명상록

명상록 (그리스어 원전 완역본) - 철학자 황제가 전쟁터에서 자신에게 쓴 일기 ㅣ 현대지성 클래식 18
마르쿠스 아우렐리우스 지음, 박문재 옮김 / 현대지성 / 2018년 4월

로마 제국의 16대 황제이며, 5현제로 불리운 마지막 황제 마르쿠스 아우렐리우스가 전쟁터에서 자신에게 쓴 일기를 모아서 둔 책이다. 마르쿠스는 12세 때부터 철학에 관심을 가져서, 스토아 학파의 철학자가 되기도 했다. 부모가 일찍 세상을 떠난 후 고모부 아우렐리우스 안토니우스의 양자가 되고, 이후 황제의 자리까지 오른다. 여러명의 자녀를 두고, 아내와 함께 행복한 결혼생활을 하지만 황제로서는 로마제국을 외적으로부터 지키기 위해 부단히 힘쓰기도 했다.
 

로마 제국의 황제라고 하면 화려한 궁정생활, 쾌락과 향락을 즐기는 모습, 힘과 권력을 충분히 누리는 것이 떠오르지만, 마르쿠스 아우렐리우스의 글을 읽으면 어디에도 가진 것을 누리며, 누군가 위에 군림하며, 넘치는 삶을 즐기는 모습을 찾아볼 수 없다. 자기 주변의 그 어떤 사람들 중에서도 좋은 점을 발견하며, 자신을 낮추며, 이해하는 모습이 자주 드러나며, 깊은 자기성찰을 통해 스스로를 끊임없이 단련하고 있었다. 그리고 자신의 양아버지에게서 영향을 많이 받았음이 글 속에 드러난다. 마르쿠스의 모습이 양아버지의 모습인 듯.



내 양아버지에게서는 온유함, 신중하게 심사숙고해서 한 번 내린 판단은 흔들림 없이 고수하는 것, 명예를 얻고자 하는 헛된 허영심이 없는 것, 일 자체에 대한 열정과 끈기, 공공의 유익을 위해 무엇인가를 제안하는 사람들의 말을 경청하는 것, 상벌을 엄격히 하는 것을 보았고, 밀어부칠 때와 풀어 주어야 할 때를 경험으로 알고 계신 것을 보았으며, 소년들에 대한 모든 감정을 억누르는 것을 보았다. (본문 중)
 

명상록을 쓴 장소가 외적들의 침공을 막기 위해 전장에서 보낸 10년동안의 기록인 탓에 죽음을 어떻게 바라봐야하는지에 대해 많이 언급된다. 죽음을 두려워 하지 말며, 신의 존재를 믿는다면 신의 섭리로 담담히 받아들이면 된다고 말한다. 물질육체를 가진 인간이 생명을 가지고 태어나서 죽음을 맞이하여 물질육체는 자연으로 돌아가고 생명은 우주의 에너지에 귀속에 된다는 관점에서 보자면, 자연의 순환과정의 일부라고 충분히 말할 수 있을 것이다. 그가 말하는 죽음에 대한 고찰은 이렇다. 

합리적인 분석을 통해서 죽음을 둘러싼 온갖 거짓된 인상들을 다 벗겨내고서 오직 죽음 그 자체만을 따로 고찰해 보면, 우리는 죽음이라는 것이 자연의 한 과정 외의 다른 것이 아니라는 것을 알게 된다. 그리고 자연의 한 과정을 보고서 두려워하는 사람이 있다면, 그 사람은 어린아이일 뿐이다. 사실 죽음은 자연의 한 과정일 뿐만 아니라 자연에게 유익하고 이롭다. (본문 중)

무엇보다도 죽음은 모든 살아 있는 피조물들을 구성하고 있는 원소들이 해체되는 것 이외에 다른 것이 아니라는 것을 알고서 기쁜 마음으로 기다릴 수 있게 해준다. (본문 중)
 

스토어학파에서 말하는 인간이 이성을 가진 존재이고 모두가 추구하는 공동선을 추구하며 살아야 한다. 인간이 이성적으로 살더라도 잘못을 저지르는 순간이 있다. 격한 분노의 상태일때 고통이 수반되지만 실수를 하게 된다. 하지만 자신의 욕망과 쾌락에 빠져 잘못을 저지르는 경우보다는 덜 비난받아야 한다고 강조한다.
 

책 속에서, 종교와 철학이 한데 어우러진 통찰을 통해 인생을 설명하고, 스스로 그 모습대로 살고자 노력한 큰 철학자를 만났다. 가정과 인간관계, 나아가 자신이 다스리는 나라와 국민들을 대하는 자세가 이런 철학자의 세계관을 가진다면 바른 정치와 정의가 살아있는 사회가 되지 않을까. 덕을 베푼 황제는 그 정신세계부터 확연히 달랐음을 보여 주었고, 책의 구절 하나하나 허투루 넘어갈 수 없게 만들었다. 명문대학에서 왜 필독도서로 선정했는지 이해가 된다. 인생의 근원에 대한 고민을 가진 젊은 이들에게 추천해주고 싶다.

운 좋은 사람이 사주 좋은 사람 이긴다

운 좋은 사람이 사주 좋은 사람 이긴다
서익천 지음 / 더블:엔 / 2018년 4월

내가 명리학을 만나게 된건 우연찮은 기회의 순간 덕택이었다. 내가 유독히 좋아했던 분이 미래의 흐름을 읽기 위해 주역을 공부한다는 소릴 듣고, 주역이 뭔지 궁금했다. 주역을 공부한다는 것이 나의 무지탓에 명리학으로 흘러가버렸지만, 지금 생각해보면 이것도 명리학과 내가 인연이 있었다고 생각할뿐. 공부하기 전까지 명리학은 나에게 미신이나 무속신앙 쯤으로 여겨졌다. 어른들이 집안의 대소사가 있을때면 한번쯤 점을 보고 와서 당부하시는 말일뿐 그 이상도 이하도 아니라고 치부했다. 결혼을 하고, 아이를 낳고, 내 어깨에 얹혀지는 세상의 짐이 늘어나면서 내가 노력해도 되지 않는 '무엇'이 있음을 알게 되었다. 팔자라던가 운명이라는 말로 책임을 회피하긴 싫지만, 불혹의 나이를 지나 지천명을 바라보는 지금은 그것이 있음을 받아들이게 된다. 명리학이 학문으로 받아들여진 후에는 출간되는 책들을 가능하면 많이 읽어볼려고 노력했다.  명리학을 해석하는 사람에 따라 다른 해석들을 다 익힐 수는 없지만, 내가 납득되는 범위에서는 선택해서 받아들이기 위해서 말이다.
 

이 책은 제목이 좋다. 사주팔자는 태어나는 순간 정해지는 것이니 도리없이 받아들여야 하지만, 운이라는 것은 타고나게 주어지는 것과 본인의 노력 여하에 따라 달라지는 부분이 있기 때문이다. 변화의 여지가 있어보여서 좋았다. 운명을 개척할 수 있다니 말이다. 그리고 여느 책들과는 달리 '생활 속 사주명리'라고 해서, 흔히들 쉽게 말하는 것, 전해지는 말들이 어떻게 그런지 또는 왜 그렇지 않은지를 설명한다. 고루한 명리학 지식을 먼저 풀기보다는 일반인들을 위한 배려인 듯 하다. 호기심을 자극하기 위한 것. 다음 장에서 명리학을 지식으로 접근한다. 기본 원리를 설명하고 이해해야 하고, 심지어 암기해야 하는 부분이다. 마지막으로 부록에 풍수를 생활 속에서 접목할 수 있도록 정리하고 있다.


'사주팔자가 같으면 동일한 인생을 사는가'에 대한 문제는 명리학을 공격하는 도구로 많이 쓰인다. 사주팔자로 인간의 운명을 풀이하는 학문이니 이 질문은 핵심을 찌르는 것임에 맞다. 쌍둥이가 다르게 살아가는 것도 참 의아할 수밖에 없다. 부모, 성장환경, 이름, 배우자의 조건이 달라서 그렇다고 치더라도 쌍둥이의 경우는 많은 조건이 동일하지 않은가. 내가 납득이 가는 이유를 책에서 말한다. '수많은 선택의 결과'로 운명이 달리되었다는 것. 무의식적인 선택을 의식적인 선택으로 전환하면서 의식적으로 자신의 운명을 바꾸는것이 명리학을 알고 실천하는 이유이기도 하다.


호기심 만으로 이 책을 접하는 초심자에겐 어려울 수 있다. 생활 속 사주명리에 일반 용어가 아니라 전문용어가 나오니 말이다. 호기심으로 시작해서, 지식까지 익힌 후 다시 1장을 본다면 조금은 이해하기가 좋을 듯 하다. 하지만 그럼에도 불구하고 초심자들에게는 쉽지 않은 분야가 명리학임은 확실하다. 이 책은 여러 책들 중엔 되도록 쉽게 재미있게 쓰여진 책이다. 그리고 '생활 속 사주명리' 부분은 흔히들 습관적으로 말하고 생각했던 것을 분석하는 재미있는 코너이다.
  

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세상사 모든 원인은 다 자신에게 있으며 길흉화복의 그릇이 정해져 있음을 알게 된다. 탐욕과 이기심이 삶을 피폐하게 만들고, 사람에게서 받는 스트레스도 결국 나 자신의 욕심에서 비롯, 자기통제가 되지 않아서인 경우가 대부분이다. 사람은 태어날 때 그릇의 크기가 정해진다. 나의 그릇을 알고 하늘의 뜻을 알면 무리한 욕심에서 벗어날 수 있다. (머리말 중) 

 

현대에 와서는 불확실한 미래에 대한 불안함을 조금이라도 인도해주는 가이드로서 명리학에 대한 인식이 조금씩 변하는 것 같다. 하지만 그럼에도 불구하고 기억해야하는 것은 절대적으로 정확한 것은 아니라는 것이다. 인간의 노력이 미래를 바꿀 수 있는 여지는 분명 있으며, 여기에 날개를 달아주는 것이 명리학이라는 학문일뿐이다. 인생을 살아가는데 지혜를 더해주는 도구 정도로 여기고, 지나치게 믿거나 맹목적으로 매달리지 않는다면 명리학은 좋은 길잡이가 될 수 있다. 사주가 음양오행의 과유불급을 논하듯이, 명리학의 쓰임도 과유불급이 중요함을 기억했으면 한다.

베니스의 상인

베니스의 상인 ㅣ 한국외국어대학교출판부 지식출판원(HUINE) 셰익스피어 전집 1
윌리엄 셰익스피어 지음, 박우수 옮김 / 한국외국어대학교출판부 지식출판원(HUINE) / 2017년 12월

셰익스피어의 작품들 중 변형된 이야기가 많이 전해지는 작품이 '베니스의 상인'이다. 유대인하면 고리대금업자가 떠오를 정도로 샤일록의 악명이 높아 다른 작품에서도 빈번히 언급되고, 친구를 위해 목숨을 담보로 하고 끝까지 의리를 지키는 이야기도 많다. 이 작품엔 이런 이야기들의 원조격인 유대인과 의리있는 친구, 현명한 여인이 등장하는 작품이다.

베니스의 상인은 안토니오이다. 다른 나라와 무역하는 상선을 소유하고 있고, 무역을 통해 장사를 하는 상인이다. 그에게는 바싸니오라는 친구가 있는데, 낭비벽이 심하고 호사스러운 생활을 하느라 가산을 탕진했다. 안토니오에게 돈을 빌리기도 하는 등 많은 빚을 지고 있었다. 그 와중에 그가 벨몬트의 큰 유산을 받은 포셔라는 여인을 마음에 두고, 그녀에게 청혼을 결심한다. 수많은 청혼자들 사이에 그녀의 마음을 얻기 위해 자금이 필요하다고 안토니오에게 마음을 털어놓고, 안토니오는 바싸니오에게 돈을 빌려주기로 결심한다. 안토니오에게는 현금은 없으나 다른 나라로 떠난 상선 4척이 차례로 도착하기를 기다리고 있고, 베니스에서 그의 신용은 인정받고 있으니 쉽게 돈을 빌릴 수 있었다. 삼천듀카트라를 샤일록이라는 유대인 고리대금업자에게 빌리게 된다. 샤일록은 평소 안토니오에게 원한을 품고 있었다. 안토니오는 정의로운 사람으로 고리대금업자를 무척 싫어했다. 돈을 빌려주고 이자를 받는 것 자체를 경멸했고 공공연하게 비난했다. 샤일록은 고리대금업에 방해가 되는 안토니오에게 언제가는 빚을 갚을 기회를 노리고 있었다. 샤일록은 바싸니오에게 삼천 듀카트라를 빌려주면서 안토니오의 보증을 받는다. 돈을 갚는 기한은 3개월이고 그 안에 갚지 않을 경우 안토니오의 살 1파운드를 잘라가겠다는 요상한 계약서를 쓴 것엔 샤일록의 계산이 있었던 것이다.

안토니오의 도움으로 삼천듀카트라를 빌린 바싸니오는 벨몬트로 향한다. 부유한 상속년 포셔를 만나 그녀의 아버지의 유언대로 3개의 상자를 선택하는 시험을 거친 후 포셔에게 청혼하게 된다. 하지만 청혼하자말자 안토니오의 전갈을 받고, 도착하기로 한 상선들이 침몰되어 샤일록과의 계약을 지키기 어렵게 된 소식을 접한다. 바싸니오는 포셔의 허락을 받고 안토니오가 있는 베니스로 곧장 달려간다. 하지만 샤일록과의 계약은 파기할 수 없고, 샤일록이 원하는 것은 안토니오의 목숨임으로 그 어떤 돈이나 회유로 설득할 수 없는 지경이다. 이때 등장하는 지혜로운 재판관이 모든 상황을 정리한다.

어딘가에서 한번쯤은 들었던 이야기들이지만 셰익스피어의 원작인 5막의 극본으로 읽는 것은 재미있는 경험이다. 일반 소설과는 달리 생생한 감정의 표현과 묘사들이 인상적이고 생동감있는 전개로 빨리 읽을 수 있었다. 작품해설 부분은 전문가 입장에서 바로본 시각이라 다소 어려웠지만 작품 자체만으로 읽고 즐기기에 충분히 재미있었다.

한여름 밤의 꿈

한여름 밤의 꿈
윌리엄 셰익스피어 지음, 오수진 옮김 / 한국외국어대학교출판부 지식출판원(HUINE) / 2018년 3월

태양이 아무리 낮에 충실하다 해도
그이가 내게 주는 사랑만 못할 거야.
그런 그이가 잠든 허미아를 두고 도망갈 리가 있어?
차라리 이 단단한 지구에 구멍이 뚫려
달님이 그 구멍으로 빠져나가 지구 반대편 사람들에게 비추게 되어
태양의 낮 기운을 해칠 수 있다는 이야기를 믿겠어.

( 본문 중 - 허미아가 드미트리어스에게 말하는 대사 )

아테네를 배경으로 이야기가 전개된다. 아테네의 공작인 테세우스가 아마존 족과의 전쟁에서 승리한 후 아마존 족의 여왕인 히폴리타를 포로로 데리고 온다. 테세우스는 히폴리타와의 결혼식을 준비하느라 분주하다. 그 와중에 허미아의 아버지 이지어스는 자신의 딸 허미아의 결혼 문제로 테세우스를 찾아간다. 이지어스는 드미트리어스와 허미아가 결혼하기를 바라지만 허미아는 라이샌더를 사랑하고 있다. 라이샌더와 허미아는 야반도주를 계획하고, 허미아의 친구 헬레나에게 그들의 계획을 알려준다. 드미트리어스를 사랑하는 헬레나는 라이샌더와 허미아의 계획을 알리고, 허미아를 사랑하는 드미트리어스는 그들을 쫓아 숲으로 간다. 드미트리어스를 사랑하는 헬레나도 그를 따라 숲을 향한다.

그들이 향한 숲은 요정 왕의 마법의 숲이다. 요정의 왕 오베론과 요정의 여왕 티타니아가 살고 있는데, 그 둘 사이의 갈등으로 이상한 일이 숲에서 일어난다. 마법의 묘약을 잠자는 사람의 눈에 바르면 잠에서 깨어 처음 본 것을 맹목적으로 사랑하게 된다. 오베론이 티타니아를 골탕먹일려고 마법의 묘약을 이용하여 직공을 사랑하게 만든다. 그런데 티타니아 뿐만 아니라 실수로 라이샌더에게 사용하여 헬레나를 사랑하게 만들고, 드미트리어스에게도 사용하여 헬레나를 사랑하게 만든다. 갑자기 두 남자의 사랑을 한몸에 받게된 헬레나는 자신을 놀리는 것으로 여기며 분노한다.

오베론은 티나티아가 자신이 원하던 인도 소년을 넘겨주자 화를 풀었고, 마법에서 풀려나게 한다. 그리고 라이샌더가 원래 사랑하던 허미아를 다시 사랑하도록 모든 것을 되돌려 둔다. 이렇게 마법의 묘약 때문에 진실된 사랑이 아닌 엇갈리고 뒤엉킨 관계에서 갈등을 겪은 그들은 잠에서 깨어남과 동시에 원래대로 돌아온다. 심지어 드미트리어스는 헬레나를 사랑하는 상태로.

테세우스의 결혼식에 나머지 두쌍의 합동결혼식을 치르게 되는 해피엔딩으로 이야기는 끝맺는다. 극본이라 읽는 색다른 묘미가 있었고, 대사에서 비유와 은유를 심하게 많이 사용한 것도 인상적이다. 너무 과장되게 표현한 것이 현대의 의식구조와는 거리감은 있지만 재미있는 요소이기도 하다. 거장 셰익스피어의 유명한 희극 <한여름밤의 꿈> 원작을 번역한 책이어서 작가의 세계관과 의식에 좀 더 근접하여 작품을 느낄 수 있는 것 같다.

하버드 첫 강의 시간관리 수업

하버드 첫 강의 시간관리 수업 - 하버드 청춘들의 꿈을 이루는 시간
쉬셴장 지음, 하정희 옮김 / 리드리드출판(한국능률협회) / 2018년 4월

"신은 시간을 아끼는 사람을 맨 앞에 둔다" (프롤로그 중)

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인간에게 주어진 조건 중 동일한 것이 시간이다. 나이가 들수록 시간이 빨리 흐르는 경향이 있다곤 하지만 개개인의 문제일뿐 조건은 동일하다. 모두에게 주어진 하루 24시간을 어떻게 보내는 것이 효율적인가에 대한 고민은 다양하게 시도된다. 작가의 입장에서, 학자의 입장에서 때로는 과학자의 입장에서도 접근하지만 24시간을 남보다 더 길게 사용하는 방법은 아직 없는 듯 하다. 더 길게 더 많은 시간을 확보하진 못하지만 시간관리를 잘해서 시간이 부족하지 않게 사용할 수 있다면? 지나가는 시간을 아쉬워 하기보다는 다가오는 시간을 관리하는 능력을 가질 수 있다면 삶의 목표를 좀 더 빨리 이루지 않을까?
  

책의 제목이 눈에 띈다. 하버드 수식어가 붙는 책이 많은 편인데 이 책도 그 중 하나이다. 하버드대학의 신입생과 MBA 수업에서 먼저 가르치는 것이 시간관리인데, 꿈을 이루기 위해 시간을 효율적으로 사용하는 것을 배운다고 한다.
 

회사에서 일하는 사람은 자신에게 주어진 업무를 효율적으로 처리하고 일을 잘해야 한다. 일을 잘한다는 관점이 좀 애매하긴 한데 그 사람을 바라보는 시각의 위치에 따라 달라 질 수 있다. 일을 직접적으로 지시한 상사, 함께 일하는 동료, 의사결정자로만 구분 짓는다면 일을 잘한다는 것은 정확히 어떤 의미일까? 동료입장에서는 자신이 힘들때마다 잘 도와주는 동료가 일을 잘한다고 생각할 수 있다. 의사결정자는 오고 가며 긴 시간 자리를 지키고 있는 사람이 일을 많이 하고 잘한다고 생갈할 수 있다. 하지만 일을 잘한다는 것의 좀더 객관적인 평가는 일에 대해 지시를 내린 직속 상관이 그 사람이 처리한 일의 내용을 보고 만족스러울때 바로 일을 잘한 것이다. 시간은 모두에게 동일하므로, 좋은 사람이 되면서 일을 잘하기란 쉽지 않다. 다소 냉정해보이지만 버릴 것은 버리고, 자기 업무에만 선택과 집중을 해야만 한다. 

동료의 도움을 적절하게 거절할 수 있는 테크닉과 용기, 업무를 나열하고, 우선순위를 매겨서 중요한 것 부터 처리할 수 있는 판단력, 혼자서 일을 끌어 안고 시간이 부족하다고 하기 보다는 적절히 일을 나누어 업무 효율을 높이는 것, 정확하고 실현가능한 목표설정을 하고 시간을 배분하기 등 알고는 있지만 실천하지 않는 것들을 책에서는 정리해준다.
 

나만의 시간관리표를 만들어본다. 먼저 큰 단위인 1년 안에 완료해야 하는 목표를 정하고, 분기 목표와 월간 목표로 세분화 한다. 그리고 일일시간표를 만든다. 하루에 처리한 일과 시간을 계산해서 그 내용을 참고로 작성하되, 탄력적인 여지를 두고 너무 많이 촘촘히 계획을 세우지 않도록 한다. 마지막으로는 시간표를 점검하여 끝낸 일과 미뤄야할 일을 분류해야 한다. 분류를 통해 개선할 부분도 찾을 수 있다.
 

시간관리를 막연하게만 생각했던 것을 눈앞에 그려 놓은 듯 하다. 목표설정을 통해 나만의 시간관리표를 만들어 실천 가능한 일들을 조금씩 이루어가다 보면 목표에 좀 더 가까이 가게 되고, 시간을 낭비하지 않았다는 것을 느낄 수 있을 것 같다. 하지만 시간을 촘촘히 계획하고 사용하는 것만 한다면 아마 끔찍히 스트레스를 받을 것이다. 시간을 계획하고 사용하는 작업은, 나에게 주어진 시간 중 목표달성을 위해 정해진 시간을 사용하고 나머지는 여유롭게 여가생활을 하기 위함이다. 책 속의 시간관리를 통해 치열함과 여유로움을 동시에 누릴 수 있도록 실천해봐야겠다.