구약의 약속은 나사렛 예수의 탄생과 함께 성취된다. 따라서 성경 드라마의 중심이 되는 막은 사복음서에서 우리가 읽게 되는 모든 내용을 포함한다
복음서의 결말과, 오순절에 예수님을 따르는 제자들에게 하나님의 성령이 부어진 사도행전 도입부에서 위대한 프로젝트가 착수된다. 이것은 부활하신 예수님이 승천하기 전에 주신 명령이다.
한마디로 선교적 해석학의 기본 신념은, 성경 전체가 창조 세계 전체를 향한 하나님의 목적을 위해 하나님의 세상과 관계 맺고 있는 하나님 백성을 통해 이루어지는 하나님의 선교 이야기를 들려준다는 것이다
살아 계시고 영원하신 한 분 하나님이 우리가 우주라고 부르는 하늘과 땅(그림 2.2를 보라)을 창조하기로 결정하시면서 전체 드라마가 시작된다
우리는 마치 우발적 실수를 저지른 것처럼 단순히 죄 안으로 떨어진(fall) 것이 아니다. 우리 인간은 하나님의 선하심을 불신하기로, 하나님의 말씀을 의심하기로, 하나님의 명령에 불순종하기로 결정했다결정했다. 따라서 도표에 나오는 대로 반역반역(rebellion)이 더 적절한 표현이다.
모든 것은 창세기 12장에서 하나님이 아브라함을 부르시고 약속을 주시는 일에서 시작된다.
애굽출애굽: 하나님이 이집트에 예속되어 억압받던 이스라엘을 구출하신다. 이것은 그리스도의 십자가 이전에 있었던 가장 큰 구속의 행동이었다
우리는 지금까지 관례적으로 이 방대한 서사를 창조, 타락, 구속, 미래의 소망이라는 네 개의 주요 부분으로 나누어 왔는데, 이런 형태는 이야기로 구성된 세계 속에서 살아가는 인간의 기본 조건과 잘 부합한다
더 최근에는 이런 성경적 틀이 단순한 서사를 넘어 하나의 드라마라는 개념으로 표현되고 있다. 바르톨로뮤와 고힌은4 성경이 (그들의 표현에 따르면) 여섯 개의 막으로 구성된 연극과 같다고 주장한다
많은 성경 문서들이, 세상 속에서 하나님의 선교를 위해 하나님 백성으로 살아가는 선교적 과업을 지닌 하나님 백성을 형성하고, 도전하고, 준비시키기 위한 의도의도로 쓰였다
하나님이 세우신 새 창조의 왕은 영광으로 향하는 회복의 나선 운동을 시작하십니다. 그래서 바울은 복음을 하나님의 형상이신 그리스도의 영광의 복음이라고 묘사하는 것입니다(고후 4:4 저자 번역).
그리스도인들이 대체로 삼위일체 교리를 받아들이는 이유는, 이를 부정하는 것이 곧 복음을 부정하는 것과 같기 때문입니다.
복음의 관점에서 하나님 아버지는 누구이십니까? 한 분이신 참 하나님은 아브라함, 다윗, 그리고 많은 이들에게 자신을 드러내셨습니다. 하나님은 선택하신 백성과 언약(법적으로 구속력이 있는 약속)을 맺으셨습니다
성령은 하나님의 새 창조 능력으로서, 왕의 복음이 주는 유익을 적용하시기 위해 교회 안에 거하심으로써 예수님의 통치가 실제적으로 드러나게 하십니다
이것이 삼위일체의 위격들 가운데서 그리스도가 되는 것이 예수님의 유일한 직무인 이유입니다
복음은 예수님이 그리스도, 곧 만유의 왕이시라는 것입니다. 왜냐하면 구원은 결코 단순히 인간 자신만을 구출하는 것이 아니기 때문입니다. 구원은 인류를 위한 것이며, 창조 세계를 위한 것이고, 또한 하나님 자신을 위한 것입니다. 이 모든 것은 하나님이 마땅히 받으셔야 할 영예와 존귀를 받으시기 위함입니다.
우리가 복음의 핵심 목표를 천국이 아니라 영원한 부활 생명이라고 말한다면, 더 확고한 성경적 토대 위에 서 있는 것입니다.