기후변화의 과학과 정치# 과학 # 기후변화의과학과정치

기후변화의 과학과 정치 - 일반인을 위한
공우석 외 지음 / 경희대학교출판문화원(경희대학교출판부) / 2019년 7월

산업혁명이후 화석연료의 사용은 급격히 늘어났고, 무분별한 개발등으로 자연환경은 파괴되었다. 이제 자연은 스스로 회복할수 있는 복원력을 잃고 시간이 지남에 따라 자연파괴는 가속화 되고 있다.이와 더불어 지구 온난화의 가속은 자연의 생태계뿐만 아니라 인간의 멸종까지 걱정해야 하는 지경에 이르렀다.

이에 따라 세계각국의 과학자들은 계속하여 지구온난화로 인한 영향을 경고하고 있다.

경희대학교 출판문화원에서 출간된 ‘기후변화의 과학과 정치’는 2018년 10월 경희대학교에서 ‘기후변화의 과학과 정치’라는 주제로 개최된 토론회 발표자들의 원고를 다듬어서 엮은 책이다.

이제 기후변화를 막기 위한 기후해동은 절박한 상황이다.

스티븐 호킹박사는 인간이 멸종을 피하려면 100년안에 지구가 아닌 다른 행성으로 이주해야 한다고 말했다고 한다. 지구가 인간이 살수 없는 곳으로 변하고 있다는 경고인 것이다.

IPCC(기후변화에 관한 정부 간 협의체)에 따르면 지구온난화가 산업화 이전보다 2도씨 이상 상승하면 인간이 통제할 수 없는 찜통지구가 될 것이라고 경고 했다고 한다. 2018년 개최된 특별회의에서는 2도씨상승도 위험하다며 1.5도씨이하로 억제해야 한다고 강조했다. 그런데 지금 지구의 평균기온은 1도씨가량이 상승했다고 한다.

지구온난와 증폭의 원인은 이산화탄소이다.

이산화탄소농도의 증가로 인해 지구가 온난화 되고, 그로인해 다른 요인들이 겹치면서 지구온난화는 가속된다.

예를 들면, 눈과 얼음은 흰색이어서 대부분의 태양빚을 반사한다. 그러나 기존 얼음으로 덮여 있던 곳이 물로 드러나면 많은 양의 태양 에너지를 흡수하면서 해양을 데우고， 데워진 물은 다시 해빙과 빙하를 녹여 더 많은 태양 에너지 흡수를 부추기는 식의 피드백(되먹임)이 반복되는데， 이것이 북극 온난화 증폭을 일으키는 많은 요인 중 하나라고 한다. 그리고 지구온난화에 따라 북극해의 해양이 가열되면 많은 양의 수분이 대기로 빠져나가기 때문에 구름과 대기 수증기량이 증가하고, 수증기는 이산화탄소 같은 온실가스 역할을 하기에 온난화를 부추긴다고 한다.

이처럼 지구온난화의 주요 원인은 이산화탄소가 원인 이었지만, 온난화가 진행되면서 다른 요인들이 복합적으로 작용하여 지구온난화는 가속되는 것이다.

그러므로 온난화를 이대로 방치한다면 이산화탄소 배출을 줄이는 것만으로는 온난화가 진행되는 것을 막을 수 없으므로 인류의 미래가 어떠할 지는 명확하다 할 것이다.

최근 연구에 따르면 북반구 겨울철 한파는 북극의 온난화에 따른 해빙감소와 연관있다고 한다를 약화시켜 중위도 한파를 유발한다고 한다. 이것이 최근 겨울철 한반도 한파발생의 원이이라고 한다.

이처럼 한반도뿐만 아니라 세계곳곳에서 지구온난화로 인한 기후변화로 어려움을 겪고 있다고 한다.

이제 온난화 문제는 이를 방지하기 위한 대책을 적극적으로 실행해야 한다. 전지구적인 문제이므로 국가를 초월하여 모두가 함께 적극적으로 대처하여야 할 것이다.

# 과학 # 기후변화의과학과정치

본서평은 출판사로 부터 책을 제공받아 작성되었습니다.

페미니즘은 전쟁이 아니다.

페미니즘은 전쟁이 아니다 - 우리는 왜 젠더 전쟁에서 자유로워져야 하는가?
조안나 윌리엄스 지음, 유나영 옮김 / 별글 / 2019년 10월

페미니즘은 전쟁이 아니다.

페미니즘을 사전에서 정의한 것을 보면 이렇다.

“ 페미니즘은 ‘여성의 특징을 갖추고 있는 것’이라는 뜻의 라틴어 ‘페미나(femina)’에서 유래한 말로 오래전부터 이어져 왔던 남성 중심의 이데올로기에 대항하며, 사회 각 분야에서 여성의 권리와 주체성을 확장하고 강화해야 한다는 이론 및 운동을 가리킨다. 즉, 남성 중심적인 사회에서 차별적인 대우를 받아온 여성들이 사회가 정해놓은 여성에 대한 고정관념을 탈피하는 등 ‘성(sex, gender, Sexuality)에서 기인하는 차별과 억압으로부터의 해방’을 주장한다.”

페미니즘은 기존 남성중심의 이데올로기에 대항하여 여성의 권리와 주체성확립을 주장하는 것을 말한다. 당연한 얘기지만, 여성인권운동인 페미니즘이 전개 되고 있다는 것은 여성이 남성에 비해 평등하게 대우 받지 못한다는 현실을 나타내는 것이다.

페미니즘의 역사를 살펴보면,

페미니즘 운동의 초기인 제1세대 페미니즘운동의 핵심은 여성참정권 운동이었다. 그리하여 20세기초 미국등에서는 여성의 참정권이 인정받게 된다.

20세기 중반무렵에 시작된 제2세대 페미니즘 운동은 여성의 기본권 보장과 더불어 직장과 가정에서 여성의 평등을 주장하였다.

그리고 20세기 후반에 새로운 성격의 여성 인권운동이 생겨난다, 기존 페미니즘운동은 여성의 사회적, 정치적 지위를 확보하기 위한 운동이었으나, 새로운 성격의 페미니즘은 기존 페미니즘의 신념과 개인의 자유가 양립할 수 있다고 주장하기 시작하였다. 이러한 페미니즘 운동을 제3세대 페미니즘 운동이라 하는데, 현재는 여기에서 갈라진 다양한 분파가 존재한다.

그리고 현재 페미니즘은 공존해야 할 남성을 적으로 생각하고 남성과의 전쟁을 하는 듯하다.

이에 대해 과거 약자의 논리였던 페미니즘에 대항하여 남성들의 권리를 주장하는 운동도 생겨나고 있다.

별글에서 나온 ‘페미니즘은 전쟁이 아니다’는 여성을 사회적인 편견과 억압에서 해방시키는 것을 목적으로 발전해온 페미니즘이, 그 목적을 달성한 지금, 또 다른 권력이 되어 남성을 억압하려는 것을 지적하고 남성과의 공존을 주장하는 글이다.

참정권에서부터 시작된 성평등을 위한 투쟁은 1960년대와 1970년대강력한 정치세력이 었고, 그로부터 페미니즘은 먼 길을 왔다. 저자는 현재의 여성들은 엄밀하게는 어떤 의미에서도 더 이상 억압받는다고 말할 수 없기 때문에 오늘날의 페미니즘은 많은 여성들의 현실과 동떨어지게 되었다고 한다.

이제 페미니즘은 노래 가사， 광고판， 동화책 속의 등장인물， 아기옷， 직장에서의 복장코드， 그리고 우리가 사용하는 단어들 속에서 여성에 대한 차별을 찾으려고 노력한다는 것이다. 오늘날의 페미니즘은 평등에 대한 요구라기보다는 인정을 위한 호소라는 것이다.

여성이 남성과 동등한 생활을 계속하며 미래 세대를 위한 세상을 만드는데 역할을 다 하려면 페미니즘의 족쇄를 벗어던질 필요가 있다고 주장한다. 페미니즘이 여성을 지배적이고 탐욕적인 남성성의 피해자로, 가부장적인 힘의 회생자로 제시하는 것은, 여성과 남성 모두에게 도움이 되지 않는다고 한다. 여성과 남성이 진정으로 자유로워지고 그들의 완전한 잠재력을 실현할 수 있도록 우리 모두는 페미니즘과 젠더 전쟁으로부터 해방될 필요가 있다고 주장한다.

오늘부터 시작

오늘부터, 詩作 - 테드 휴즈의 시작법
테드 휴즈 지음, 김승일 옮김 / 비아북 / 2019년 9월

오늘부터 시작

학창시절 시는 어려운 것으로 인식되었다.

수업시간에 시에 나오는 단어 밑에 및줄을 긋고 그것이 의미하는 바를 받아 적고, 중요한 것은 빨간색으로 또는 형광펜으로 색칠을 하면서 시를 분석하던 시절이었다. 시는 밑줄을 긋고 형광펜으로 색칠하는 그런 행위의 대상이 었다.

그리고 배운 내용을 시험을 치고.

시는 시험의 대상이었지, 즐기는 대상이 아니었다.

시를 보는 이러한 관점에서 해방된 것은 학교를 졸업하고 시간이 오래되어서였다.

직장생활을 하고 결혼을 하고 살아가면서 예전 학창시절 때 읽어 보았던 시들을 다시 읽을 기회가 있었는데, 시험에서 자유로운 상태에서 시를 읽으니 왜 이 시가 교과서에 실릴 만큼 훌륭한 시인지 느낄 수 있었다. 어떤 시를 읽을 때는 가슴이 뛰기도 하고, 또 어떤 시를 읽을땐 시인의 마음상태가 어떤지 직접적으로 느낄 수 있었다. 김소월, 만해, 이육사의 시는 나의 마음에 직접 와 닿는 힘이 있었다.

학창시절의 경험 때문에 나는 시속에는 어떤 메시지가 수수께기처럼 숨겨져 있고, 그 숨겨진 메시지를 찾아내는 것이 시를 읽는 방법이라 생각 하였던 같다.

이러한 생각이 시를 어려운 것으로 인식하고, 즐기는 대상으로 삼을 수 없었던 이유였던 것 같다.

영국의 계관시인( 영국왕실이 영국의 가장 명예로운 시인에게 내리는 칭호로써, 계관시인이라는 명칭은 고대 그리스와 로마시대에 명예의 상징으로 월계관을 씌워준 데서 유래했다고 한다.)테드 휴즈가 쓴 ‘오늘부터 시작’은 저자가 시쓰는 방법에 관해 알려 주는 책이다.

이책은 시쓰는 방법에 관한 책이지만, 이책을 통해 시를 읽는 방법을 배울 수 있다.

시를 읽는다는 행위는 암호를 해독하는 작업이 아니라, 그냥 그대로 받아 들임으로써 마음으에 그려지는 것을 느끼는 행위라는 것을 말이다.

그리고 이책을 통해, 시인이 왜 예술가인지 다시 한번 알게 되었다.

모든 예술가들의 공통점은 평범함 속에서 아름다움을 포착하는 능력을 가졌다는 것이다.

그들은 일반인들이 보고도 그냥 지나치는 것들 속에서 특별한 것을 찾아내는 시선을 가지고 있다. 시인 역시 마찬가지다. 그들은 일상의 평범한 소재, 예를들면 파리, 물고기, 바람등에서도 이야기를 찾아낸다.

이책은 각 주제 마다 그에 해당하는 많은 시를 싣고 있다.

이책은 시쓰는 방법을 설명한 책이지만, 우리는 이 책에 소개된 시를 통해 시를 감상하고 즐기는 방법 또한 얻을 수 있다.

어쩌다 건물주는 없다.

어쩌다 건물주란 없다 - 30대 흙수저의 꼬마빌딩 성공기
오동협 지음 / 영림카디널 / 2019년 9월

어쩌다 건물주는 없다.

직장인 이라면 대부분 자산 불리는 것에 관심 없는 사람은 없을 것이다.

월급을 받아 적금을 들거나, 연금을 드는 것도 자산을 늘리는 한 방법이다.

그리고 더 적극적으로 자산증식을 위해 노력하는 사람들은 주식투자, 부동산투자, 경매등을 한다. ​ 

그 중 적은 돈으로 가장 손쉽게 투자할 수 있는 방법은 주식이다.

대부분 주식계좌 하나쯤은 가지고 있을 것이다.

부동산 투자는 종자돈이 필요하므로 사회 초년생이 하는 것은 드물다.

어느 정도 직장생활을 한 사람들이 아파트, 상가, 토지등 부동산에 투자를 한다

경매의 경우도 투자의 수단으로 모두들 한번쯤은 생각을 해본다.

이러한 직장인의 최후의 목표는 아마 대다수가 건물주가 되는 것이 아닐까 싶다.

좋은 위치에 자리한 건물 한 채만 있다면 노후는 물론, 지금 당장 스트레스를 받아가며 직장을 다니지 않아도 되니 말이다.

건물에서 나오는 세를 받아서 하고 싶은 활동을 하면서 인생을 보람차고 의미있게 살고 싶은 소망은 대다수 직장인의 로망일 것이다.

그러나 대다수의 직장인이 그것을 꿈으로만 여기는 것도 사실이다.

건물주는 물려받은 재산이 많은 사람들이고, 월급을 받아서 건물을 사는 것은 아주 어렵다고생각하기 때문에 처음부터 건물을 소유하고자하는 계획은 세우지 않는다.

영림카디널에서 출간된 ‘어쩌다 건물주는 없다’는 흙수저인 30대의 공인중개사가 많은 직장인들의 로망인 빌딩주가 되는 방법을 가르쳐준다.

그는 100여 건이 넘게 중소형 빌딩 매매를 중개한 경력 15년경력의 공인중개사로서, 빌딩 리모델링과 관리를 컨설팅하는 (주)원빌딩부동산중개 대표이다. 빌딩 전문 강사로서 ‘오동협의 빌딩부자’란 실무 특강을 운영하며 일반인 및 중개사들을 상대로 빌딩 중개 업무의 세세한 과정을 가르치고 있다고 한다.

이책에서 그는 빌딩은 아파트 투자의 훌륭한 대체재라고 하면서, 꼬마빌딩에 주목할 것을 권한다. 전문컨설팅이나 노력을 통해 젊은 나이의 흙수저도 꼬마 빌딩의 소유주가 될수 있음을 설명한다. 그리고 내 빌딩 만들기 10단계를 제시하여 누구나 구체적으로 자신만의 계획을 세울수 있도록 도움을 준다.

제1단계로 보유 자산과 대출가능 금액을 확인하여 자금 계획 세우기

제2단계, 빌딩의 종류와 지역 선택에서는 매입목적의 중요성에 대해 설명하고 잘 아는 동네를 노리라고 조언한다. 또한 임대 수익의 포트폴리오로써는 1층보다 꼭대기 층을 눈여겨보아야함을 강조한다.

제3단계, 현장 답사 및 시세 파악에서는 현장 답사에서 체크해야할 포인트를 알려주고, 건폐율, 용적률, 용도지역, 용도지구, 지구단위계획 등 유념해야 할 법적규제에 대해 설명한다.

제4단계, 빌딩 매입 체크리스트로써 등기부등본등을 세밀히 살펴보라고 한다.

제5단계, 계약하기

제6단계, 중도금 및 잔금 준비하기

제7단계, 소유권 이전등기

제8단계, 매입 후 처리

제9단계, 임대 및 재계약 요령

제10단계, 빌딩 갈아타기에서는 언제 어떻게 빌딩을 갈아탈 것인지에 대해 설명한다.

그리고 빌딩의 가치 상승요인, 빌딩으로부터 수익을 창출하는 방법들에 관하여 상세히 설명한다.

이책은 흙수저 였던 저자가 자신의 실제 경험을 통해, 누구나 건물주가 되는 것이 가능하다는 것을 보여주고, 구체적으로 실현방법도 소개 하고 있다.

이책을 보면 책 제목처럼 정말 어쩌다 건물주는 없다는 것을 느끼게 된다.

건물주가 되는 것이 불가능한 것은 아니지만, 그렇게 되기 위해서는 세밀한 계획과 노력이 뒷받침 되어야 함을 알게 되었다.

조제프 푸셰

조제프 푸셰 - 어느 정치적 인간의 초상, 전면 새번역 ㅣ 누구나 인간 시리즈 2
슈테판 츠바이크 지음, 정상원 옮김 / 이화북스 / 2019년 9월

프랑스 혁명은 인류의 역사에서 대전환의 계기가 된 사건이다.

그동안 피지배계급으로 역사의 주인공이 되지 못했던 시민계급이, 프랑스 혁명을 통해 자신들의 힘으로 왕정을 붕괴 시킴으로써 자신들의 역량을 확인하고 역사의 주인공으로 등장하는 계가가 되었기 때문이다.

프랑스 혁명은 1789년 바스티유감옥을 시민들이 습격하면서 시작된다.

이후 프랑스는 극도의 혼란속으로 빠져들고, 많은 사람들이 죽고 새로운 인물들이 역사의 전면에 등장하게 된다. 공포정치로 악명높은 자코뱅파의 로베스피에르, 그리고 나폴레옹등이 대표적인 인물일 것이다.

프랑스 혁명은 프랑스는 물론 유럽 전역에 크나큰 영향을 미쳤으며 이후 세계사가 시민사회로 대전환하는 계기가 된다.

프랑스 대혁명으로 선거를 통해 귀족을 대신하여 부르주아가 정치의 전면에 나서게 되었으며, 유럽전역에서 자유주의와 민족주의가 프랑스 혁명으로부터 큰 자극을 받게 된다.

​나폴레옹이 이끄는 시민군이 진군하여 봉건적인 왕조들의 군대를 쳐 부수고, 유럽각지를 정복함으로써, 프랑스 혁명의 정신인 ‘자유, 평등, 박애’가 유럽전역으로 퍼지게 된 것이다.

그 결과 유럽각지에서 시민혁명이 일어나는 단초를 제공하게 된다.

프랑스 혁명하면 가장 먼저 떠올릴 수있는 인물은 나폴레옹일 것이다.

헤겔은 말을 타고 진군하는 나폴레옹을 보고 그를 시대 정신이라고 하였으며, 베토벤의 운명교향곡의 주인공은 원래 나폴레옹이었다고 한다.

그러나 나폴레옹은 훗날 자신이 왕이 되어 왕정으로 복귀함으로써 시대의 조류에 역행한다.

이처럼 프랑스 혁명하면 가장먼저 사람들은 나폴레옹을 떠올릴 것이다.

그러나 프랑스 혁명을 배후에서 조종한 인물인 ‘조제프 푸쉐’라는 인물에 대해 아는 사람은 거의 없을 것이다. 그를 아는 사람은 그를 기회주의자, 권모술수의 대가, 도살자라고 알고 있다.

그의 삶을 보면 이 말은 틀린말은 아니다. 그의 변신을 보면 화려하다.

혁명전 그는 지방의 작은 도시에서 수도원 교사였다. 사교클럽에서 혁명시기에 자코뱅당의 당수가 되어 공포정치를 시작하는 로베스피에를 만나 친구가 된다.

혁명이 시작되자 고향에 있은 자코뱅클럽의 지부에 들어가 그곳에 대표가 된다.

혁명이 성공한 후에는 자코뱅클럽의 반대파인 지롱드파로 들어간다. 루이16세가 처형되고, 이에 반대하던 지롱드파가 몰락하자 다시 자코뱅파로 돌아 선다. 이후 무지막지하게 리옹반란을 진압함으로써 도살자라는 별명을 얻게 된다.

그리고 1794년 쿠데타를 일으켜 로베스 피에르와 그 일파를 축출한다.

혁명이 좌절되고 반동의 물결이 일어나면서, 한때 그는 어려움을 겪기도 하지만, 총재정부 수립후 경찰장관에 임명되면서 그는 다시 한번 권력을 쥐게된다.

그리고 전국에 정보원, 밀고자, 비밀경찰을 배치하여 모든 정보를 좌우하게 된다.

이화북스에서 출간된 그이 전기인 ‘어느 정치적인간의 초상 조제프 푸셰’는 그가 권력을 쥐기 위해 수시로 변화하는 것을 그리고 있다.

이 책의 저자 슈테판 츠바이크는, 기회주의자였고 철저히 비도덕적인 인간이었던 푸셰의 전기를 우리가 알아야 하는 이유를 이렇게 말한다.

현실의 삶에서 힘겨루기를 하는 정치권에서 순수하게 어떤 이념을 신봉하는 걸출한 인물이 주요 결정을 내리는 경우는 극히 드물다. 현실세계에서는 배후의 인물이 주요 결정을 내린다. 그들은 영웅에 비하면 가치는 훨씬 떨어지지만 재간은 나은 종족이다. 이들은 이성과 책임감을 지닌 사람들이 아니라 몹시 의심스러운 성격과 미숙한 지성을 지니고 있으며, 뒷줄에 숨어 현실을 조종한다는 것이다.

나폴레옹이 말했듯이 정치가 현대의 새로운 숙명이라면 우리는 스스로를 방어하기 위해 정치권력 뒤에 숨은 사람들을 알고 그들의 권력에 어떠한 비밀이 숨어있는 지 알아야 한다는 것이다. 그런 점에서 푸셰의 이야기는 정치적인간이라는 유형을 이해하는 데 도움이 된다는 것이다.