목련꽃 필 무렵 당신을 보내고
이춘기 지음, 이복규 엮음 / 학지사 / 2018년 1월
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어쩌면 그리움일까

시린 겨울이면 아버지를 떠올린다어느 겨울 새벽 유난히 별이 밝았던 날 먼 여행을 떠나신 그 겨울이다가난한 농촌 집안의 장남으로 때어나 땅을 일구며 일가를 이루시기까지 말로 다하지 못할 일상을 한국 현대사와도 그 맥을 같이 한다아버지 세대들이 고스란히 겪었을 그 모든 것과 무관하지 않다.

 

같은 시대를 살아온 다른 한 사람을 만났다전리북도 지금의 익산 지역에서 복숭아 농사를 지으며 살다 간 이춘기(1906~1991) 옹이 그분이다이 책 목련꽃 필 무렵 당신을 보내고’ 는 이춘기옹의 일기다. 1961년부터 1990년까지 30년 세월이 하루도 빠짐없이 담겨있다.

 

농촌지역에서 과수농사를 지으며 어려운 경제활동에도 불구하고 많은 사람들이 그래왔듯 자식 교육에 매진하여 아버지와는 다른 삶을 살기를 바라는 마음이 곳곳에 담겼다아내를 먼저 보내고 겪게 되는 일상의 어려움과 주변 사람들의 강압에 못 이겨 재혼하고 다시 파혼하는 과정을 비롯하여 한 농촌 가정이 겪을 수 있는 대부분의 일이 기록되어 있다이제는 옛날 이야기가 되어버린 일꾼이나 품앗이를 비롯한 농촌지역의 공동체문화를 비롯하여 전라북도 익산 지역의 생활문화가 담겨 있다.

 

뿐만 아니라 전쟁을 비롯한 굵직했던 현대사의 한 흐름 속에서 한 개인이나 농촌 지역사회가 공통으로 감당해야할 이야기들이 담겨 있어 한 시대를 아우르는 생활문화 전반에 대한 귀중한 정보를 제공해 주기도 한다.

 

한 개인의 이와 같은 기록이 갖는 가치는 무엇보다 크다앞선 시대인 조선의 선비들의 개인적 기록이 후대를 살아가는 사람들에게 시대정신을 반영한 삶의 지혜를 전해주듯 목련꽃 필 무렵 당신을 보내고로 정리된 이 일상의 기록 역시 그와 같은 가치를 가진다고 할 수 있다시대상을 반영하고 한 시대의 생활방식의 구체적인 이야기가 담겨 있기에 민속을 증거 할 자료로도 가치를 부여받을 수 있어 그 가치는 더 높아진다고 본다.한 개인의 지극히 사소한 기록이 가지는 가치를 재발견 하는 시간이다.

 

1938년 생이셨던 내 아버지보다 한 세대 앞선 사람이 몸으로 그려온 삶의 흔적이 고스란히 담긴 일기다나와는 다른 세대의 이야기지만 할아버지와 아버지로 이어지던 기억 속 농촌의 모습과 다르지 않으며내 기억 속 아버지의 삶과도 다르지 않다다른 이의 기록에서 아버지를 떠올리는 것은 같은 시대를 살았던 공감대의 발로이리라.

 

한국 땅에서 태어나 머나먼 타국에서 삶을 마감한 일상을 따라가는 것이 앞선 세대에 대한 채무의식을 가진 사람에게 감당하기에 버거운 무게로 다가온다이춘기 옹의 삶에 비추어 보며 자꾸 반복해서 먼 하늘을 바라보는 것어쩌면 그리움일까.


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한자 인생을 말하다 - 평범한 삶을 비범하게 바꾸는 한자(漢子)의 힘
장석만 지음 / 책들의정원 / 2018년 1월
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한자에 주목하여 법고창신의 기회를 갖는다

고등학교 시절 영어 사전은 가지고 다니지 않더라도 국어사전은 꼭 가방에 넣고 다녔다책을 읽다가 애매한 단어나 뜻을 이해하기 어려운 단어를 찾기 위해서다나이가 더 들고서는 국어사전이 옥편으로 대체되었다.지금도 여전히 하루에도 몇 번씩이나 포털사이트의 사전을 이용하여 단어를 찾아본다.

 

한자와 멀어진 듯 보이는 일상에서 통용되는 언어 중 여전히 많은 부분이 한자로 이루어져 있어 그 뜻을 명확히 알아가는 재미가 보통이 아니다그런 의미에서 선뜻 선택한 책이 '한자인생을 말하다'이다. '평범한 삶을 비범하게 바꾸는 한자(漢子)의 힘'이라는 부제를 단 이 책은 "한자의 뜻을 깊이 있게 풀이하는 동시에 그와 관련된 사자성어나 동양 고전그리고 역사적 사건들을 사례로 들면서폭 넓게 해설하고 있다.

 

장석만의 '한자인생을 말하다는 한자를 이야기의 출발로 삼지만 하고자 하는 이야기는 한자를 훌쩍 뛰어넘어 사람들의 삶 속으로 바로 들어가 사람과 사람사람과 사회와 같은 관계 속에서 스스로를 더욱 발전시켜나갈 실마리로 삼는다내용으로만 본다면 흔하게 접해왔던 자기개발서류의 책과 비슷하다이는 한자에 대한 본래적 의미로부터 출발하기보다는 저자가 이해하는 한자의 의미를 축약하고 곧바로 사람들의 삶을 선도하고자 하는 내용으로 들어가니 이야기의 비약이 심하다는 생각이 강하게 든다.

 

이와 유사한 내용을 몇 해 전에 보고서 그 책 내용을 중심으로 자신을 돌아보는 글을 쓰기도 했다한광욱의동양철학 콘서트’(두리미디어, 2009)라는 책으로 한자를 중심으로 그 한자가 지닌 의미를 알아보고 그에 비추어 인간과 세계에 관해’ 스스로를 돌아보게 하는 글이다이 책은 '한자인생을 말하다'에 비해 보다 한자에 중심을 두고 이야기를 펼친다는 차이점이 있다두 책이 비슷한 이야기 구조를 가졌기에 자연스럽게 떠올려보게 된다.

 

예를 들자면 동양철학콘서트에서는 충()은 두 마음 갖지 않는 것으로 곧 자신과 남을 대하는 데 마음을 다하는 것이라고 설명하는 것과는 달리 '한자인생을 말하다'는 정()은 크다한창 융성하다 등의 의미를 나타낸다면서 곧바로 기업이 융성해지려면 좋은 인재가 필요하다는 것이라고 설명하다이와 같은 차이로 인해 장석만의 '한자인생을 말하다'는 한자의 힘을 전달하는데 한계를 노출하고 있어 보인다.

 

그렇더라도 '한자인생을 말하다'는 공자의 유가사상과 노장사상과 같은 동양철학은 물론 서양철학현대의 경영 기법과 사례까지 활용하여한 가지 사상에 치우치거나 골몰하지 않고 균형을 맞추어” 사회적 관계 속에서 스스로를 돌아보며 미래에 대한 긍정적 가치를 불러오게 하는 힘이 있다


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한국 산문선 7 - 코끼리 보고서 한국 산문선 7
박지원 외 지음, 안대회.이현일 옮김 / 민음사 / 2017년 11월
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옛사람의 글이 주는 매력 속으로

언제부턴가 읽을 글을 선택하는 방향이 한 흐름을 형성하는 것을 알게 되었다역사철학사회학 등 다소 무거운 주제를 다룬 인문학 서적의 중심에서 글 속에 다소 여유가 있어 보이는 문학작품이나 소소한 일상의 이야기를 전하는 산문으로의 방향전환이 그것이다옛사람이 남긴 글에 주목하여 일부러 찾아보고 있는 중에 만난 한국 산문선’(전 9, 2017, 믿음사)은 우리나라의 고전 명문을 총망라한 책으로 내심 쾌재를 부르고 있는 중이다.

 

한국 산문선은 그전부터 관심가지고 찾아보는 한문학자 정민안대회 교수를 비롯하여 이종목이현일이홍석장유석 등이 삼국 시대부터 20세기 초반에 이르기까지 “1300년의 시간을 넘어 찬란히 빛나는 우리 옛글” 중 한문 산문 중에서 선별하여 번역한 작품집이다한국인의 사유의 근간에 흐르는 정신을 만날 수 있는 기회라 여겨 내심 즐거운 마음으로 책과 함께할 시간을 기대한다.

 

한국산문선 전 9권 중 7번째 '코끼리 보고서'를 먼저 들었다조선조 영조 후반에서 정조 중반까지 약 40여 년간을 주목하기 때문이다이때는 "사회와 문화 전반에서 자유롭고 활기찬 분위기가 넓게 퍼져 산문의 역사상 큰 전환이 일어난 시기"로 평가받는 때이다극히 짧은 기간을 한 권으로 묶어낸 데에는 그만큼 주목할 만한 문필활동이 있었기 때문이다이 책에는 이광려채제공홍양호홍대용성대중유한준박지원,이덕무이가환유득공박제가정조이서구정약전 등이 활발하게 문필활동을 했다.

 

한국산문선 7권 '코끼리 보고서'에는 35명의 문장가가 쓴 75편의 작품이 실려 있다특히이때는 정조의'문체반정'의 시발점이 되는 '소품문'이 대두된 때로 그 중심에 '열하일기'의 박지원을 주축으로 홍대용,박제가이덕무유득공 등에 주목한다.

 

홍양호의 진고개 우리 집(泥窩記), 목만중의 베트남에 표류했던 김복수(金福壽傳), 성대중의 유춘오 음악회(記留春塢樂會), 서직수의 내 벗이 몇이냐 하니(十友軒記), 박지원의 예덕선생전(穢德先生傳), 큰누님을 떠나보내고(?贈貞夫人朴氏墓誌銘), 홍덕보 묘지명(洪德保墓誌銘), 울기 좋은 땅(好哭場), 코끼리 보고서(象記), 이덕무의 맹자를 팔아 밥을 해 먹고(與李洛瑞書九書 四), 박제가의 백탑에서의 맑은 인연(白塔淸緣集序), 정조의 모든 강물에 비친 달과 같은 존재(萬川明月主人翁自序), 문체는 시대에 따라 바뀌는가(文體등을 유심히 살피며 읽었다.

 

지금까지 다른 책에서 접했던 글이 많아 반가움과 더불어 더 쉽게 읽혀지는 재미가 있다글쓴이의 감정과 의지를 담아 일상적으로 써낸 글 속에서 그 시대를 살았던 사람과 정신을 읽어내기 위해 공을 들여 행간을 살핀다이미 다른 글에서 익숙해진 사람을 만난다는 것이 주는 즐거움이 크다옛사람과 옛글의 상호 관련성에서부터 독특한 글이 가지는 맛에 흠뻑 취해도 좋을 시간이다.


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가끔 찌질한 나는 행복하다 - 이 땅의 늙은 아이들을 위한 제2의 인생상륙작전!
최정원 지음, 정영철(정비오) 그림 / 베프북스 / 2017년 12월
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누구나 찌질한 순간을 안고 살아간다

제목에 혹했다. ‘찌질하다가끔 자신을 돌아보며 이 단어에 동질감을 느끼곤 한다사전적으로는 지지리도 못난 놈이라는 의미라지만 주목하는 시각에 따라서는 포함하는 내용은 천차만별이다스스로에게찌질하다는 말로 자신을 위안하는 것이라면 어떤 내용을 담아 부정적 시선을 보일지도 모를 타인의 시각에는 무뎌져도 좋으리라고 본다.

 

이 책 '가끔 찌질한 나는 행복하다'는 여전히 '엄니 도와줘요'를 속으로 되뇌이면서도 담담히 추억할 수 있는 나이가 된 스스로를 '늙은 아이라고 말하는 저자 최정원이 써내려가는 일상 이야기다남자여자 그리고 아줌마에 이어 스스로를노총각노처녀라는 네 번째 사람으로 분류하는 것을 보니 결혼 적령기를 지났지만 결혼하지 않은(못한?) 사람이 엄니와 함께 살면서 겪는 일상적인 이야기다.

 

사람은 누구나 자신이 처한 환경에 의해 표현하는 말이나 글 또는 행동에 많은 영향을 받기마련이다그가 결혼하지 않은(못한?) '늙은 아이'로 중층적 관계망으로 형성된 세상을 살아가는 이야기는 공감할 수 있는 지점들이 제법 많다한집에 같이 사는 엄니와의 갈등이나 자신을 둘러싼 친족회사친구들 사이에서 스스로를 방어하고 해명해야하는 번거롭기만 한 일들을 자신만의 방법으로 슬기롭고 유쾌하게 돌파해가는 과정이 흥미롭기도 하다.

 

결혼에 대한 생각이 변하면서 결혼 유무로 사람을 판단하거나 몰아붙이는 일은 많이 줄어들었다고 본다그렇더라도 여전히 존재하는 불편한 시각에 시달리지 않기 위해서 스스로 마음을 다잡아가는 것이 필요한 시대를 산다그 시간을 어떻게 건너느냐에 따라 스스로가 자신의 삶의 가치를 평가하는데 보다 여유로워질 것이다그런 의미에서 저자의 이야기는 의미 있게 다가온다또한이야기에 어울리는 독특하고 개성 넘치는 삽화는 그것만으로도 하나의 이야기를 만들어주고 있다이야기와 그림이 만나 긍정적 효과를 배가 시킨다.

 

일상에서 마주치는 스스로 찌질한 순간에 무안해하거나 의기소침하지 말아야할 사람들은 노처녀노총각들뿐만은 아니다찌질하다는 것은 누구라도 스스로가 정한 틀 안에서 약간의 일탈이 생기는 순간 느낄 수 있는 감정이기에 그것이 타인에게 폐가 되지 않는다면 웃고 넘어가도 좋을 에피소드가 아닌가 싶다


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조선의 생태환경사
김동진 지음 / 푸른역사 / 2017년 2월
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역사인식의 지평을 확장하다

개인적인 주요한 관심 분야 중 하나는 조선의 역사를 공부하는 것이다지금까지 조선의 역사를 알아가는 방법으로 두 가지가 주류를 이뤘다하나는 왕조사를 중심에 두고 사회 정치적 문제를 살피는 것과 다음으로 당시를 살았던 사람들이 남긴 사적인 글을 통해 사람과 시대를 알아가는 방법이다이제 여기에 하나를 더하여 조금은 다른 시각으로 조선의 역사를 이해하는 폭을 확장하기에 으른다그것은 생태환경이라는 시각으로 시대의 변화 상황과 그 변화를 이끌어 낸 조건을 살피는 것이다.

 

'생태환경生態環境'은 "생물과 생물적 환경 사이의 관계가 갖는 체계나 유형을 연구하는 분야"라고 한다.단어로만 본다면 낯선 의미는 아니지만 이를 기반으로 역사를 재조명한다는 시각에 매우 흥미를 느낀다그것도 주요한 관심분야 중 하나인 조선시대라서 바짝 호기심이 발동한다.

 

"조선시대 한국인의 여러 활동으로 인해 이전까지의 생태환경이 급속한 변화를 겪었고 당대인들 또한 그렇게 변화된 생태환경에 영향을 받아 이전과는 다른 삶을 살게 되었다는 것"에 주목하여 조선의 역사를 재조명 한다여기에는 호랑이에서 소까지무너미 땅에서 화전까지 숲에서 냇가까지누룩에서 마마까지 야생동물,가축농지산림전염병 등을 살펴 '생물과 생물적 환경 사이의 관계'를 밝혀간다.

 

저자는 한반도의 생태환경과 한국인의 삶이 크게 바뀐 시기로 15~19세기인 조선시대에 주목한다이는 필요한 자원의 대부분을 주변 자연환경에서 얻어야 했던 과거 한국인의 여러 활동은 한반도의 생태환경을 크게 변화시켰고역으로 변화된 생태환경으로부터 큰 영향을 받았다.”는데이도 불구하고 이에 대한 전반적이고 체계적인 연구는 소홀하게 여겨졌다는 반성에서 비롯된 측면도 있다저자는 이러한 연구를 통해 조선시대 이해의 폭을 넓혀 역사학을 더욱 역사학답게 만드는 데 일조하고자 한다.

 

야생동물과 가축호랑이표범사슴을 통해 살핀 생태환경의 변화농지 개간야생 동식물의 영역을 인간의 공간으로숲과 냇가원시적 산림에서 농경지로미생물때로는 약으로 때로는 병으로

 

저자가 살피는 이와 같은 주요한 분야는 대부분 사람의 생활환경에 밀접한 영향을 주거나 받는 것에 있다이런 변화를 사람의 일방적인 자연에 대한 간섭으로 보는 것이 아니라 상화작용을 통해 긍정적이든 부정적이든 영향을 주고 받아온 관계에 주목하고 있는 것이다사회의 지속가능성에 대한 해답을 찾아가는 과정에서과거 인간의 역사적 활동과 생태환경의 변화를 심층적으로 분석함으로써 다가올 미래에 대한 대중의 질문에 역사학적으로 답한다.”

 

한발 나아가 과거를 살피는 것은 결국 당면한 문제나 미래에 다가올 문제에 대한 답을 과거에서 찾는다는 것이다역사학이 가지는 책임감과 다르지 않다.


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