정약용과 목민심서

정약용과 목민심서 - 학습파워북 2
김형호 지음 / 계림닷컴 / 2000년 7월

이 책은 만화인데 중간에 짧게 내용이 있어서 무슨 내용인지 파악하기가 쉽다.   그리고 유명한 사람들의 설명도 있어서 알기 쉬웠던것 같다.    

현명한 영조 대왕은 노론들이 나라를 위하는 것보다 자신들과 자신들이 속한 파를 위해하는 것을 알고 못마땅하게 생각했다.   그래서 영조는 노론을 물러 가게 하고 다시 소론을 불러 들였는데 이것을 정미환국이다.    

정미환국이 있기 얼마 전 노론의 박해와 소외에 불만을 품은 소론과 남인의 일부세력이 영조를 몰아 내려고 모의를 꾸미고 있었다.   그러나 이들의 계획은 소론이 다시 등용되어서 들키고 말았다.    

이인좌의 난은 나라가 혼란스러운 틈을 타서 반란군 세력들이 먼저 일어나 1728년 3월 청주성을 공격한 것이다.   반란군은 계획이 탄로 났기 때문에 선수를 친 것 이다.    

정약용은 어릴때 부터 위험이 닥치더라도 침착하게 대처했다.   정약용은 후일 관리가 되어 부하들을 능력에 맞춰 적재적소에 잘 골라 썼고, 그의 대표적 저서 목민심서까지 쓰게 된것이다.    

목민심서의 내용중에는 이런내용이 있다.   나라를 잘 다스리는 것은 사람을 쓰는데 있다.   군현은 비록 작으나 그 사람을 쓰는 것은 다를 바 없다.  이 말은 무슨 일을 하든지 사람을 잘 쓰는 것이 가장 중요한 일이고, 나라를 다스리는데 있어서도 사람을 잘 선택하여 쓴다면 나라가 안정될 것이고, 사람을 잘못 쓰면 나라가 어지러워 진다. 

연천 현감으로 부임한 정약용의 아버지 정재원은 부정부패를 싫어하고 진정으로 백성들을 위하는 첨령한 관리였다.   그는 온 몸과 마음을 다하여 연천을 잘 다스리는데 정성을 다 하였고, 연천 고을 사람들은 이러한 정약용의 아버지를 진정으로 따르고 존경했다.    

정약용의 어머니는 윤씨이고 고산 윤선도의 8대손 이다.   공재 윤두서의 손녀이며, 양반집 딸로서 정씨 가문에 후처로 들어와 어려운 살림을 지혜롭게 꾸려온 현모양처이고 후덕한 부인이다.  

마주 보는 세계사 교실 5

마주 보는 세계사 교실 5 - 아시아와 유럽이 서로 다투다 (1600년~1800년) ㅣ 마주 보는 세계사 교실 5
박윤덕 지음, 나오미양 그림 / 웅진주니어 / 2008년 7월

이 책을 읽고 이때는 중국이 가장 강국이 아닌가 생각이 든다.   전쟁이 얼마나 무서운 것인지 다시 한 번 알게 되었다.   그리고 중국의 발전도 빠르다는 생각을 했다.    

16세기 말은 전 세계에 걸쳐 큰 변화가 일어난 시기였다.   유럽은 종교개혁을 둘러싸고 전쟁이 끊이지 않았고, 아메리카는 유럽 침략자들의 식민지가 되어 약탈에 시달리고 있었다.   또한 오스만튀르크 제국이 이슬람 세계의 새로운 주역으로 등장했고, 인도에서는 무굴 제국이 크고 작은 다른 나라들을 차례로 무너뜨리고 거대한 제국으로 성장했다.    

17세기는 종교 개혁과 신항로 개척 이후, 새로운 질서가 자리를 잡아 가던 시기였다.   모든 면에서 변화가 아주 많았던 시대이다.   그동안 각 문명권은 서로 다른 대륙에서 자신들만의 문화를 발전시켜왔다.    

17세기 중반, 아시아와 유럽의 여러 나라는 새로운 질서에 적응하기 위해 개혁을 시도했다.   청은 강희제 때 중국을 완전히 통일하고, 정치와 경제 개혁을 실시했다.   그로써 중국이 강국으로 전성기를 누린것이다.   청이 지금의 중국땅을 만들게 됐다는 것을 이제는 알것 같다.    

17세기 말 세계는 안정과 질서를 되찾았다.   그러자 세계 대부분 지역에서 농업 생산량이 늘어났고, 상업이 발전했다.   상인 계층을 중심으로 사람들의 생활수준도 나아 졌고, 여러 나라가 활기차게 새 시대를 준비했다.    

마주 보는 세계사 교실 4

마주 보는 세계사 교실 4 - 지구촌 시대가 열리다 (1400년~1600년) ㅣ 마주 보는 세계사 교실 4
조영헌 지음, 권재준.김수현 그림 / 웅진주니어 / 2008년 7월

내가 이 책을 읽고 지구촌이 얼마나 소중한지 알게 되었다.   그리고 예술이나 문학이 얼마나 멋진지 알게 되었다.   그것을 통해 예술에 대해 더욱 관심을 가지게 되었다.    

명을 세운 이듬해, 주원장은 일본에 사절을 보내 조공을 바치라고 요구했다.   당시는 일본도 정권이 바뀌어 무로마치 바쿠후가 일본을 다스렸다.   바쿠후는 원래 정쟁 때 쇼군이 머물던 근거지를 뜻하는 말인데 나중에는 무사 정권을 가리키는 말리 되었다.    

오스만튀르크는 소아시아의 수많은 부족 가운데 하나일 뿐이다.   그런데 13세기 말, 몰골 제국의 공격을 받아 셀주크튀르크가 무너지자, 그 기회를 틈타 오스만 튀르크는 힘을 키워 소아시아의 요충지인 부르사를 차지한 뒤 차근차근 소아시아 일대로 세력을 넓혔다.    

지중해는 인도양이나 대서양, 태평양처럼 드넓은 바다가 아니이다.   아시아, 아프리카, 유럽 대륙에 둘러싸인 바다이다.   지중해는 파도가 거세지 않아서 아주 일찍부터 여러 지역을 잇는 교역망이 발달했다.   지중해 교역망은 인도양 교역망과 이어져 아시아와 유럽 사이의 교류와 교역에 큰 역할을 했다.    

13세기 무렵부터 향료를 찾는 서유럽 사람들이 크게 늘었다.  유럽 사람들은 고기를 즐겨 먹어서 고기 맛을 좋게 하는 향료는 고대 로마 시대 부터 크게 인기를 끌었다.   그런데 문제는 향료가 인도와 동남아시아에서만 난다는 데에 있다.   멀고 험한 길을 거쳐 유럽까지 가져오는 동안, 향료의 가격은 금보다 비쌀 정도였다.    

마주 보는 세계사 교실 3

마주 보는 세계사 교실 3 - 세계 제국이 등장하다 (900년~1500년) ㅣ 마주 보는 세계사 교실 3
강미경 지음, 허구.김수현 그림 / 웅진주니어 / 2008년 5월

내가 이 책을 읽고 정말 재미있다는 생각을 몇번 했다.   내용은 그렇게 재미있지 않은 것 같지만 무엇인가를 알게 되는 것의 재미를 알게 된것 같다.   그래도 이해를 못하는 것은 어려웠다.    

당이 농민들의 반란으로 흔들리던 9세기 말, 서유럽의 프랑크 왕국은 서프랑크, 동프랑크로 갈라졌다.   게다가 외적의 침략에 시달리기도 했다.   북쪽에서는 바이킹이라 불리는 노르만 족이 침략해 왔고, 동쪽에서는 유목민 마자르 족이, 남에서는 이슬람 세력이 밀어닥쳤다.    

가톨릭 교에서 가장 높은 사람이 교황이다.   그런데 1000년쯤 전에는 교황이 크리스트 교의 우두머리일 뿐 아니라 서유럽 최고의 권력자 였다.    

몽골의 유목민들은 주로 목축과 사냥을 해서 먹고 살았는데 그것만으로도 물자가 모자랐다.   그들이 모자란 물자는 얻는 방법이 두 가지가있다.   만리장성 남쪽의 중국 농경민과 교역을 하거나 농경 지역을 약탈하는 것이다.    

2차 동유럽 원정에 나섰던 몽골 군은 러시아의 여러 공국들을 무너뜨린 뒤, 폴란드와 헝가리로 향했다.   폴란드는 러시아 공국들이 세워지던 무렵 처음 등장했다.    

마주 보는 세계사 교실 2

마주 보는 세계사 교실 2 - 비단길이 번영을 이끌다 (300년~1000년) ㅣ 마주 보는 세계사 교실 2
최진열 지음, 서영아.김수현 그림 / 웅진주니어 / 2008년 3월

내가 지금 배운 것이 나오는 거라서 재미가 없을 줄 알았는데 정말로 재미있었다.   하지만 이해가 안 돼는 부분이 있었다.   아프로유라시아라는 어떻게 생겼는지 알고 싶고 어떤 행동을 했는지 알고 싶었다.   그것을 이해 할 수가 없었다.    

유목민들은 넓은 땅 여기저기에 흩어져서 살았다.   유목민들은 기원전 700년 무렵부터 말을 길들여 타고 다녔다.   그 뒤에 유목민들은 농경민의 마을에 쳐들어가 양식과 생필품같은 것을 쉽게 뺏을 수 있었다.   농경민은 돈만 많이 있고 싸움은 못하지만 유목민은 싸움을 정말 잘하기 때문에 쉽게 이길 수 있었다.    

동로마 제국의 황제 테오도시우스 2세 앞에 한 남자가 말을 타고 나타났는데 그 남자가 다짜고짜해마다 금 300킬로그램을 바치라고 했다.   그는 날카로운 눈매에 다부진 몸매를 지닌 훈 제국의 왕 아틸라였다.   동로마 제국 사람 가운데 아두도 감히 아틸라의 뜻을 거스르지 못했다.   유럽의 여러 나라들은 조공을 바치면서 평화 조약을 맺을 수밖에 없었다.    

인도 사람들중 가장 많은 종교는 힌두 교이다.   힌두 교가 인도 사람들 사이에 널리 퍼지기 시작한 것은 굽타 제국 시대였다.   힌두 교는 브라만 교에서 시작되었다.   브라만 교는 우주를 만든 바르흐마를 믿는 종교로, 기원전 1000년경부터 인도 사람들이 믿어 왔다.