<지그문트 프로이트>를 리뷰해주세요.
지그문트 프로이트
캐슬린 크럴 지음, 김수희 옮김, 보리스 쿨리코프 그림 / 오유아이 / 2009년 9월
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스스로를 새로운 과학의 세계의 선구자라고 불렀을 정도로 자신만만하고 위풍당당했던 그, 지그문트 프로이트. 물론 그의 능력은 뛰어났지만 그 당시에만 해도 그가 그렇게 위대한 정신분석가가 되리라는 것을 누구도 예상치 못했다. 수많은 정신병 환자들을 새로운 방법으로, 더 인간적으로 그들을 치료한 최초의 정신분석가였다. 

프로이트는 그의 삶 자체가 모순으로 가득했던 남자였다. 선구자적인 태도를 지녔으나 사람들의 고정관념도 그대로 받아들였고, 환자를 치료하는 의사인 동시에 스스로를 치료해야하는 환자였다. 그의 아내를 사랑해 무슨 일이라도 해줄 수 있을 듯 하면서도 그녀에게 여성으로서 해야 할 일을 강요했고, 자신이 살던 빈을 무척이나 싫어하면서도 동시에 빈을 떠나는 것은 더 싫어했던 그였다. 

이로 인해 많은 사람들이 그를 따르려 노력했으나, 불가능했다. 그의 까탈스러운 성격. 자신을 반대하는 것은 매우 싫어하고, 자신의 의견에 동의하는 것은 더 싫어했던 그. 사람들의 추종은 당연히 없었을 밖에 없지 않았나 싶었다.  

하지만, 그가 이 세계에 공헌한 것이 얼마나 컸는지는 쉽게 나열할 수 있다. 의사들이 사용했던 전기충격요법등 비인간적인 수단들의 불필요성을 그는 증명했으며, 정신과 의사임과 동시에 수많은 의학적 사실들을 몇십년을 내다보고서 증명했던 그는 정말 뛰어난 능력을 소유한 사람이었다. 

유태인으로 태어나, 아직 반유태인 주의가 완전히 사라지지 않은 사회에서 가난한 삶을 겨우 이겨내고서 커다란 성공을 이룩해낸 그, 프로이트. 꿈의 해석이라는 새로운 길을 그는 맨 처음 개척한 사람이었으며, 그를 발판삼아서 새로운 과학자들과 영웅들이 뇌연구에 획기적인 발전을 가져다주고 있다. 

모순된 논리로 가득찬 그의 삶속에서, 어느 한쪽도 마음에 들지 않았던 그는 참으로 위대한 사람이었다. 이 책을 읽고나서 프로이트와 같이 새로운 길을 개척하는 선구자가 되고 싶다는 꿈을 꿔 본다.


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도덕을 위한 철학통조림 - 매콤한 맛 1318을 위한 청소년 도서관 철학통조림 1
김용규 지음, 이우일 그림 / 주니어김영사 / 2006년 1월
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철학이 무엇인지 정확히 알고 싶었는데, 이 책에서 가장 간단한 답을 주었다. 철학은 단지 꼼꼼히 따져 보는 것이다. 그 주제에 관해서 질문하고, 대답하면서 그것에 관해 자세히 따져보는 것이 철학이란 학문이다. 어렵게만 생각했었는데, 단지 이렇게 간단한 원리가 철학의 기본이 된다는 사실이 신기했다. 사회의 다양한 문제점을 아빠와 딸의 대화로 철학적으로 짚어감으로써 사회적, 그리고 도덕적인 문제에 관해 깊게 생각해 보는 계기가 되었다. 

그렇다면 도덕적인 문제중에서 가장 근접한 문제인 거짓말을 살펴보자. 사람들은 보통 선의의 거짓말과 자기 자신만을 위한 거짓말을 구분해서 선의의 거짓말은 괜찮다고 말한다. 하지만 유명한 철학자 칸트는 그렇게 생각하지 않았다. 여기 유명한 이야기가 하나있다. 암살자가 나의 절친한 친구를 추격해 와서 나에게 친구가 집안으로 들어갔었냐고 묻는다. 친구는 이미 집에서 잠이 들었겠지만, 그렇다고 대답하면 분명 이자는 친구를 죽일 것이다. 이 때 어떻게 해야 하는 것인가?  칸트의 선택은 거짓말을 해선 안된다는 것이다. 거짓말을 한다고 암살자가 친구를 죽이지 못하리란 보장도 없으며, 거짓말을 한다고 암살자가 꼭 친구를 죽이리란 것도 아니다. 그러므로 이러한 스스로의 논리에 빠져들지 말고 도덕적인 선택을 해야 한다고 한다. 아마 내 생각엔 암살자는 이 자가 친한 친구임을 깨닫고, 그가 친구가 집에 들어갔다고 하면 거짓말이라 생각하며 다음 기회를 노릴 것이라 생각한다. 아무도 앞 일은 알 수 없는 법이므로 함부로 단정지어서는 안되다는 칸트의 의견이 옳다고 생각된다. 

한나 아렌트와 벤담은 매우 반대되는 의견을 가지고 있다. 벤담은 공리주의자로, 다수의 행복을 위해서는 소수의 희생이 필요한 법이라고 한다. 물론 이 의견이 사회에서 가장 많이 적용된다. 그는 생애에 교도소와 수용소를 고안한 적이 있었는데, 그는 소수의 범죄자와 사회에 해가 끼칠 사람들을 교도소에 수용하면서 그들의 자유를 뺏는대신 배가 부르고 편안한 삶을, 곧 다수도 걱정할 필요가 없고 소수도 자유를 뺏기는 대신 편안한 삶을 보장받게 되는 공리주의를 생각해 냈다. 한나 아렌트는 이렇게 다수가 함부로 결정하는 것을 반대하면서 소수에게도 인권이란 것이 있다고 주장했다. 

철학 통조림을 읽으면서 정말 다양한 주제에 대해 깊게 생각해 보게 되었다. 사회와 깊은 연관이 있는 도덕의 윤리적 문제에 대해서 이 책이 제시한 것보다 더 많이 생각한 후 실천해야겠다.


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만화 베르그송 창조적 진화 서울대 선정 만화 인문고전 50선 16
윤원근 글, 이남고 그림 / 주니어김영사 / 2008년 10월
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베르그송은 물론 우리에게 매우 생소한 인물임에 틀림없다. 그가 주장학 창조적 진화는 우리의 공통된 의견과도 매우 다르다. 현재 사람들은 우리의 삶을 기계적이고 정해진 삶으로 만들려고만 한다. 본능에 충실한 것은 야만인이고, 지적인 것이 요즘의 일품인 이 세상을 베르그송은 창조적 진화를 들어서 강하게 비판한다. 

생명은 매우 유동적인 존재이다. 생물은 사람들이 식물이 동물로 구분하는데, 그 이유는 원시세포로부터 찾을 수 있다. 생명은 물질로부터 제한받는 성질이 있는데, 에너지를 축적해두어 쌓아둔 에너지를 활동하는데 사용한다. 원시 세포는 이 두가지 기능을 모두 할 수 있었는데, 고등 생물로 진화하기 위해서는 오직 한가지 길만 택해야 했고 그래서 지금의 생물은 에너지를 스스로 만드는 성질을, 동물은 식물로부터 그 에너지를 흭득해 운동하는 성질이 있다. 그래서 식물과 동물을 정확히 움직임으로 구분할 수는 없으나 주된 구분이 될 수 있는 까닭이다. 

목적론은 창조적 진화와 매우 반대되는 개념이다. 모든 것에는 목적이 있다는 까닭이다. 생명은 언제나 예측 불허다. 지금 사람의 인생을 살펴보자면, 어떻게 하면 어떻게 된다는 계획을 세워서 있는 그대로 행동하길 좋아한다. 모험적인 삶을 두려워하는 데에서 생긴 유행이다. 

우리의 삶을 조금 더 풍요롭게, 그리고 더 자연스럽게 만들기 위해 있는 개념, 창조적 진화. 창조와 진화는 대립되면서 왜 하필 창조적인 것일까? 크리스트는 신이 이들을 창조했다고, 과학자들은 이들이 진화했다고 말한다. 정확히 말하면 이들의 디지로그적인 것이 답이 된다고 생각한다.


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만화 서양 철학사 3 - 로마 제국과 중세 철학, 스콜라 철학과 이슬람의 철학
서정욱 지음, 안정혜 구성, 이원희 그림 / 자음과모음 / 2004년 1월
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서양 철학사가 이제 3권을 마지막으로 이야기를 끝낸다. 마지막으로 중세 철학자들에 대해서 배우게 된다. 에피쿠로스, 제논, 아우구스티누스, 에리게나, 안셀무스, 토마스 아퀴나스 등이 그들이다. 

에피쿠로스는 인간 평등 사상을 외친 철학자였다. 그의 철학 학교는 귀족이 아니더라도 누구나 와서 공부할 수 있었기 때문에 매우 인기 있었으며, 그들에게 서로를 존중하고 사랑하라 외치고 사람이 제대로 살 수 있는 기본 생활의 진정한 쾌락을 추구해야 한다고 이야기했다. 그러나 그를 탐탁지 않게 여기던 수많은 정치인들은 그의 철학학교를 불태우고 철학학교의 재학생들을 탄압했으며, 에피쿠로스는 죽을 때까지 철학을 지도했다. 

제논은 못생기고 키가 작은 사람이었지만, 그는 철학적으로 매우 뛰어난 지혜와 멋진 유머 감각을 가진 사람이었다. 그의 학파는 스토아 학파라 불리우며, 그는 도둑질을 하다가 걸려서 맞는 노예가 스스로가 운명을 따랐을 뿐이라고 말하자 제논은 매질을 하는 사람에게 이렇게 말해 주었다. '그렇다면 노예가 도둑질을 하다가 걸려서 매를 맞는 것도 운명 아니겠습니까? 그러니 더 때려도 되겠군요!' 그러자 그 주인은 그 노예를 더 힘차게 매질했다. 그는 72세에 죽었는데 계단에서 굴러 떨어졌다고도 하고, 돌멩이에 걸려 넘어져서 죽었다고도 한다. 그의 유명한 일화는 바로 "돌멩아! 곧 갈 텐데 왜 이리 성화냐..."라는 마지막 말이었다. 

서양 철학사를 다 읽으니, 그 철학자들의 사고와 생각을 모두 받아들이게 된 기분이다. 앞으로도 철학을 더 좋아해야겠다.


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만화 서양 철학사 2 - 그리스 철학, 소피스트·소크라테스·플라톤·아리스토텔레스
서정욱 지음, 안정혜 구성, 이원희 그림 / 자음과모음 / 2003년 8월
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아테네는 옛부터 문화의 도시로 유명했다. 아테네의 전설로는 아테나와 포세이돈이 지금의 아테네 도시의 주민들에게 누가 더 좋은 선물을 줄지 경쟁을 했는데, 주민들은 포세이돈의 튼튼한 말들보다 아테나의 올리브를 택했다고 한다. 그리고 지혜의 여신 아테나가 그들을 축복으로 기려주자 여신의 이름을 따 자신들이 사는 도시를 아테네라고 지었다. 

이런 도시에서 수많은 철학자들이 등장했는데 플라톤, 소크라테스, 아리스토텔레스 등이 그들이다. 소크라테스는 델포이 신전에서 신이 그가 세상에서 가장 현명한 사람이라 했으며, 이를 믿지 못한 소크라테스는 현명한 사람을 찾기 위해 돌아다니다가 맞닥뜨린 사람들에게 현명한 사람이 아니라고 모욕을 주어 공개재판에서 이단아이며 젊은이들의 정신을 흩트려 놓았다는 죄목으로 사형을 선고받는다. 

플라톤 또한 소크라테스의 영향을 지대하게 받은 철학자중 한명이다. 플라톤의 국가라는 저서에서 알 수 있듯이 그는 완벽한 이상국가를 만들려고 노력했으나 번번이 실패했다. 그의 이상국가는 스파르타의 형태가 가장 가까워 결코 유토피아라 할 수는 없으나, 철인 정치가가 완벽하게 나라를 다스린다는 그 설정이 나라를 부강하게 만드리라 생각되기도 한다. 

논설위원의 시론을 읽으면서 그 생각이 내 뇌에 지대한 영향을 끼친다고 하였다. 철학자들의 삶과 그들의 생각 또한 나의 사고에 커다란 영향을 끼치는 것 같다. 그래서 딱히 무엇이라 정의할 수 없는 철학이 더 좋아지기 시작했다.


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