송동훈의 그랜드투어 : 지중해 편 - 사람, 역사, 문명을 거닐고 사유하고 통찰하는 세계사 여행 송동훈의 그랜드투어
송동훈 지음 / 김영사 / 2012년 7월
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최근에 전세계를 경제위기로 내몰고 있는 주범들인 그리스, 스페인 등은

지중해를 끼고 한때 찬란한 문명을 꽃 피웠던 나라들이다.

이젠 과거의 영광을 뒤로 한 채 어려움을 겪고 있지만

그들이 세계 문명을 선도하던 잘 나가던 시절이 있었음은 역사가 증명하고 있다.

이 책에선 문명여행자 송동훈이 그리스, 터키, 스페인을 돌아보면서

그곳의 화려했던 과거를 되짚어 보여주는데 유명한 관광지 위주가 아닌

역사적 의미가 담긴 곳들을 돌아보는 색다른 여행의 즐거움을 주었다.

먼저 서양 문명의 출발점이라 할 수 있는 고대 그리스의 유적이 고스란히 남아 있는

그리스의 경우 민주주의의 성지라 할 수 있는 여러 장소들이 소개된다.

이젠 인터넷 광장이 되어 버린 아고라와 비극을 통해 영혼을 일깨워 민주주의를 학습시킨

디오니소스 극장 등 찬란한 그리스 문명을 대표하는 유적지들도 있지만

역시 동방의 제국 페르시아로부터 서양세계의 보루 역할을 했던 처절한 전투의 현장들이 인상적이었다.

영화 '300'으로 유명해진 테르모필레나 살라미스 해협, 이젠 희미해진 흔적만 겨우 남아 있는 스파르타까지

그리스의 숨겨진 역사의 현장들을 둘러볼 수 있는 기회가 되었다.

 

유럽과 아시아가 만나는 터키는 다양한 문화가 혼재되어 있어 색다른 매력을 가진 나라였다.

로마의 황제 콘스탄티누스가 로마를 버리고 비잔티움에 자신의 이름을 딴 콘스탄티노플이란

새로운 수도를 만든 이후 오스만제국의 집념의 술탄 메흐메드 2세에게 정복당할 때까지

기독교 문화의 중심지였고, 이후에는 이슬람 세계의 중심 역할을 하나 날로 강대해지는 유럽열강들

앞에 종이호랑이가 되어 결국 광활한 영토를 잃고 휘청거리다가 건국의 아버지 아말튀르크의 노력으로

오늘날의 터키가 있게 되는 과정을 간략하게나마 알 수 있었다.

마지막으로 스페인은 왠지 유럽에서 변방처럼 취급받는 국가였는데

오랫동안 통일국가를 이룩하지 못한 점도 있지만 유럽에선 예외적으로 기독교 외에

이슬람교가 공존했기 때문에 오히려 다양성과 관용이 존재했던 곳이었다.

하지만 관용과 공존도 결국 통일의 염원 앞에서 무릎을 꿇게 되는데

통일을 달성한 이사벨 여왕은 콜럼버스와 함께 대항해시대를 개척하면서

스페인을 최강국의 대열에 올려놓는다.

하지만 세계로 뻗어나가는 '열린 스페인'은 가톨릭 수호에만 앞장섰던 펠리페 2세에 의해

'닫힌 스페인'이 되면서 그들이 만든 세계제국은 순식간에 신기루처럼 사라지고 말았다.

 

여행의 목적은 여러 가지가 있을 것이다. 알랭 드 보통의 '여행의 기술'에 나오는 것처럼

다양한 여행이 가능하겠지만 이 책의 저자처럼

각국의 문화유산을 접하면서 역사기행을 떠나는 것도 의미가 있을 것 같다.

과거를 통해 현재를 돌아보고 미래를 설계하는 역사공부를 여행을 통해 한다면

더욱 알찬 시간을 보낼 수 있을 것 같다.

그런 점에서 그리스, 터키, 스페인의 지중해 세 나라 역사기행은

제대로 몰랐던 세 나라의 역사와 유적을 사전답사할 수 좋은 기회가 되었던 것 같다.


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최초의 것 - 인류는 어디에서 왔으며, 무엇이 우리를 인간으로 만들었는가!
후베르트 필저 지음, 김인순 옮김 / 지식트리(조선북스) / 2012년 5월
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무엇이든지 최초의 것이 있고 그 최초로부터 지금의 모습이 있다고 할 수 있는데

비교적 최근에 등장한 것 외엔 최초를 알기는 쉽지 않다.

특히 인류를 기준으로 최초가 무엇인지 살펴보는 것은 거의 불가능에 가까운 일이 아닌가 싶다.

역사에 기록되어 현재까지 남아 있는 것은 그나마 확인할 수 있지만 선사시대까지 거슬러 올라갈 경우

유물이나 유적을 통해 겨우 추정을 할 수 있는 정도인데 이 책에서는 인류의 삶을

결정적으로 변화시킨 최초의 것 18가지에 대한 흥미로운 연구결과를 소개하고 있다.

 

인간을 다른 영장류들과 구분시켜 주는 특징 중 하나인 직립보행은 약 7백만 전에 처음으로 등장했는데

인류가 물가에서 생활하게 되면서 속에서 먹을거리를 찾기 위해 직립보행을 하게 되었다고

추측하고 있다. 또 하나의 인류의 특징인 도구 사용은 학교에서 배운 것처럼 뗀석기로부터 시작되었고

최초의 이주자는 아프리카 케냐에서 유럽과 아시아쪽으로 이주한 사람들이었는데

인류의 최초는 역시나 대부분 아프리카에서 시작되는 게 많았다.

인간의 또 하나의 중요한 자질 중 하나인 말은 150만 년에서 200만 년 전에 시작했다고 하는데

엄마와 아이 사이에 하는 베이비 토크인 '마마마', '쯧, 쯧, 쯧'에서 발달했다고 하니

인류가 처음부터 말을 할 수 있었던 것은 아니고(도구 사용보다 더 늦다) 직립보행이나 뇌의 발달

및 털의 감소, 생활방식의 변화 등으로 의사소통수단이 필요해졌기 때문에 생겨났다는 것으로

문자와 달리 말은 당연히 인류의 역사와 같이 했을 거라고 생각했던 나의 생각과는 완전히 달랐다.

인류 최초의 예술가와 관련해선 알타미라 동굴이나 라스코 동굴 벽화가 아닐까 싶었는데

이 책에선 쇼베 동굴의 동물그림이 최초라고 한다.

 

인류 최초의 악기는 예상밖에 피리였는데 쇼베 동굴의 그림보다 더 빨라

음악이 미술보다는 형임을 확인할 수 있었다.

최초의 가축은 지금도 사랑받고 있는 개였는데 그 당시 지금과 같은 개가 있었던 것은 아니고

늑대를 길들인 것이 지금의 개가 되었다고 한다.

최초의 관리는 메소포타미아의 수메르인에게서 나왔는데

관리의 등장으로 문자가 발명되게 되었다는 흥미로운 사실도 알게 되었다.

맥주하면 독일이라고 흔히 생각하는데 최초의 맥주는 메소포타미아에서 시작되었고,

최초의 컴퓨터가 애니악이라고 알고 있었는데 이 책에서는 이미 기원전에 행성의 운행,

월식과 일식을 계산할 수 있는 컴퓨터(?)가 존재했다는 놀라운 주장을 한다

(컴퓨터의 정의를 어떻게 하느냐가 문제겠지만ㅋ).

 

이 책에서 다루고 있는 인류 최초의 것들 중 대부분은 지금까지 발견된 유물 등에 의하면 그렇다는

것으로 인류 최초는 앞으로 얼마든지 변할 가능성이 있다. 나름 역사에는 관심이 많은 편이지만

역사를 넘어선 고고학적인 내용, 특히 선사시대의 인류에 대해서는 그다지 관심이 없었고

잘 알지도 못했는데 이 책을 보니 초기 인류의 삶이 어떻게 발전해 나갔는지를 대략이나마

짐작할 수 있었다. 굳이 이런 것까지 '최초의 것'을 알 필요가 있을까 싶을 것도 있었지만

뭐든지 최초는 상당한 의미를 가지는 게 아닌가 싶다.

개인으로 봐서도 최초의 경험은 일생에 영향을 끼치곤 하는데

우리가 잘 모르고 지냈던 인류의 최초의 것들을 여러 자료를 통해 잘 정리한 책이었다.


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지도로 보는 세계사 - 인류의 역사가 새겨진 새로운 세계지도를 읽는다 지도로 보는 시리즈
미야자키 마사카츠 지음, 노은주 옮김 / 이다미디어 / 2005년 8월
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절판


역사는 보는 관점에 따라 여러 가지로 해석할 수도 있고 방법론에 따라 다양한 접근이 가능한데

이 책은 다른 책과는 달리 지도를 바탕으로 세계사를 정리하는 방법을 사용하고 있다.

역사가 시간적 관점에서 인류 변화를 바라본다면 지리는 공간적 관점에서 인류 변화를 바라본다고

할 수 있는데 양자를 적절히 혼합한 이 책은 입체적인 관점에서 세계사를 바라보는 안목을 키워주고 있다.

 

대부분의 역사책처럼 인류의 탄생부터 시간적 흐름에 따른 서술방식을 취하고 있는데

'인류의 고향'인 아프리카 대지구대에서 출발한 인류가 유라시아 대륙을 거쳐 아메리카와 호주로

이동을 했고 4대 문명이라 불리는 하천 주변의 충적평야 지대에 문명이 발생한 이유를 시작으로

지도를 통해 고대 문명의 발달과정을 설명해 나가는데 알렉산더의 원정코스나 3차에 걸친 포에니

전쟁을 통한 로마의 영역 변화 등을 지도를 이용해 설명하니 보다 이해하기가 쉬웠다.

그리고 대부분 세계사를 다룬 책들이 유럽 위주의 역사를 소개하고 있는데 반해

저자가 일본인이라 그런지 몰라도 이슬람 세계나 유럽의 변방이라 할 수 있는 러시아와 북유럽,

오세아니아와 아프리카는 물론 인도와 동남아시아에도 상당히 비중을 할애했다.

지도가 주요한 설명 도구라 그런지 게르만족의 이동이나 십자군 원정로, 콜럼버스를 비롯한

대항해시대의 유럽 국가들의 진출경로들이 더 명확하게 표현된 것 같고,

독일의 3B정책과 영국의 3C정책의 충돌이나 아프리카를 둘러싼 영국의 종단정책과 프랑스의

횡단정책의 충돌, 열강에 의한 아프리카의 분할, 아랍과 이스라엘간의 중동전쟁에 따른 영토의

변화 등은 지도를 주무기로 사용한 이 책이 더 잘 표현할 수 있는 부분이 아니었나 싶다.

 

지도가 많이 사용되다 보니 지명에 얽힌 유래를 소개하는 부분이 많았는데 지명의 어원을 알면

그 지역의 역사를 추측할 수 있을 것 같았다. 그리고 지정학적 위치에 따른 국가간의 갈등이나

문화적 영향 등을 이해하기에도 적절한 책이라 할 수 있었는데 지리적인 관점에서 역사를 설명하다

보니 좀 깊이 있는 내용을 다루는 데는 한계가 있었다. 특히 저자가 일본인이라 일본의 역사는

거의 다루지 않고 있는데(당연히 일본인 입장에선 일본의 역사는 국사일 테니까) 조선을 청의 속국이라

하는 등(완전히 틀린 말은 아니지만) 좀 못 마땅한 부분도 없지 않았다. 그럼에도 지리라는 공간적인

측면에서 역사라는 시간의 학문을 살펴볼 수 있었다는 점에서 의미가 있는 책이었다.


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스크린에 숨은 세계사 여행 - 영화로 읽는 세계사 이야기
김익상 지음 / 창해 / 2011년 12월
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영화를 많이 보다 보면 실제 역사적인 사건들을 소재로 한 영화를 많이 만나게 된다.

영화를 통해 그려지는 내용이 실제 사실과 얼마나 일치하는지 여부는 둘째 치고

영화의 강렬한 인상 때문인지 몰라도 영화 속 내용을 진실이라고 믿을 때가 많고

관련된 내용을 담은 책을 찾아보거나 인터넷을 통해 확인하는 경우가 많았다.

그래서 영화를 비롯한 영상매체가 좋은 역사 교과서 역할을 할 수도 있음을 느꼈는데

영화를 통해 세계사를 전체적으로 조망하는 이 책을 만나게 되었다.

 

인류의 결코 짧지 않은 역사를 중요한 포인트마다 이를 다룬 영화들과 함께

큰 줄기를 중심으로 정리하고 있는 이 책은 원숭이에서 인류로의 진화를

절묘한 점프 컷으로 표현한 스탠리 큐브릭 감독의 '2011 스페이스 오딧세이'로부터

인류의 역사를 풀어간다. 도구, 불, 언어를 통해 다른 동물들과의 차별화에 성공한 인류는

본격적으로 문명을 건설해나가기 시작한다. 이 과정에서 '문명의 교류와 접변'이 일어나는데

문명의 차등 발전과 서로 다른 문명의 접변으로 인류의 역사가 발전해왔다고 저자는 얘기한다.

이후 문명의 건설과 동시에 지배 이데올로기로서 종교가 등장하게 되고

이 시절에 등장했던 유대교, 기독교, 이슬람교 등이 현재까지 커다란 영향력을 미치고 있다.

 

2천년 전 동서양에선 각각 제국이 등장한다. 바로 중국의 진나라와 제국의 대명사인 고대 로마인데,

진나라의 경우 동아시아 최초의 제국이고 황제란 명칭을 사용하며 도량형 통일, 도로망 정비 등

통일된 국가의 모습을 보여줬다는 점에서 선정된 것으로 보였다.

서양 문명의 두 기둥이라 할 수 있는 헬레니즘과 헤브라이즘을 전파하고 꽃 피게

로마 제국 이후 서양은 종교가 지배하는 기나긴 암흑의 시대를 보낸다.

종교의 맹활약(?)은 이에 그치지 않고 영화 '킹덤 오브 헤븐'에서 보는 것처럼

무의미하고 멍청한 십자군전쟁을 통해 기독교와 이슬람교간의 적개심을 키워서

현재까지 각종 테러와 분쟁의 원인이 되고 있다.

 

중세를 지나 대항해시대가 오자 유럽 국가들의 세계 침략이 시작된다.

남미 지역의 침략을 적나라하게 보여준 '미션'이나 제국주의 국가들의 중국 침략에 맞선

황비홍의 활약상을 그린 '황비홍' 등의 영화와 일찍 제국주의 열강을 따라잡고

그들을 그대로 모방한 일본의 모습이 잘 담긴 '라스트 사무라이'는

제국주의가 기세를 떨치던 시대를 잘 보여준 영화들이고,

영화의 단골 소재로 사용되었던 나치의 유대인 학살을 소재로 한 

'인생은 아름다워'와 '쉰들러 리스트'는 영화로서도 명작이었다.

 

마지막으로 자본주의 사회속에서 기계로 전락한 인간의 삶을 풍자한

찰리 채플린의 '모던 타임즈'와 미국 현대사를 좀 부족해 보이지만 더 현명한 삶을 사는 남자를

통해 보여준 '포레스트 검프'까지 이 책은 여러 영화들을 통해 인류의 역사를 간략하게 정리해내었다.

사실 영화에 담아낼 수 있는 역사적인 사실에도 제한이 있고, 인류 역사 전체를

영화를 통해 한 권의 책으로 살펴보는 것도 어쩌면 무리한 시도라 할 수 있어

이 책을 통해 전달할 수 있는 부분엔 애초부터 한계가 있었다.

그럼에도 영화라는 친근한 매체를 통해 인류사의 중요한 대목들을

저자 나름의 관점과 해석으로 정리한 점은 의미가 있는 것 같다.

이 책에 소개된 영화들 중 대부분 본 작품임에도 영화를 보면서 이 책에서 얘기하는 바와 같은

생각은 거의 하지 않았는데 아는 만큼 보인다고 다시 영화들을 볼 기회가 있다면

역사적 관점에서 영화를 볼 수 있지 않을까 싶다.


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또 하나의 로마인 이야기
시오노 나나미 지음, 한성례 옮김 / 부엔리브로 / 2007년 9월
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전 15권의 방대한 분량을 자랑하는 시오노 나나미의 '로마인 이야기'는

고대 로마의 1천년 동안의 역사를 흥미진진하게 그려내 인문학 서적으로선 보기 드물게 스테디셀러를  

기록한 시리즈지만 개인적으론 딱히 로마라는 나라에 관심이 없었고 시리즈는 순서대로 읽어야 하며

시작을 하면 왠지 반드시 끝을 봐야한다는 강박관념이 있어서 감히 한 권도 읽을 엄두가 나지 않았다.  

나름 역사에 관심도 많고 역사서 읽기를 즐기는 편이지만 역시 분량에 압박을 받았다고 할 수 있는데

단권으로 되어 있는 이 책은 왠지 15권의 '로마인 이야기'를 압축하고 있지 않을까 하는  

기대감마저 들게 해줘서 술술 읽어 나갈 수 있었다.



로마의 건국부터 제정시대에 이르기까지 로마라는 나라의 큰 흐름을 정리하고 있는 이 책에선  

로마가 어떻게 여러 인종, 민족, 종교를 다 아우르는 보편제국이 되었는지를 잘 보여주었다.  

다른 고대 국가들의 경우 다른 국가를 정복하게 되면 그 나라의 모든 것들을 철저히 짓밟고

자기 나라의 문화 등을 강요하는 경우가 많은데 로마는 포에니전쟁을 통해 카르타고를 멸망시킨 경우  

등을 제외하곤 대부분 정복한 나라의 문화 등을 존중하면서 심지어는 로마 시민권을 주기까지 했다.  

사실 자신들이 정복한 지역의 사람들에게 로마 시민과 동일한 권리를 준다는 것은 오늘날에도 쉽게  

생각하기 힘든 일인데 그만큼 로마의 포용력이 얼마나 대단했던 가를 잘 보여주는 부분이었다.  

다른 한편으론 다른 민족들마저 자신들에게 동화시킬 수 있다는 로마의 자신감이  

이러한 포용정책을 낳을 수 있었던 게 아닌가 싶다.



왕정에서 시작하여 공화정을 거쳐 제정으로 가기까지 로마의 굴곡 많은 역사를 보면서  

과연 어떤 형태의 정치체제가 올바른 것인가를 고민하게 만든다.  

이미 민주주의가 정답인 것처럼 정착되어 있는 요즘 현실에선 당연히 공화정이 최선이라 생각할 수  

있겠지만 카이사르나 그의 뒤를 이은 아우구스투스를 비롯한 저자는 오히려 제정이  

많은 국민들을 행복하게 만들어 줄 수 있는 체제였다는 의외의 대답을 내놓는다.  

물론 왕이 전권을 휘두르는 우리가 흔히 알고 있는 제정과는 좀 다른 성격이 있었지만  

로마 평민들의 '공익'보다는 자신들의 권위와 이익에 집착하며 광대한 로마 제국을 통치하기에는  

역부족인 원로원 중심의 공화정보다는 제정이 올바른 선택이라고 생각한 카이사르가

사실상 공화적을 폐지하고 제정을 시도하려다 암살당하자 그의 후계자 옥타비아누스는  

마치 공화정을 계속 지지하는 것처럼 교묘한 연기를 행하며 결국에는 자신이 뜻하는 대로  

제정으로 이끌어내는데 그 전엔 단순히 옥타비아누스가 안토니우스와 클레오파트라를 물리치고  

당연히 왕좌에 오르게 된 줄 알았는데 그가 아우구스투스로서 황제로 군림하기까지에는  

철저한 준비와 계획, 그리고 명연기가 있었음을 알게 되었다.



이 책을 통해 그동안 막연하게 알고 있던 로마의 실상에 대해 좀 더 자세히 아는 계기가 되었다.  

로마가 천년제국이 될 수 있었던 배경에는 다른 민족을 자신들에게 동화시키고 포용할 줄 아는  

아량이 있었고, 노블레스 오블리주를 실천하는 귀족들과 귀족과 평민간의 끈끈한 관계,

평민들에게 상당한 권한 부여와 직위 개방으로 그들의 불만을 어느 정도 누그러뜨리려는 노력이  

있었기에 무려 천년이나 세계를 주름잡을 수 있지 않았나 싶다.  

요즘 계층별, 지역별, 세대별 갈등 속에서 살고 있는 우리가  

로마의 역사를 배울 수 있는 중요한 교훈이 아닐까 싶다.

마지막에 부록으로 저자가 로마 영웅들에 대한 평가를 한 부분이 실려 있는데 
고대 그리스의  

페리클레스와 더불어 저자가 찬미해 마지 않는 카이사르가 완벽한(?) 남자로 선택을 받았다.  

시오노 나나미의 주관적인 판단이라 할 수도 있지만  

로마 시대를 호령했던 영웅들에 대한 흥미로운 평가라 할 수 있었다.  

이 책을 읽고 나니 왜 우리가 까마득한 예전의 로마제국에 다시 주목해야 하는지를 알 수 있었다.

아직까진 15권이나 되는 '로마인 이야기'에 도전할 용기가 나진 않지만 시간이 나면  

언젠가 꼭 도전할 가치가 있는 시리즈가 아닐까 싶다.


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