옛적 서울 이야기 - 우리가 몰랐던
배한철 지음 / 매일경제신문사 / 2025년 5월
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한양/경성/서울 이라는 이름으로 오기까지 여기의 역사는 격동의 역사가 다 담겨져 있다. 우리가 알고있는 궁의역사가 아닌 세세한 내시,궁녀,무당까지의 역사를 볼 수 있다

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옛적 서울 이야기 - 우리가 몰랐던
배한철 지음 / 매일경제신문사 / 2025년 5월
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한양/경성/서울 이라는 이름으로 오기까지 여기의 역사는 격동의 역사가 다 담겨져 있다. 우리나라가 역사적으로 농업 사회이지만 그러나 아이러니하게도 소 소비율 또한 어느 나라 만만치 않게 도축을 하며 생산을 했다. 무려 일년에 40만마리를 도축을 했다.

소고기를 그렇게나 많이 먹던 시절이 있었던 것이 왕보다 관료들이 더 먹었다고 한다. 소고기로 얼마나 잘 사느냐가 판가름이 난다고 할 수 있을 것이다. 혼례 때 1~2마리 잡아다가 잔치를 벌이곤 했었다. 법적으로 먹을 수 없지만 그러나 왕이 오히려 먹고 싶어 하기도 했다.

우리가 역사적으로 몰라했던 한양의 역사를 읽어 볼 수 있다. 노비의 역사 또한 그 어느 역사보다 길다. 노비가 다른 양반, 평민의 인구수 보다 더 많았다고 한다.

굿당의 이야기를 들어 볼 수 있기도 한다. 병 때문에 굿을 하기도 하면서, 오히려 왕실에서 굿을 하기도 했다고 한다. 왕의 전문 무당, 황후 전속무당이 있었다고 한다. 잘 알겠지만 관우상이 있다. 그것으로 신으로 모셔서 동묘에 있다.

당시에 지금처럼 하루배송으로 당일배송으로 올 수 있는 시스템이 아니다보니 근방에 야채를 키워서 제공을 받았다고 한다. 청량리와 중화동은 미나리, 왕십리는 배추라 한다.


우리가 알고있는 한양의 규모는 얼마나 되었을까? 40~42리 정도의 규모였다고 한다. 대략 16~18km 였다.

정도전이 처음 개국하려 당시에 이곳을 정한 이유가 바로 동서남북이 산으로 되어 있어서 방어에 용이 하면서 성곽의 조화가 아주 잘 이루어 질 것이라 하였다.

사진들은 대부분이 조선후기 시대 때가 사진 자료가 많아 사진은 도움자료가 되진 않지만 시대성의 이야기들이 간간히 나올 때마다 지역 이름이 왜 이렇게 지어졌는지 설명이 되어있다.

잠실은 뽕나무가 잘 자란다고 하여서 붙여진 이름이다. 잠실은 당시에 섬이었다고 한다. 거기서 왕실목장이 있었는데 그곳을 살곶이벌 이라 하고, 남쪽을 지나가는 곳을 송파강이라 한다.


내시에 관련된 역사 또한 있다. 나도 몰랐던 역사가 내시에 관련된 것인데 첩, 양자가 있었다고 한다.

내시는 생식 능력이 없었기 때문에 양자를 들여서 대를 이었다. 거기에 궁녀들은 출궁인 경우가 나이들어서 병에 걸리거나 사망할 경우가 된다.















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사르트르를 만나다 - 구토 나는 세상, 혐오의 시대
백숭기 지음 / 한즈미디어(한스미디어) / 2025년 4월
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우리에게 사르트르의 삶과 철학은 적극적으로 세상에 나서 자신의 삶을 개척할 용기가 필요하다는 점을 강조한다.

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사르트르를 만나다 - 구토 나는 세상, 혐오의 시대
백숭기 지음 / 한즈미디어(한스미디어) / 2025년 4월
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책의 구성이 독특하게 대본 구성처럼 되어 있다. 솔직히 말해서 장 폴 사르트르라는 사람을 잘 모른다. 독특한 구성으로 되어 있다 보니 이러한 구성으로 된 책 솔직히 안 좋아한다. 에세이가 낮지 이러한 대본 구성처럼 된 책 그다지 좋아하질 않는데 읽어가면서 등장인물을 1글자로 지칭으로 하다 보니 그것 또한 별로다.

청년 P군은 살롱에 들어와 궁금증을 물어 온다. 처음에는 사르트르에 대하여 물어 오다가 자유, 존재, 자의식 등에 대한 이야기를 나누어 가게 된다. 내 삶이 부조리하게 된 인생이라 생각이 들어서 그만두고, 창업 들을 고려하는 직장인 심심치 않게 있다.

여기 첫 페이지에서 이렇게 나온다. '데·칸·쇼'라는 것을 말하는데 처음엔 이게 무슨 소리지 했는데…‘데카르트,칸트,쇼펜하우어’라는 이름의 줄임 글이라 한다.

구역질 나는 세상을 어떻게 살아가면 좋을까? 하는 고민이 담긴 것을 여러 주제로 나누어서 대화처럼 진행이 된다. 그렇기 때문에 영화 이야기를 하면서 지금의 현실에 대한 비판적인 토론을 시작하기도 한다. 철학가 이야기도 나오면서 5.18민주화 운동의 <꽃>을 이야기하기도 한다. 여기서 언급이 된 저자들만 해도 잘 모르는 이들이 수두룩하다.

구토 / 구토란 무엇일까? 이분의 작품을 읽어 보지 않아봤기 때문에 어떠한 분일지 잘 모른다. 그러나 이 <구토>란 작품이 대표작으로 나타난다. 현대인의 불안, 허무함 등을 상징적으로 나타낸 소설이라 한다.

실존(존재)는 본질에 앞선다/ 이제 막 읽은 철학 도사ㅏ 서가 있다. 우리는 어떻게 살아갈 것인가? 인생을 사는 데 있어서 나는 어떠한 선택을 할 것인가? 나의 존재는 어떠한 존재인 것인가? 하는 철학을 읽어 볼 수 있었다. 사회에 살아가는데 점점 어려움을 느껴가는 젊은 세대가 늘어 가면서 무한 경쟁을 벌이게 되는

회사의 적응이 이젠 예전 세대처럼 해선 안된다는 것을 알아가게 된다. 이젠 바뀌어 가야 할 때도 있다. 힘겨운 하루하루를 살아가다 지친 우리에게 사르트르의 삶과 철학은 적극적으로 세상에 나서 자신의 삶을 개척할 용기가 필요하다는 점을 강조한다.








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100일의 고양이 - 페이퍼 커팅 아트
최향미 지음 / 클 / 2025년 4월
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틈 날 때마다 한 장씩 뜯어다가 완성을 해가면 그것에 대한 성취감이 생겨질 수 있다.

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