요약
독일 그림 형제가 쓴, 집에서 기르는 동물을 주인공으로 한 전래동화의 하나.
저자 그림(Grimm) 형제
장르 전래동화
발표 1810년 초고 완성 1812년《어린이와 가정을 위한 동화》라는 동화집에 실려서 발표
본문

옛날 어느 시골의 농장에서 평생 동안 주인을 위하여 성실히 일해 온 당나귀는 늙었다는 이유로

주인이 내다 팔려고 하자, 브레멘시()로 달아나 유랑 악사가 되기로 한다.

브레멘으로 가는 도중에 자신과 같은 처지에 놓인 늙은 고양이·개·닭을 만나

함께 유랑 악사가 되어 살아가기로 한다.

네 마리의 동물들은 악사가 되기 위하여 열심히 합창 연습을 하면서 길을 가다가

마침 맛있는 음식과 따뜻한 불이 있는 집을 발견하였다.

그러나 거기에는 도둑들이 살고 있다는 것을 알고

어떻게든 도둑을 내쫓아야겠다는 생각에 지혜를 모은 결과

당나귀 위에 개·고양이·닭이 차례로 올라타고, 있는 힘을 다하여 소리 높여 합창을 하기 시작하였다.

난데없는 날카롭고 희한한 소리와 괴상한 모습에 깜짝 놀란 도둑들은

귀신이 나타났다며 달아나버려 마침내 함께 살 집을 얻게 된다.

버림을 받았으나 절망하지 않고 고난을 극복하는 과정과

서로 지혜를 모아 도둑을 내쫓는 장면이 재미있게 그려져 있다.

어떤 어려움이 닥치더라도 참고 견디어 내면 그 어려움을 극복하고

마침내 뜻을 이룰 수 있다는 교훈을 주는 동화이다.

그림 형제 동화집》은 그림 형제가 전래 민화를 모아서

1812년에 《어린이와 가정을 위한 동화》라는 책으로 발행한 후

1857년에 마지막으로 수정·보완하여 낸 제7판에는 210편의 이야기가 실려 있는데 그 중의 한 편이다.

이 작품 외에도 〈빨간 모자〉 〈늑대와 일곱 마리의 염소〉 〈춤추는 바이올린〉〈개구리왕자

〈손없는 아가씨〉 〈거위치기 소녀〉 〈백설공주〉 등이 널리 읽힌다.

 

출처-네이버

 

어릴 때 본 것 같은데 기억이 가물가물~~ ㅋ


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요약
보고기사() 또는 기록문학.
본문

어원은 보고(:report)이며 ‘르포’로 줄여 쓰기도 하는데,

어떤 사회현상이나 사건에 대한 단편적인 보도가 아니라

보고자(reporter)가 자신의 식견()을 배경으로 하여 심층취재하고,

대상의 사이드 뉴스나 에피소드를 포함시켜 종합적인 기사로 완성하는 데서 비롯되었다.

한편, J.리드의 《세계를 뒤흔든 10일 간:Ten Days that Shook the World》(1919),

E.M.레마르크의 《서부전선 이상 없다:Im Westen nichts Neues》(1929)와

E.P.스노의 《중국의 붉은 별:Red Star over China》(1938),

G.오웰의 《카탈루냐(카탈로니아) 찬가 Hamage to Catalonia》(1938) 등은

대표적 기록문학으로 꼽히는데, 이로 볼 때 픽션을 배제하는 논픽션만이 기록문학은 아닌 것이다.

따라서 르포르타주는 신문의 보도기사와 기록문학 사이의 영역을 메우는 것으로 해석할 수도 있으나,

여기에도 ‘기자()의 르포’와 ‘소설가의 르포’가 독자적인 특색이 있음을 강조하는 설도 있어

그 한계가 명확하지는 않다.

출처-네이버


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   요약
위신() 또는 위세() 등의 번역어.
본문

이 말은 원래 환상·착각·마술의 트릭·사기 따위의 뜻으로 쓰였다.

오늘날에는 개인·집단·계급·제도·직업 등이 그 능력·업적·중평 등에 따라서

남에게 미치는 영향이나 효과를 말하며,

특히 심리적 위압감과 존경·칭송 등을 상대방에게 불러일으킴과 동시에,

자신에게 자신감()과 자기확인()의 원천()도 되는 것을 가리킨다.

프레스티지의 기초가 되는 능력·업적·중평 등은 현실의 것이든,

선전이나 연출에 의해서 조작된 것이든 상관없다.

그런데 인간의 사회적 행동은 경제적 이익의 추구와 함께 프레스티지의 추구도 주요 동기의 하나이다.

전자가 실질적 이익이라면, 후자는 심리적 ·상징적 가치의 요구로서 이해된다.

물론 프레스티지의 증대가 실질적인 이익획득과 직결되는 수도 있다.

사람이 프레스티지를 요구하고, 남이 그것을 인정하는 근거가 되는 것은,

혈통·가문·직업·교육·지위·소득·권력 등, 남이 부러워할 일체의 차이라 할 수 있다.

한 마디로 쉽게 말하면 남에게 격차를 두는 것,

남이 자기에게 격차를 두는 것은 모두 프레스티지와 관련된다.

사회는 각기 지위체계(status system) 속에서

프레스티지의 주장 또는 요구를 일정한 규칙에 따라 조직화하고 있다.

그리고 누가, 누구에게, 무엇에 기인하여 어떠한 방식으로 프레스티지를 얻을 수 있는가가

정해져 있으며, 개인이 가지고 있는 자존심이라든가 자신의 수준은

대체로 이 같은 사회의 지위체계에 의해서 정해진다고 볼 수 있다.

사회학 연구의 한 분야에, 사회계급과 사회계층에 관한 것이 있는데,

특히 그 속에서 ‘직업의 사회적 위치의 순위결정법’에 관한 연구가 있다.

그것은 피조사자에게 다수의 직업일람표를 주고 거기에 순위를 매기게 함으로써,

직업이 가지고 있는 프레스티지 또는 사회적 지위를 측정하려는 것인데,

그것은 계급 ·문화 ·사회 ·민족 등의 차이에 따라 결과가 다르기 때문에 비교연구도 하고 있다.

프레스티지는 사회성층을 설명하는 주관적 요인으로서

오늘날에는 생산수단의 소유 유무라든가 소득의 고저 등과 같은 객관적 요인과 함께 중요시되고 있으며,

정치 ·사회 의식의 연구에서는 불가결의 개념이 되어가고 있다.

출처-네이버


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 [명사]<의학> 에는 분에서 수십동안 빠지고,

             에는 못 자. 졸리지도 않은데 갑자기 들거나,

             에서 깨어났어도 움직이지 못하고 돌연 근육긴장풀어져 쓰러지는

             따위증세보인다. ≒수면 발작병.

요약  나르콜렙시 [narcolepsy]

 

발작적으로 수면상태에 빠지는 병.
본문

나르코는 수면을 의미하고 렙시는 발작을 뜻한다.

1880년 프랑스의 J.B.E.젤리노에 의하여 처음으로 병명이 제창된 것인데,

카타플렙시(cataplepsy)라는 병과 함께 발생하는 경우가 많다.

이 병은 발작적으로 수면에 빠지는 것이 특징이며, 또 수면이 장기간 계속되는 경향이 있어

버스나 전철에서, 강의나 회의 중에 쉽게 잠에 빠진다.

또한 별안간 근육의 긴장이 상실되고, 의식은 있으면서 땅에 쓰러지기도 하며,

특히 아침에 잠에서 깨어났어도 잠자리에서 일어나지 못하고 꼼짝 못하게 된다.

이러한 발작적인 근육이완은 몇 분 이상은 계속되지 않지만,

정동적()인 긴장, 특히 몹시 화내거나 웃었을 때

별안간 수의근()의 탈력발작()으로 몸을 움직이지 못하게 된다.

뇌염을 앓은 후, 또는 뇌종양 ·뇌출혈 후에 볼 수 있는 증후성 나르콜렙시와

그러한 질환과는 관계가 없이 자발적으로 나타나는 본태성(특발성) 나르콜렙시가 있다.

모두가 뇌부활계()의 간뇌부()에서 발생된 장애로 볼 수 있다.

중증인 히스테리에서도 이와 비슷한 발작이 생기기도 하지만 나르콜렙시와는 다르다.

출처-네이버

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   요약
1946년 12월 11일 국제연합총회에 의하여 확인되고 정식화()된 ‘뉘른베르크재판소 조례 및 당해 재판소의 판결에 의해 승인된 국제법의 제원칙’.
원어명 Nürnberg Principles

 

 

 

본문

⑴ 원칙 1: 국제법상 범죄를 구성하는 행위를 한 모든 사람은 이에 대해 책임을 지고 또한 처벌된다.

⑵ 원칙 2: 국제법상의 범죄를 구성하는 행위에 대해 국내법이 형벌을 과하지 않았다는 사실이

                   당해 행위를 행한 자의 국제법상 책임을 해제하지는 않는다.

⑶ 원칙 3: 국제법상의 범죄를 구성하는 행위를 행한 자가 국가원수 또는 정부의 책임 있는 관리로서

                   행동했다 하더라도 그 자의 국제법상 책임을 해제하지 않는다.

⑷ 원칙 4: 정부 또는 상관의 명령에 따라 행동했다 하더라도

    그 자의 도덕적 선택이 실제로 가능했다고 생각되는 경우에는 국제법상 책임을 해제할 수 없다.

⑸ 원칙 5: 국제법상의 범죄를 범한 이유로 책임을 추궁받고 있는 모든 사람은

                   사실과 법에 의해 공정한 재판을 받을 권리가 있다.

⑹ 원칙 6: 아래에 정해진 범죄는 국제법상의 범죄로서 처벌된다.

평화에 대한 죄:

(가) 침략전쟁 또는 국제조약, 협정 또는 서약에 위배되는 전쟁의 계획·준비·개시 또는 수행().

(나) (가)에서 언급된 행위의 어느 것이든 그것을 달성하기 위한 공동의 계획 또는 공동모의에의 참가.

전쟁범죄: 전쟁의 법규 또는 관례의 위반, 점령지에 있는 민간인의 살인·학대 또는 노예노동

    기타 목적을 위한 강제적 이송, 포로 또는 공해상에서의 민간인의 살인 또는 학대, 인질()의 살해,

    공사() 재산의 약탈, 도시와 농촌의 자의적인 파괴 또는 군사적 필요에 의해

    정당화될 수 없는 황폐()를 포함한다. 그러나 위에 열거한 범죄에만 국한되지는 않는다.

인도()에 대한 죄: 모든 민간인에 대한 살인·섬멸()·노예화·강제적 이송 기타 비인도적 행위

    또는 정치적·인종적·종교적 이유에 의한 박해로서 이와 같은 행위 또는 박해가 평화에 대한 죄

    또는 전쟁범죄의 수행으로서 또는 이에 관련하여 행하여졌을 때.

⑺ 원칙 7: 원칙 6에 규정된 평화에 대한 죄, 전쟁범죄 또는 인도에 대한 죄를 범한 공범()은

     국제법상의 범죄이다. 이 정식화에서 하나의 주목을 끄는 점은

     위원회의 성명()에 나타난 바와 같이 인도에 대한 죄의 개념을

     재판소 조례에 규정되어 있던 ‘전쟁(즉 제2차 세계대전) 이전 또는 그 사이에’라는 요건을

     삭제함으로써 일반화되고 확대되었다는 사실이다.

출처-네이버

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