나는 인간이 악하다고 생각하지 않는다. 하지만 그렇게 영리한 동물도 아니라고 생각한다. 인간 이외의 어떤 동물도 자신의 보금자리를 더럽히는 멍청한 짓은 하지 않는다. 우리는 일상적인 행동의 장기적인 결과를 예상할 만큼은 똑똑하지 않은 것이 틀림없다. 원자력, 텔레비전, 에탄올, 패스트푸드 같은 새로운 것을 발명하고 개발하는 뛰어난 과학자나 기업가도 종종 자신의 발상이 가진 어두운 면을 보지 못한다.문제는 상상의 실패이다. 호기심이 없는 사람들은 자신을 돌아보고 점검하는 삶을 살지 못한다. 그들은 종종 맹목적인 믿음을 갖는다. 맹목적 신념의 가장 무서운 점은 사실을 받아들이지 못하는, 심지어는 받아들이려고 하지 않는 상태에 이르게 한다는 것이다. - P319
우리는 1990년 24개의 기업들과 함께 기독교행동위원회(Christian Action Council, CAC)가 조직한 정교한 보이콧 운동의 표적이 되었다. 우리가 정기적으로 미국 가족계획연맹(Planned Parenthood, 미국 내 인권 및 가족계획 운동 단체)을 지원한다는 것이 이유였다. 우리 제품을 절대 사지 않을 것이라는 수천 통의 편지를 받았다. 표적이 된 모든 기업(모두가 파타고니아보다 훨씬 큰 규모였다)은 통일된 대응을 하기로 했다. CAC가 우리 매장에서 집단 피켓 시위를 하겠다고 위협했을 때 우리는 플레지어피켓(Pledge-a-Picket, 직역하면 피켓 하나씩에 대한 약속)이라는 전략을 사용했다. 피켓 시위자 한 명당 그 사람의 이름으로 가족계획연맹에 10달러씩을 기부하겠다고 맞선 것이다. 그들은 시위에 참가하지 않기로 결정했고 보이콧은 무산되었다. <뉴욕타임스>는 우리를 용감하다고 묘사했다. 이후 우리는 가족계획연맹 지지자들로부터 수천통의 편지를 받았다. 1993년 우리는 산림보호 단체에 대한 지원을 막으려는 비슷한 보이콧 시도 역시 막아 냈다. - P354
나는 가장 근본적인 의미에서 악의 영향력이 선의 영향력보다 강하다고 믿는다. 악이라는 말로 내가 의미하는 것은 도덕적으로 나쁘고 파괴적인 것이다. 나는 쉽게 좋은 일을 할 수 있는 상황에서도 조직, 정부, 종교, 기업, 심지어는 스포츠마저 더 악해지는 경우를 수없이 많이 봐왔다. 이런 믿음을 통해 나는 긴장하고, 뒤통수를 맞는 일을 피하고, 피해자가 되지 않을 수 있었다.이런 어두운 생각이 나를 침체시키거나 우울하게 만드는 것은 아니다. 사실 나는 행복한 사람이다. 이 모든 문제에 대해서 나는 불교도로서의 입장을 취한다. 나는 모든 것에 시작과 끝이 있다는 사실을 받아들인다. 인간이라는 종은 올 데까지 왔고 이제는 더 지능이 높고 책임감이있는 다른 생명체에게 자리를 내줄 때가 되었는지 모른다.나는 행동이 우울한 마음을 치유해 준다는 것을 발견했다. 또한 직접적인 행동은 파타고니아 환경 철학의 기반이다. 우리가 사업을 하는 주된 이유는 정부와 기업들이 환경 위기를 무시하지 못하게 하는 것이다. 따라서 행동은 절대적으로 필요하다. 아무것도 하지 않으면 언제나 악이 승리한다. - P299
‘지속 가능성‘이라는 말은 ‘고급(gourmet)‘이나 ‘모험(adventure)‘이라는 말처럼 너무나 많이 오용되고 남용되어서 그 의미를 잃고 말았다.‘지속 가능한 개발‘은 지속 가능한 것과 거리가 멀다. ‘고급 햄버거‘는 이름이 주는 느낌만큼 꼭 그렇게 맛있지만은 않다. 웹스터 사전에 있는 모험에 대한 정의는 위험이라는 요소를 나타내지만 ‘모험 여행‘에서는 위험을 전혀 찾아볼 수 없다. - P303
유한한 지구 위에서 무한한 성장이 가능하다고 생각하는 사람이 있다면 미친 사람이거나 경제학자일 것이다.- 케네스 볼딩