스펄젼 설교의 도입부에서 받은 은혜

구원의 핵심 - 스펄전의 전도 설교
찰스 스펄전 / 양무리서원 / 1999년 5월

'위(上)로의 언덕은 갈보리의 언덕입니다. 위안의 집은 십자가의 나무로 세운 집입니다. 천상적인 성전은 깨어진 바위, 곧 창으로 옆구리가 관통된 주님의 반석 위에 건축되었습니다. 이 세상에서 갈보리의 광경보다 영을 더 기쁘게 해 주는 신령한 모습은 없습니다.'

스펄젼 설교의 첫 부분을 인용한 것이다. 얼마나 아름다운 비유이며 신령하며 시적이며 생생하며 감각적인 진술인지... 책장을 넘기지 못하고 한동안 머물러 있었다. 그의 설교 시작은 대체로 동일한 패턴을 지닌다. 이 책에 실린 설교의 도입부를 차례대로 5개만 발췌해 보면 다음과 같다.

'사도 바울은 본문에서 하나님의 사랑을 이중적으로 확증시켜 줍니다...'
'본문은 죄에 대한 말씀입니다...'
'사도 바울은 육신의 생각을 매우 엄숙한 말로 고발합니다...'
'본 절에는 능력이란 말이 나옵니다. 이 능력은 하나님의 독특하고 고유한 전권입니다...'

이것이 스펄젼 설교의 위대함이라고 생각한다. 시사적인 내용이나 유머나 예화로 시작되는 설교도 그 의도대로 좋은 효과가 있겠지만, 이처럼 시작되는 그의 설교에서 얼마나 말씀에 대한 권위있는 자세가 느껴지는지 큰 감명을 받았다. 달변의 은사를 가졌음에도 불구하고 거창한 문구나 미사여구를 늘어놓지 않고, 회중을 본문 속으로만 끌어 들여 진리의 말씀과 하나님의 영광 앞에 세워두는 것이야말로 '설교의 황태자'의 진정한 모습이다.

이 책 <구원의 핵심>은 스펄젼의 전도 설교로서 로마서 말씀을 순서에 상관없이 한절씩 설교한 것인데, 마치 불신자들보다 신자들에게 더 필요한 설교라고 느껴질 정도로 기독교의 기본 진리가 영광스럽게 진술되어 있다. 물론 예수님을 믿지 않는 자들에게 이보다 더 합당한 설교를 기대하기 어려울 정도로 매우 잘 되어 있기에 구원의 길을 찾는 자들에게 꼭 선물해 주었으면 하는 책이다. 하지만 구원을 경험한 내가 이 책을 읽었을 때 한없는 감격 속에 젖어 있던 기억이 있기에, 교회에 잘 다니는 성도들에게 꼭 권하고 싶다.

'오늘 본문 말씀은 예수님께서 직접 하신 말씀입니다..' 이렇게 시작하곤 하는 그의 설교!
'예수 그리스도를 바라보십시오... 그분의 십자가를 바라보십시오..' 이렇게 마무리되는 그의 설교!
그 능력의 설교를 듣고, 깨닫고, 행하는 자가 얼마나 복이 있는 자일까 생각해본다.

오웬 병법

죄와 유혹 - 고전시리즈 19 ㅣ 은성에서 만드는 고전시리즈 9
존 오웬 지음, 엄성옥 옮김 / 은성 / 1997년 11월

독서 세미나와 저자 간담회 등에서 작가를 소개해 달라는 질문을 빠뜨리지 않고 하는데, 존 오웬이라는 이름에 무게를 실어서 추천하는 것을 번번이 경험하였다. 특히 지금 소개하려는 「죄와 유혹」은 그의 저서 중에서도 매우 가치 있으며, 제임스 패커가 20페이지를 할애해서 서문을 쓴 것에서도 증명되듯이 많은 영향력을 주고 있는 책이다.

이 책은 사람의 마음 속에 들어갔다 나온 것처럼 인간의 본성과 죄로 향하는 심리를 속속들이 밝혀내고 있어서 죄성을 지닌 내 마음이 완전히 노출된 것 같은 기분에 당황하기도 하고 경건에 있어 탁월한 사람들에게는 속마음도 숨길 수 없겠구나 하는 생각에 쓴웃음을 짓기도 하였다. 이 책을 읽은 한 친구는 자기 이야기를 하고 있는 것처럼 들렸다고 말했는데 이 책의 특징을 대변한 말이라고 생각한다. 죄에 대한 깊은 통찰, 죄에 빠지는 과정에 대한 기막힌 묘사와 분석, 정확한 진단, 죄를 물리치는 길에 대한 상세한 적용으로 인해 흔히 오웬 병법이라 불리기도 한다. 죄를 알고 나를 알면 신앙의 승리는 눈앞에 있다.

제1부에서 로마서 7장 21절의 말씀('그러므로 내가 한 법을 깨달았노니 곧 선을 행하기 원하는 나에게 악이 함께 있는 것이로다')으로 내면에 거하는 죄에 대해 강론한다. 요약하면 다음과 같다.

* 죄의 법은 마음 안에 거함. 곧 죄의 현주소는 마음이다.
* 죄의 본질은 증오심, 곧 하나님에 대한 증오심이며 반항이다.
* 죄는 반감과 대적함으로 행동한다.
1. 죄는 정욕으로 하나님을 대적한다 - 무의식 중에 영혼 안에 침입하는 죄보다 더 큰 짐은 없으며 그러한 악의 유입의 원인은 의지의 타락이다.
2. 죄는 하나님을 대적하여 싸운다 - 죄는 감정들을 혼란하게 만들며 그것들로 하여금 연합하여 정신을 대적하게 만듦으로써 전쟁을 수행한다.
3. 죄는 영혼을 사로잡음으로 하나님을 대적한다
4. 죄는 광기를 발한다

* 정신에 대한 죄의 유혹 - 죄의 주된 목적은 우리의 정신을 분산시키고 산란하게 하여 신자로서의 의무를 이행하지 못하게 하는 것이다.
1. 죄는 '값없이 주시는 은혜'를 강조함으로써 정신을 어지럽힌다.
2. 죄는 정신을 미혹하여 세상 사람들의 올바른 상태와 처지를 보지 못하게 한다.
3. 죄는 육체의 피곤함을 이용한다
4. 죄의 유혹은 생활 속에서의 절박한 상황에 대하여 거짓된 주장을 한다.
5. 죄는 특별한 의무에 집착시킴으로써 정신을 분산시킨다.
6. 죄는 거짓 약속과 목적으로 영혼을 먹인다.
7. 죄는 정신에게 개개의 특별의무는 피하고 일반적인 것들만 다루라고 권면한다.
8. 정신은 은밀하게 범죄하면서도 의무를 행하는 데서 만족을 느낀다.
9. 죄는 정신의 부지런함을 유지하지 못하게 한다
10. 죄는 불시에 습격하고 빈번하고 끈질기게 유혹하여 정신을 미혹한다.

지금까지 열거한 것은 그저 목차만 따온 것이고, 죄의 본질과 죄의 세력, 죄의 미혹이라는 주제를 다룬 1~3장까지 정리한 것이다. 그 뒤 죄의 유혹, 죄의 잉태, 죄의 효과라는 단원이 이어지고 2부에서는 믿는 자에게 오는 시험에 대해 상세하게 다루며 3부에서는 내면의 죄를 죽이는 일에 대해 설명하고 있다. 내용이 지극히 중요하고, 요약하는 것만도 분량이 많아지기에 황급히 줄일 수 밖에 없다. 책을 직접 구입해서 자세히 상고해 보시기를 바랄 뿐이다.

설교의 영광스러움

요한일서강해 1
마틴 로이드 존스 지음 / 생명의말씀사 / 1996년 7월

이 책은 5권으로 구성된 로이드 존스의 요한일서 설교집으로 한권당 요한일서 한장씩 강해되어 있다. 이 시리즈는 내가 처음으로 읽은 로이드 존스의 책으로서 설교의 영광스러움을 이때 충격적으로 경험하였고, 그 후로 지금까지 정근두 목사님의 표현 그대로 로이드 존스의 설교와 밀회하는 시간을 갖고 있다. 나에게 설교의 가치에 대해 거의 혁명적인 인식을 가져다 주었음은 물론 다른 설교자의 설교에 경청하고 몰두하게 만들어 주었기에 나로서는 매우 애착이 가는 책이다.

요한일서 전체에 대한 서론으로 5장 19절 말씀으로 시작하고 있다. '또 아는 것은 우리는 하나님께 속하고 온 세상은 악한 자 안에 처한 것이며' 이 구절을 통해 이 서신서의 주제를 밝히고 있는데 그것은 곧 이 세상에 살고 있는 그리스도인의 위치에 관한 것이다. 영생이 있음을 알게 하려는 것(5:13), 우리의 기쁨을 충만케 하려 함(1:4)에서 그 목적이 구체화되고 있다. 그러기에 요한일서를 현실적인 감각을 제시하는 책으로서 설명하고 있다.

이후로 1절씩 설교되고 있는데, 1장 1절에서 4절까지에 많은 분량을 할애하여 예수 그리스도와의 사귐, 충만하고 지속적인 기쁨에 대해 감동적으로 서술하고 있다. 그러나 더욱 큰 감동으로 영혼에 최상의 기쁨을 가져다 준 것은 1장 끝 부분의 예수 그리스도의 보혈에 대한 설교였다. '그 아들 예수의 피가 우리를 모든 죄에서 깨끗하게 하실 것이요' 이 구절을 통해 독자(회중)를 그리스도의 보혈속으로, '그 아들 예수!'의 발 앞으로 끌어들여 기독교 진리의 영광스런 빛을 비춰주는 것이야 말로 로이드 존스 설교의 정수이다. 언제나 진리의 핵심에서 추론되는 깊이 있는 교리 설교! 하나님의 영광과 복음의 위대함을 깨닫는데 어느 하나의 빛이라도 반드시 전해주는 설교! 서두에서 설교의 위대함, 설교의 영광스러움이라고 표현한 것이 바로 이런 이유에서이다.

2장에서 5장까지 하나님의 사랑에 대해서 얼마나 장엄한 진술이 성경에 기록되어 있는가. 로이드 존스의 설교에 따라 하나하나 그 구절 속으로 들어가는 것이 내게는 하나님의 영광과 대면하는 순간이요, 하나님의 사귐 그 첫사랑을 경험하고 회복하는 순간이다. 그래서 신앙이 식어진다 싶으면, 로이드 존스의 책을 꺼내드는 것이 어느덧 습관이 되어버렸다.

최근 로이드 존스의 책이 많이 소개되면서, 이에 심취한 나머지 독단적인 주장을 하거나, 다른 설교에 불평 불만을 갖고 괜히 교만해지는 경우가 있다고 하는데, 이는 '그 아들 예수의 피!'에 나타난 영광을 진정으로 체험하지 못했기 때문이며, '하나님은 사랑이시라'의 메시지를 헛되이 들은 것이며, 우리를 겸비케 만들어 주는 설교의 기능조차 깨닫지 못한 불쌍한 경우이다. 로이드 존스의 책이 꼭 읽혀져야 하되 이런 사람들을 인하여 오해되어지는 일이 없어야 하겠고, 처음 읽으려 하시는 분들은 얇은 책 한 두 권 읽은 후 사랑의 서신 요한일서를 꾸준히 정독하는 것이 좋을 듯

믿음과 용기의 서사시

C.T.스터드 ㅣ 신앙인물 시리즈
노만 그럽 지음, 심민호.한송희 옮김 / 두란노 / 1993년 2월

찰스 스터드는 아마도 윌리엄 캐리, 허드슨 테일러, 데이비드 리빙스턴 다음으로 잘 알려진 선교사일 것이다. 묘하게도 그는 캐리의 인도, 허드슨 테일러의 중국, 리빙스턴의 아프리카를 모두 방문하여 사역했으니, 믿음과 용기의 서사시를 쓴 인생이였다고 말할 수 있을 것이다.

이 책은 노만 그럽에 의해 씌여진 전기로 스터드의 불굴의 정신과 지칠 줄 모르는 사역이 잘 소개되어 있다. 그가 남긴 유명한 말은 많은 선교 단체와 선교사 후보생들이 애용하고 있다.

'예수 그리스도께서 우리를 위해 십자가에 못박히신 것이 참으로 사실이라면 우리가 행하는 어떤 것도 헌신이라고 말할 수 없다' 이것이 바로 스터드 자신의 삶을 대변한 말이며, 이 책은 그것을 실천했던 위대한 선교사의 행적을 기록하고 있다.

그는 캠브리지의 유명한 크리켓 선수였으나 하나님을 만난 후 모든 명성을 뒤로하고, 자신의 부유한 재산을 전부 기증한 후 외로운 사역지를 향해 떠났다. 중국, 인도를 거쳐 노년에 아프리카에 이르기까지 그야말로 불꽃처럼 타오르며 잃어버린 영혼을 향해 복음을 증거했다. 그의 열정적인 기질은 때로는 단점이 되기도 했지만 가장 탁월한 점이기도 하고, 많은 사람들에게 모본이 되기에 충분한 것이었다.

' 어떤 이는 교회와 성당의 종소리 속에서 살고자 하나, 나는 지옥 한복판에다 구원 가게를 차리련다 ' 이것이 그의 열심과 집념이며, ' 아마 제가 죽으면 세상에서 제일가는 바보를 하나 잃게 되는 것입니다. 하나님을 좀 덜 불리하게 했던 이 바보에게 하나님은 여전히 위대한 기사를 행하실 것입니다' 이것이 그의 겸손이었다.

사람들은 전기를 읽으면서 때로 교만섞인 공상을 하기도 하지만 정작 전기의 주인공들은 자신을 가장 낮은 자세로 바라본 것이 공통적이다. 하나님을 위해 무언가를 보탠 것으로 생각한 것이 아니라, 하나님을 좀 덜 불리하게 했던 사람으로 살고 싶어한 것이다.

문득 그런 생각이 든다. 인생은 물론 하나님을 영화롭게 하는 것이지만, 얼마큼 하나님을 덜 불리하게 했느냐의 싸움이 아닌가 하고.

하나님의 강심제

모든것이 합력하여 선을 이룬다
토머스 왓슨 / 생명의말씀사 / 1997년 5월

송이꿀보다 더 달콤한 청교도 설교의 맛을 느끼게 해 준 책이며, 청교도 읽기에 불을 지펴준 책이다. 이처럼 탁월한 비유와 명쾌한 해설은 좀처럼 찾아보기 힘들 것이다. <경건을 열망하라>를 소개할 때 그 간결한 필치를 잠시 언급한 적이 있는데, 토마스 왓슨은 진정 훌륭한 설교자라는 생각이 든다. 번역되어 있는 <십계명 해설>, <주기도문 해설>, <팔복해설>은 분량이 방대하여 컨디션이 좋을 때가 아니면 읽기 불가능한(!) 책인데, 그 많은 양에도 불구하고 간결한 문체로 되어 있는 것을 보면 감탄을 금치 못한다.

이 책은 2000명의 청교도 목회자들이 영국 국교회로부터 방출되는 고난과 역경 속에서 '하나님의 강심제'라는 제목으로 출판된 것으로, 이를 통해 고난의 현장에서 간섭하시는 하나님의 선하신 역사와 섭리에 대한 장엄한 웅변을 전해들을 수 있을 것이다.

'모든 것이 합력하여 선을 이룬다'라는 성경 말씀은 흔히 값싸게 오용되는 구절이기도 하다.

여기 위대한 청교도 설교자가 우리의 얄팍한 해석을 일축시켜 줄 것이다. 그리고는 선을 이루시는 하나님의 은혜를 드러내 줄 것이다. 또한 하나님을 사랑하는 자들을 향한 위로를 전해 줄 것이다.