2020-2038 부의 미래 - 데이터와 통계로 전망한 유망 비즈니스 미래 연표
사카구치 다카노리 지음, 신현호 옮김 / 비전비엔피(비전코리아,애플북스) / 2020년 1월
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새해를 맞아 앞으로 10년을 내다보는 예측서들이 나오고 있다. 저자는 앞으로 18년 후까지를 내다보며 경제의 패러다임이 어떻게 변할지 살펴보고 있다. 저자의 말을 빌리면 공개되어 있는 자료들로도 잘 만 관찰하고 정리하면 충분히 미래를 볼 수 있다고 한다. 사실인지는 모르겠지만 외교관들이 알고 있는 고급정보도 99%가 이미 공개되어 있는 자료들을 바탕으로 한다고 말하고 있다. 물론 그가 일본인이기에 일본의 현재 상황을 기초로 전 세계의 흐름을 파악한 것이겠지만 우리와 가장 가까이 있는 그들이기에 우리에게도 많은 도움이 되리라 생각된다.

 

이 책의 특징은 올 해부터 2038년까지 각해 별로 어떤 일들이 구체적으로 나타날지 기록하고 있다는 것이다. 예를 들어 올 해 같은 경우는 자율주행차가 달리기 시작하는 원년으로 보고 있다. 저자는 이미 자동차는 포화 상태에 접어들었고 자율주행차가 그 구원투수로 나서면서 새로운 금융상품의 탄생을 예고하고 있다고 말한다.

 

2023년의 경우는 농업의 6차 산업이 지속되고 스마트 농업이 본격화 된다고 말한다. 더 이상 농민이 생산만 하는 것이 아니고 2차 제조 산업과 더불어 3차 서비스 단계까지 가야 한다는 것이다. 그리고 2024년에는 아프리카에서 부유층이 급증한다고 한다. 그 중 저자는 특히 앙골라와 나이지리아, 르완다를 주목한다. 2030년이 되면 각계 리더들 중 여성의 비율이 절반을 넘게 된다고 예측하고 있다. 흥미롭게도 저자는 2038년을 교주 비즈니스가 크게 유행하는 해로 본다. 아마 예측하기 힘든 시대에 살아가기 때문이리라.

 

아마도 저자가 이런 예측을 하는 이유는 불확실한 미래를 지혜롭게 준비하도록 함이리라. 우리는 올 해도 예측 불가능한 한 해를 살아갈 것이다. 그러나 돌아보면 우리는 항상 급변하는 시대를 살아왔다. 우리의 1960년대와 70년대, 80년대 그리고 90년대와 현재는 완전히 다른 세상이다. 우리처럼 이런 급격한 변화를 맛 본 나라도 없을 것이다. 우리는 이런 외적인 변화뿐만 아니라 내적인 삶의 변화도 크다. 이를 슬기롭게 극복한다면 우리가 한 단계 성장할 것이다. 설렘과 두려움이 함께 하는 2020, 내적 외적으로 한 뼘만 자라기를 소망한다.


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당신이 이제껏 참아온 그것, 알레르기입니다
조상헌 외 지음 / 지식너머 / 2019년 12월
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알레르기는 문명의 병일까? 오히려 원시시대보다 더 많은 알레르기로 현대인들은 고생하는 것 같다. 아마 청결한 생활에 익숙한 우리 몸이 새로운 다양한 세균이나 바이러스 등에 노출될 때 과민 반응을 일으키기 때문이 아닐까? 전문가들의 이야기처럼 다양한 면역시스템이 형성되지 않아서 그럴 수도 있고 과도한 항생제의 사용으로 장내의 유익균들이 감소하여 면역 체계의 불균형으로 발생할 수도 있을 것 같습니다. 아무튼 환경적인 요인이 강해진 것 같습니다.

 

이 책은 다양한 알레르기를 소개한다. 전문적인 치료법을 소개 한다 기 보다는 알레르기의 종류들과 증상들 그리고 간략한 치료법이나 완화법들을 설명해주고 있다. 서울대학교 병원 내 알레르기 내과의 출범 40주년을 기념하여 나온 책이다.

 

우리 집에도 알레르기를 가지고 있다. 병원에도 많이 다니고 많은 의사들도 만나지만 대증요법으로 치료하기 때문에 그때뿐이다. 의사들이 이야기하는 것처럼 보습이 중요하다고 알고 있지만 쉽지 않다. 가려움증과 상처들로 인한 스트레스는 더욱 질병을 악화시키고 삶의 질을 떨어뜨린다.

 

저자의 조언처럼 현재의 증상을 완화하고 조절하여 평안한 삶을 유지하는 것과 앞으로 발생할 증상을 좀 더 완화 하는 것 그리고 세 번째로 우리 몸의 예민해진 면역 시스템을 정상화시키는 단계를 따라 치료하는 것이 정공법이리라. 이런 알레르기는 주로 우리 삶의 편리성과 안락함을 추구하다가 생긴 일종의 문화병인 경우가 많다. 그러므로 우리가 좀 더 노력하면 완화시키거나 완치하여 수준 높은 삶을 영유할 수 있다.

 

본문에는 알레르기비염, 천식, 만성기침, 아토피피부염 등과 피부와 음식, 약물 알레르기를 비롯해 아나필락시스나 호산구증가증, 곰팡이 알레르기 등 낯선 알레르기들도 나온다. 도시에서 편안한 삶을 살아가는 이들에게는 더욱 알레르기로 인한 고통이 크다. 이들이 언제 찾아올지 모르는 이 불청객을 빨리 몰아내고 하루빨리 건강한 삶, 질 높은 삶을 살아가기를 소망한다.


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똑똑해지는 뇌 과학 독서법 - 뇌과학자가 밝히는 독서를 통한 두뇌 개발법
김호진 지음 / 리텍콘텐츠 / 2020년 1월
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요즘 뇌 과학을 통한 교육법이 많이 대두된다. 조기교육이 중요하다고 하지만 그 방법은 조금씩 다른 것 같다. 읽기나 쓰기를 너무 일찍 시작하면 아이들이 실증을 느끼는 경우가 많고 부작용도 많다고 말한다. 뇌 과학자들은 뇌의 발달 과정에 맞는 교육을 해야 한다고 주장한다. 그런데 문제는 우리의 제도권 안에서는 많은 애로사항이 있다. 저자는 독서를 통해 아이의 두뇌 개발을 유도하고 있다.

 

우리의 새로운 교육 과정(2015)에서도 독서가 중요하게 다루어지지만 목적이 있는 독서는 초등학교 고학년부터는 반드시 필요한 것 같다.

저자는 교육가이면서 뇌 교육을 전공한 박사이기도 하다. 그는 독서를 통한 뇌의 발달을 시도하되 특히 그 시기가 중요하다고 말한다. 인간에게 있어서는 생후 10-12년이 결정적 시기라고 하는데 이 기간에 뇌의 회로망이 급속하게 연결되는 시기라고 한다. 그러므로 많이 사용하는 회로망은 강해지지만 반대로 사용하지 않은 회로망은 쇠퇴하고 심지어 사라지기까지 한다고 한다. 평생 동안 개발되기는 하지만 이 기간이 더욱 중요한 이유는 이러한 이유에서다. 그래서 적절한 자극을 주어 활성화 시켜 똑똑한 아이로 계속 자라도록 해야 한다고 주장한다.

이 시기에 다양한 독서프로그램을 통한 자극은 매우 중요하다. 요즘은 학교에서 주최하는 작가와의 만남, 북 토크, 영화를 활용한 독서프로그램, 독서 기행 프로그램, 예술과 연계한 프로그램 등이 많이 있다. 이를 이용하는 것도 좋은 방안일 것이다.

 

저자는 학년별 독서법도 소개한다. 초등학교 입학 전에는 놀이로 접근한다. 예를 들어 책을 좋아하는 가정이나 아이와 함께 하도록 한다거나 아이와 함께 도서관이나 서점에 자주 가는 것 등이다. 초등학교 저학년의 경우 그림책도 좋고 부모가 읽어 주거나 매일 규칙적으로 함께 책을 시간을 갖는 것도 좋다고 한다. 신화나 위인전, 탐험이야기 등을 권장한다.

 

초등학교 중학년인 3,4학년의 경우는 그림책이나 동화책에서 벗어나 글자만 읽는 책을 볼 수 있는 시기다. 각자 아이의 수준에 맞는 책을 부모나 교사가 선택해 준다. 인물, 전설, 신화, 모험이 담긴 것이나 우정, 행복을 소재로 한 책들을 추천하고 있다. 고학년인 5,6년의 경우는 인문고전까지도 도전해 보도록 한다. 선생님이나 친구들이 같은 책을 읽고 토론하는 과정을 거치면 마음이 부쩍 자란다고 한다. 우리 교육 과정의 현실상 학생들이 마지막으로 독서에 많이 투자할 수 있는 마지막 기간이다. 그러기에 지적 욕구를 만족시키며 자아와 인간에 대한 이해를 돕는 책들과 인문고전이나 과학 판타지 소설, 역사 소설, 우정을 다룬 장편소설이나 시 등으로 장르를 넓혀 깊이 있는 독서를 하도록 해야 한다고 주장한다. 저자의 말처럼 독해력이 학력과 직접적으로 연결된다. 독서를 깊이 있게, 즐겁게 할 수 있다면 평생 동안 공부할 수 있을 것이다. 우리 아이들의 미래를 위해 독서를 함께 할 수 있는 환경을 만들어 가야 할 것 같다.

 

저자가 교육자라 조금은 딱딱하고 너무 많은 것을 전달하려고 하다 보니 조금은 어수선한 감은 있지만 그가 말하려고 하는 것은 분명하다. 당장의 점수에만 매달리지 말고 책을 읽고 나누는 건강한 아이, 이 시대의 지도자로 자랄 수 있도록 독서를 통해 이들의 뇌를 자라게 하는 일에 우리가 앞장서야 한다는 것이다. 새해에는 책을 작년보다 1권이라도 더 읽어야겠다.


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공부 머리는 5~9세에 결정된다
오쿠보 히로유키 지음, 송소정 옮김 / 유노라이프 / 2020년 1월
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조기 교육이 중요하다는 것은 요즘은 누구나 다 안다. 그러나 구체적인 방법에서는 이견이 많다. 저자는 5-9세는 통합교육이 필요하다는 주장을 한다. 그러니까 유치원과 초등학교 저학년을 하나로 묶어 통일된 교육을 해야 한다는 것이다. 일본이나 우리나라나 만 7세면 초등학교에 입학한다. 그러면 유치원에서 배웠던 체험활동 등을 통한 교육보다 자리에 앉아서 주입식으로 교육하는 것이 많아진다. 이것은 아이들에게는 급격한 환경의 변화고 본질적으로 다른 교육을 받게 되어 스트레스를 받게 된다. 무엇보다 그들의 뇌는 아직 이런 공부에 익숙하지 않을뿐더러 아직 준비가 되지 않았다고 저자는 말한다.

 

저자는 5-9세까지는 아이의 뇌 그릇을 키우는 교육이 필요하다고 말한다. 곧 자꾸 아이에게 무언가를 집어넣으려고 주입식 교육을 하지 말고 아이의 뇌의 크기를 키우려고 해야 한다는 것이다. 그는 뇌의 크기는 과학적으로 9세까지 자라고 더 이상은 크지 않는다고 주장한다. 그러기에 일단 뇌의 크기를 다양한 방법으로 키우는 방향으로 9세까지는 교육해야 한다고 한다.

 

그가 말하는 뇌의 그릇을 보자. 그는 언어적 지능, 논리 수리적 지능, 음악적 지능, 회화적 지능, 공간적 지능, 신체적 지능. 6가지를 이 기간 동안 여러 학습을 통해 키워야 한다는 것이다. 이것들이 언뜻 다른 성향들 같지만 우리의 지능에 모두 직접적인 영향을 주고 밀접한 관련이 있다는 것이다. 저자는 집에서도 할 수 있는 여러 가지 방법들을 소개한다. 예를 들면 사과를 그리라고 일방적으로 말하지 말고 먼저 사과에 대한 동화책을 읽어 준다. 그 다음에 사과를 보여주고 만져 보도록 한다. 이때 다양한 반응이 나온다. 만져보고 색깔도 알려주고 냄새도 맡아 보렴. 등으로 여러 가지 체험을 하도록 유도한다. 그리고 3번째로 사과를 톡톡 건드리며 사과야 말을 좀 해 봐. 뭔 소리가 들리니?’ 이렇게 말하고 아이에게도 시도해 보도록 한다. 이때도 여러 반응을 본다. 4번째로 이제 사과를 잘라서 냄새도 맡아 보고 예쁘게 잘라 먹어 보게 한다. 그리고 마지막으로 아이가 사과를 다 먹었으면 도화지와 크레용을 꺼내 그림을 그리도록 한다. 이렇게 오감을 통해 충분한 느낌을 받으면 아이가 그림을 그리는 것을 좋아하고 감성이 발달하게 된다고 말한다.

 

이런 과정을 거친 다음에 비로소 10살부터 그 그릇에 담기를 시작하라고 한다. 그렇다면 무엇을 담아야 할까? 저자는 이것을 인간성 지능으로 말하고 구체적으로 끝까지 해내는 힘’, ‘의사소통 능력을 기르는 데 집중하라고 말하고 있다. 저자가 말하는 끝까지 해내는 힘은 자신감, 의욕, 인내력, 자제심, 실패에서 다시 일어서는 힘, 창조력, 호기심 등의 근원이라고 한다. 의사소통 능력은 리더십의 기초가 되고 과제를 발견하여 그것을 다른 사람과 힘을 합쳐 해결해 가는 힘이 되기 때문에 사회성, 협조성, 공감성과 같이 필수요소라고 말한다. 이른바 21세기 창조성이 강한 리더를 양성하는 것이다.

 

우리에게도 일반적인 교육과정도 필요하겠지만 뭔가 새로운 교육과정들도 시도해야 하지 않나 하는 생각이 든다. 획일적인 시스템 안에서 자란 학생들은 다 비슷하고 창의성이 많이 떨어진다는 생각이 요즘 많이 든다. 저자를 통해 새로운 고민을 안게 되었지만 새롭다. 그리고 호기심이 생긴다.


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당신을 위한 디도서 당신을 위한 시리즈
팀 체스터 지음, 김주성 옮김 / 두란노 / 2019년 12월
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사도 바울이 개척한 교회 중 에베소와 그레데에 디모데와 디도를 각각 리더로 세웠다. 그의 복음 역사를 계승하도록 한 것이다. 바울은 자신이 모든 것을 할 수 없음을 알았다. 그래서 믿을 만한 사람을 세워 목회를 할 수 있도록 하였다. 물론 그는 계속해서 그들을 측면에서 도왔지만. 그 중 디도서는 디도에게 사도 바울이 편지로 보낸 목회 서신이다. 바울은 누구보다 그레데를 잘 알고 있었다. 그래서 그레데의 철학자 에피메니데스가 말 한 것을 근거로 이렇게 그들을 말하고 있다. “그레데인 중의 어떤 선지자가 말하되 그레데인들은 항상 거짓말쟁이며 악한 짐승이며 배만 위하는 게으름뱅이니라 하니”(1:12) 물론 이 말이 당시 그들에게만 적용되지는 않을 것이다. 풍요로움을 어느 시대보다 맛보고 있는 우리들에게 해당되는 말이다. 여기 저기 오직 입고 먹고 마시고 노래하며 노는 것들이 널려있다. 이런 시대에 어떤 자세로 목회를 해야 하는 지, 신앙 생활해야 하는 지 바울은 본문을 통해 보여 주고 있다.

 

저자는 디도서가 짧지만 우리에게 주는 메시지가 강렬하다고 말한다. 도덕적으로 무덤덤하고 쾌락을 추구하는 오늘날 우리의 삶에 분명한 그리스도의 재림신앙과 복음을 통한 구원론을 보여준다고 설명한다.

 

전체를 3개의 파트로 설명하고 있다. 1파트에서는 복음 전파를 위해 남은 일을 완수하라 라는 제목으로 2파트에서는 선한 영향력을 위해 참 리더를 세우라 로 마지막 3파트는 믿음의 경주 끝에 만날 열매를 기다리라고 말하고 있다.

 

저자의 표현을 보면 거짓교사들 곧 율법주의자들은 우리에게 하지 말아야 할 것들을 여러 항목에 걸쳐 나열한다. 그러나 이것이 겉으로 볼 때 그럴듯하게 보일지 모르지만 그 안을 들여다보면 그들은 사람을 따르게 하고 그 속의 동기가 불순하며 사람들을 부패시킨다고 말한다. 예를 들어 그들이 금기시하는 성, 음식들, 마실 것 등이 부패한 것이 아니라 그들 자신이 부패한 것이다. 저자는 율법주의는 너는 이것을 하지 말아야 해라고 말하지만 복음은 너는 이것을 할 필요가 없어. 하나님이 죄보다 크시고 더 좋으시기 때문이야.’ 라고 말한다고 한다. 우리는 혼란한 시대에 살고 있다. 분별력이 필요하다. 존 스토트의 말처럼 그것의 기원이 하나님인가? 사람인가? 계시인가? 전통인가? 핵심이 영적인가? 의식적인가? 그 결과로 삶이 변화되었는가? 아니면 단지 그이 신조인가? 깨어 분별하는 힘이 필요하다.


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