우리 역사 최전선
허동현·박노자 지음 / 푸른역사 / 2003년 9월
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209p. 자기만의 가치와 신념을 고집하며 지향을 달리하는 사람들을 무조건 배척하거나, 고귀한 목적을 이루려 한다는 명분 아래 폭력이라는 수단을 사용한다면 결코 세상을 변화시킬 수 없다는 것이겠지요.
관용과 대화만이 세상을 바꾸는 유일한 힘이 아닐는지요.

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오리엔탈리즘 - 개정증보판 현대사상신서 6
에드워드 W. 사이드 지음, 박홍규 옮김 / 교보문고(교재) / 2015년 9월
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주장, 취지는 두루 알려져 유명한 책이지만 서문과 옮긴이 후기 빼고서 정밀한 읽기는 실패했다.
읽기 편한 번역은 아니다. 등장하는 수많은 이름과 책들의 숫자만큼 오리엔탈리즘 자체의 탈각과 해체는 어려운 작업이라는 반증 아닐까? 디지탈 네트워크 시대에선 다른 꿈을 꿔바도 될지?

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친일과 망각 - 개정증보판
김용진.박중석.심인보 지음 / 다람 / 2018년 8월
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28p. 친일부역배들을 제대로 정리하지 못한 것은 이 나라를 가치가 전도된 아수라장으로 만들어 버린 핵심 요인이 됐다. 불의가 정의를 대체하고, 사도(邪道)가 정도(正道)를 능욕하는 배반의 역사가 시작된 것이다.

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친일파의 한국 현대사 - 이완용에서 노덕술까지, 나라를 팔아먹고 독립운동가를 때려잡은 악질 매국노 44인 이야기
정운현 지음 / 인문서원 / 2016년 8월
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<나는 황국신민이로소이다>의 개정판.
반면교사 : 反面敎師
1. 사람이나 사물 따위의 부정적인 면에서 얻는 깨달음이나 가르침을 주는 대상을 이르는 말
2. (사회 일반) 극히 나쁜 면만을 가르쳐 주는 선생이란 뜻으로, 중국에서 제국주의자, 반동파, 수정주의자를 이르는 말.
_표준국어대사전 발췌

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밤의 일제 침략사
임종국 지음 / 한빛문화사 / 2004년 10월
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주지육림 홍등녹주
1대통감 이토히로부미→2대통감 소네아라스케→3대통감&1대총독 데라우치마사다케→2대총독 하세가와요시미치→3대총독 사이토마코토→4대총독 야마나시한조→5대총독 사이토마코토→6대총독 우가키가즈시게→7대총독 미나미지로→8대총독 고이소구니아키→9대총독 아베노부유키

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