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바흐만 감독의 영화를 수십년전 비됴가게할때 봤다.
그 담날은 몸져누웠다, 열병을 앓았다. 며칠내내
사실은 술병난거다!! 

바흐만의 영화 < 거북이도 난다> < 취한 말들의 시간 >
이 영화들은 보고나서 도저히 맨정신으론 잠을 잘 수가 없는 영화다.
그들이 동시대에 공존하는 한 , 진정 행복해 D질 것같은 행복은 정신병임을!

........................


이란영화에 빠져 살던 나날들동안, 야금야금 월세가 밀려
비됴방이 2년만에 망했다 그래도 벙글방글 좋기만 했던 그때!

이 겨울 , 난 < 취한 말들의 시간 >을 보려하는데
술을 한 너더댓병 갖다놔야 할 것 같다. 아직도...!!
심장이 파르르르 떨어온다. 이란영화는 머저리같이 살던 나에게 
세계관을 심어주었고 존재에 대한 뼈져린 상흔을 문신으로 새기게했다.

.......


그래, 그렇다면 머저리인 난,
이 식민지행성에서 몇번째 계급노예인거지?
나도 모르게 , 누구 맘대로 , 태어나자마자 
행성불시착? 이건 아니잖아~~아아아아아악..마!! 

소개

1969년 이란 쿠르디스탄의 고원지대 베인에서 출생한 바흐만 고바디는 고등학교 졸업 후, 라디오와 TV 방송 일을 하던 중, 젊은 영화인들과 함께 단편영화제작에 뛰어들었다. 수도 테헤란의 영화학교에 진학하여 영화에 대한 꿈을 펼쳤고, 1995년부터 1999년 사이에 연출한 10여편의 단편들은 각종 영화제에 출품되어 전 세계적인 호평을 받았다. 특히 이란과 이라크의 국경지역에서 밀수품을 운반하는 쿠르드 아이들의 이야기를 다룬 단편 [안개 속의 삶]은 클레르몽 페랑영화제 심사위원 특별상을 수상했다. 

지난 2004년 여름 국내 개봉했던 [취한 말들을 위한 시간]은 [안개 속의 삶]으로 인연을 맺었던 어린이들과 차가운 세상을 헤쳐가는 다섯 남매의 눈물겨운 이야기를 담아낸 작품으로 제 53회 깐느영화제에서 황금 카메라상을 비롯 3개 부문 수상의 영예를 안았다. 

바흐만 고바디는 쿠르드인이라는 자신의 정체성을 매우 중요하게 여기고 작품을 통해 이를 피력해왔다, 이란영화의 양대 산맥인 압바스 키아로스타미와 모흐센 마흐말바프, 양쪽의 작업환경을 모두 경험했지만 바흐만 고바디의 영화는 민족적인 입지를 가진 자신만의 독특한 영역을 개척했다.

1999년 압바스 키아로스타미가 쿠르드인 거주지에서 [바람이 우리를 데려다주리라]를 찍을 당시, 바흐만 고바디는 자신의 단편을 들고 찾아가 조감독이 되기를 자청했으나, 3개월간의 촬영을 끝냈을 때, 그는 압바스 키아로스타미 스타일을 따르는 이란 영화의 유행에서 벗어나야겠다는 생각을 굳힌다. 

진정한 쿠르드인의 이야기를 담아내길 원하던 그는 압바스 키아로스타미가 평온하면서 아름답게 그려낸 마을에서 실제로 펼쳐치고 있는 비극적인 현실을 얘기하기로 결심했다.

Filmography

2004 [거북이도 난다]
산세바스찬 국제영화제 그랑프리(황금조가비상) 수상
로테르담 국제영화제, 상파울로 국제영화제 관객상 수상
시카고 국제영화제 심사위원 특별상 수상

2003 [다프]

2002 [고향의 노래]
깐느 영화제 주목할만한 시선 초대, 시카고국제영화제 골든 플레이그 상 수상.

2000 [취한 말들을 위한 시간]
깐느 영화제 황금카메라상 수상, 국제 영화평론가 협회상, CICAE상 수상.

1999 [안개 속의 삶](단편) 감독.
[바람이 우리를 데려다주리라] 조감독.

1998 [Melodies Of A Girl from The Steppes](단편) 감독.
1996 [Dang](단편) 감독.
[Part Of The Notebook](단편) 감독.
[God's Fish](단편) 감독.
[Like Mother](단편) 감독.
[The Reception](단편) 감독.

1995 [That Man Has Arrived](단편) 감독.
[Again Rain With The Song](단편) 감독.

출연작
2000 [칠판]
1999 [바람이 우리를 데려다주리라]




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거북이도 난다
15세 이상 관람가
 2004년 ‧ 드라마/전쟁 ‧ 1시간 38분

설명

이라크 국경지역의 쿠르디스탄, 미국의 이라크 침공이 임박했다는 소문에 사담 후세인의 핍박을 피해 많은 사람들이 몰려든다. 이들 중에는 어린이답지 않은 리더십과 조숙함으로 또래 아이들의 인정을 받으며 살아가는 위성이라는 소년과 전쟁 속에서 팔을 잃은 소년 헹고가 있다. 위성은 헹고의 여동생인 아그린을 보고 첫 눈에 사랑에 빠지나, 그녀는 전쟁 중 받은 상처로 늘 악몽에 시달리며 괴로워한다.전쟁이 임박한 가운데 위성은 지뢰를 내다팔고 무기를 사두는 등, 나름대로 살아가는 방법을 찾아나가면서 아그린의 관심을 끌기 위해 갖은 노력을 기울인… 더보기
개봉일2005년 1월 7일 (영국)



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레오 까락스 감독의 , <퐁네프의, 연인들>




비됴가게, 26살 적에

레오 까락스 감독의 , <퐁네프의, 연인들>에 전율했다.

로라와 알렉스.



영화촬영할때 독심술로 말한다는 레오감독,

배우들에게 지시를 내리지않는다고 한다. 거의 침묵으로 촬영.


레오감독의 짝꿍배우..알렉스역의  드니라방은

일용직 용역사무실에서 배우를 찾았다고 한다.

새벽에 나온 일용직사람들 중에서 라방은 가장 키작고 못 생기고 구석에서 

반항적은 눈빛으로 쳐다보았다고한다 .

그 즉시 , 내가 찾던 보석이구나!! 바로 손을 맞잡고 에라디야~!! 둘이서 평생..


드니 라방의 얼굴을 한번 본 사람은 평생 잊혀지지 않는다.

어른도 아닌 소년도 아닌 그 어디에도 길들여지지않은  무구하고 저항적인 눈동자!


드니 라방을 좋아한다.

아...라방! 










아.... 잊지못할 명장면!!
이 장면에서 카타르시스 핵폭발!
보면서 눈물을 가장 많이 흘렸던 것 씬.












역사적으로 유럽에 알려져 왔던 프랑스인의 이중적 기질 -



▶ 농민 기질

  • 고향 땅에 집착, 폐쇄적
  • 현실적이다.
  • 인색할 정도로 절약한다.
  • 남을 경계할 정도로 조심성이 많다.
  • 전통주의적이며 보수적이다.

▶ 기사도 기질

  • 이상주의자이며 쉽게 열광하고 모험정신을 가진다.
  • 너그럽게 베풀며 대의를 위해 항상 투쟁한다.
  • 규율이 없을 정도로 개인주의적이다.
  • 불의,압박에 대항하여 싸울 때는 혁명적이다.

- 현대에 이르러 중산계층이 대두되면서 대조적인 성격 -

▶ 보통의 프랑스인

  • 명랑하고 낙관적이며 좋은 포도주와 좋은 음식 즐김.
  • 실용적이고 현실적이며 재치 있고 융통성이 있다.
  • 양식있는 사고와 행동을 한다.
  • 매우 사고적이고 외향적이다.

▶ 빠리 사람

  • 태평하고 충동적이며 변덕스럽다.
  • 호기심 많고 놀이를 좋아하며 예술을 즐긴다.
  • 불평이 많고 비판하기를 좋아한다.
  • 재치 있는 말,행동을 한다.



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이 도서는 도서관대여

싸이코패스가 뇌구조가 다르게 태어나는 선천적이라면 

소시오패쓰는 후천적이며 부모의 양육방식과 더불어  환경에 많이 좌우된다고 한다.

우리 사회는 학교입학부터 소시오패쓰로 만드는 교육과정이 아닌가.

반드시 이겨야하고 1등을 해야만 하고 친구지만 경쟁자로 만든다.


권모술수와 교활성과 가식적인 위선은 기본으로 행동해야만 하는게 우리 사회아닌지.

약도 없다는데 불치병이고 , 그래서 한국이 불치병에 걸렸나보다. 자살률 1위!

설사 공감능력이 있어도 불의를 볼때 외면하거나 고개를 돌리는 경우가 대부분 아닌가.

즉, 양심이라는건데 양심은 전당포에 다들 맡기고 사는 것 같다. 


쉽게 읽혀지는 책이다. 

누구나 몇 %의 소시오패쓰적 기질을 갖고 있다.

그래야만 이 천민자본주의에서 요나마 하악대며 숨이라도 쉬니 말이다.


동물학대자들은 저지능의 소시오패스인데 , 정치인이나 소위 먹물들중에는

드러나지않게 명예와 존경까지 얻어가며 소시오패스로 살아간다. 지능이 높은 소시오패쓰가 

장악한 이 세계는 장 지글러의 책제목처럼 왜 이 세계는 태초부터 가난에서 벗어나지 못하는가?

답은 하나,,, 

수요자인 소시오패쓰들을 먹여살리는 ,우민화에 최면걸린 전세계 노예시민들이 존재하니까 . 




집단지성으로 모자란다!

행성지능으로 점프해야 한다.




소신있는 풍류노마드!



소시오페쓰가 만든 생존구조 시스템사회에 자발적으로 부적응하는 것!

가급적이면 나만의 제국에서 내가 만든 율법대로 살리라! 가난해도 영혼이 병들고 싶지 않다.

노예행성의 영혼잃은 완벽적응자이거나 사회'부'적응자가 아닌,

나만의 숲속에서 영혼이 병들지않는 삶, 자발적 청빈으로서 '안'적응자! 




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 의료사이언스지가 뇌호르몬 분비이상 증세라고 하는 조울증환자가 쓴 책이다.

부분부분 공감가는 부분이 많아서 쉽게 읽혀진다. 책 단락마다 조울증답게 이야기전개가

뒤죽박죽된 그 자체가 오히려 진실성있게보여서 조울증 맞구나 싶어 안심하고 읽는 중이다.


동시에 머리밭에 3개의 책을 놓고 번갈아봐야 두뇌에 들어오기에 다 읽고 다시 ..!


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