔해서 어느 영화나 미드를 봐도 들릴 것이다(p.111).

맞다. 그리고 이 책은 네이티브가 흔하게 쓰지만 문법책에는 나오지 않는 이런 표현 200개를 모아놓았다. 열심히 적어두고 하루에 몇 개씩 외우고(또 까먹고) 외우고 있는 중이다. 

곧 새해다. 영문법에 대한 책은 매년 한권씩 샀을테니 그 책을 다시 꺼내보도록 하고, 새로 시작하는 영어 공부는 네이티브가 쓰는 표현에 대한 책을 한 권 정도 보는 건 어떨까?(나도 못 외운다. 그냥 매일 습관처럼 들여다 볼 뿐. 그러다 언젠간 눈에 익겠지)

미드를 보다 들린 ‘I’m starving’의 전율을 꽤 설명하긴 힘들 것 같다. 이렇게 나도 영어를 하게 되는 것인가..!!

누가 우리를 갈라치는가

우리와 그들의 정치 - 파시즘은 어떻게 작동하는가
제이슨 스탠리 지음, 김정훈 옮김 / 솔출판사 / 2022년 12월

2016년 가장 큰 정치 이슈는 아마도 트럼프의 당선이었을 것이다. 모두가 설마 했던 그 일은 현실로 우리 앞에 나타났고 꽤 많은 사람들이 경악을 금치 못했다. 그는 ‘America first! Make America great again!’를 표방하며 백인 남성 중심의 전체주의 전략을 적극적으로 펼쳤고, 본인이 소외된다 느낀 지방의, 백인, 남성, 중년 이상의 유권자들은 트럼프를 등에 업고 파시즘의 극단으로 치달았다.(파시즘은 2차대전 당시 나치주의와 투톱을 이룬 무솔리니의 용어로만 인식되었으나, 이후 전체주의를 뜻하는 용어로 자리 잡았다) 2차대전 당시 이탈리아에 묻어버린 줄 알았던 파시즘은 유령처럼 꽤 여러 곳에서 되살아났지만, 그 불꽃이 자유민주주의의 상징이었던 미국에서 불이 붙게 될 거라 누가 감히 상상이나 했을까. 이후 조지 클루이드 사건, 코로나 19 이후 발생한 인종차별 이슈 등 예전의 미국에서는 꽤나 상식적으로 처리될 법한 일들이 공공연하게 언론에 논쟁거리로 등장하기 시작했고 더 이상 트럼프의 미국에 자유민주주의를 이야기하는 건 좀 어려워졌다.

미국의 예에서 볼 수 있듯이 파시즘이나 공산주의는 더 이상 어떤 진영의 전유물이 아니다. 그것들은 조건만 맞으면 언제 어느 사회에서든 발생할 수 있으며, 이는 우리 사회에도 마찬가지다. 정치의 목적이 무엇이라고 생각하는가? 각 정당별로 어떠한 가치를 표방하기는 하지만 결국 정치의 목적은 선거에서의 승리, 즉 당선이다. 이 당선을 목표로 하는 후진 정치는 목적을 달성하기 위해 수단과 방법을 가리지 않는다. 진보와 보수라는 정당에서 포기될 수 없는 가치도 때론 당선 앞에서 무기력해지기도 한다. 이 때 파시즘은 빛을 발한다.

선거가 끝난 뒤에도 이 정치꾼들이 세상에 뿌려놓은 흔적은 꽤 잔혹하다. 지금도 세계 곳곳에서는 다름을 이유로 내전이 발생하고 있으며, 수많은 난민들이 발생한다. 아니 굳이 멀리 가지 않더라도 박정희가 시작한 동서 지역갈등, 기업과 노동자의 갈등은 아직도 유효하다. 여기에 외국인이 더해지며 우리 사회의 차별의 골은 점점 깊어져 갔다. 우리가 미국인을 보는 눈과 동남아 사람을 보는 눈은 충격적일 정도로 다르다. 박사와 고졸을 보는 눈, 동성애자를 태하는 태도 심지어 여성을 바라보는 관점도 아직까지 구한말에 머물러 있는 이들도 우리 사회에서는 함께 뒤섞여 살아간다.

​21세기. 민주주의가 가장 고도화 되었다는 시기에 어떻게 이런 일들이 가능할지 물을 수도 있겠다. 책은 그 질문에 대한 대답이기도 하다. 종교, 지역(혹은 인종), 지성, 비현실, 위계, 피해의식, 법, 여성, 동성애, 노동 10개의 카테고리로 누군가 아직도 사회를 쪼개는 일과 그 방법에 대해 고발한다. 

사실 이런 책을 읽는 사람들치고 직접 차별에 참여하는 사람은 극히 드물기는 하다. 그래서 권한다. 행여 우리가 상상도 못했던 차별의 모습들이 자신에게는 없었는지 또 우리 사회가 조직적으로 진행하는 차별의 문제에 무관심하지는 않았는지 꽤 깊이 있게 고민해 볼 법한 책이다. 이후 어떤 액션을 취해야 할는지 사실 나도 잘 모르겠다. 차별에 반대하는 시위에 참여한다거나 모임에 참여하는 일은 나도 자신이 없다. 그래서 이렇게 리뷰를 쓴다. 그리고 당신에게 이 책을 권한다. 당신도 이 문제에 대해 공감해 달라고.