말하자면 창작 과정의 본질에는 단순화시키는 작업이 들어 있는 거죠. 온갖 아이디어를 가지고 시작했지만 점차 이야기를 명료하게 다듬었습니다.미하엘 뒤도크 데 비트 <아버지와 딸> 인터뷰 중243p
2017년 3월 10일 금요일 11시
과거의 잘못에 대한 반성과 성찰의 미흡함은 오늘날을 탈법과 편법, 부정의가 판을 치는 세상으로 이끌었다. 저자는 한 나라의 문명 수준은 불법 행위와 부정의가 발생했을 때 이를 교정할 수 있는 제도적 장치의 완비 여부, 피해자의 고통에 대한 사회적 공감의 수준에 달려있다고 말한다. 대한민국의 문명은 어떤 수준에 이르고 있는가.
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‘정의의 문제’는 시민들 본인이 어느 수준까지는 탐구하고 납득하지 않으면 안 됩니다. 정치철학자들은 시민들은 웬만해서는 이해할 수 없는, 고명한 결론을 동굴 밖에서 전달해주는 인식론적 특권을 지닌 집단이 아닙니다. 정치철학자들은 여러 여건 덕분에 그 문제를 좀더 깊이 탐구할 기회를 가졌던 사람들일 뿐이며, 그들의 주장과 이론을 음미하는 것은 우리에게 오롯이 남겨진 책임입니다.
큰 기대안하고 읽기시작했으나, 기대이상의 감정을 느꼈다. 영화에서 거시적인 사건과 감정에 집중하느라 놓쳤던 것들에 대한 이야기가 충실하게 그려져있다. 만약 영화에서의 중심사건을 여기 외전에서 좀 더 작정하고 묘사했다면(볼륨을 늘렸다면) 충분히 별개의 작품으로 평가받을 수 있었을 것 같다. 이런 얘기어디가서 하면 욕이나 듣겠지만, (독서량이 부족한 지극히 내 사견으로는) 아주 예전에 <나는 전설이다>의 마지막을 덮었을 때와 비슷한 심경이 드는 마무리가 인상깊다. 오로지 글로만이 온전히 표현할 수 있을것 같은 그런 마무리.
그들의 고립감과 고독이 중요한 자살 요인이라고 했을 때, 사람들이 이들을 같은 사회의 일원으로 바라보지 않는다는 것이 핵심적인 문제임을 지적하지 않을 수 없다...자신의 틀로만 이해하고 그에 맞지 않으면 쉽게 배격하는 풍토는 우리 사회의 고질적인 문제이다.135 136p
평범한 사람이 생애 한번 경험할까 말까 한 어려움을 자살.사망자들은 마치.폭풍이 몰려오는 것처럼 아주 짧은 기간에 상당히 많이.그것도 연쇄적으로 경험하는.경우가 적지 않다. 특히.관계 단절과 신체 질병이.중대한데.. 172p
혼자라는 단어는 모든 연령의 자살자에게.고르게 나타났는데, 이는 주변에 가족이 있고 없고와는 상관없었다. 주관적으로 자신이 혼자라는 감정을 느끼는 것이 핵심인 것으로 보인다. 이처럼 유서에서 등장한 외로움.과 혼자 라는 단어는 객관적, 물리적인 접촉의 유무보다는 주관적, 정신적인 단절을 의미한다고 보는 것이 타당한듯하다.247p