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소심해서 더 애써야 했던 소금이들에게 - [소금인생 - 소심한 금쪽이들의 망망대해 표류기]

grin0307 — Thu, 15 Oct 2026 12:20:00 +0900

소금인생 - 소심한 금쪽이들의 망망대해 표류기
우유곽 지음 / 비에이블 / 2026년 10월

“쓴맛도 보고, 짠맛도 보고,
때로는 매운맛까지 보는 게
소심한 사람의 하루라면,
그 안에서 가끔은 단맛 역시
맛볼 수 있지 않을까.”

《소금인생》은
<외로운 건 싫은데 혼자 있고 싶어>의
우유곽 작가가 내놓은
두 번째 그림 에세이이다.

작가님은 인스타그램에서
일상과 MBTI를 소재로 한
인스타툰 <인프피 헤븐>을 연재하고 있다.

책은 토끼 캐릭터 ‘뿌삐’를 통해
소심한 마음속에서 벌어지는
커다란 소동을 그린다.
특히 INFP의 복잡한 속마음을 풀어내며
많은 독자의 공감을 얻었다.

이번 책에서도
소심이들의 속마음을
피부로 체험할 수 있다.

사람들과 가까워지고 싶은 마음과
혼자 있고 싶은 마음,
자신을 사랑하다가도 미워하게 되는
복잡하고도 내밀한 감정을
세심하게 포착했다.

‘소금’에는 ‘소심한 금쪽이’라는
장난스러운 뜻이 숨어 있다.

서툴고 예민해도
함부로 미워하지 말아야 할
나를 부르는 다정한 이름.

남의 말 한마디에도
수많은 가능성을 헤아리느라
하루가 버겁지만,
그런 자신까지 미워하고 싶지는 않은
사람들을 이 이름이 안아주는 것 같았다.

"내가 부정적으로 말하면 사람들은
왜 자기 비하를 하느냐고 묻는다.
실은 "아니야"라고 듣고 싶었을 뿐이다.
내가 나에 대해 품고 있는 생각들을,
누군가 대신 부정해주길 바랐다.
있는 그대로의 나를 받아들이는 것은
어렵고, 나 스스로는 도저히
나를 긍정할 수 없어서."
- 97쪽

ISFP인 나 역시 꽤나 소심한 사람이라
읽는 내내 참 많이 공감했다.
나보다 한 수 위인 소금이의 이야기를 들으며
소심해서 더 애써야만 했던
세상 모든 소심이들을 더 깊이
이해하게 됐다.

소심한 사람들은
단지 낯을 가리거나 말수가 적은 게 아니다.
사람 사이의 작은 신호에도
많은 생각과 걱정을 떠안는 것에
사람들에 가깝다.

"[잘 자.]
어제까지만 해도 분명 '잘 자'라는 인사에
(웃음) 이모티콘이 있었는데...
오늘의 '잘 자'에는 이모티콘이 붙어 있지 않다.
심ㅁ지어 온점까지 붙였어?
마치 나에게 기분 나쁜 일이 있어
무표정말 얼굴로, 눈도 마주치지 않은 채
인사하는 것처럼 느껴진다."
- 129쪽

상대가 아직 하지 않은 말까지
머릿속에서 미리 완성하고,
답장이 빠른지 느린지에도
혼자 의미를 부여하며,
애매한 대답을 들으면
최악의 시나리오부터 떠올리는 사람.

온갖 가능성을 앞서 헤아리느라
늘 분주한, 참으로 마음이
부지런한 사람들이었다.

《소금인생》은 속마음까지
꿰뚫는 보는 거울 같다.
얼마나 세심하게 세상을 배려하는지,
얼마나 조심스레 자신을 지켜왔는지,
그리고 그만큼 얼마나 많은 사랑이
필요한 사람들인지를
투시하듯 소금이들의 진심을 보여준다.

"사람들은 나를 둥글고 무던한 사람,
착하고 따뜻한 사람이라 칭한다.
하지만 그 말을 들을 때마다 어딘가
찔리는 기분이 든다. 내가 정말
그런 사람이라기보다 미움받고 싶지 않아서,
기대에 부응하고 싶어서,
지금과 같은 인정을 받고 싶어서,
애써 뾰족하고 차가운 마음을
다듬고 녹여내 사람들 앞에
내놓을 뿐이어서.

사람들이 사실 내가 내놓은 마음이
애써 다듬고 녹여낸 거짓임을 알게 되면,
기대에 부응하기는커녕 지금과 같은
인정과 애정조차 받지 못할 것만 같다.
그래서 사람들과 일정 거리를 유지한 채
적정선 이상으로 마음을 보이지 않으려
애쓰며 살아간다."
- 99, 100쪽

많은 장면들에서 미처 몰랐던
나를 발견했다.
'그래서 그때 마음이 불편했구나,
그래서 자꾸 피하고 싶었구나.'
좀 더 나를 납득하게 됐다.
마냥 답답하게만 여겨졌던 나를
좀 더 따뜻하게 바라보게 했다.

고민상담 같은 글에 빠져 있다가
중간중간 등장하는 사랑스러운 토끼,
뿌삐를 만날 때면 침잠했던 마음에
귀여움이 살며시 침범한다.

"사라지고 싶은 마음과,
그럼에도 살아지는 마음은
서로 다른 마음이 아니라
어쩌면 같은 마음의 앞뒤일지도 모른다.

살아지는 힘이 사라지고 싶은 마음보다
내 생각 이상으로 더 강한 것일지도 모른다."
- 215쪽

글은 걱정을 설명하고
그림은 걱정에서 빠져나오게 하는
햇살이 되어주었다.

소심한 금쪽이의 심연에서 벗어나
마음이 수면 밖으로 둥둥 떠오르면
얼굴을 내민 그곳엔 햇살이 가득하고
나와 닮은 사람들도 보인다.

그러면 힘이 나는 법이다.
'이게 나야, 뭐 어때.
그렇게 심각하게 생각하지 않아도 돼~.'
어깨 한 번 으쓱하고는
홀가분하게 다시 걸음을 옮길 수 있을 것 같았다.

같은 편이 되어줄 정서적 동지를 만나 반가웠고,
나 자신을 대하는 태도에
사랑스러움 한 스푼을 더해주어 고마웠다.

명쾌한 해결책을 제시하기보단
누군가와 나란히 앉아
함께 고민해 주는,
진지하고도 사랑스러운 책이었다.

자기 감정을 이해하지 못해
자주 자신을 탓한다면,
나만 유난스럽고 이상한 게 아닐까 불안하다면,
해결책보다 먼저
자기 마음을 알아주길 바란다면,
《소금인생》이 부드러운 온기를 나눠줄 것이다.

귀여운 그림에 이끌렸다가
말하지 못했던 내 마음을 만나는 책.

짭짤했던 하루 끝에
‘내 마음이 여기에도 있네’ 하고
미소 지을 여유를 선물하는 책.

귀여운 소금이와 함께
단짠단짠한 맛있는 시간을
가져보는 건 어떠세요?

#도서지원 #소금인생 #에세이 #우유곽 #에세이추천 #북스타그램

쓸모를 증명하는데 지쳤다면 - [노력할수록 불행해지는 사람들 - 과도한 책임감과 인정 욕구에서 빠져나오는 불안 관리 플랜]

grin0307 — Wed, 30 Sep 2026 13:04:00 +0900

노력할수록 불행해지는 사람들 - 과도한 책임감과 인정 욕구에서 빠져나오는 불안 관리 플랜
테리 콜 지음, 박선령 옮김 / 알에이치코리아(RHK) / 2026년 09월

#도서지원 #인디캣

"모든 일을 잘 해내야 한다는
생각에 불안하다면?
자신의 쓸모를 증명하느라
애쓰기를 그만두자"

🤝

<포춘> 선정 500대 CEO이자
30년 차 심리 치료사인 테리 콜이 쓴
《노력할수록 불행해지는 사람들》은
과도한 책임감과 인정 욕구로
자신을 돌보지 못하는 사람들을 위한 책이다.

타인을 지나치게 챙기고, 거절하지 못하며,
모든 일을 완벽하게 해내려는 사람들을
‘고기능 공의존'
(HFC, High-Functioning Codependency)
이라는 개념으로 설명한다.

🤝

여기서 '공의존'이라는 개념이
특히 흥미로웠다.

여기서 ‘공’은 “함께 의존한다”는 뜻이라기보다,
관계 속에서 맞물리는 서로의 불안과 욕구가
건강하지 않은 역할로 유지되는 상태를 가리킨다.

흔히 상대에게 매달리는 무력한 모습을
떠올리기 쉽지만
혼자서도 잘 해내는 능숙함 덕에
겉으로는 아주 유능하고 독립적인 사람 역시
공의존적일 수 있다.

🤝

"나는 당신의 에너지를 고갈시키고
본인이나 주변 사람들과의 관계에
해를 끼치는 행동 패턴에서 빠져나오도록
돕기 위해 이 책을 썼다."
- 8면

세상의 모든 짐이 어깨에 지고,
잘못된 일을 바로잡을 사람은
자신뿐 이라는 믿음에 사로잡혀
타인의 감정과 문제, 결과까지
지나치게 떠맡느라
자신을 소진하기만 하던 사람들.

🤝

이들을 위해 저자는 말한다.
"해결책은 간단하다!"

"무엇이 자신의 책임이고
무엇이 아닌지 구별하는 방법,
자신이 관여할 부분과
그렇지 않은 부분을
구분하는 방법을 배우면 변화한다.
스스로와 새롭게 관계를 맺는 방식을
다시 세팅하면,
타인이나 세상 전반과 관계를 맺는 방식도
긍정적으로 바뀐다."
- 11면

수업을 한 번만 듣고 단번에
외국어를 구사할 수 없듯이,
인간관계의 경계를 건강하게
세우는 일도 꾸준히 연습해야 한다.

🤝

"모든 건강한 관계의 목표는
상호의존이다.
상호의존적인 관계에서는
각자 자신이 원하는 것, 욕구, 취향을
협상할 권리가 있으며
이를 자유롭게 표현한다.
또 서로에 대한 신뢰와 존중이
바탕에 깔려 있다."
- 298면

상대의 부탁에 자동으로 승낙하는 습관을
버리기 위해 잠깐 멈추고 생각할 시간은 필수다.
생각할 시간을 벌기 위해 아래와 같이
유용한 거절의 표현들을 평소에 미리 연습해 두자.

"감사합니다. 일정을 확인해봐야겠네요."
"하루 정도 고민해봐야 할 것 같아.
결정하기 전에 24시간동안 고민하는 걸
규칙으로 정해놨어. 내일 연락할게."
"가족과 상의해볼게요."
"나중에 다시 말씀드릴게요.
그래도 저를 생각해주셔서 감사합니다."

🤝

이제부터는 착하지 말라거나
남을 신경 쓰지 말라는 말이 아니다.
타인을 향한 돌봄을 거두는 것이 아니라
그 돌봄의 대상에 자기 자신을 포함시켜야 한다.

건강한 경계 설정은
부드럽게 거절하는 기술을 넘어
내가 무엇을 느끼는지 원하는지
알아차리는 일이다.
그리고 동시에
상대가 실망할 가능성을 감수하며
그 몫을 상대에게 돌려주는 용기다.

🤝

대상에 따라 달라져 무척 헷갈렸지만
나는 '고기능 공의존'인 사람은 아니라는
결론을 내렸다. 그렇다고 해서
이 책에서 얻은 것이 없었다는 말은
전혀 아니다.

나 역시 특정 관계 속에서
그런 경향이 강하게 나타날 때가
있기 때문이다.

더불어 베풀기를 좋아하는 사람들이
어쩌면 자신이 필요한 사람이라는 감각을
필요로 하는 건 아닌지 살펴보게 됐고,

비슷한 모양을 한
배려와 공의존 사이에서
도움과 통제를 정교하게 구분하는 눈도 얻었다.

🤝

잘해내느라 정작 자신을 놓치고 있지는 않은지,
사랑이라는 이름으로
타인의 삶에 지나치게 개입해
서로를 지치게 하는 건 아닌지,
관계와 삶을 돌아보고 싶은
모든 분들에게 든든한 위안이 되어줄 책이다.

🤝
#노력할수록불행해지는사람들 #테리콜 #고기능공의존 #HFC

DIY 예수 - [실종된 메시아 - 우리가 믿는 예수는 성경에 없다]

grin0307 — Mon, 21 Sep 2026 00:00:00 +0900

실종된 메시아 - 우리가 믿는 예수는 성경에 없다
카일 아이들먼.마크 무어 지음 / 두란노 / 2026년 08월

예수님을 믿는 신앙인에게
가장 중대한 질문은 무엇일까.

《실종된 메시아》를 읽고서야
그 질문을 알았다.

"너희는 나를 누구라 하느냐"
(마 16:15)

"주는 메시아시요
살아 계신 하나님의 아들이시니이다."

베드로는 입술로는 정답을 말할 수 있었지만
솔직해져 보자.
우리의 대답은 무엇인가.

죽은 뒤 천국에 보내 주는 구원자,
성공을 도와주는 인생 코치,
불안을 달래는 치료자,
원하는 것을 이루어 주는 요술램프로
예수님들 여겨온 것은 아닌가?

예수님은 종교적 조력자나
내 편의를 위해
취향과 입맛대로 만든
맞춤형 DIY 예수 그리스도가 아니시다.

⁠이 책은 분명히 밝히고 있다.
그분은 우리 삶의 주권을 요구하시는
메시아이자 왕이시다!
하나님께서 세우신 만왕의 왕이시며
우리의 죄값을 치르고
구원의 사명을 완수한 분이시다!

"예수님에 대한 교리를 믿으라.
그러면 그 대가로 영생을 얻으리라.

천국은 상품이 됐고,
믿음은 천국에 들어가기 위해
치르는 값이 됐다.
그 과정에서 메시아는
한낱 입장권 판매원으로 전락됐다.
그분이 맡으신 주요 역할은
우리가 가진 입장권을 확인해
무사히 천국 문을 통과시켜 주시는 것이다."
- 24면

저자의 신랄한 지적에
나는 아무 반박도 할 수 없었다.
예수님을 주님이시요 구원자라 고백하면서도
그분을 위해 살기보다
필요할 때만 예수님을 부르는
초신자의 삶을 버리지 못하고 있었다.

"우리가 예수님을 잃은 것은
그분이 어디론가 사라져서가 아니다.
우리가 더는 그분을 찾지 않기 때문이다.
우리는 더 작은 이야기, 더 무난한 구주,
더 편리한 그리스도에 안주했다."
- 14면

메시아를 믿는다는 건
그분의 통치 아래 들어가는 일이다.
편안함과 성공뿐 아니라
희생과 순종까지 끌어안으며
삶의 방향을 완전히 전환하는 일이다.

그래서 두려웠다.
내가 알지 못하는 곳으로
내 삶을 인도하실까 봐 무서웠다.

그저 설교를 듣고 찬양하며,
예수님을 공부하는
안정한 관중석에 앉은
'팬'으로 머물고 싶었는지 모른다.

"예수님을 공부하는 것과
예수님을 따르는 것은
천지 차이임을 학기 내내 배웠다.
이 여정에서 대면한 불편한 진리가 있다.
예수님 전문가가 되고도
예수님을 생활 방식과 관련해서는
사실상 문외한으로 남는 게
얼마든지 가능하다는 것이다.
기독교 교리를 통달하고
성경을 탁월하게 주해하고
심지어 전문 사역자의 길에 들어서더라도
예수님을 제대로 따르지 않을 수 있다.
교수님은 그리스도의 생애를 분석하지만 말고
그분처럼 살라고 가르치셨다."
-191면

믿는 것과 따르는 것은 달랐다.
팬으로서 열광하고 응원하는 것과
제자로서 예수님의 가르침을 실제 삶으로
살아내는 것은 차원이 다른 문제였다.

"팬은 일이 잘 풀릴 때는 그분을 찬양하지만,
삶이 힘들어지면 그분을 떠난다.
팬은 안전한 관중석에 앉아 응원하지만,
경기자에서 감당해야 할
희생이나 고통과는 아무 상관없다.
팬은 그분에 대해서 훤히 알지만,
그분을 정말 알지는 못한다.

예수님은 팬을 원하신 적이 없다."
- 204면

‘나는 예수님을 얼마나 많이 아는가’보다
‘나는 예수님을 따라 살아가고 있는가’를
스스로에게 물어야 한다.

이 책을 읽었다고 자신감이 충만해져
메시아 되신 예수님만을 따르겠노라
선언할 자신은 없다.

나는 여전히 두렵고 두렵다.
아무 문제 없이 평탄하게만
살고 싶은 욕심이 그대로 남아있다.
그런 내게 저자는 말한다.

"평범한 인간에게 변화는
두렵게 다가올 수밖에 없다.
그러나 하나님은 불확실한 현실에
우리 홀로 부딪히게 두지 않으신다.
예로부터 약속된 대망의 메시아이자
만왕의 왕이신 자신을 알라고
초대하실 뿐 아니라,
임마누엘로서 우리와 함께하실 것도 약속하신다."
- 245면

하나님은 그분의 뜻대로
부르심을 받은 자들에게
모든 것을 합력하여 선으로 이루시는
우리를 사랑하시는
전지전능하신 아버지이시다.

“너희는 나를 누구라 하느냐.”

이 질문에
머리로만 정답을 알고 있는 사람이 아니라
삶으로 대답하는 사람이 되기를 기도한다.

"주는 메시아시요,
살아 계신 하나님의 아들이십니다."

#실종된메시아 #카일아이들먼 #두란노
#신앙서적추천 #두란노서평단

쓸모없어서 오히려 좋아 - [친구는 쓸모없다 - 사노 요코 에세이]

grin0307 — Wed, 02 Sep 2026 15:20:00 +0900

친구는 쓸모없다 - 사노 요코 에세이
사노 요코 지음, 이소담 옮김 / 알에이치코리아(RHK) / 2026년 08월

인디언 속담에 '친구란
내 슬픔을 등에 지고 가는 자'라는 말이 있다. 아리스토텔레스는
'두 몸에 깃든 하나의 영혼'이 친구라 했고,
프란시스 베이컨은
'자신을 털어놓을 수 있는 친구가 없는 사람은
자신의 마음을 잡아먹는 사람이다.'라고 말했다.

하나같이 고개를 끄덕이게 하는 말들이지만
어쩐지 마음이 무거워진다.
친구라면 내 슬픔을 나누고,
속마음을 모두 털어놓으며,
때로는 하나의 영혼처럼 서로를 이해해야 한다.

누군가와 친구가 되는 일이
이렇게나 대단한 과업이었던가.

그래서일까.
우리는 상대가 진정한 친구가 되어줄 사람인지를
재빨리 판단하고, 그렇지 않다면
거리를 두라고 배운다.
혼자만의 시간을 확보해 관계에 쓸 에너지를
나에게 투자하는 것이 현명한 삶의 방식으로
여겨지기도 한다.

나도 그런 줄 알았다.
그런데 여기, 이런 통념을
아무렇지도 않게 뒤집는 사람이 있다.

사노 요코.
일본 그림책의 고전 <100만 번 산 고양이>를
비롯해 많은 작품을 남겼으며,
2003년에는 일본 정부로부터
"자수포장" 훈장을 받았다.
냉소와 애정이 공존하는
통찰과 유머로 사랑받는 작가다.

"친구는 쓸모없다."
친구가 없어도 된다는 뜻으로 들리지만
실은 정반대다.
친구에게 쓸모를 요구하지 말라는 의미다.

"친구란 쓸모없는 한때를
함께 낭비하는 사이다."
-216면

특정한 목적 없이 만나 쓸데없는 이야기를 하고,
별것 아닌 일로 웃고,
함께 시간을 흘려보내는 사람.

사노 요코가 말하는 친구는
쓸모를 따지지 않아도 되는 무용한 시간들을
함께 쌓는 사람들이다.

그러나 무용함이 곧 가치 없음은 아니었다.
오히려 삶에서 가장 중요한 것들 중에는
가치로 환산할 수 없어 쓸모없어 보이는 것들이 있다.

"이 친구는 나의 멍청한 면, 한심한 면,
못난 면, 시시껄렁한 면을 전부 받아주었다.
이 친구가 없었다면 나의 얄밉고 시시한
구석들은 갈 곳을 잃고 내 안에 부글부글
넘쳐났을 것이다.
그런 상태로 내가 과연 살 수 있었을까.
(중략)
우리가 함께 보낸 엄청나게 쓸모없는 시간의 흐름,
그 쓸모없음을 빨아들이며 우리는 살아온 것이다."
- 215면

친구 앞에서는 멋지고 현명한 사람인
척하지 않아도 된다. 투덜거리고 한심하게
굴어도 된다. 마음 내키는 대로
엉뚱한 말을 내뱉어도 된다.
사회가 요구하는 역할에서 잠시 내려와
더 나은 나를 연기하지 않아도 된다.

그때 우리는
아무것도 증명하지 않아도 되는 사람이 된다.

그렇다면 우정에는 정말 목적이 없을까.
사노 요코의 말을 따라가다 보면,
그렇지 않다는 생각이 든다.

"나는 쓸모없는 것을 좋아했다.
당장 도움이 될 것 같지 않은 것,
어디에 써야 할지 모르는 것을 좋아했다.
능률이나 성적이나 발전과
직접 연결되지 않는 것을 좋아했다.
그런 것이 제일 중요했다.

이윽고 그런 것들이 세월의 흐름 속에
온갖 무용함을 흡수해,
사람마다 자기에게 어울리는
토마토를 맺게 하리라고 믿었다."
- 218면

그러나 사노 요코가 말하는
'쓸모없음'은 낭비가 아니다.
삶은 당장 성과로 드러나지 않기에
보이지 않는 것을 보고 기다리며
기대하는 여유도 필요하다.

아무것도 하지 않는다고 해서
아무 일도 일어나지 않는 건 아니다.
사람은 목적 없이 보낸 시간 속에서
조금씩 자기 자신으로 익어간다.
포도주가 시간을 견디며
깊이 숙성되듯이 말이다.

사노 요코가 좋아했던 쓸모없는 것들도
시간을 흡수하며 결국 한 사람에게 어울리는
무언가가 된다.

좋아하는 사람들을 그냥 좋아하며
존재하면 된다.
친구와 함께라면 그래도 된다.

#도서지원 #사노요코 #친구는쓸모없다 #우정 #시절인연

어린 왕자를 만날 용기를 얻다 - [다시 만나는 어린왕자 - 잊고 있던 나에게 건네는 마음 필사]

grin0307 — Sun, 30 Aug 2026 15:38:00 +0900

다시 만나는 어린왕자 - 잊고 있던 나에게 건네는 마음 필사
앙투안 드 생텍쥐페리 지음, 꿈꾸는고래 편집부 엮음 / 꿈꾸는고래 / 2026년 07월

#도서지원

부끄럽게도 《어린 왕자》를 읽지 않았다.
책장에서 꺼내놓고도 이내 다시
제자리에 꽂아버린 적이 벌써 몇 번이다.

내게는 얇고 쉬운 동화가 아니었다.
보이지 않는 보물들이 잔뜩 숨어 있어
시간이 넉넉하고 마음의 여유까지 있을 때
여행하듯 천천히 즐기고 싶은 책이었다.

동시에 《어린 왕자》의 깊은 의미들을
하나도 놓치지 않고 읽어야 한다는
부담감 때문에 선뜻 다가가기가
어렵기도 했다.

감사하게도
가깝고도 먼 어린 왕자를
가까이 데려다준 책을 만났다.

어른을 위한 감성 힐링 필사집
《다시 만나는 어린 왕자》

1. 추억 - 어린 시절의 나에게
2. 관계 - 마음을 나누었던 사람들
3. 위로- 지쳐 있는 당신에게
4. 본질 - 보이지 않는 것들
5. 치유 - 그래도 괜찮아

다섯 가지 주제로
《어린 왕자》의 문장을 엄선한 필사집이다.

필사 문장만 읽으면 전체 맥락이 생략돼 있어
이 문장이 어떤 장면에서 등장하고,
어떤 의미를 갖는지 파악하기 어려울 수 있다.

하지만 이 필사집은
그런 걱정이 필요 없다.

원작의 어느 부분에서, 누가 한 말인지 밝히고
문장이 등장하는 장면과 의미까지
간단히 해설해 준다.
독자가 스스로를 돌아보게 만드는 질문까지 담았다.

챕터 말미에 컬러링 페이지도 있다.
색을 입히며 어린 왕자의 마음에 물들어보는
작은 휴식 공간이다.

얇지만 아주 꽉 찬 필사집이었다.

필사도 하면서
처음부터 끝까지 문장들을 한 번 쭉 훑고 나니
《어린 왕자》를 어떻게 읽으면 좋을지 감이 잡혔다.

그러고 나니 이제는 정말
《어린 왕자》를 읽을 용기가 난다.

<관계 16>
"나는 그 꽃의 말을 들으면 안 됐어.
꽃은 그냥 바라보고 향기를 맡아야 해.
내 꽃은 내 별 전체를 향기로 채워줬는데,
나는 그걸 기뻐할 줄 몰랐어."

어린 왕자는 허영스럽고 까다로운
장미의 말들에 상처받아 별을 떠났다.
하지만 떠나고 나서야 알았다.
꽃의 말에만 귀 기울일 것이 아니라
꽃이 가진 향기와 존재 자체를
바라보았어야 했음을.

문장이 아름다워
자꾸 읊조리게 된다.
'꽃은 그냥... 바라보고 향기를 맡아야 해.'

사람의 표정과 눈빛, 말과 행동에
다친 내 마음만 볼 것이 아니라
그 사람이 내 세상에 존재하고 있음에,
그 존재로 인해 내 삶이 향기로워지고 있음에
감사하라고 가르쳐준다.

<관계 17>
"도망치지 말았어야 했는데......
그 가련한 꽃의 속임수 뒤에 있는
따뜻함을 눈치챘어야 했는데.
하지만 나는 너무 어려서
그녀를 사랑하는 법을 몰랐어......"

여전히 어렸을 어린 왕자는
어떻게 이런 걸 터득한 걸까.
신기하기만 하다.

아마도 도망 쳐봤기 때문일 것이다.

우리는 잘못과 후회를 반복하며
하나둘 새로운 것을 배우고
처음에서 점점 더 멀어진다.

"속임수 뒤에 있는 따뜻함"
우리는 모두 이런 모습을 가지고 있다.

<관계 26>
"사람들은 이 진실을 잊고 살아.
하지만 너는 잊으면 안 돼.
넌 네가 길들인 것에 대해
영원히 책임이 있어.
네 장미꽃이 그토록 소중해진 건
네가 그 장미에 들인 시간 때문이야."

길들인다는 건
서로 서로에게 필요하게 된다는 뜻이다.
소중한 관계라는 건
서로가 서로에게 시간을 들였다는 뜻이다.

요즘 우리는 무엇에 시간을 들이고 있는가?

시간을 들여 관계를 가꾸고,
온몸으로 삶을 경험 대신
화면을 스크롤 하는 데 시간을 쓰고 있다면
우리는 무엇을 얻게 될까?

필사집을 한 권 읽은 것뿐이지만
왜 《어린 왕자》가 특히나 큰 사랑을 받는
고전인지 알 것 같다.

아이 앞에서는 쉽고 간결한 문장으로
예쁜 동화가 되지만
어른 앞에서는 사랑, 책임, 관계 같은
삶의 본질을 말하는 철학적 우화가 된다.

아이처럼 순수한 질문은
어른들이 스스로를 돌아보게 한다.

또, 누가 읽느냐에 따라
다른 질문을 건네며
읽는 이의 삶에 맞는 독서를 이끌어 낸다.

그래서 우리는 매번
새로운 《어린 왕자》를 만나게 되는가 보다.

나는 이번에 "관계"에 집중해 읽었지만
다음에는 무엇에 시선을 두게 될까.

늘 다음을 기대하게 하는 재독의 대명사,
《어린 왕자》

다음에는 원작으로 꼭 만나자!

#다시만나는어린왕자 #생텍쥐페리 #필사집추천 #꿈꾸는고래

지구의 완벽한 파트너 - [숲과 문명 - 숲이 물러난 자리에 새겨진 5,000년의 기록]

grin0307 — Fri, 28 Aug 2026 17:57:00 +0900

숲과 문명 - 숲이 물러난 자리에 새겨진 5,000년의 기록
존 펄린 지음, 안진이 옮김 / 더퀘스트 / 2026년 07월

우리에게는 역사가 있다.
5천 년이라는 문명의 시간축과
오대륙 육대주라는 공간축 사이에서
문명을 일으키고 번성하며 발전한
인간의 유구한 역사 말이다.

그런데 이상하다.
이 역사의 화자가 인간인 것은 당연하지만
주연과 조연, 엑스트라마저
모조리 인간이라니.

우리의 시선으로 펼쳐낸 이야기에는
온통 인간만 가득하다.
우리와 함께 숨 쉬어온 존재들은
다 어디로 간 걸까.

《숲과 문명》의 저자 존 펄린은
물리학자 출신의 환경사·과학사 작가다.
태양 에너지를 연구하던 그는
나무가 부족해지면 사람들이 어김없이
태양열에 난방을 의존하는 현상을 발견한다.

나무를 연료와 재료가 아닌 '에너지'로 보게 된
그는 “문명은 어떤 에너지로 유지되는가”라는
물리학적 질문과 연결해 문명과 자연의 관계를
다시 쓰기 시작한다. 그의 방대하고도
치열한 탐구가 이 한 권에 응축되어 있다.

웅장한 제목만큼이나 묵직한 이 책을
선뜻 집어들 사람은 드물지도 모른다.
하지만 직접 읽어본다면
누구나 공감할 거라 믿는다.

파타고니아 설립자 이본 쉬나드가
왜 이 책을 인생책으로 꼽으며,
절판된 판권을 사들여 재출간할 만큼
애정을 쏟았는지를 말이다.

두꺼울 뿐 어렵지 않다.
이 책이 줄곧 말하는 중심 명제는 단 하나이며,
그것은 놀랍도록 단순하기 때문이다.

"문명의 기반은 숲이었고,
인류는 숲을 소비하며 성장했다.
그리고 숲의 고갈은 문명의 위기를 불러왔다."

저자는 이 하나의 메시지를
메소포타미아, 크레타, 그리스와 로마, 유럽,
중국, 미국 등 수많은 사례를 통해
반복해서 증명한다. 시공간의 차이에도
이러한 패턴은 사라지지 않고 이어졌다.

"문명은 숲을 잘라 번성하고
그 뿌리가 뽑히는 순간 같이 사라졌다"

풍부한 숲이 내어준 목재로 인간은 집을 짓고
선박을 건조했다. 목재는 농업과 산업을
발전시키고 군사력을 키우는 핵심 자원이었다.

문명이 번영할수록 나무의 수요는 폭증했고
삼림은 파괴됐다. 뿌리가 붙들고 있던 흙은
빗물에 쓸려 갔고, 토양 침식은 강과 바다를
오염시켰다. 숲의 고갈은 물과 연료 부족으로
이어져 경제적, 정치적 위기를 불러왔다.

위기의 순간마다 인류는 갈림길에 섰다.
'신대륙 발견'처럼 새로운 자원을 찾아
이동하거나, 철이나 석탄 같은
새로운 기술로 전환시켰다.
반대로 쇠퇴의 길을 걷기도 했다.

'번영 → 벌목 → 황폐화 → 위기'로 이어지는
문명의 흥망성쇠 뒤에는 숲이 있었다.

숲의 입장에서 인간의 역사를 다시 읽는 시간이었다.
역사는 숲에 의해 좌우되어 왔지만,
뒤집어 보면 그것은 비극적인 '숲의 잔혹사'였고
그 이야기는 놀랍도록 슬펐다.

눈앞의 경제적 이익에 눈이 멀어,
지구를 살기 좋은 푸른 별로 만들어 준 숲을
인간은 무참히 학살해 왔다.
지겹도록 되풀이되는 인간의 어리석음에
나는 그저 탄식할 수밖에 없었다.

이 책을 읽기 전에는
자연과 인간을 대립 관계로 보게 될 줄 알았다.
하지만 아니었다.

숲은 문명이 기대어 온
아낌없이 주는 터전일 뿐 아니라,
명확한 한계를 지녔기에
우리의 돌봄이 필요한 동반자였다.

나무는 게임 속 코인처럼
무한히 충전되는 자원이 아니다.
살아서 자라는 생명이기에
회복할 시간이 반드시 필요하다.

그렇다고 숲을 전혀 손대지 않고
무조건 보존해야 할 성역으로만 볼 수도 없다.
목재라는 경제적 자원으로만 보는 관점에서
벗어나, 지구를 인간이 살 수 있는 조건과
기후로 유지해 주는 완벽한 파트너로 인정하는 것.
자연의 리듬과 경계를 존중하는 방식으로
개발을 모색해야 함을 뼈저리게 깨달았다.

"내일 지구가 종말 할지라도
나는 오늘 한 그루의 사과나무를 심겠다."던
스피노자의 선견지명이 새삼 깊게 울려온다.

평생을 묵묵히 나무를 심어
황무지를 숲으로 바꾼 장 지오노의
<나무를 심은 사람>도 다시 펼쳐보고 싶어졌다.

숲이 베푼 은혜에 응답할 시간이 많지 않다.
인간의 욕망이 부추긴 문명의 속도를 늦추고,
자연을 정복하는 문명이 아니라
자연의 경계를 지키며 함께 지속하는
미래를 꿈꾸는 이들이 더 많아지기를
간절히 바란다.

#도서지원 #숲과문명 #존펄린 #이본쉬나드 #오퀘스트라4기

편리함의 대가를 치를 만한가 - [멸종 위기의 사고 - AI 시대, 인간은 어떻게 스스로를 포기하는가?]

grin0307 — Fri, 07 Aug 2026 17:47:00 +0900

멸종 위기의 사고 - AI 시대, 인간은 어떻게 스스로를 포기하는가?
에릭 사댕 지음, 이선주 옮김 / 헤이북스 / 2026년 08월

이 책에서 처음 배운 타나톨로고스라는
개념이 특히 놀라웠다.
인간의 말과 사유가 죽음과 소멸 쪽으로
기울어 버린 상태를 가리킨다.

"⁠인간의 언어를 닮았지만
공리주의의 무분별한 통에 갇혀
생명력을 상실한 언어일 뿐이다.
우리의 상상력을 도태시키면서
거대한 환원 기계에서 생성된
문자와 문장 형태를 띤 코드 라인의 권위가
지배하는 세상을 보고 싶은가?"
- 59면

⁠

생성형 AI가 만들어 내는 문장이
겉보기엔 유창하지만 실제로는
자기 경험이나 판단, 책임이 빠진
대리 언어라는 것이다.

AI가 사람의 언어를 대체하면서
언어가 삶을 열어 주는 힘이 아니라,
오히려 정신적, 문화적 생명력을 소진시키는
죽음의 언어처럼 작동해
사고와 창작이 점점 빈 껍데기화된다는
지적이 섬뜩했다.

중요한 것은 AI를 쓰느냐 마느냐가 아니라,
AI를 쓰는 동안에도 '내가 생각하고 있는가'
사고의 주체를 물으며 경계하는 태도다.

기술의 거센 파도 속에서
인간다운 존엄을 지키고자 하는 이들,
나아가 타성에 젖지 않고
온전히 '나'로서 살아남고자 하는 이들에게
에릭 사댕의 경고는
결코 외면해선 안 될 목소리이다.

#에릭사댕 #멸종위기의사고 #ai시대 #생각하는힘 #헤이북스

책을 내려놓게 하는 책 - [독서의 기술 - 책은 어떻게 삶의 무기가 되는가, 서점인이 뽑은 올해의 책]

grin0307 — Wed, 05 Aug 2026 23:20:00 +0900

독서의 기술 - 책은 어떻게 삶의 무기가 되는가, 서점인이 뽑은 올해의 책
고명환 지음 / 라곰 / 2026년 07월

《독서의 기술》을 읽고
고명환 작가님께 별명을 붙여드렸다.
"책뽕의 대가"
저급하게 들릴 수도 있지만
내가 느낀 임팩트를 가장 잘 표현하는 단어다.

온 국민을 독서가로 세우는 데
사명을 건 듯한 독서 예찬가,
책 읽는 사람으로서의 긍지와 자존감을
최고조로 끌어올리는 책뽕의 끝판왕이었다.

그런 그가 20여 년간 3,000여 권을 읽으며
쌓은 독서 노하우를 정리한 책이
《독서의 기술》이다.

이 책은
"책은 어떻게 삶의 무기가 되는가"를
증명하는 독서 자기계발서로서,
다양한 실전 독서법을 소개하고,
독서가 어떻게 삶의 중요한
의사결정 도구가 되는지를 전한다.

책을 읽어야 하는 이유는
저자 인생의 궤적에 그대로 녹아있었다.
개그맨에서 CEO, 작가, 강연가로 변신하며
지금의 고명환으로 우뚝 설 수 있었던 근거는 독서였다.

독서로 끊임없이 자신을 깨뜨리고 성장시키며,
참된 나를 깨달아 진정으로 원하는 인생을
살아가는 힘을 얻은 것이다.
자기 생의 주인으로 나답게 살아가는
지혜를 그는 책에서 터득했다.

철저하게 그의 삶에서
길어 올린 경험과 사유를 바탕으로 하고 있어
책을 읽는다기보다 저자의 이야기를
듣는 기분이었다.
천일야화처럼 매일 듣고 싶은,
세상에서 가장 행복한 사람의 스토리였다.

삶과 책을 향한 저자의 열정과 애정이
글마다 고스란히 묻어났다.
책장을 넘길 때마다 그 뜨거운 에너지에
감화되어 나도 힘이 솟았다.
내가 이 책을 그렇게나 재미있게
읽었던 이유가 바로 여기에 있었다.

《독서의 기술》은 책 읽는 내가
얼마나 가치 있는 사람인지,
독서하고 글을 쓰는 내가 얼마나
빛나는 사람인지를 일깨워 주었다.

이제는 일상이 되어 평범하게 느껴졌던
독서가 사실은 얼마나 큰 가치를 지니는지,
나아가 습관으로 뿌리내리기까지
얼마나 많은 노력과 시간이 필요한
고급 기술인지를 알려 주었다.

부지런히 읽고 써온 과거의 나에게
이 책이 참 잘 해왔고, 지금도 잘 하고 있다고
박수 쳐 주는 것 같았다.
독서가로서의 정체성을 가진
내가 얼마나 반짝이는 존재인지를
구석구석 밝혀주었다.

책을 놓지 않는 사람이라면
이미 성공한 삶을 누리고 있다는 사실을
가슴 두근거리도록 내내 전해 주었다.

"이 얼마나 기쁜 일인가!
이제 우린 성공한 사람들이다.
오늘부터 책을 절대 손에서 놓지 말고
성공한 삶을 누리자.
우린 아마추어가 아니다.
이 성공 시스템을 죽을 때까지
이어갈 수 있는 전문가다.
축하한다. 당신의 성공한 삶을!"
- 118면

책 속에는 독서를 습관으로
만드는 데 도움이 될 노하우가 가득하다.
틈틈이 읽어 부담을 덜어내는
실용적인 방법들이 특히 눈에 띄었다.

아침에 일어나 10쪽 읽기.
자기 전 10분 읽기.
친구 만나기 전 20분 읽기.
화장실에 폰 대신 책 들고 가기.
벽돌책도 매일 10쪽씩 1년에 1권씩 읽기.
문학과 철학, 과학 분야의 책 3권을
10쪽씩 동시에 읽기.

하지만 내가 읽은 《독서의 기술》은
"책을 내려놓게 하는 책"이었다.

"독서하는 시간보다
생각하는 시간이 더 많아야 비범해진다.
사색의 시간이 차이를 만든다.

돌이켜보면 독서 초보 시절엔
읽는 시간이 훨씬 많았다.
'독서 9 대 생각 1'의 비율이었다.
지금은 반대로 '독서 1 대 생각 9'다.
독서 시간이 누적되면 저절로 이렇게 변하게 된다.

결국 생각이, 나와의 대화가 중요하다.
독서를 통해 생각하고
그 생각을 내 삶에 적용하면
인생은 완성된다."
- 47면

책을 잠시 내려놓고 마음을 흔든
문장만을 붙잡은 채 생각하기,
산책하며 생각을 풀어가기,
손글씨로 쓰며 사유를 확장하기처럼
당장 적용해야 할 실천 과제들을
배운 순간이었다.

이 책에서 '읽는 기술'보다
'생각하는 기술'을 얻었다.
앞으로도 책은 계속 읽겠지만
이제는 자주 책을 내려놓고
생각을 들어 올리고 싶다.

나를 대견하게 여기고
멋지게 바라보게 하는 독서.
내가 나를 존경하게 만드는 독서.
작은 나를 알아갈수록 세상은 커지고,
그 세상을 살아가는 나는 더 커지게 만드는 독서.

독서는 읽고 사유하는 기술을 넘어선다.
마침내 자신을 온전히 품어 안고,
단 하나뿐인 삶이라는 예술을
완성해 가는 거룩한 기술이다.

The Art of Reading
이것이 진정한 삶의 기술이다.

#도서지원 #독서의기술 #고명환 #생각하는기술 #진짜독서

고전도 가벼울 수 있다 - [영원의 문장들 - 세월이 흘러도 변치 않는 고전의 명문장 100]

grin0307 — Thu, 30 Jul 2026 13:27:00 +0900

영원의 문장들 - 세월이 흘러도 변치 않는 고전의 명문장 100
김지수 편역 / 마음시선 / 2026년 01월

"가볍게 펼쳐도,
깊게 남는 고전의 문장들"

김지수의 《영원의 문장들》은
괴테, 셰익스피어, 톨스토이, 카프카 등
세월이 흘러도 변치 않는
고전의 명문장 100개를 엄선한 책이다.

작품의 핵심 줄거리까지 함께 담아
전체 맥락 속에서 문장을 파악하고
깊이 있게 맛볼 수 있도록 구성했다.

가장 좋았던 점은
한 손에 쏙 들어오는 휴대성과 가벼움이다.

저자의 전작 《고전 명문장 필사 100》에서
필사 페이지를 제외하고,
문장과 줄거리만을 수록해
산뜻하게 제작했다.

고전이라고 하면
명성의 무게에 압도되어
벽돌책을 대하듯 부담스럽기 쉽다.

하지만 이 책은 여백이 넉넉하고
스토리를 따라가야 하는 부담이 전혀 없어
명문장 사이를 한가로이 거닐 수 있다.

고전을 읽고 싶지만
어디서부터 시작해야 할지
막막한 독자나 중고등학생들에게 추천한다.

짧은 문장으로 사유를 얻고 싶거나
필사용 책을 찾는 독자,
원전 전체를 읽기 전에
작품의 분위기와 핵심을 먼저 맛보고 싶은
독자에게도 안성맞춤인 책이다.

고전 문학의 명문장은 무엇이 다를까?

세기의 거장들이
인류를 성장시킨 사상과 통찰을
직접적으로 설명하는 대신
이야기 속에 자연스럽게
녹여놓았다는 점이다.

문학을 읽는다는 것은
소설 속 세계와 인물들이 만든 상황을
한 발 뒤에서 지켜보는 동시에
속절없이 그 안으로 빠져드는 이중의 경험이다.

이는 머리와 가슴으로,
그리고 온몸으로
가상의 세계를 통과한
생생한 리얼함이 된다.

명문장들은 우리를 스쳐 가는 신기루가 아니라
인생에서 실재하는 한 장면으로 남는 것이다.

감탄을 자아내는 문장들이 수없이 많았지만
나도 모르게 "Oh my GOD!" 하고 외치며
진심의 미간을 찌푸리게 만든 문장이 있었다.

"한 인물의 아름다움이나 추함은
그 행실에만 있는 것이 아니라,
목적이나 동기에도 달려 있다.
그 인물의 진정한 성격은
이루어진 일들이 아니라,
의도한 일들 속에 있다."
- 토머스 하디 (37면)

한 사람을 판단할 때는
말보다는 행동을 보라고 한다.

이 문장은 더 나아가
사람의 인격을 이해하려면
"목적이나 동기"까지 들여다보라 한다.

눈으로 보이고 귀로 들리는
말과 행동을 근거로 해도
한 사람을 제대로 알기가 어려운데
보이지 않는 목적과 동기, 의도까지
살펴야 한다니.

그래서 이 문장이 놀라웠나 보다.
내가 중요하게 여기는 지점을
정확히 짚어주었기 때문이다.

나는 사람을 쉽게 판단하는 게 싫다.

겉으로 드러난 성과보다 내면과 동기 같은
어렵고 복잡한 기준으로
사람들이 서로를 바라봐주면 좋겠다.
나를 바라봐주면 좋겠다.

그래서
결과가 좋지 않아도
함부로 서로를 판단하지 않고
여전히 살아있는 그의 가능성을 지지하는,
악의는 없음을 알아주고,
용서받고 이해받을 기회를 한 번 더
줄 수 있는 넉넉한 세상이 되면 좋겠다.

이 책에는 생각을 끌어주고 넓혀주는
명문장이 가득하다.

근사한 문장을 즐기는 일은
세상을 바라보는 시선을 높이는 일이다.

거장들이 건넨
이 영원의 문장들을 촛불 삼아
내 곁에 있는 사람들의
숨겨진 진심과 선한 의도를 들여다보는
깊이 있는 사람이 되기를 기도한다.

#도서지원 #영원의문장들 #김지수 #고전문학 #필사책추천 #선물하기좋은책 #독서모임추천도서 #고전입문

커피 사러 가는 김에 러킹 - [러킹 - 버티는 힘은 어디에서 오는가?]

grin0307 — Mon, 27 Jul 2026 01:21:00 +0900

러킹 - 버티는 힘은 어디에서 오는가?
마이클 이스터 지음, 박선령 옮김 / 쌤앤파커스 / 2026년 07월

* 출판사에서 도서를 지원 받았습니다. *

"지금은 러킹이 어느 때보다 필요한 시대다."
- 46면

<편안함의 습격>으로 널리 알려진 마이클 이스터가
이번에는 "러킹"을 들고나왔다.
현대 문명이 편안함 속에서 잃어버린 것을 되찾는
가장 단순하고 직접적인 방법을
러킹(rucking)에서 찾았기 때문이다.

러킹이란 "무거운 것을 메고 걷는 운동"이다.
인간은 달리기 위해 태어났다?
하지만 저자는 여기서 놓친 것이 있음을 지적한다.

사냥에 성공하면
잡은 동물을 야영지까지 가져와야 한다.
달리는 것보다
짐을 들고 걸어와야 하는 시간이 훨씬 더 길었다.

그렇다.
러킹은 인간이 본래부터 하던
“들고 걷는” 본능적 움직임을 회복하는 일이다.

이 원초적인 운동은
'중량을 더한 걷기'이기에
유산소 운동과 근력 운동을 결합한 형태다.

걷기보다 칼로리 소모가 크고,
하체와 코어, 상체 근육을 더 많이 쓰기 때문에
근력과 심폐지구력, 골밀도까지 자극할 수 있다.
부상의 위험도 낮으면서도 효율이 높은 운동이다.

"나는 북극의 툰드라에서
일종의 육체적, 정신적 재탄생을 경험했다.
어깨는 짓누르는 배낭을 메고
가혹한 지형을 가로지르며
하루 종일 걷는 동안 내 몸과 마음, 정신은 점점 변해갔다.
다리는 피스톤처럼 강력하고 끈질겨지고
상체와 코어 근육은
총알도 뚫을 수 없을 만큼 단단해졌다.
지구력은 한계를 뛰어넘어
새로운 차원에 도달하여
하루 종일 걷고도 더 걸을 수 있을 정도였다.
체지방이 전부 사라져 근육질의 UFC 선수처럼 변해갔다.
내 몸은 더 튼튼해지고 부상에도 강해졌다."
- 11면

러킹은 근육을 지키면서도
체지방을 줄이기에 최적화된 운동이었다.
달리기보다 관절에 부담이 적으면서도
저항운동의 이득은 챙긴다.
나이나 체력 수준을 가리지 않고
누구나 시작할 수 있어 접근성도 크다.

게다가 어렵게 시작할 것도 없다.
"커피 사러 김에 러킹"
배낭에 책이나 물병처럼
무게를 조금 더해 넣고
짧은 거리부터 천천히 걸으면 된다.
배낭만 있으면 시작할 수 있어 진입장벽이 낮고,
일상에 녹이기 좋아 지속하기에 더없이 좋은 운동이다.

"신발을 신고 책 몇 권을 넣은
배낭을 메고 밖으로 나갔어요.
특별한 목적지도 없이 그냥 동네를 걸었죠."
"배낭을 꺼내 무거운 것을 넣은 다음
그냥 걷기 시작했어요.
깊게 고민하지 않으니까 바로 시작할 수 있었고,
일단 시작하고 나니까 계속하게 됐습니다."
- 86면

배낭 하나를 메고 걷는 것만으로
몸은 물론 마음까지 달라진다.
스트레스가 풀리고 생각이 정리되며,
내가 해냈다는 감각이 쌓여 마음이 단단해진다.

발걸음과 호흡에 집중하게 과열된 머리가 가라앉는다. 자연은 일종의 유기능 자낙스(대표적인 항불안제)라 야외에서 걸으면 천연 진정제로 마음을 재정비하고 기운을 북돋을 수 있다.

"러킹은 나를 더 강하게 만들었을 뿐 아니라
더 차분하게 만들었다.
해야 할 일과 하지 않아도 될 일을 구분하게 했고
복잡한 세상 속에서 중심을 잃지 않게 해주었다.
무엇보다 끊임없이 더 많은 것을 요구하는 웰빙 문화와 달리,
러킹은 이미 우리에게 있는 것을 활용한다.
배낭 하나와 두 다리면 충분하다."
- 71면

이 책은 운동법을 알려주는 설명서를 넘어선다.
편안함에 마비된 우리의 몸과 정신을 일깨우고,
인류 본연의 강인함을 되찾게 만드는
일상의 철학서이자
사고방식을 재조정하는 지침서가 되어준다.

거창한 결심이나 값비싼 장비,
운동시간으로 뚝 떼어놓은 일정 없이도,
지금 당장 무게를 지고 문을 나설 수 있다.
지친 하루를 끝내고 집으로 돌아가는 길,
배낭에 물병 하나를 더 찔러 넣고
러킹을 시작할 수 있다.

짓누르는 무게만큼이나 선명해지는 호흡,
한 발 한 발 단단하게 지면을 밟아가는
감각 속에 오랫동안 잊고 지낸
삶의 활력이 숨어 있다.

불편함을 잃어버린 시대에
나를 되찾는 훈련, 러킹.
"걸을수록 내가 선명해진다."

편안함이라는 달콤한 함정에서 벗어나
내 안의 강인함을 깨우는 일은
무거운 배낭 하나 둘러메고 문밖을 나서는
작은 발걸음에서도 시작될 수 있다.

#러킹 #편안함의습격 #자기계발서
#건강습관 #베스트셀러

오늘도 우리는 무언가를 믿었다 - [모두가 자신의 믿음 없음과 싸우고 있다]

grin0307 — Sat, 18 Jul 2026 22:45:00 +0900

모두가 자신의 믿음 없음과 싸우고 있다
존 파이퍼 지음, 윤종석 옮김 / 두란노 / 2026년 06월

"모두가 자신의 믿음 없음과 싸우고 있다."
드라마를 오마주한 제목이지만
곱씹을수록 감탄과 성찰을 자아낸다.

잠시 멈춰,
믿음이 흐르는 마음의 길을
가만히 따라가 보자.

사실 우리는 항상 무언가를 믿고 있다.

내일도 해가 뜰 거라 믿으며 잠들고,
의자가 나를 지탱하리라 믿고 그 위에 몸을 기댄다.
저녁이면 가족들이 무사히 집으로 돌아올 것이라 믿는다.

인간은 믿지 않고는 단 하루도 살 수 없는 존재다.

문제는 '무엇을 더 믿느냐'이다.

하나님의 약속보다
내 생각과 감정,
내 경험과 눈앞의 현실을 더 믿고 있진 않은가.

믿음 없음은 하나님의 약속보다 다른 것을 더 믿는 것이다. 하나님은 믿음의 "양보다 방향"을 보신다. 흔들리지 않는 100% 충전된 믿음이 아니라, 흔들려도 그때마다 하나님께로 돌아오는 믿음을 원하신다.

"저는 장래의 은혜를 믿는 당신의 믿음이
더욱 깊어지도록 돕고 싶어서 이 책을 썼습니다.
이 믿음은 그리스도가 얼마나 귀한 분이신지
더욱 분명하게 보게 해 주고,
하나님의 약속을 의심하는 불신과 맞서 싸울 힘을 줍니다.
이 믿음이 없으면 결국 우리는
그리스도를 욕되게 하는 죄의 길로 떠내려가고 맙니다."
- 14면

이 책의 진짜 주인공은 '믿음 없음(Unbelief)'이 아니라, 그 불신을 이기는 '장래의 은혜(Future Grace)'이다. 아직 오지 않은 내일에도 하나님께서 은혜를 베푸실 것이라는 믿고, 오늘을 기뻐하는 삶 말이다.

저자는 '믿음 없음'이라는 토양에서 자라난 죄의 열매를 8가지로 구분한다. 염려, 교만, 수치심, 조급증, 탐심, 원한, 낙심, 정욕이 그것이다. 우리는 이 부정적인 열매를 하나씩 따 버리는 것에 그치지 않고, '하나님을 믿지 못하는 불신'이라는 뿌리까지 깨끗이 뽑아내 믿음을 회복해야 한다.

염려는 하나님의 돌보심보다
미래의 위험을 예측한 내 계산을 더 믿는 것이다.
교만은 하나님의 주권보다 하나님 없이도
할 수 있다는 내 능력을 더 믿는 것이다.
조급증은 하나님의 때보다
내가 정한 기준의 때를 더 믿는 것이다.
낙심은 하나님의 회복시키심보다
나의 무능과 눈앞의 현실이 더 강력하다고 믿는 것이다.

그중에서도 교만은 "불신의 본질"(58면)이다.
교만은 거만함으로 자존감이 높아진 상태를 뜻하지 않는다. '하나님의 능력과 주권보다 내 능력을 더 신뢰하는 것', 즉 '하나님이 없어도 된다'고 여기는 불신앙 그 자체이다. 은혜로 받은 모든 것을 자신의 공로로 착각하는 어리석음이기도 하다.

"네게 있는 것 중에
받지 아니한 것이 무엇이냐
네가 받았은즉 어찌하여
받지 아니한 것같이 자랑하느냐"
- 고전 4:7

그렇다면 이 뿌리 깊은 교만을
어떻게 치유할 수 있을까?

"삶의 자질구레한 일까지
하나님의 주권에 맡기고
그분의 확실한 약속을 의지해야 합니다.
그러면 약속대로 그분이 우리를 위해
능력을 베푸시고 (대하 16:9),
그분의 선하심과 인자하심이
평생토록 우리를 뒤따르도록 하시며 (시 23:6),
그분을 기다리며 바라는 자를 위해 일하시고 (사 64:4),
우리에게 필요한 것을 다 채우셔서
그분의 영광을 위해 살게 하십니다(히 13:21).
교만의 치료책은
장래의 은혜를 흔들림 없이 믿는 것입니다."
- 70면

교만과 싸우는 성경의 근본적인 해답은
"명철하여 하나님을 아는 것"이다.
"하나님은 사랑과 정의와 공의를
땅에 행하는 자인 줄 깨닫는 것"이다.

앞으로도 우리는 매 순간 무언가를 믿으며 살아갈 것이다.
부디 하나님의 약속보다 더 신뢰하는 것이 없기를.
우리의 믿음 없음이 약속된 장래의 은혜 앞에 조금씩 무너지기를.
그렇게 하나님을 가장 사랑하고, 가장 신뢰하며,
가장 기뻐하는 삶을 살기를 간절히 기도한다.

"하나님을 힘써 알아 가십시오.
그리고 그분이 우리를 아신다는 사실에
경탄하며 만족하십시오.

예수님 안에서 우리의 모든 것 되시는
하나님으로 인해 온전히 만족하고
그분을 우러르는 것,
그것이야말로 제가 말하는
장래의 은혜를 믿는 믿음의 본질입니다."
- 77면

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