싱글도 습관이다 - 서른, 당신에게 필요한 독설 연애학, 개정판
이선배 지음 / 나무수 / 2011년 2월
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절판


결혼적령기가 되면 불안한 사람이 있기 마련이다. 애써 쿨한 척, 무덤덤한 척 넘어가지만

혼자가 되는 깊은 밤이면 으레 그러하듯 신세 한탄과 함께 인생이 도대체 뭐냐고 울부짖는 모습,

혹시 지금 당신의 모습은 아닐는지, 꽃보다 아름다운 청춘이 사라질 무렵이면 누구에게나 찾아오는 격동의 시기가 있다.

남녀노소를 막론하고 결혼이라는 것에 대하여 진지하게 생각하게 되는 것이다. 짚신도 제 짝이 다 있기 마련인데,

왜 나는 아직도 혼자인가?

<싱글도 습관이다>는 혼자가 되는 것을 습관적으로 자처하는 여자들에게 따끔한 질책을 해준다.

사랑받을 자격이 충분한 당신을 왜 혼자 내버려두는지에 이해할 수 없다는 입장이다.

 

 

 

 

 

「"그냥 재미있고 다정한 사람……."

  대한민국 남자 중 이 조건에 빠지는 사람이 몇이나 될까?

  관찰한 바에 따르면 그녀는 일단 크게 문을 열어놓는다.

  큰 부담 없이 말을 걸 수 있는 외모와 성격에, 외적 조건부터 따지지 않는

  열린 시각을 갖고 있다.」p.71

 

끊임없이 연애하는 여자들의 비밀이라고 하기엔 너무 평범한 게 아니냐고 이의를 제기할지도 모르겠다.

무작정 콧대 높은 이미지로 남자를 만나려 하지 말고,

자기 자신부터 객관적으로 인식하고 상대방의 조건도 꼼꼼히 따지자는 것이

<싱글도 습관이다>에서 강조하는 것 중의 하나.

 

 



 

 

이 책을 읽다 보면 싱글녀가 될 수밖에 없는 그녀들의 문제점은 끊임없이 등장한다.

안정적인 직장에 다니고 다양한 여가생활을 즐기는지라, 외로움은커녕 바빠죽겠다고 하면서

정작 주변에 다정한 연인을 보면 괜히 서러움이 울컥 치밀어 오른다면 당신은 싱글녀의 함정에 중독된 것이다.

봄바람 타고 살랑살랑 날아오는 청첩장이 두렵다면, 변화가 절실히 요구되는 시점이다.

<싱글도 습관이다>는 몸매관리, 다양한 의상연출법, 화장품과 각종 소품에 이르기까지

고독한 싱글녀를 아름다운 신데렐라로 바꾸어 줄 준비태세를 갖춘 책이다.

끝으로 저자의 멋진 멘트를 남기며 글을 마친다.

 

 



 

 

「분명 인생은 결혼과 종족 번식만이 목적이 아니다.

  하지만 사랑 없이 살 수 있는 사람은 없다.

  카톨릭 성직자는 하나님을 남편이나 아내처럼 사랑하고,

  불교 승려는 만물을 부처님처럼 자비로이 여겨야 한다고 한다.

  평범한 사람은 부모, 형제, 친구 외에 생판 남인 이성을 사랑해봐야 한다.

  주면서 받고, 받으면서 주는 관계가 사는 이유를 상당 부분 설명해준다.

  참 인정하기 싫지만 인간은 이토록 연약하다.

  사랑은 부정해야 할 것도, 당당히 요구해야 할 것도 아니다.

  내 경험과 주위의 외로운 영혼들을 돌이켜볼 때, 사랑은 소질과 노력이 수반되어야 하는 공부인 것 같다.

  특히 서른 즈음 남녀 간의 사랑은 더 그렇다는 것이 내 생각이다.」p.16

 


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세실 2011-04-04 00:02   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
소질과 노력이 수반되어야 하는 공부. 맞아요^*^
전 스물 여덟에 결혼했는데 결혼하기까지 참 불안했던 기억이 있어요.
지금 생각하면 싱글도 괜찮았는데 말이죠. ㅎ
 
청년정신 - 진정한 혁명과 기적은 한 사람의 내면에서 시작된다
박성길.이완 지음 / 분필"느낌나누기" / 2011년 3월
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품절


청년이여, 새롭게 성장하라!

 

 

언제나 삶의 궁극적인 목표는 잘 사는 것, 그 이상도 그 이하도 성립될 수 없는 것이 세상의 이치라 여겨졌다.

현실적으로 개인의 경제력이 충족되지 못하면 제대로 출세할 수 없다는 암묵적인 약속이 우리의 의식 밑바탕에

자리 잡고 있기 때문이었다. 그래서 돈 잘 버는 직업을 누구나 선호하게 된 것이다. 돈 잘 버는 것이 성공하는 것이요,

돈 많이 버는 것이 인생의 최종 목표이자 삶의 질을 높이는 강력한 수단 그 이상의 능력이라 말했던 것이라.

 

이십 대 태반이 백수라고 하여 '이태백'이라는 신조어가 탄생했다.

그리고 청년들의 불안정한 일자리로 말미암아 임금의 평균치를 두고 '88만 원 세대'라고도 했는데,

비단 그들의 선택이 잘못된 것인가? 그렇게 하도록 내버려둔 사회의 부조리함이 잘못인가?

근본적인 원인을 찾아내어 유심히 살펴볼 필요가 있다.

문제가 무엇으로부터 시작되었는가?

 

 



 

 

<청년정신>은 이 시대를 사는 청년에게 고한다.

그대가 스스로 깨어나지 못하는 것은 누군가 흔들어 주기를 기다리는 어리석은 짓, 진리를 깨닫지 못하고

지름길만 찾으려했던 그대의 경솔함이 성공을 짓밟고 있다고 말한다.

이 책이 집중 조명하는 대상은 우선적으로 2030세대의 청년이다.

 

「고귀한 목적의식이 없는 사람에게 외적인 성공이란 작은 그릇에

  물이 차서 흘러넘치고 주변을 지저분하게 만드는 것과 같다.

  그가 그릇을 더 키워 보다 고귀한 목적의식을 가지지 않는 다음에야

  그 그릇에 담긴 물은 주변으로 흘러 흙탕물이 될 뿐이다.」p.144

 

 



 

 

이 책은 자기계발서와 같은 맥락으로 쓰인 부분도 적지 않다. 긍정적인 생각, 시간과 건강관리,

유익한 독서습관, 구체적인 목표설정과 더불어 계획적인 삶을 꾸려나가기에 이르기까지

우리 자신에게 주입하는 삶의 총제척인 요소를 세분화시켜놓은 것과 같다.

 

 

「하루가 시작되기 전 우주는 스스로를 정화하고 분주한 인간들을 맞이할 준비를

  하는 듯한 느낌이 든다. 조용하게 글을 쓰거나 무엇을 연구하기에 가장 좋은 시간이다.

  나뿐만 아니라 내가 책에서 만난 거의 모든 존경할만한 인물들도

  새벽을 사랑하는 사람들이었다. 새벽을 깨우는 사람들이었다.

  아침이 자기를 깨우기까지 기다리지 않는 사람들이었다.」p.92

 

 



 

 

꿈을 찾는 청년에게 추천하고 싶은 책이다. 새로운 비전을 제시한다기보다는 안정적인 현실에 매료되어

더 이상 나아가지 못하는 게으름을 채찍질하는 느낌으로 다가올 것이다.

이것이야말로 우리 모두가 지녀야 할 건강한 습관이라는 생각이 든다.

<청년정신>을 통해서 나의 목표가 더욱 뚜렷해졌고 희망과 자신감이 생겼다.

더욱이 이 책은 <시간부자 : 인생을 두 배로 사는 사람들>의 저자가 집필했다는 점에서 시간개념에서

비롯된 실속 있는 핵심을 상세히 제공하는 큰 장점이 있다고 말해주고 싶다.


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나를 아는 즐거움 - 나를 지배했던 오래된 생각을 벗어라
서무태 지음 / 살림 / 2011년 3월
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구판절판


세상에서 가장 가깝고도 멀게 느껴지는 존재는 바로 자기 자신이 아닐까.

인간은 걸어 다니는 하나의 벽면과 같다고 생각해왔다. 아름다운 그림과 보석을 걸어놓아도 그것은 겉치레에 불과한 것,

화장하는 행위는 벽면의 지저분함을 가리기 위한 임시방편, 본질을 가릴 수는 없는 법이 아닌가.

외부의 침입이나 폭력으로 말미암아 벽에 금이 가는 것은 우리의 끈기가 부족한 것이요,

그만큼 내면의 나약함을 드러내는 것이나 마찬가지라고 본다.

 

나를 알아가는 방법 중 가장 쉬운 행위는 거울을 보는 것, 두 번째는 타인의 관점에서 나의 이미지를 전해 듣는 것이다.

하지만, 중요한 행위가 하나 빠져 있다. 우리 자신에게 직접 접근할 수는 없을까?

우리는 얼마나 중립을 지키면서 자신을 평가할 수 있을까.

그야말로 객관적인 입장에서 말이다. 부족함을 감추기에 바쁘고 조금이라도 잘난 부분이 있다면 최대한 부풀리기에 안간힘을 쓴다.

그래서 만족하고 행복하다는 생각이 드는지 의문이다.

 

 



 

 

<나를 아는 즐거움>은 스스로를 파고드는 집념, 명상을 통해 내면의 우리를 찾아가는 과정을 알려주는 책이다.

 

「나는 나를 사랑합니다.

  깨어 있기 위해, 사랑하기 위해, 용서하기 위해,

  세상과 나누며 감사하기 위해 글을 씁니다.

  그래서 깨어 있는 사랑, 깨어 있는 용서, 깨어 있는 감사가

  많은 이들에게 전달되길 바랍니다.」- <나를 아는 즐거움>중에서

 

 



 

 

<나를 아는 즐거움>은 단문과 장문이 어우러져 저자가 겪은 일화를 통해서 깨우친 소통하는 방법을 알려준다.

하나의 잡념이 발생했을 때, 그에 따른 보상행위를 제시하는 행위를 끊임없이 이어가다 보면 결국 현실의 모습으로

되돌아오게 된다. 그것은 현실을 부정하고 벗어날 수 없음을 인정하라는 것이 아니라, 오직 인간은 지금 존재하는

 이 순간을 만끽하며 최선을 다하여 살아야 한다고 말하는 것과 같다.

 

이 책의 흐름은 잔잔한 물결이 서서히 거센 파동을 일으켜 바다 한가운데에 갇혀버린 방랑자의 신세로 만들었다가

영롱한 등대의 불빛을 비추어 다시 독자로 하여금 스스로를 각성하게 유도한다.

 

「그대 안을 풍요롭게 만들기 위해서 시간을 활용하라.

  마음을 비우고 버리는 즐거움을 빨리 알수록 그대 스스로 자신의 가치를

  멀리 볼 수 있을 것이다. 영혼의 가치를 깨달은 사람은 물질적인 그 어떤 것에도 움직이지 않는다.」p.147

 

 



 

 

<나를 아는 즐거움>은 특별한 이야기로 가득하지 않다. 우리가 알면서도 잊고 살았던 삶의 본질을

다시금 깨닫게 해주는 역할을 한다. 이 책이 정답이 될 수는 없을 것이다.

그래도 반드시 도움이 되리라 생각한다. 한번 생각하고 넘어갔을 사소한 문제를 두 번, 세 번 생각하게 하여주기 때문에

아마 이 책을 선택한 독자는 넉넉한 마음으로 마지막 페이지를 덮으리라.


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베끼고, 훔치고, 창조하라 - 모방에서 창조를 이뤄낸 세상의 모든 사례들
김종춘 지음 / 매일경제신문사 / 2011년 3월
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우리의 삶을 이루고 있는 다양한 생필품을 가만히 살펴보면 하나의 공통점을 발견하게 된다.

처음 출시되었던 제품이 점차 기능을 첨부시키거나 세련된 디자인으로 거듭나면서 진화하는 현상을 말이다.

본래 지니는 성질은 같을지라도 용도의 범위가 넓혀지고 있음을 말이다.

고무지우개의 출시와 더불어 이제는 연필과 지우개가 하나가 되어 우리를 편리하게 해준다.

젓가락의 형태는 아동의 올바른 훈련을 위하여 손가락을 끼워서 사용할 수 있도록 진화했다.

중국집의 그릇은 어떻게 발전했는가? 그릇을 반반씩 나누어 자장면과 짬뽕을 동시에 담을 수 있도록 기발한 아이디어를

생산하지 않았는가?  이제 조금씩 공통점을 발견했으리라 본다.

바로, 모방과 창조의 완벽한 조화를 느낄 수 있다.

 

그렇다면 누가 모방하고 창조하는가? 지금 이 순간에도 끊임없이 다양한 시행착오를 거치면 연구하는 누군가가

반드시 존재하고 있다. 그 사람은 왜 시키지도 않은 일을 솔선수범하여 하고 있을까?

우리가 하나의 사물을 보면서 통상적인 용도와 개념을 인식하고 있을 때, 누군가는 생각의 눈으로 현재와 미래를 오가면서

다양한 예측과 사물의 변형 가능성을 관찰하고 있는 것이다.

 

 



 

 

<베끼고, 훔치고, 창조하라>는 책 제목에서 알 수 있듯이 모방에서 시작된 인간의 창조성이 지닌 놀라운 힘을

독자에게 알려주고 있다. 이 책은 모방하는 비법을 알려주지 않는다.

기존에 존재하는 사물을 더욱 창조적으로 발전시킨 사람들의 이야기를 담고 있다.

코카콜라 병의 디자인, 주름 빨대의 발명, 롤러스케이트, 비타민 C를 액상형태로 만들어 새로운 신화를 일구어낸

비타500의 숨겨진 이야기, 쌀 고추장, 해리포터,

커터 칼의 빗금이 생겨난 이유에 이르기까지 끊임없이 모방의 연습을 게을리하지 않고 관찰과 실험을 동반한

지적탐구를 하던 창조적인 인재들의 이야기로 가득하다.

 

 



 

 

「차이를 내는 자가 진정으로 자신의 인생을 사랑하는 자이며,

  세상을 더 잘 섬기는 자이다. 단순히 주어진 일만 해서는 안된다.

  엉뚱하고, 남다르고, 과감하고, 모험적이고, 도전적인 생각으로 차이를 내고

  그 차이로 세상을 더 잘 섬겨라.」p.65

 

<베끼고, 훔치고, 창조하라>는 결국 나만의 색깔을 찾으라는 뜻과 일맥상통하다.

평생을 남이 일구어낸 성공에 작은 이름표를 덧붙여 모방하며 살 수는 없는 노릇이다. 인정받은 성공을 참고로 하되,

자신만의 개성을 살려내서 새로움으로 탄생시켜야 한다. 이제는 창조성이 주목받는 시대다.

그렇다고 너무 강박관념에 사로잡힐 필요는 없다.

창조성은 그야말로 무궁무진한 자유로운 환경에서 자신도 모르는 사이에 탄생하는 법이니까.


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써니람다 2011-04-27 12:31   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
서평 감사히 잘 읽었습니다.
 
연애의 신 - 그와 그녀를 끌어당기는 사랑의 기술
송창민 지음 / 해냄 / 2011년 2월
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남녀 간의 만남이 연애라고 불리는 이유는 사랑을 전제하에 서로의 삶을 책임지는 자격을 부여받았기 때문은

아닐지에 대한 생각을 해보았다. 한 남자와 여자가 형식적인 만남을 계기로 관계를 맺어가는 과정에서 서로를 향해

애틋한 감정을 느끼게 되는 순간이야말로 사랑이라는 씨앗이 싹트기 시작했다는 것, 서로 인생의 반려자로 섬기기 위한

마음가짐으로 소개팅을 통해 만나게 되었든지 간에 남자와 여자가 사랑하기 위해서는 우연과 필연을 가장한 만남이

이루어져야 함을 종종 느낀다.

 

우리는 TV 프로그램을 통해서 남녀의 심리에 대하여 간접적으로나마 다양한 정보를 접하게 된다.

<남녀탐구생활>은 시청자의 관심과 사랑을 듬뿍 받았던 유쾌한 프로그램 중 하나였다. 남자가 모르는 여자의 사생활,

심리와 함께 여자가 모르는 남자의 다양한 모습도 볼 수 있었다. 많은 이의 공감대를 형성하며 짜릿한 쾌감과 함께

무릎을 절로 치게 하였던 남녀의 상반된 모습은 우리를 얼마나 즐겁게 했던가?

 

 



 

 

<연애의 신>은 남녀탐구생활에서 더 나아가 이론과 실전을 곁들인 본격적인 지침서와 같다.

잘 생긴 남자, 예쁜 여자가 반드시 연애에서 성공하리란 보장은 없다.

사람의 외면을 중시하는 사람은 절대로 아름다운 연애를 할 수 없다는 말과 같으리라.

외모에 대한 선입견이라고 볼 수 있겠지만, 이 책은 남자와 여자를 둘러싼 의혹과 선입견을 파헤치며,

저자의 경험담을 덧붙여 독자로 하여금 연애초보자, 권태기에 빠진 커플, 연상연하 커플, 장거리 연애를 하는 커플에 이르기까지

지금 사랑을 하고 싶고, 사랑을 하는 모든 남녀가 반드시 알아야 할 실속 있는 연애 정보를 제공한다.

 

「관계에 자신 있는 사람만이 거리를 둘 줄 안다.

  서로를 끌어당길 수 있는 힘은 거리감이다.

  거리감은 열정과 노력의 또 다른 모습이다.

  어쩌면 우리는 가까워지는 법보다 거리를 두는 법에 서툴렀는지도 모른다.」p.101

 

 



 

 

 

 



 

「연애를 통해 여러 가지 감정에 적응해 나가면서 자신과 상대방을 올바르게

  해석할 수 있는 관점과 역량을 계발할 수 있고, 비로소 성숙할 수 있다.

  성숙함이란 사랑을 긍정적으로 수용하는 관점이다.

  그래서 성숙한 사람은 연애 안에서 자신을 즐길 줄 안다.」p.221

 

능수능란하게 상대의 심리를 해석하고 판단하면서 자기 취향대로 주도하면 안 될 것이다.

속된 말로 '도대체 연애 경험이 얼마나 있기에?', '이 사람 선수 아니야?'라는 말을 듣는다면

아무리 진심으로 상대방을 위하는 마음일지라도 얼마나 억울하겠는가?

남녀 간의 관계는 성별이 다를 뿐, 결국은 사람과 사람의 만남이다.

지금 이 순간, 당신에게 정말 없어서는 안 될 소중한 사람이 있다면 절대로 놓치지 말자. 그리고 많이 아껴주고 사랑하자.

<연애의 신>을 통해서 아름다운 사랑을 향한 소통하는 법을 배운다면 지금보다 더 예쁜 사랑을 하게 되리라 믿어 의심치 않는다.


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