단테의 천국 여행기 단테의 여행기
단테 알리기에리 원작, 구스타브 도레 그림, 최승 엮음 / 정민미디어 / 2015년 7월
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  단테의 [신곡]를 쉽게 읽을 수 있도록 소설화한 3부작 지옥여행기, 연옥여행기, 천국여행기 중에서 그 마지막편인 천국 여행기이다.   이승에서 희망의 빛조차 찾아 볼 수 없는 곳 어둠에서 헤매고 있던 단테 앞에 나타났던 림보에서 온 베르길리우스.   그는 베아트리체의 부탁을 받고 하나님의 은총 아래 단테를 지옥과 연옥 그리고 천국을 여행하는 안내자가 되어 준다.     물론 중간에 그는 안내자의 임무를 베아트리체에게 넘기게 되는데, 그가 천국을 갈 수 없는 존재였기 때문이다.


  단테는 피렌체의 과거를 물으며 현재의 타락을 안타까워하는데, 그는 이번의 여행이 헛되지 않게 자신의 미래가 어떠할 지라도 절대 비겁한 행동을 하거나 진실을 숨기는 일따위는 하지 않겠다고 다짐을 하게 된다.    천국의 다섯 번째의 화성천에서 살고 있는 영혼들은 이승에서 덕망을 높이 얻고 있던 사람들이다.    단테는 고조부의 영혼을 만나 수많은 대화를 나누면서 깨달음을 얻어가게 된다.   


  독수리 모양을 갖춘 영혼들 가운데 눈이 되어 빛을 발하는 영혼 중의 가장 으뜸은 머리 한가운데 보석이 박혀 있는 다윗이라고 한다.    부리와 가장 가까이 있는 영혼은 황제 트리야누스라고 한다.    독수리의 밝은 광채 속에서 단테는 올바르게 볼 수 있는 축복을 받게 되었다고 생각하게 된다.


  하나님은 인간들에게 영혼이라는 선물을 주었다.    단테는 이번 지옥과 연옥 그리고 천국의 여행 속에서 하나님의 뜻을 깨달아가기위해 노력했고, 그가 여행 중에 가진 의문들, 여행 전에 이미 가졌던 의문들까지 그 질문과 답변을 들어며 깨달음을 얻어가게 되었다.    목숨을 바쳐도 아깝지 않은 것이 자유라고 했다.    좌절 속에서 빛 없는 어둠 속을 헤매던 단테 그가 지옥과 연옥, 천국을 여행하면서 깨닫게 되는 진실들, 이제 그는 자신의 미래 앞에서 어떤 모습이어야 하는지 바로 알게 되는 듯 하다.


  단테의 [신곡]은 어렵다고 한다.    프톨레마이오스의 우주관, 토마스 아퀴나스의 신학, 스콜라 철학, 그리스 로마 신화, 성서, 신비주의 등의 다양하고 깊이 있는 내용들이 담겨 있기 때문이라고 한다.    그러하기에 [신곡]을 소설화하여 독자들이 단테의 신곡을 쉬이 만나 볼 수 있는 시간을 제공한 것이다.    [단테의 천국 여행기]는 단테가 가진 지옥과 연옥에 이은 마지막 여행지로 단테의 이번 여행이 주는 의미를 종합할 수 있는 시간이었다.    단테의 3부작, 지옥 여행기, 연옥 여행기, 천국 여행기.    책장을 넘기는 일이 소설화되어 있어 그나마 가벼웠던 시간이었다.    물론 그 내용은 가볍지 않아 사유의 시간을 요하게 되지만 말이다.


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단테의 연옥 여행기 단테의 여행기
단테 알리기에리 원작, 구스타브 도레 그림, 최승 엮음 / 정민미디어 / 2015년 7월
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  단테의 [신곡]을 읽기 쉽도록 소설화한 3부작 지옥 여행기, 연옥 여행기, 천국 여행기 중에서 지옥 여행을 마음 힘들어하면서 마친 단테가 드디어 연옥 여행을 시작하게 된다.    죄를 지었던 사람들이 벌을 받고 있던 지옥 그리고 죄를 씻기위해 연옥에 있는 사람들, 연옥을 가기위한 배편에서 단테는 옛 친구를 만나게 된다.


  연옥이라는 곳을 가기위한 시간도 그리 쉽지만은 않은 듯 하다.    단테의 친구가 죽은지 이미 몇 년이 지났는데, 이제사 연옥을 가기위한 배를 타고 있다니 말이다.     또한 연옥에서 천국으로 가기위한 기도를 아무리 열심히 한다하더라도 세상에 남은 가족들이 기도와 선행을 행하면 연옥에서의 시간을 단축할 수 있다고 한다.   여하튼 연옥은 천국으로 가기위한 길목인 셈이니 말이다.


  단테는 문지기 천사에게서 이마에 일곱 개의 P자를 기록받게 된다.    그러나 천사가 이마를 쓸어줌으로 단테에게서 교만을 지워주게 되고, 이제 여섯 개만이 남아 있게 된다.    베르길리우스의 말로는 그 여섯 개마저 다 지워지면 몸이 아주 가볍게 될 것이라고 한다.   


  자유의지를 가지고 태어나는 인간들, 베르길리우스는 세상이 옳은 길을 가지 않고 있다면 그것은 바로 인간들의 마음 속에서 찾아야 한다고 말한다.    자유의지를 가지고 있는 인간이기에 말이다.    부정부패의 교황, 단테는 지도자의 그릇된 통치가 세상에서 덕이 사라지고 추악하게 만들고 있다고 열변을 토하고, 마르코의 의견도 이어지면서 그들은 열띤 대화를 나누게 된다.   


  죄를 씻는다는 일은 쉬운 일이 아닌가 보다.    연옥 밖에서 300년, 넷째 옥에서 400년, 다섯째 옥에서 500년을 보냈다는 스타티우스도 있는 걸 보면 말이다.    단테는 여행을 하면서 의문이 들면 바로바로 질문을 하고 그 답을 구하면서 연옥의 여행 역시 이어가게 된다.    이제 베르길리우스는 단테에게 지옥의 영원한 불도 보여주었고, 속죄하면 사그라드는 연옥의 불도 보여주었지만 이제 더이상 안내자가 되어 줄 수 없다고 말한다.     그러면서 단테의 머리에 행동의 최고 자유의지의 표식인 왕관과 양심의 최고 자유의지인 성관을 씌워준다.


  이제 베아트리체를 만나게 되는 단테, 에우노에 강물을 마시면서 천국으로 올라갈 수 있게 죄를 씻게 된다.   이제 그의 연옥 여행은 그 끝자락을 온 것이다.    이젠 천국이다.

  연옥은 천국으로 가기위해 죄를 씻는 사람들이 있는 곳이다.    천국으로 가기위한 길목, 그 연옥의 여행 길에서 단테는 또 의문과 가르침을 받으면서 이어갔다.    소설화되었기에 단테의 [신곡/연옥편]의 책장을 넘기는 일이 가벼운 편이었다.    단테의 연옥 여행기, 그 시간 역시 따르는 일이 지루하지 않다.


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단테의 지옥 여행기 단테의 여행기
단테 알리기에리 원작, 구스타브 도레 그림, 최승 엮음 / 정민미디어 / 2015년 7월
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  단테의 [신곡]을 읽어 본 사람들은 많지 않을지 몰라도 그 제목을 들어보지 않은 사람은 적지 않을 것이다.    고전 중의 고전, 그래서 늘 미루어 두기만 하게되는 그런 책 중의 하나였던 것 같다.    그런데 이 책은 단테의 [신곡]을 10년에 걸쳐 소설화한 것으로 주석이 필요치 않게 현대어로 옮겨 놓았다고 한다.     3부작 중에서 지옥편이다.


  이승의 어둠 속을 헤매고 있던 단테, 그가 두려움에 떨며 안절부절하고 있을 때, 스승 베르길리우스가 나타나 베아트리체가 단테를 부탁했다면서 함께 지옥과 연옥 그리고 천국을 차례로 여행하기로 제안하게 된다.    지옥을 여행한다는 건 두렵기만 한 일일듯 하지만 어둠 속을 빠져 나갈 수 있다면 그리고 살아 있는 사람으로 지옥과 연옥 그리고 천국을 구경할 수 있다면 이보다 더 좋은 기회가 어디 있을까싶기는 하다.    여하튼 하나님의 보호 아래 떠날 수 있는 이 여행이니 말이다.


  림보에서 왔다는 베르길리우스의 안내 속에서 제 1옥에서 9옥까지의 지옥 길을 한걸음 한걸음 내딛게 되는 길은 사실 순탄하지만은 않았다.    어느 곳은 잘 통과할 수 있었지만 또 어떤 곳은 문지기에게서 제지를 당하기도 했다.    그렇지만 하나님의 인도 아래 이어지고 있는 단테의 여행이지 않던가.    그 누가 앞길을 막을 수 있던가 말이다.


  재산을 탕진한 사람, 타인에게 깊은 상처를 남긴 사람, 비리를 저지른 사람, 탐욕의 인간, 이기적인 사람 등등 지옥으로 가야할 사람들이 세상엔 수두룩하고, 단테의 그 시대 역시 많았나 보다.    지옥에서조차 서로 싸우고, 죄를 반성할 줄 모르는 사람들, 역시 지옥에 올 수 밖에 없는 그런 인성을 가진 사람들이었다.


  무거운 돌을 굴리는 사람, 피의 강에 빠져 있는 사람들, 거꾸로 묻혀 있는 사람, 관에 갇혀 있는 사람 등등 제 각각의 죄의 무게에 맞는 곳으로 배당받아 있는 사람들이다.    죄에 맞는 벌에 고통의 신음소리를 내뱉는 지옥에 있는 사람들, 단테는 가는 곳에서 피렌체에서 온 사람이 있느냐고 묻고 대화를 시도하게 된다.   


  그의 지옥 여행은 길을 잘못 가르쳐 준 마귀들때문에 돌아서 가게 되기도 하지만 대마왕 루치펠로를 보게되는 등 지옥의 밑바닥까지 여행을 완료하게 된다.    책은 단테의 생애에 대한 정보와 책은 뒷편에 작품 해석해주기도 하니 단테의 [신곡]을 소설화되어 있어 쉽게 읽을 수 있음과 작품 해설이 있어 그 도움도 받게 되니 단테와의 지옥 여행기를 편하게 따라 갈 수 있었다.


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디자인의 새로운 상상, 한옥
이상현 지음 / 채륜서 / 2016년 4월
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  큰호리병벌은 낳은 알을 위해서 알에서 깨어났을 때를 대비해서 미리 먹을 양식인 자벌레를 잡아 놓는다고 한다.    그러나 그 자벌레가 알을 잡아 먹으면 안되니 마취를 시켜놓는다고하는데, 그래도 안심이 되지 않아서 바닥이 아닌 천장에다가 알을 붙여 둔다고 한다.    그런데 이 무슨 운명인지 여기서도 남의 둥지에다 제 자식을 키우는 비슷한 녀석이 있지 뭔가.    왕천벌은 큰오리병벌의 집에 자신의 알을 놓아 둔다고 한다.    그러면 부화되어 애벌레가 된 왕천벌은 자벌레도 잡아먹고, 큰호리병벌의 부화되어 애벌레가 된 것도 잡아 먹는다고 한다.    그러면 큰호리병벌은 어떻게 하느냐하면, 묵묵히 있으면서 시간차를 두어 옆에다가 다른 방을 하나 또 만들어 둔다고 한다.    거기에 또 다른 알을 두는 것이다.    이것이 큰호리병벌이 삶을 살아가기위한 집의 디자인이다.    책을 읽으면서 알게 된 사실이다.


  디자인의 근본철학은 생명철학이라고 말하지만, 인간의 지성은 자본을 위한 것으로 디자인을 발전시켜가고 있는 것은 아닌가라고 저자는 우려의 빛도 내비치고 있다.     디자인은 문화를 만들기도 한다면서 한옥이 만들어낸 문화에대해서 들을 수 있다.


  서양사람들은 비례를 아름다움의 원칙으로 삼았다고 하고, 현대의 디자이너들은 비대칭에 더 관심을 가진다고 한다.    한옥은 대칭을 반복하면서 비대칭을 품었다고 말한다.    한옥에서 마당은 건축 공간이고, 자연의 공간과 건물의 공간을 잇기위한 지붕선으로 완성되는 것이 바로 한옥이라고 한다.    흐름으로서의 건축이 한옥과 다른 나라의  건축을 차이나게 한다고 말하는데, 명재고택은 흐름으로써의 건축 개념을 이해하고 있으면서 주변과의 흐름 속에서 건물 배치를 했다고  한다.   


  디자인은 형태를 통해 기본형을 만들어낸다고 하는데, 이를 완성하는 것은 바로 색이라고 한다.    디자인은 질감도 중요하게 생각하는데, 질감은 문화적이라고 한다.    질감을 살린 디자인을 만날 수 있는 곳이 창덕궁의 낙선재라고 한다    한옥은 자연과 깊은 관계를 유지한다고 하는데, 자연과의 흐름을 자연스럽게 이어가면서 자연이 한옥 속에 들어와 있다는 것이다.


  [디자인의 새로운 상상, 한옥]은 역사 속에서 디자인이 어떤 모습들이었는지, 현대에 와서 디자인과 예술의 결합과 한옥을 통해 과거 디자인을 이해하고 미래 디자인의 아이디어도 얻을 수 있게 다루었음이다.    사실, 제목만 들었을 때는 지루한 책이 아닐까 조심스러웠는데, 딱딱하지 않아 책장을 넘기는 손이 부담스럽지 않았다.    디자인의 개념에 대해서 제대로 알고 있지 못 했는데, 디자인이라는 것에대해 그것이 자연과 역사 속에서, 어떤 가치들과 의미로 이어가고 있었는지 디자인과 예술의 결합은 어떠한지, 단순히 선의 아름다움이라고만 생각했던 한옥의 디자인에대해서도 자세히 알게 되어 좋은 시간을 가졌다.


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안티 스트레스와 집중력 향상을 위한 점잇기 & 컬러링북 : 세계 불가사의편 안티 스트레스와 집중력 향상을 위한 점잇기 & 컬러링북
토마스 패빗 지음 / 영진.com(영진닷컴) / 2016년 5월
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  다양한 컬러링북을 해봤지만 아직 점잇기는 처음이라 이 책에대한 호기심이 가득히 차오르기 시작했다.    점과 점을 이어 그려진  선들이 세계불갸샤의를 완성시킨다니 그 재미가 만만찮을 듯 했다


  1에서 1000까지의 숫자를 이어가다보면 완성되는 세계불가사의, 숫자가 알알이 촘촘하게 자리를 잡고 있어 혹 실수할 수도 있으니 우선은 점과 점을 잇는 것에만 집중하기로 했다.    가끔씩 숫자를 혼동하여 선을 잘못 그어버리기도 했는데, 저자의 말처럼 실수에 연연할 필요없이 다시금 점과 점을 잇는 일에 집중하다보면 결국 1에서 시작한 숫자가 드디어 1000을 만나고 그러면 완성된 그림을 만나게 되는 것이다.    선을 삐뚤빼뚤 그렸다고해도, 선을 자로 재어 반듯하게 만들었다고해도, 완성되어지는 그림을 만나게 되는 것은 변하지 않는 사실인 것이다.


  영국의 스톤헨지, 이탈리아의 콜로세움, 아마존강, 인도의 타지마할, 브라질의 구세주 그리스도상 등 20개의 세계불가사의를 담아주고 있는 이 책은 촘촘히 있는 숫자들의 점을 순서대로 이어 선을 만들고, 그 선은 모아져 완성된 그림이 된다.    점을 이을 때, 너무 두껍지 않은 펜을 사용하는 것이 좋다고 한다.


  1에서 1000까지의 숫자들이 나열되어 있다보니 숫자가 무척 작아서 집중의 집중을 요하고, 눈에 힘을 불끈 주어야 했다.    이 책은 뉴욕타임즈의 베스트셀러이며, 국내 예술분야 1위라는 문구가 책의 표지에 자랑스럽게 기록되어 있으며, 한국 집중력센터의 집중력 향상 테스트인증을 받았다고 한다.    점잇기를 하다보면 집중력 하나는 정말 빵빵하게 발휘할 수 있다는 것을 느낄 수 있게 됨을 알게 될 것이다.


  컬러링북을 하다보면 잡념이 없어져 좋은데, 이 책은 그 탁월함이 크다는 생각이 들었다.   1에서 1000까지의 촘촘하게 배열되어 있는 숫자들을 순서대로 찾아낸다는 것은 정말이지 집중을 하지 않고서는 해낼 수 없는 일이었으며, 그러다보니 잡생각을 가질 여유가 전혀 없었다.


  드이어 완성하게 된 점잇기, 실수가 더러 있었지만 그림의 완성으로 이어진 모습에 쾌감이 느껴졌다.    또 하나의 책은 완성된 그림이 그려져 있으며 세계불가사의에 대한 각 설명도 있어, 완성한 점잇기와 대조하면서 색연필로 색을 칠하게 되었다.    


  점잇기를 할 수 있는 책 하나와 완성된 그림이 있는 책 하나로 구성되어 있으며, 처음에는 서툴게 숫자의 점들을 이었지만 다음 것을 시작했을 때는 자를 들고서 선을 이쁘게 이어나갔다.    점잇기를 하다보니 시간가는 줄을 몰랐고, 1에서 1000까지의 숫자점을 선으로 잇다보면 만나게 되는 세계불가사의는 다시금 이쁜 색으로 창의적 완성을 보게되니 즐거운 시간이었다.    많은 컬러링북을 해보았지만 재미와 집중력을 함께 만날 수 있는 시간이었으며, 숫자가 워낙에 작아서 그 촘촘함 속에서 찾으려면 맑은 날 눈에 더 잘 들어온다는 것을 말해야 할 것 같다.  


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