살아가는 것을 사랑한다는 것 - 노자 <도덕경> 나를 살리는 마음공부
구로사와 이츠키 지음, 박진희 옮김 / 살림 / 2017년 9월
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중국을 대표하는 사상으로는 보통 유가와 도가가 떠오른다. 공자를 시작으로 그의 제자들에게 전수되어

통치이념으로까지 사용된 유학이야 거의 종교처럼 떠받들여져서 워낙 많이 연구가 되고 우리의 문화와

정신세계에도 상당한 영향을 주어 친숙한 반면 노자와 장자로 대표되는 도가는 왠지 현실성이 떨어지는

도인들의 뜬구름 잡는 얘기라는 인식이 없지 않다. 그래도 답답한 세상 속에 살고 있다 보니 가끔은

도가사상에 심취해 세상과 거리를 두고 유유자적학 싶을 때가 적지 않아 노자나 장자와 관련된 책을

찾아보곤 했다. 노자의 '도덕경'을 기독교적 관점에서 의역한 '시로 풀어쓴 도덕경'에서 원전의 내용을

간접적이나마 확인했고 '생각하는 힘, 노자 인문학'을 통해 노자의 사상을 전반적으로 이해하는 시간을

가졌지만 여전히 노자의 사상에 대한 갈증이 있던 차에 노자의 '도덕경'의 내용을 에세이 형식으로

풀어낸 이 책을 만나게 되었다.

 

프롤로그에서 '도덕경'의 흥미진진한 탄생 비화(?)를 시작으로 총 81장에 이르는 '도덕경'의 내용을

각 장마다 저자의 관점에서 재해석해 풀어내면서 해당 장 말미에 원문과 해석을 싣는 형식으로 구성하고

있는데, 전에 읽었던 '시로 풀어쓴 도덕경'에서도 느낀 바이지만 원문만 보면 도대체 무슨 의미인지를

알기 어려운 '도덕경'을 나름 현대적인 관점에서 쉽게 풀어내고 있다. 가장 기본적인 관점은 본질은

'있는 그대로의 세계'라면 현실은 '해석의 세계'인데 우리가 본질은 망각하고 현실에만 매몰되어

살아가기 때문에 여러 가지 문제가 발생한다고 본다. 관념이라는 잣대와 다른 것과의 비교가

해석의 세계에서 벌어지는 일인데 이로 인해 언제나 알력과 경쟁이 일상화되고 그로 인한 고통과

피로에서 벗어나지 못하는 게 현대인들의 문제라고 진단한다. 이런 '해석의 세계'를 버리고 '있는

그대로의 세계'를 살아가라고 얘기하는데 사실 태어난 순간부터 항상 누군과의 비교를 당하고

다른 사람들보다 앞서기 위해 열심히 살라고 강요받는 우리의 현실에 비추어보면 결코 실천하기

쉽지 않은 일인 것 같다. 시간이란 것도 해석의 세계에서 인간이 만든 허상일 뿐인데

우리는 과거와 미래라는 존재하지도 않는 시간에 지금을 낭비하고 있다고 말한다.

'과거'는 '기억'과 '기록'이 '지금' 있는 것이고, '미래'는 '희망'과 '예측'이 '지금' 있는 것일뿐

모든 존재는 전부 '지금' 안에서만 존재한다는 사실을 깨닫는다면 여러 책에서 자주 언급하는 

지금, 여기를 사는 게 가능하지 않을까 싶었다. '분리와 인식'이라는 해석으로부터 자유로워질 수

있다면 '있는 그대로'의 자연의 섭리에 따른 '도'와 함께 살아갈 수 있을 텐데 말처럼 쉽지 않은 게

보통 사람들이 처한 현실이다. 물질문명 속에서 '해석의 세계'가 만들어낸 기준에서 벗어나 도의

흐름에 몸을 맡기고 산다는 게 솔직히 평범한 사람들이 할 수 있는 일은 아닌 것 같지만 몸과 맘이

황폐해지고 너무 치우친 상태에서 잠시 벗어나 진정한 삶과 자신에 대해 돌아보는 데는 이 책에서

말하는 여러 가지 얘기들이 유용할 수도 있을 것 같았다. 어떻게 보면 뜬구름 잡는 얘기들이라

치부할 수도 있지만 치열한 경쟁사회를 살아가기에 지친 현대인에게 잠시나마 휴식이 되어줄 수 있는 얘기들과 만날 수 있는 편안한 시간을 마련해준 책이었다.


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플렉서블 씽킹 - 내 삶을 주도적으로 이끄는 생각 탄력성 수업
마티아스 피셰디크 지음, 한윤진 옮김 / 지식너머 / 2017년 3월
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급변하는 세상에 적응하기 위해선 상황에 맞는 기밀한 대응력이 필요하다.

하지만 대부분의 사람들은 기존의 사고와 행동방식의 관성에 젖어 있어

그때그때 제대로 된 대처를 하기가 쉽지 않아 늘 어려움을 겪곤 한다.

이 책은 우리가 탄력적인 사고를 하지 못하는 이유를 분석하면서

이를 가로막는 현실적인 장애물들을 극복하는 방법을 제시하고 있다.

먼저 우리가 매일 변화를 거듭하고 있는 환경에 적절한 대응을 하기 어려운 이유로

이 책에선 우리가 아직도 석기시대의 뇌로 살아가기 때문이라고 진단한다.

석기시대의 뇌는 생존을 위해 집단본능에 따르고 불확실성에 대한 두려움에 민감하게 반응하는데,

이런 석기시대에 적합했던 뇌가 세월이 엄청 지난 지금도 여전해서 생존을 위해

보호자의 역할을 했던 뇌가 이제는 겁쟁이가 되게 만들고 있다. 

석기시대의 뇌가 만들어낸 습관, 편견, 일반화의 자동모드에서 벗어나는 다양한 팁들을 알려주는데 스스로 자동 모드가 상태가 아닌지 주의 깊게 살펴보고 벗어나기 위한 노력을 하는 게 중요했다.

그럼 석기시대의 뇌를 탄력적인 뇌로 바꾸려면 어떻게 해야 할 것인가가 문제인데

탄력성을 갖기 위해선 먼저 안락지대에서 벗어나야 한다. 낯선 상황에 뇌를 노출시키는 등

다양한 경험을 통해 지식의 스펙트럼을 넓히고 실패를 두려워하지 않으며

관점을 재구성하는 방벙을 통해 뇌의 탄력성을 회복하는 게 필요했다.

자동 모드에서 벗어나 탄력성을 길러도 현실적으로 여러 장애물과 마주하기 쉽다.

주변의 여러 요구와 자신의 소망과 욕구를 제대로 몰라 자신이 진정 원하는 결정을 하기가 쉽지

않은데 이 책은 나름의 대처방법을 알려주어서 본인이 진정 원하는 삶을 살 수 있도록 도와준다. 부록으로 인생의 목표 달성을 위한 액션플랜을 싣고 있는데 나름 참고가 될 것 같다.

전반적으로 타성에 젖어 살아가는 사람들에게 변화를 촉구하는 책이었는데

다른 책들에서 본 듯한 익숙한 내용도 적지 않았지만 석기시대 뇌의 자동 모드로 살아가는 많은

사람들에게 뇌의 탄력성을 회복해야 함을 잘 깨닫게 해준 책이었다.


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타이탄의 도구들 - 1만 시간의 법칙을 깬 거인들의 61가지 전략
팀 페리스 지음, 박선령 외 옮김 / 토네이도 / 2017년 4월
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1주일에 4시간만 일하는 방법을 소개했던 '4시간'으로 깊은 인상을 남겼던 팀 페리스가

이번에는 세계 최고의 사람들과 인터뷰해서 얻어낸 결과를 정리한 책으로 다시 찾아왔다.

세상에서 가장 지혜롭고 부유하고 건강한 사람들을 타이탄이라 부르며 그들로부터 찾아낸

삶의 모든 것을 변화시켜줄 지혜로운 도구들을 소개하는 데 사실 자기계발서에서 자주 접하는 내용들이

많았다. 팀 페리스가 발견한 타이탄들의 공통점으로는 일반 사람들의 눈에는 터무니없거나 실현

불가능한 것처럼 보이는 담대하지만 뚜렷한 목표를 가지고 그러한 목표를 달성하기 위한 디테일한 부분들에서 차이가 난다는 것인데, 이 책에선 세상에서 가장 성공한 사람들의 비밀, 세상에서 가장 지혜로운 사람들의 비밀, 세상에서 가장 건강한 사람들의 비밀의 3장으로 나눠서 소개한다.

 

제일 먼저 소개되는 내용은 승리하는 아침을 만드는 5가지 의식인데, 하루의 첫 60분이 그 날 하루를 좌우한다고 강조한다. 그러면서 5가지 의식으로 잠자리 정리(3분), 명상(10~20분), 한 동작을 5~10회

반복(1분), 차 마시기(2~3분), 아침 일기 쓰기(5~10분)를 제시하는데, 특히 아침 일기 쓰기가 색달랐다.

보통 일기는 하루를 정리하는 밤에 쓰는 게 일반적이지만 피곤한 하루의 마무리가 아니라 활기찬

하루의 시작을 위해 아침에 일기를 쓸 때 가장 효과적이라고 한다. 사실 출근 준비하기도 바쁜 아침

시간에 5가지 의식을 실천한다는 건 아침 일찍 일어날 수 있는 아침형 인간에게도 쉽지 않은 일인데

일어나는 것도 힘든 상당수의 직장인들에게는 달콤한 수면시간을 줄이면서 아침 의식을 치르는 건

불가능에 가까운 일이 아닌가 싶다. 이 책에선 우리에게도 익숙한 유명인사들을 거론하면서 여러

디테일한 방법들을 소개하다 보니 그들이 성공한 비법들보단 왠지 그들의 사연에 더 공감이 갔다.

이 책에서 소개하는 총 61가지의 비법 중 여러 책들에서 흔히 볼 수 있는 내용들도 있었지만 색다른

내용도 적지 않았다. 세 번째 떠오르는 것이 진짜다, 성공했던 방법을 두 번 쓰지 마라 등 다양한

얘기들이 담겨 있었는데, 스콧 애덤스의 '1등이 될 수 없다면, 1등과 싸워서 이기는 방법밖에 없다'는

말도 인상적이었다. 1등과 싸워 이길 수 있는 방법으로 목표 달성이 아닌 체계를 갖추고,

좋은 아이디어인지 몸의 반응으로 파악하는 능력을 키우며, 특정한 분야에서 최고가 되기 어렵다면

두 가지 분야에서 상위 25퍼센트 안에 들라고 주문하는데 다른 책에선 보지 못한 내용이었다.

'연금술사' 등으로 세계적인 작가의 반열에 오른 파울로 코엘료는 '세상에는 오직  4가지 이야기만이

존재한다. 두 사람의 사랑 이야기, 세 사람의 사랑 이야기, 권력 투쟁, 그리고 여행이다. 서점에서

파는 책은 모두 이 4가지 주제를 다룬다'고 얘기하는데, 그도 매일 악전고투를 벌인다니 어떤 일도

쉬운 일이 없음을 잘 알려줬다. 이 책의 부록에는 케톤 식이요법과 '짐내스트 스트롱'이라는 운동

계획까지 싣고 있어 건강한 삶을 위한 구체적인 방법론까지 제시했다. 전체적으로 세계적으로 성공한

타이탄들과의 인터뷰를 바탕으로 그들의 다양한 비법들을 소개하고 있지만 스티븐 코비의

'성공한 사람들의 7가지 습관'처럼 하나의 일관된 체계로 엮어내진 못하고 그냥 나열만 한 듯해서

아쉬운 점이 있었다. 그럼에도 세계적인 유명인사들의 얘기들을 통해 그들이 어떻게 지금의 자리에

올랐는지에 대한 나름의 방법을 알게 되는 소소한 재미와 자극은 그들의 비법을 내것으로 만들지

못하더라도 앞으로 살아가는 데 있어 여러 모로 도움이 될 것 같다.


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평생 걱정 없이 사는 법 - 마음이 지치고 심란할 때 읽는 반야심경의 지혜
페이융 지음, 허유영 옮김 / 유노북스 / 2017년 1월
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이 책의 제목은 대부분의 사람들이 희망하는 바이지만 실제로 그런 삶을 사는 사람은 드물 것이다.

걱정거리에서 해방될 수 있다면 인간의 삶이 훨씬 풍요로울 것 같지만

인간이란 존재 자체가 번뇌에서 자유로울 수 없기에 결코 달성하기 힘든 희망사항이라고 할 수 있는데

이 책은 불교의 대표 경전인 반야심경을 바탕으로 모든 근심 걱정이 사라지는 비법을 소개하고 있다.

알고 보니 금강경의 주요 내용을 통해 '초조하지 않게 사는 법'을 잘 알려줬던 저자 페이융의 책이었는데 반야심경 260자에 담긴 의미를 총 8장에 걸쳐 설명하고 있다. 

불교에서는 인생에 생노병사를 비롯한 애별리고(사랑하는 사람과 이별하는 고통), 원증회고(미워하는

사람을 만나는 고통), 구부득고(구하려고 노력해도 구할 수 없는 고통), 오온성고(자신을 구성하고

있는 색, 수, 상, 행, 식의 다섯 가지 요소가 너무 강한 고통)의 8가지 고통을 겪는다고 한다.

이런 고통은 피하고 싶어도 인간이기에 피할 수 없는 고통들인데 불교에서는 이런 인생의 고통과 재앙을

회피하지 않고 적극적으로 맞서서 관찰하고 그것이 허망하다는 것을 깨달아 해탈하라고 가르친다.

부처가 자신에게 욕을 하는 사람에게 당신이 준 선물을 상대가 받지 않으면 그 선물이 누구의 것이냐고

물으니 내 것이라고 하자 당신이 준 욕도 내가 받지 않는다면 당신 것이라고 한 일화는 그 어떤 고통도

자신의 것으로 받아들이지 않는다면 자신을 괴롭힐 수 없음을 잘 보여준 사례였다.

이렇게 나를 둘러싼 현실을 외부의 힘으로 여기면 현실을 바꾸려고 몸부림치다가 오히려 자신이

바뀌지만 자신을 바꾸려고 노력하면 정말로 현실을 변화시킬 수 있음을 가르쳐주었다.

반야심경에서 가장 유명한 구절인 '색즉시공, 공즉시색'은 우리가 눈앞의 것들을 보면서

그것이 수시로 바뀐다는 사실을 떠올리고, 눈에 보이지 않는 것들이 무궁무진하게 있음을 안다면

비로소 자아의 비좁은 세상에 얽매이지 않을 수 있다는 가르침을 담고 있다.    

인간이라는 좁은 육체에 얽매이지 않고 집착에서 벗어나기 위해선 지금 이 순간을 즐기면서 살아야

하고 진정으로 즐거운 인생을 살기 위해서는 모든 상황을 온전한 인생으로 받아들이고 누려야 하며,

막연한 두려움과 헛된 꿈을 부정하면 이 세상을 초월할 수 있고, 이 세상을 초월하면 풀과 나무가

저절로 자라듯 번뇌 없이 살아갈 수 있음을 알 수 있었는데, 마지막에 영화 제목으로도 익숙한

'아제아제 바라아제 바라승아제 모지 사바하'라는 주문을 외우며 지치고 심란한 마음을 달래라고 한다.

반야심경의 260자는 불교사상의 핵심을 압축하고 있는데, 사실 속세에 사는 평범한 사람들이 

이해하고 실천하기는 쉽지 않다. 어쩌면 알면서도 어떻게 못하는 게 사람의 마음이라고 할 수 있는데,

이 책을 읽다 보니 우리가 살면서 늘 노심초사하는 것들이 결국 우리 스스로를 노예로 만드는 것이고

여기서 고통이 시작되기 때문에 이런 것들에서 벗어나 바로 이 순간과 자아에 충실하게 산다면

책 제목처럼 살 수 있음을 깨닫게 되었다. 물론 인간의 육체와 마음을 가진 상태에서 그렇게 살기는

쉽지 않겠지만 의식적으로 노력하다 보면 조금이나마 마음의 평화를 얻지 않을까 싶다.


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장원 - 리더십이란 무엇인가 인문플러스 동양고전 100선
문이원 엮음, 신연우 감수, 제갈량 / 동아일보사 / 2016년 7월
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삼국지에 무수한 영웅들이 등장하지만 신출귀몰한 재능을 가진 사람으로는 단연 제갈량을 꼽을 수 있다.

소설에서는 그의 능력을 과장되게 표현한 면이 없진 않지만 유비의 삼고초려로 촉의 군사이자 승상이

된 이후 재상으로서 국가를 경영하고 지휘관으로서 군사들을 이끈 그의 비범한 능력을 보면 역사적

으로도 보기 드문 걸출한 인물임에는 틀림이 없다. 팔방미인인 제갈량은 문장가로도 명성이 높은데

출사표는 그 자체가 고사성어가 될 정도로 주옥같은 명문장이고 그의 글을 모아 놓은 제갈량집이

있을 정도로 그는 문장으로 실력을 인정받고 있다. 이 책은 그의 책 중 전문적인 군사서적으로

삼국시대에 최고의 군사전략가로 맹활약한 그를 생각하면 손자병법류의 병법서로 치부하기 쉽지만

장수의 길을 논하는 책이라 그런지 편저자들은 리더십의 정수를 모은 책이라는 관점에서 접근한다. 

사실 군대를 지휘하는 장수는 부대원들의 생명을 책임지는 슈퍼리더라 강력한 권한을 가진 만큼

여러 가지 갖추어야 할 능력과 덕목이 많았다. 이 책에선 총 50장에 걸쳐 장수와 군대, 전술 등

군사적인 측면에서의 교과서적인 내용이 담겨 있는데, 원문의 내용을 알기 쉽게 풀어낸 후 편저자들의

설명을 덧붙이는 방식으로 원전을 소개한다. 좀 아쉬운 점이 있다면 원문을 그대로 먼저 옮겨놓고 나서

의역을 했으면 두 마리 토끼를 잡을 수 있었을 것 같은데, 네이버 카페에 원문을 올려놓았다고 하니 원문이 어떻게 되어 있는지 궁금한 사람은 찾아봐도 좋을 것 같다.

겉으로만 보면 병법서의 느낌이 물씬 풍기지만 안을 들여다 보면 편저자들의 말대로 리더십에 관한

책임을 알 수 있었다. 사람의 본성을 살피는 방법(지인성)이나 장수로서 경계할 점(장폐),

장수의 기본기(장선), 장수의 덕목과 허물(장강) 등 리더로서 장수가 갖추어야 할 자질과 경계해야

할 점들을 다뤄서 지금에도 여전히 유효한 내용들이 주를 이루었다. 물론 전술적인 면에선 그 당시

무기나 상황을 기준으로 하다 보니 오늘날에는 큰 의미가 없는 경우들도 더러 있었지만

기본적인 관점에서 전쟁에 어떻게 접근해야 하는지를 잘 알려줬다. 마지막 네 장에선 동이, 남만, 서융, 북적의 중국 입장에서 이민족들을 어떻게 다뤄야 할지까지 최고의 전략가인 제갈량답게

거의 모든 측면을 총망라해서 역시 당시의 군대 교과서와 같은 책이 아닐까 싶었다. 

이 책에서 말하는 훌륭한 장수는 오늘날의 훌륭한 리더와 그리 다르지 않았다.

훌륭한 장수나 훌륭한 리더가 되기 위해선 역시 요구되는 것도 많고 실천하기도 쉽지 않았는데   

이를 몸소 보여준 제갈량이 지은 책이라 그런지 지금도 읽을 가치가 충분한 책이 아닌가 싶다.


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