파도여 들어다오 6
사무라 히로아키 지음 / 미우(대원씨아이) / 2019년 11월
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예전에는 방송을 하고 싶으면 치열한 경쟁을 뚫고 방송사에 들어가야 했다. 이제는 다르다. 스마트폰만 있으면 누구나 영상을 제작할 수 있고, 동영상 사이트를 통해 전 세계로 자신이 만든 영상을 송출할 수 있다. 플랫폼도 콘텐츠도 워낙 많은 시대가 되고 보니 이제는 TV도 안 보고 라디오도 안 듣는다는 사람도 많다. 그런데 말이다. 보고 듣는 사람이 줄어든다고 그 가치도 줄어드는 걸까. 애초에 TV, 라디오는 왜 존재하는 걸까. 사무라 히로아키의 최신 연재작 <파도여 들어다오> 6권을 읽으며 든 생각이다.


지난 5권에서 미나레와 미즈호, 쿠레코는 홋카이도의 왓사무라는 곳으로 취재하러 갔다가 신흥 종교 집단에 의해 납치되고 감금되었다. 대체 무엇을 믿는 신흥 종교 집단인가 궁금했는데, 알고 보니 교주는 공중파 방송국에 다니다가 불미스러운 일(?)을 저질러 해직당한 사람으로, 지역 라디오 방송국에 다니는 미나레와 미즈호, 쿠레코의 힘을 빌려 자신이 원하는 내용의 방송을 제작, 송출하는 것이 목표라고 한다. 왜 하필 미나레와 미즈호, 쿠레코인지 궁금했는데, 딱히 사람을 가린 건 아니고 그냥 방송국에 다니는 사람이면 죄다 납치해 왔다고 한다(ㄷㄷㄷ).


대체 무슨 내용의 방송이기에 범죄를 저지르면서까지 제작, 송출하려고 하는지도 궁금했는데, 알고 보니 의외로 '깊은 뜻'이 있었다. 2018년 일본 아베 총리가 TV 및 라디오 방송의 '정치적 공평성'을 요구하는 방송법 4조를 삭제하는 방향으로 법 개정을 추진했는데, 미나레를 납치한 종교 단체는 바로 이 법 개정을 저지하려고 했다는 것이다. 이뿐만 아니라 작가는 인터넷과 스마트폰이 보편화된 시대에도 여전히 인터넷, 스마트폰 없이 TV, 라디오 같은 전파 방송에 의지해 살아가는 사람들의 이야기를 소개한다. 


원래는 이렇게 진지한 만화가 아니었는데 갑자기 진지해졌다. 근데 더 좋다. 그렇다고 왈가닥 미나레의 방송 활극 같은 분위기가 사라진 건 아니니 안심하시길. 그나저나 미나레는 라디오 DJ보다 유튜버가 더 잘 어울릴 것 같은 느낌적인 느낌?! (작가님도 어렴풋이 느끼실 듯 ㅎㅎㅎ)


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파도여 들어다오 5
사무라 히로아키 지음 / 미우(대원씨아이) / 2019년 7월
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<파도여 들어다오>가 처음 나왔을 때만 해도 라디오가 위기라는 생각은 하지 않았다. 예전에 비해 라디오의 인기가 점차 시들해지고 있다는 생각은 했지만 TV와 함께 영원히 건재할 거라고 생각했달까. 그런데 오랜만에 <파도여 들어다오> 5권을 읽는데 "요즘 누가 라디오를 듣나?"라는 생각이 들었다. 나 역시 꾸준히 듣는 라디오 프로그램이 몇 개 있기는 한데 라디오로 듣는 게 아니라 팟캐스트에 업로드된 파일로 들으니 엄밀히 따지면 라디오를 듣지는 않는 셈이다. 저자도 비슷하게 느꼈는지 <파도여 들어다오> 5권과 6권은 전에 없이 진지한 톤으로(라고 해도 원래 색채가 너무 강해!!) 방송 매체로서 라디오의 위기를 진지하게 다룬다.


홋카이도의 카레 수프 식당 점원으로 일하다 우연히 지역 라디오 방송국의 진행자로 발탁된 '코다 미나레'는 취재를 위해 '왓사무'라는 마을에 간다. 동행한 사람은 AD '난바 미즈호'와 구성작가 '쿠레코 카츠미'. 왓사무에 도착하자마자 취재를 도와주기로 한 '호카쿠시'라는 여자를 만나고, 네 사람은 의기투합해 맛있는 음식과 술을 먹으며 친해진다. 이튿날 본격적으로 취재가 시작되고, 미나레와 미즈호, 쿠레코는 호카쿠시를 따라 왓사무의 이곳저곳을 다닌다. 그러다 호카쿠시의 '아버지'가 산다는 집으로 가게 되는데, 알고 보니 그곳은 정체가 수상한 종교 집단의 집단 거주지였다!


갑자기 시작된 감금 에피소드에 당황했지만(작가 후기에 따르면 사무라 히로아키의 작품에는 감금 에피소드가 한 번은 나온다고 한다), 지금까지도 워낙 황당한 이야기가 많았기에 납득했다. 개인적으로 꼽은 명장면은 감청을 피해 미나레와 미즈호, 쿠레코가 필담을 나누는 장면과 미나레가 혼자서 탈출을 시도하는 장면이다(미나레 멋지다!!!). 신흥 종교 집단이 이들을 '왜' 감금했는지는 6권에 자세히 나오니 반드시 보시라.


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니하오 복고 - 고양이 복고의 중국요리 이야기
권경진 지음 / 미우(대원씨아이) / 2019년 11월
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하루 일과를 마치고 집에 돌아갔을 때 누가 맛있는 음식을 만들어놓고 기다리고 있었으면 하는 생각. 혼자 사는 사람을 포함해 누구라도 한 번쯤 해보지 않았을까. 그런 생각을 해본 적 있는 사람이라면 이 책의 '복고'가 너무나 귀엽고 소중하게 느껴질 것이다. 만화가 권경진의 첫 책 <니하오 복고>다.


책을 펼치면 시간 가는 줄 모르고 자고 있는 한 여성이 나온다. 5분 간격으로 울리는 알람을 4번이나 맞추고도 한 번 잠이 들면 쉽게 깨지 않아 아침마다 전쟁을 치른다. 겨우 머리를 감고 옷을 주워 입고 출근하는 불쌍한 '누나'를 위해 고양이 '복고'는 특별한 선물을 준비한다. 만드는 법은 간단하지만 맛은 기가 막힌 중국의 대표적인 아침식사 '또쟝'과 '요우티아오'다.

'또장'은 두유보다 약간 묽은 음료이고, '요우티아오'는 꽈배기나 추로스와 비슷한 튀긴 빵이다. 중국인들은 매일 아침 또장과 요우티아오를 먹으며 하루를 시작한다. 여느 때처럼 늦게 일어난 누나는 복고가 준비한 또장과 요우티아오를 먹고 여유롭게 집을 나선다. 평소와 달리 든든하게 하루를 시작하기 기분이 좋다. 왠지 좋은 일만 가득한 날이 될 것 같은 예감이 든다.

누나는 퇴근하고 집에 돌아와서도 일을 손에서 놓지 못한다. 그런 누나를 위해 복고가 준비한 음식은 한국인에게도 친숙한 중국요리인 '마파두부'다. 마파두부는 찌개용 두부를 적당한 크기로 자른 후 기름을 두른 프라이팬에 마늘, 생강, 다진 고기, 소스 등과 함께 볶아서 만든다. 조리법은 간단하지만 맛도 좋고 영양도 풍부하고 포만감도 뛰어나서 한 끼 식사로 그만이다. 매콤한 맛과 향이 도망갔던 입맛도 돌아오게 만든다.

이 밖에도 동파육, 바지락 볶음, 고추잡채, 깐쇼새우, 가지구이 등 수많은 중국 가정식이 나온다. 펑리수, 망고 팬케이크, 우유푸딩, 누가 크래커 등 한국에도 잘 알려진 중화권 디저트 만드는 법도 나온다. 레시피는 물론 직접 만든 음식 사진도 실려 있다. 따뜻하고 감동적인 만화로 힐링하고 맛있는 중국요리로 배까지 채울 수 있어 일석이조다.



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몽몽모노노케 1
쿠루마타니 하루코 지음 / 대원씨아이(만화) / 2019년 11월
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여자 고등학생 츠바키의 장래희망은 입에 풀칠 걱정할 일 없는 직장에 취직해서 안정적인 삶을 꾸려가는 것이다. 그런 츠바키의 열여섯 번째 생일날. 생전 처음 보는 꽃미남이 눈앞에 나타나 "앞으로는 제가 당신을 행복하게 해드리죠."라고 말하며 신부가 되어달라고 말한다. 혹할 만한 상황이지만 자기 신념이 확고한 츠바키는 단호하게 거절한다.


꽃미남은 츠바키의 거절을 무시하고 츠바키를 도쿄에서 오사카로 끌고 간다. 알고 보니 꽃미남의 정체는 인간과 요괴가 해후하는 여관 '오우사카테이'를 운영하는 요괴 오우사카 키리야. 키리야가 자신의 신부가 되지 않으면 재앙이 내릴 거라고 협박 섞인(!) 경고를 할 때도 츠바키는 눈 하나 깜짝하지 않는다. 하지만 키리야의 예언대로 츠바키의 주변에 크고 작은 재앙이 일어나자 츠바키는 막중한 책임감을 느끼고 키리야의 신부가 되기로 한다. 과연 츠바키는 괜찮을까.


여기까지가 쿠루마타니 하루코의 신작 <몽몽 모노노케>의 도입부 줄거리다. 알고 보니 츠바키는 평범한 인간이 아니라 요괴와 혼인해 요괴의 아이를 낳을 운명이 예정되어 있었다. 운명을 따르지 않으면 다른 사람들에게 엄청난 재앙이 내릴 거라는 말에 책임감을 느끼고 운명을 받아들이는 츠바키의 모습이 멋지면서도 짠했다. 그에 반해 츠바키의 남편이 되는 키리야는 츠바키가 철권을 휘둘러도 실실 웃는 도M... 당차고 씩씩한 여자 주인공과 쿨하면서도 허당인 남자 주인공의 조화가 코믹하다.


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업로드 용사 1
오오사키 타카히 지음, 이쿠로 그림 / 대원씨아이(만화) / 2019년 11월
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판타지 세계에서 '유튜브 붐'이 일어난다면 어떨까. 오오사키 타카히토의 인기 소설이 원작인 <업로드 용사>는 판타지 세계의 용사 '제인'과 정령 '쿠쿠'가 엄청난 돈과 명예를 얻기 위해 '유튜브 붐'에 뛰어들면서 벌어지는 일을 그린 코믹 판타지 만화다.


날마다 수없이 많은 동영상에 제작되고 투고되는 유튜브 세상. 제인은 유명한 유튜버들처럼 유튜브로 돈도 벌고 후원도 받아 화려하게 사는 삶을 꿈꾸며 유튜브를 시작했지만, 제인이 만든 동영상은 아무런 관심을 받지 못하고 구독자도 전혀 늘지 않는다. 죽을 각오를 하고 마왕군 사천왕 중 한 명과 싸우는 과정을 동영상으로 만들어 올리지만 조회 수는 고작 28회. 이대로는 바라는 주목 한 번 받지 못하고 가난뱅이로 살다 죽을 거라는 생각에 제인의 마음은 점점 더 불안해진다.


지피지기면 백전백승이라고 했던가. 제인은 조회 수가 높은 동영상들을 보면서 인기 요인을 분석하기로 한다. 조회 수가 높은 동영상들의 공통점은 하나였다. 영상이 화려해 '보는 맛'이 있다는 것. 이 날 이후로 제인은 마왕을 무찌르고 정의를 실현하기 위해, 가 아니라 유튜브 조회 수를 올리기 위해 마왕 일당과 싸우되 전보다 훨씬 멋있게, 화려하게, 구독자들의 시선을 의식하면서 싸우기 시작한다.


뛰어난 실력을 갖춘 용사인데도 조회 수와 구독자 수에 연연해야 하는 상황이 어쩐지 웃프기도 했다. 유튜브를 비롯한 동영상 사이트의 언어나 문화에 친숙한 독자라면 훨씬 재미있게 읽을 수 있는 만화다. 기발한 발상이 돋보인다.


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