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아무도 미워하지 않는 개의 죽음 - 번식장에서 보호소까지, 버려진 개들에 대한 르포
하재영 지음 / 잠비 / 2023년 7월
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아무도 미워하지 않는 개의 죽음
하재영 지음

몰티즈 강아지를 입양하여 기른지 2년된 사람으로 정확히 이야기하면 본주인은 아내로 나는 부주인정도쯤 되는데, 이렇다 할 사랑이나 관심이 부족했던 것이 사실이었다. 아내는 유기견구조 개인봉사자였고 나는 옆에서 보조역할을 수행했다. 주도적으로 구조 및 관리가 아닌 조언이나 의견개진 그리고 지시에 따르는 정도로 볼수있었다. 그래서 좀 더 유기견아이들에 대한, 더 나아가 반려견에 대한 인식의 전환을 바라는 마음에 책을 택한 셈이다. 결론은 잘 선택했다.
어느 하나에 국한 되지 않고 반려견이나 반려묘의 어두운 구석부터 밝은 입양의 미래까지 다루었다. 주로 다룬 내용은 경매장, 생산공장(번식장), 사설보호소, 육견과정, 유기견 구조 및 분양, 행강집(행복한 강아지들이 사는 집)의 좋은 사례도 있었지만 눈뜨고 못 볼 상상이상의 엄청난 현실(반려견의 삶과 죽음)에 정신을 차릴 수 없었다. 나도 그렇지만 이 책을 보면 후원이든 봉사든 견공과 묘공에게 무언가 도움이 되는 한가지 이상을 해야겠단 결심이 들 수 밖에 없을것 같다. 개인적으로 애니멀호더(다수의 동물을 능력이상으로 키우는 자)이야기, 동물고어방(동물을 고문 및 살해하는 영상물을 공유하는 방)의 가해자들이 받는 경미한 처벌사례로 안 그래도 더운데 올라가는 불쾌지수를 붙잡기 어려웠다. 행강집의 소장 말씀대로 경매장운영의 근절이야말로 번식장, 불법동물보호소, 애견샾, 육견 등이 점차 사라지게 만들 묘안이다. 간절히 바래본다. 또 하나 뒷목을 잡게 만든 대목은 막돼먹은 수의사가 등 뒤로 아이들 피뽑아 실험하는 일(공혈견), 방만한 보호소운영으로 지자체 후원받고 관리하여 수익 챙기는 일이다. 사실 눈뜨고 못볼게 많았다. 동물을 기르다가 유기하는 일이 많으니 책임있게 기르기를 시작하려면 동물을 키우는 자에게 세금을 걷자는 이야기도 나오는데 매우 찬성이다. 그 돈으로 후원없이 유기아이들을 좋은 환경에서 관리할 수 있어서다. 이 책은 동물을 키우지 않는 분들에게도 앞으로 키울 분들에게도 당연히 키우는 분들에게도 추천할 귀한 책이다.

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동양의학 치료 교과서 - 왜 아픈지 기, 혈, 진액부터 경락, 한방 치료법까지 찾아보는 동양의학 치료 도감 지적생활자를 위한 교과서 시리즈
센토 세이시로 지음, 장은정 옮김 / 보누스 / 2023년 8월
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동양의학에 문외한이다보니 기대만큼 배울 부분이 넘쳤다. 내용은 전체적으로 어떤 주제이든 디테일했다. 동양의학의 개념과 서양의학의 차이점을 짚어주었다. 그다음 병을 진단하는 방법과 원리에 대한 것이었다. 간단히 보았고 깊게 들어가는 내용은 어려웠다. 두번째챕터까지 어려운 진단과 치료얘기라면 세번째부터는 그나마 익숙한 부분이다. 혈, 경락, 마사지, 침, 한약, 약선(식재료의약용), 약초 등 관심있게 볼 내용이 많다. 특히 전장구성이 글을 전부 그림으로 설명해서 어려운 내용에 이해를 도왔다. 얼마 전 8체질의학서적을 봤는데 그보다 이 책은 한의학의 전반으로 ABC를 알려주니 더 유익했다. 체질별 약선 챕터는 요리를 통한 치료와 예방이므로 요리를 즐기는 분들에게 좋겠고, 차를 좋아하는 분들은 약초에 대한 챕터를 참고하면 좋겠다. 나는 경락과 마사지, 혈이 관심분야라 참고를 많이 할 수 있을거 같다. 동양의학의 가장 큰 특징은 미병을 다스린다는 건데, 미병이란 겉으로 증세는 있되 화학적검사로 발견이 안되어 양의학이 고치지 못하는 부분이다. 동양에서는 복진(배검진), 설진(혀상태), 문진(물어봄)으로 알아낸다. 큰 차이중 하나가 양의학은 보이는 문제를 단기에 제거하는 반면 동양은 병의 근원을 캐내 장기적으로 다스리며 자가치유를 끌어낸다. 한의원에 가면 꾸준히 자주 오라고 한 이유가 무엇인지 알았다. 전에는 한의원을 돌팔이로 일부러 천천히 고친다고 오해했는데 이제 왜 그랬는지 알것 같다.
책의 내용이 전문적인 부분도 포함되어 어려울수도 있지만 한의원에서 다루는 모든 것을 한권으로 다 볼수 있어서 잘 정리되어 있다고 생각한다. 한편, 한의원치료에 대해 그간의 오해를 없애주어서 고마웠다.

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경제는 내 친구 - 개정증보판, 10대를 위한 재미있는 경제 이야기
정광재.박경순 지음 / 유아이북스 / 2023년 8월
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어린 친구들에게 예컨대 학생들을 위한 경제의 기본을 잘 설명해준 책이었다. 하지만 나 역시 모자란 경제지식을 채우는데 도움이 되었다.
과거 대학교 다닐 적에 경제학개론 수업때 공부한 애덤스미스 '국부론'의 <보이지 않는 손> 개념을 여기서 잘 풀어 설명해주었다. 이어서 기회비용, 수요•공급의 법칙, 한계효용의 법칙, 독과점과 공공경제, 저축과 투자의 차이점, 인센티브(보상)제도, 신용, 펀드, 보험, 환율, 인플레이션, IMF금융위기 등 자칫 이해가 어려운 경제개념을 특정 상황속에서 일상속 부모와 자녀가 대화를 나누면서 설명해준다.
경제 이론이 어렵고 먼 얘기같지만 실상은 우리가 의식주를 누리고 살아가는데 경제개념을 기본으로 가지고 산다.
돈을 버는 행위를 할 때 적은 시간을 들여 보다 나은 성과를 얻으려 선택하고, 기회비용이 적은 쪽을 포기한다. 내가 투자한 시간과 돈보다 못한 결과를 얻으려는 사람은 없다는 가정하에 모든 경제적인 예측을 한다. 그래서 시장에 맡기면 사람의 이기적인 본성에 따라서 자연스럽게 수요와 공급이 균형을 이뤄간다. 그러나 공급쪽이 적어지면 독점•담합하려는 불공정한 움직임이 나타나 정부가 개입하지 않으면 시장질서는 무너지게 된다. 이 내용에 이어 죄수의 딜레마를 정리해준다.
저축에 대해서 설명할때, 안정적인 예금, 적금부터 손해의 위험을 감수하지만 이익의 폭이 큰 주식, 채권, 펀드 보험까지 돈관리의 기본을 알려주었다.
시간이 돈이란 시간관리에 대한 짧은 조언도 해주니 경청해보면 좋을거 같다. 속이 꽉찬 알토란 같은 내용 참고해 보면 좋겠다.

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인정욕구 - 관심과 칭찬에 집착하는 욕망의 심리학
에노모토 히로아키 지음, 김지선 옮김 / FIKA(피카) / 2023년 7월
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인정 받는다라는 것은 전부터 남자라는 동물에겐 꼭 필요한 삶의 원동력같은 것으로 생각해왔다. 한편 여자는 사랑받는 존재라 했듯.
인정욕구는 타고난 인간의 기본적인 성향이다. 옛말에 '호사유피 인사유명' 호랑인 죽어서 가죽을 남기고 사람은 죽어서 이름을 남긴다하지 않았던가. 인정욕구다. 인정받았으니 이름을 남길 수 있다. 또 자신의 존재를 인정하고 알아봐준 주군을 위해 목숨을 바친다했다. 알아본다는 건 인정하다의 다른 말 같다. 그렇듯이 인정받는다란건 사람에게 매우 중요한 일이 아닐 수 없다. 이 책에서는 여러 사례와 원인을 분석해서 인정욕구가 어떻게 발현하고 부작용은 어떤 것이 있고 긍정적으로 활용하는 방법에 대해 이야기해주었다. 과하면 없는 것만 못하다. 중독이 되어버리기때문이다. SNS가 대표적인데, 현대인의 인정욕구 발현의 매개체다. 상대방의 좋아요클릭, 댓글반응으로 쉽게 욕구를 채울수 있어서 중독이 빠르다고 한다. 사실은 노력과 일련의 시간을 들인 뒤 인정을 받아야 가치가 있는 것인데 SNS를 이용하다보면 쉬운 인정에 길들여져 인내심이 없는 사람이 되어간다. 반면 온라인이 아닌 현실에서도 인정욕구로 인해서 상대방의 요구를 억지로 들어주거나 하고 싶은 충고나 조언도 꼰대라는 취급을 받을까 두려워 하지 못하거나 반대로 너무 많이 해서 과시하기도 한다.
요는 이런 인정욕구가 나를 집어삼키지 않도록 조절하면 자기발전의 동기가 될수 있단 점이다. 그리고 인간관계에서 상대방을 이해하는데 '아 저이가 인정받고 싶어하는구나' 하면서 포용도 가능해질 수 있다.
한번쯤 들어봤을 미국의 심리학자 에이브라함 매슬로우의 욕구단계가 도입부에 등장한다. 기초적인 생리욕구부터 자아실현(인정)욕구까지 단계적으로 나타나며, 복합적으로도 나타난다고 한다.
동양은 서양보다 상대를 더 의식하고 사회시선을 의식하는 편이다. 그래서 겸손이 몸에 배어있고, 표현을 아낀다. 이는 동양인의 장점이라 본다.
마지막으로 사회와 가정 양쪽에 균형있게 인정을 받아야 행복한 삶이 제대로 이뤄지지 않을까 생각하며 마친다.

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1% 유대인의 생각훈련 - 흔들리는 삶을 바로 세우는 5,000년 탈무드의 지혜, 개정판
심정섭 지음 / 매일경제신문사 / 2023년 7월
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1%의 유대인의 생각, 하브루타(토론 친구)교육, 유대인학습법, 성공하는 유대인의 비밀 등 유대인의 남다른 민족성과 성공결과에 대해 줄기차게 들어왔다.
세속적, 물질적 성공을 인생의 목표로 볼순 없지만 타민족과 나라들에 비해서 주목할만한 결과가 빈번히 나타나고 있으니 기업간에 벤치마킹을 하듯 우리도 유대인의 생활습관, 양식과 문화에 대해서 아는 것은 충분히 필요한 일이라 생각한다. 왜냐면 상응하는 노력이 뒷받침되었을 것이리라 보기에 그렇다. 내가 먼저 알고 있는 유대인의 좋은 문화는 밥상머리교육인데, 가족이 함께 식사를 하면서 다양한 주제로 토론을 하는 것이다. 식사 중 소외되지 않고 발언이나 하려면 신문과 독서를 해야하고 토론을 자연히 준비하게 된다. 가족간의 관계도 돈독해지는 것은 덤이다. 식사도 느리게하니 소화가 잘되어 몸에도 좋다. 선순환구조다. 또 한가지는 경제적인 부분이다. 부모는 자녀를 낳고 어렸을때부터 저축을 시작하여 저가 사회진출할 적에 상당히 모은 금액을 수월하도록 증여하여 타국의 청년들의 사회진출보다 몇배는 더 우위를 점하게 한다.
랍비 마빈토케이어는 국내에 탈무드를 소개했다. 원전탈무드는 300여페이지에 달하는 책이 73권정도 되는데 거기서 일부를 발췌 이야기식으로 편찬하여 간단히 제작하였다. 그덕에 탈무드원전이 마빈토케이어의 책으로 생각하는 분들이 많다고 한다. 그 점에 그분도 미안해한다고.
이 책의 저자분은 탈무드원전을 심도있게 공부하셨는데 같은 공부그룹에 동료들이 거의 다 포기했다고 한다. 하지만 끝까지 탈무드를 붙잡은 이유가 반드시 있으며 그것이 이 책의 주된 내용이 되겠다.
이 책은 탈무드 입문서라고 머릿말에 얘기하셨다. 한번쯤 들어보았을 고결한 랍비들의 말씀을 인용했고, 주제마다 상황에 따른 생각해 볼수 있는 질문 서너가지를 제시하여 좋았다.
랍비의 깨달음과 말씀은 불교의 선사들이나 예수의 말씀과 공자의 이야기와 다르지 않았다. 도를 깨우친 현자와 같았다. 랍비가 스승, 선생이란 뜻이기도 하고.
진리를 탐구하고 교육을 펼치고 선행으로 실천할 수 있게 만드는 목적이 탈무드다. 참고로 탈무드의 내용은 구약성서중 모세5경(창세기, 출애굽기, 레위기 ,민수기, 신명기)을 토라라고 하는데 이 토라를 공부하면서 풀이한 2,000여명의 랍비의 해설을 모아놓은 것이다. 신기하게도 그 많은 랍비의 해설들이 한방향으로 귀결된다고 하니 해석이 다양해지는 우려는 없을거 같다.
에필로그에선 저자의 선행, 자선등의 습관이 탈무드를 통해서 온전히 자리잡았다고 했고 나도 저자를 따라 해보려한다.

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