[함달달]아무튼 공부

  

함께 원서 읽기 하는 분들이 열심히 공부 흔적을 남겨주고 계셔서 (눈이 부셔요ㅎㅎ) 저도 허접한 흔적이지만 공유해 봅니다. 저의 경우 진도는 오늘 12챕터까지 나갔고요. 복습하면서 챕터마다 사진에 나온 것 처럼 기록을 하고 있습니다.ㅡ글씨는 엉망이지만 공부 열기에 조금이라도 보탬이 되고 싶은 소망에서 용기를 내 올림. 그러니 마음으로라도 욕하지 마세요. 제발...다 들려..ㅋㅋㅋㅋ ㅡ 주요한 단어나 내용, 그리고 간단한 정리까지를요. 솔직히 지금까지 '암흑시대'가 뭔지 잘 몰라서 그냥 기존에 봤던 영화들를 떠올리며 워낙 자잘한 전쟁이 많아 암흑시대라고 불렀나? 그 시기 영화들은 또 다 화면이 어두워...무식하게 결론짓고 넘어갔는데요. 역시 이런 식으로 '모르는 것'을 찾아보지 않으면 모호하게 남은 기억이 많아져 바보로 살게 되는구나 반성했습니다. 아무튼 이제 습관이 잘 굳어져 힘들이지 않고 원서 읽기 하고 있네요. 하...2권도 너무 재미있어요. 이런 느낌이면 어떤 원서도 평생 읽어나갈 수 있을듯한 기분.

*암흑시대: 브리튼 초기 시대 많은 사람들이 글자를 몰라 읽거나 쓸 수 없었고 그러므로 이때에 남겨진 기록이 많지 않음. 시나 노래, 이야기로 당시 몇몇 전설, 영웅담 등이 남아 있음. (대표적으로 '베어울프')

*중세: 로마 제국이 멸망한 이후의 시대를 '중세'라고 함

*영타 너무 느려서 매일 연습 중인데 (매일 해도 쉽게 늘지 않아 슬픈) 그래서 시간을 아끼고자 아날로그로 기록하는 겁니다. 

아무튼 저도 공부중. 함께 읽는 분들 모두 힘내세요.

매일이라는 것은 중요하다. 그것은 단지 성실한 태도나 반복된 습관을 의미하지 않는다. 그것은 결과에 연연하지 않음이다. 기분이나 상황에 휘둘리지 않음이다. -50

날아야 하는 이유

  

'탈출하려면 어디로 가는지보다 

어디서 가는지를 알아야 한다.' - 차파예프와 공허 (영화 '6번칸')

나는 덜어내고 싶은 사람인데 잘 덜어내지 못하는 사람이다. 불필요한 것들이 많은데 원하는 만큼 덜어내지 못한다. 어쩌면 나는 그저 내가 원하는 대로 살고 있는지도 모른다. 불편하고 못마땅하지만 결국 이런 걸 원하는 사람일지도. 바란다고 생각하는 혹은 착각하는 그런 사람이 아니라. 그래서 소설을 읽거나 영화를 볼 때, 나와 대조적인 캐릭터를 좋아한다. 소설 속 강민주는 명료하고 군더더기 없는 삶을 산다. 하루키의 1Q84 속 아오마메도 잠시 떠올랐다. 대학원에서 심리학을 공부하고 있는 강민주는 상담소에서 자원봉사를 하고 있다. 평생 먹고 살 걱정이 없는 데다 지적이며 싱글이고 인간관계에 연연하지 않는다. '잠이 제시간에 찾아오지 않는 것조차 못 견딜 만큼 무질서를 혐오'하는 그녀가 굳이 매일같이 남의 하소연을 참아내는 이유가 뭘까? 

그리고 지옥이 시작되었다. 남편의 폭음, 만취 상태에서의 구타, 시집 식구들의 은밀한 종용, 운명이니 체념하라는 주위 사람들의 무책임한 설득. 그리고 그녀가 물었다. "나는 아무 잘못이 없는데, 목이 터져라 소리쳐도 구하러 오는이 하나 없는 으슥한 산길로 끌려가 죽을 만큼 맞으며 당했는데, 그랬는데도 강간당했다고 이혼까지 당해야 합니까? 내가 무슨 페스트 환자예요? 왜 나만 보면 모두들 슬슬 피하고 체념하라고 합니까?

법적인 조언으로 통화를 마치면 민주는 해당 사례를 기록하고 마지막에 간략하게 의견을 남긴다. 그녀는 어떤 목적을 위해 하루하루 여성들의 불행을 채집하고 있었다. 전화를 걸어온 사람들은 각자의 불행을 짊어지고 있었지만 대부분 순간적인 분노로 그칠 뿐 근본적인 해결에는 엄두를 내지 못했다. 현실에서 대부분의 사람들이 그렇듯이. 그저 상담을 통해 마음껏 답답함을 토로하고 작은 위로를 얻은 것으로 만족했다. 민주는 근본적으로 여성들의 의식을 일깨우기 위해 상징적인 전쟁을 치르기로 결심한다. 여성들로부터 큰 사랑을 받고 있는 백승하라는 배우를 납치하는 것이다. 우직하고 믿음직스러운 남기는 민주의 일을 돕기 위해 조용히 맡은 일들을 처리해나간다. 

여자들은 당신을 통해 환상을 보게 되고, 현실을 극복할 힘을 잃게 되지요. 그게 당신 죄입니다. 나는 똑같은 말을 되풀이하는 것은 정말 참지 못하는 성격이에요. 그리고 이런 질문은 자신의 힘으로 해답을 얻어야 자신을 설득할 수 있습니다. 나는 당신 스스로 해답을 얻을 기회를 빼앗을 마음이 추호도 없습니다.- 234

나는 어떤 일이든 강한 집념을 가진 사람을 좋아한다. 한번 마음먹은 일이라면 그것으로 파국을 맞을망정 끝까지 물고 늘어지는 것이다. 하지만 주위를 돌아보면 그런 성격은 의외로 드물다. 모두 다음에 닥칠 기회를 행여 놓칠까 전전긍긍하며 망설인다. 매사에 흐리터분하고, 간단한 일조차 결단을 못 내리고, 늘 주저주저하며 뒤를 돌아보는 소심한 기회주의자들이 나는 싫다. 그 우유부단함을 보고 있자면 그들과 같은 인간이라는 점에서 부끄러워 견디기 힘들 지경이다. -50

그녀는 백승하를 납치하고 경찰에게 의도적으로 흔적을 남긴다. 심리학을 전공한데다 뛰어난 머리로 몇 수 앞을 내다볼 줄 알기에 언론을 자신이 원하는 방향으로 움직이기도 한다. 강민주가 원하는 것은 어떤 결말일까? 금지되었으나 그녀가 넘으려고 한 것은 무엇이었을까? 조지 윈스턴을 들으며 드라이브를 즐기던 것처럼 그 여정을 충분히 만끽한 것이 아닐까? 그래서 나에게는 소설의 결말보다도 과정이 흥미로웠다. 양귀자의 글을 읽으며 정언명령, 아포리즘적 성격이 짙다고 느꼈다. 이런 큰언니가 내게 있었더라면 조금은 더 원하는 삶에 다가가지 않았을까? 하는 생각이 들었다. 친언니라도 강민주는 동생에게 살갑지는 않았을 것이다. 하지만 흐트러지고 안이한 감정에 빠져들 때 새벽의 찬 공기 같은 생기를 불어넣어 줬을 것 같다. 털고 일어나 날아야 하는 건 내 몫이지만 내가 날아야 하는 이유를 잊지 않도록 들려줬을 것 같다.

코너 앞에선 여성들은 결정을 내려야만 한다. 금지된 선을 넘을 것인지 그냥 그대로 머무를 것인지. 양귀자는 소설로 김지은은 현실에서 코너를 넘어갔다.

   

[오늘의 한문장] 공포의 권력

급하게 부분독서

급하게 부분독서

나르시시즘이라는 용어는 네케 Paul Näcke‘가 자신의 몸을 마치 성적(性的) 대상을 대하듯 하는 사람들의 태도, 말하자면 스스로 성적 만족을 느낄 때까지 자신의 몸을 바라보고 쓰다듬고 애무하는 사람들의 태도를 지칭해서 처음 사용한 말이다. 사실 이런 정도까지 진전된 나르시시즘은 개인의 성생활 전체를 황폐하게 하는 성도착과 다를바 없다. 이런 의미에서 볼 때 온갖 형태의성도착증 Perversion을 연구하는 과정에서 만날 수 있는 그 증상의여러 특징과 흡사한 특징을 나르시시즘도 내보이게 될 것이라고추측할 수 있다. - P313

펜과 말하기의 힘

  

최근 김누리 교수의 강연을 영상으로 보고 뼈아픈 사실 하나를 알게 되었다. 박근혜 전 대통령의 국정 농단이 드러났을 때 우리 국민들의 광화문 촛불시위는 전 세계에 울림을 주었다. 평화적이었지만 그만큼 더 강력했던 시민들의 민주적인 행동. 기존에 잘 알려져 있었던 기적과 같은 한국의 경제성장뿐 아니라 민주주의도 세계적인 수준임이 확인된 것이다. 중앙대 독일유럽연구센터 소장이자 독문학과 교수인 김 씨에게 독일의 유력 언론사도 인터뷰를 요청했다. 그는 기쁘게 응했다.  4.19와 5.18등 민주주의를 이루기 위해 싸웠던 우리 국민들의 역사를 자랑스럽게 이야기했다고. 그러나 인터뷰하는 동안 민주주의를 위한 투쟁이 계속되었다는 점이 사실상 모순적이라는 걸 깨달았다고 했다. 제대로 성취되었다면 반복해 싸울 필요가 없었을 테니 말이다. 

촛불을 들었던 시민들은 광장에 모여 기적을 만들었지만 각자가 집에 돌아갔을 때 그 민주의식은 힘을 잃었을 거라고. 가부장적인 남편으로, 권위적인 선생님으로, 고압적인 상사로 말이다. 그 이유는 우리의 민주주의는 사상누각처럼 그 기반이 약했기 때문이다. 그런 교육을 애초부터 시키지 않기 때문이다. 우리는 사유할 필요 없는 기계를 만들어내고 있다. -그 대표적인 결과가 의대 쏠림 현상이다.-근본적으로는 변한 게 없었다. [여전히 미쳐있는]을 읽으며 페미니즘의 거듭된 물결도 비슷한 이유로 싸움을 계속할 수밖에 없었다는 생각이 들었다. 겉보기에는 투표권도 생기고 정치계에도 발을 들이는 등 상황이 조금씩 나아졌지만 여성들의 현실에 근본적인 변화는 없었던 것이다. 거기에다 끊임없는 백래시의 공격과 내부의 분열로 여성해방운동가들은 지치고 거듭 불의한 현실, 한계를 체감했다.

서른다섯의 오클라호마대학교 법학 교수 애니타 힐은 백인으로만 구성된 상원 법사위원회 앞에서, 그것도 아이러니하게도 평등고용기회위원회에서 그녀의 상사인 대법관 후보 클래런스 토머스가 그녀를 성희롱했다고 증언했다. 힐은 그의 제안을 거부했는데도 그가 집요하게 수간, 그룹 섹스, 강간 이야기를 했다고 주장했다. (...)토머스가 일어나서 " 잘나가는 흑인에 대한 최첨단 린치 행위" 라고 하면서 이 증언을 비난하자 텔레비전 시청자들은 화면에 시선을 집중했다. 사법위원회의 공화당 의원들은 기이하게도 힐에게 반대하며 영화 [엑소시스트]를 상기시켰고, 그녀가 증언한 그의 빈정거리는 발언이 그녀가 상상으로 꾸며낸 것이 틀림없다고 넌지시 주장하려고 그녀의 "성욕이상증"을 언급하기도 했다. 372

이 사건은 1991년 미국에서 있었던 일이다. 하지만 많은 여성들은 33년이 지난 지금도 이런 일들이 낯설지 않다는 사실에 공감할 것이다. 그녀의 용기 있는 고발은 미디어와 정치계의 비난으로 역공을 맞이해야 했다. 공개적으로 목소리를 냈음에도 그녀를 신뢰하지 않는 사람들, 함부로 비난하는 사람들 때문에 애니타 힐은 너무나 힘들었을 것이다. 하지만 두려움 때문에 성희롱에 맞서지 못하고 참아야만 했던 여성들에게 그녀의 용기 있는 행동은 분명 힘을 불어넣었다. 관련 영상을 찾아보고 나도 감동을 느꼈다. 이후 많은 여성들이 더는 참지 않기를 선택했다. 우리나라에서도 비슷한 일이 있었다. 안희정을 고발한 김지은, 서지현 검사의 미투가 2차 가해와 무고라는 비난, 갖은 인신공격을 당해야만 했다. 김지은 씨는 할 수 있는 유일한 일이 글로 당시 이야기를 쓰는 것이었다고 말했다.

살기 위해 선택했던 첫 번째 말하기가 극심한 고통을 주었기에 한참을 주저했다. 그러나 거짓이 횡행하는 상황을 이대로 받아들일 수는 없었다. 글을 쓰기 시작했다. 병원에 입원해서도 펜을 놓지 않았다. -김지은입니다.

이 모든 주장은 상식적으로 진위 여부의 확인이 가능한 허위 증언들이었지만, 재판의 증언들은 언론에 그대로 중계되어 대중에게 알려졌다. 사실 확인은 전혀 없었고, 일방 적인 주장이 사실처럼 전달되었다. -김지은입니다.

같은 처지에 놓인 여성들은 이런 일들을 보며 기본적으로 두 가지 감정을 느낄 거라 생각한다. 하나는 '저 봐. 저렇게 말해봤자. 소용없잖아? 오히려 마녀사냥이나 당하고. 나는 그때 참기를 잘했어.' 다른 하나는 '그럼에도 불구하고 저렇게 당당히 맞서다니 용기 있는 행동이었어.' '나도 저렇게 말했더라면, 어땠을까?' 한 사람에게 두 가지 생각이 모두 들 수도 있다. 적어도 '다른 대안'이 있다는 사실을 안다는 건 중요하다.

죽음이라는 "최종적인 침묵"과 대면했던 이 3주 동안 로드가 가장 후회했던 것은 그동안 침묵했다는 사실이었다. 그녀의 개인적인 자각은 ("내 침묵은 나를 보호해주지 않았다.") "당신의 침묵은 당신을 보호해주지 않을 것"이라는 메시지로 변형되었다. "눈에 띄는 일에 대한 두려움, 가혹한 시선과 어쩌면 비판에 대한 두려움"은 우리를 나약하게 만들지만, 말의 자유는 "가장 큰 힘의 원천"이 되어준다. 그것은 말이 "우리 사이의 차이들을 잇는 다리"를 놓아주기 때문이다. "우리를 무력하게 만드는 것은 차이가 아니라 침묵이다. 그리고 깨져야 할 침묵은 너무나 많다. " 316 ,여전히 미쳐있는

우리나라의 민주주의는 교육이 근본부터 바뀌지 않는 한 늘 위태로울 것이다. 능력주의와 경쟁만을 최고의 가치로 여기는 사회에서 많은 사람들이 불행해지고 갈등을 빚고 있다. 하지만 때로 변화는 외부로부터 온다. 늦었지만 미국도 대학 입시제도를 바꾸려 하고 있다. 우리나라도 지금과 같은 방식으로는 많은 대학이 살아남기 힘들 것이라고 한다. 환경 역시 스스로 치유할 수 있는 경계를 넘어서고 있다. 앞으로의 세대는 기존 세대에 비해 환경의 역습을 더 많이 경험해야 한다. 

그러나  페미니스트 이론가들은 근본적인 변화를 위해 스스로를 계속해서 확장해왔다. 역사상 이런 운동이 있었던가? 인종차별, 반전시위, 강압적 이성애, 발전주의와 지구 온난화의 위협, 동물권에도 공감하고 페미니즘과의 교차점을 찾았다. 많은 문제가 실은 서로 얽혀 있음을 발견한 것이다. 거듭된 투쟁과 학습의 결과다. 물론 불가능했을 테지만 만일 문제가 예전에 해결되었다면 여성운동가들이 이런 확장, 연대, 교차점을 찾아야 할 필요성을 느꼈을까? 나는 아니라고 생각한다. 그런 의미에서 앞으로도 페미니즘의 역할이 결코 작지 않을 것이라고 믿는다. 

차고 넘치는 남성의 역사와 말하기에 비해 턱없이 부족한 여성의 시간들. 지워졌으나 결코 비워져 있지 않았던 그 시간들을 일부 살려낸 [다락방의 미친 여자들]은 많은 여성들에게 대안의 지도가 되어주었다. 샌드라 길버트와 수전 구바는 그 두 번째 책 [여전히 미쳐있는]을 통해 전작에 담지 못했던 이야기와 이후의 시기 여성작가들의 삶과 투쟁, 연대기의 명과 암을 써냈다. 세상에 완벽한 것은 없다. 하지만 어려움 속에서도 기만적인 '자기초월'보다는 '연대의 확장'을 거듭 시도한 이들의 역사는 무엇보다 희망적이다. 사람들의 의식을 흐리는 신자유주의의 파괴력 앞에서 자기 착취에 빠져 전쟁과 불평등을 키우는 현실정치의 대안은 페미니즘이다.

사진작가 신디 셔먼의 작품

    

   

  

   

   

*[여미쳐]에 언급된 작가들의 책인데 대부분 친숙한 목록들이고 (이게 다 '여성주의 책 함께읽기'의 리더이신 다락방님 덕분!) 누스바움은 이번에 신간이 나왔길래 넣었다. 내년에는 이 책들을 꼭 읽어보고 싶다.