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내 인생을 바꾼 31일 성경통독 - 하나님 나라의 관점으로 성경통독 체험하기 내 인생을 바꾼 31일
이대희 지음 / 브니엘출판사 / 2013년 12월
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내 삶의 원동력 채우기, 31일이면 됩니꽈?

(부제: 하나님 나라의 관점으로 성경통독 체험하기)

총 9장, 그리고 각 챕터마다 (그림으로 전체 조망하기)-(성경통독 가이드)-(성경통독과 삶)의 구조로 구성된 이 책은 성경 전체의 맥을 잡아주는 가이드북의 역할을 한다. 그동안 성경을 연구해보려고 이 책 저 책을 많이 뒤적거렸지만, 이 책만치 심플하게 성경 전체를 조망해주는 책은 없는 듯 싶다. 어려운 내용은 눈에 잘 들어오지 않는 나같은 사람에게는 더 없이 좋은 책이다. 이 책을 읽으면서 가장 마음에 들었던 부분이 있었는데 바로 '그림으로 전체 조망하기'이다. 뭐랄까 단원이 시작될 때 제시하는 학습목표 같기도 하고, 알짜배기만 추려놓은 핵심포인트 같기도 한 요 그림 덕에 각 장마다 꼭 짚어야 할 핵심을 염두하고 읽을 수 있었기에 참 좋았다. 딱 이 그림만 복사해서 따로 두고 성경통독을 해도 좋을 것 같단 생각이 마구 들었다. (그림만 가이드북 딸림자료로 만들어도 좋을 듯) 또 개인적으론 그림이 참 마음에 들었는데, 정교한 컴퓨터작업을 거친 일러스트에 익숙한 독자로서 저자 이대희 목사님이 친필로 그려서 첨부해둔 그림이 강의시간에 교수님이 막 그려낸듯한 친필같아서 더욱이나 친근하게 다가왔다. 그렇게 읽고 난 뒤의 '성경통독 가이드'는 꿀떡꿀떡 잘도 읽혀졌다. 다만 책을 읽는 과정이 이 책을 가이드북으로 성경과 함께 읽은 것이 아니라서 '성경통독과 삶'에서 주어진 질문을 깊이있게 곱씹어 볼 수가 없었던 것이 아쉬웠다. 나중에 다시 읽어야겠다는 다짐을 수백번! 쨌든 이 책은 정말 감동이다. 오랫동안 성경을 연구하고 강의해오신 목사님의 내공과 세심한 배려의 손길이 책 구석구석마다 팍팍 느껴진다.

<31일 성경통독>을 읽으면서 뜨문뜨문 알고 있던 성경 지식의 체계가 좀 더 명확해졌다. 이 책에서 가장 높이 사고 싶은 부분은 이 책의 부제답게 '하나님 나라'의 관점으로 이야기를 풀어내며 성경의 맥을 잡아준다는 것이다. 태초에 말씀이 계셨고, 그 말씀은 하나님이다. 말씀이 육신을 입어 이 땅에 오신 예수님 자체가 말씀이다. 그리고 예수님이 말씀하신 복음의 핵심은 하나님 나라다. 따라서 그리스도의 피값으로 산 그리스도인은 하나님 나라의 개념을 명확하게 알아야 한다. 그런 의미에서 이 책과 함께 성경통독을 한다면 일석조 쯤 되지 않을까? ㅎㅎ


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전적의존 - 하늘의 모든 좋은 것을 받는 삶 김길 목사의 제자도 시리즈 4
김길 지음 / 규장(규장문화사) / 2011년 10월
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전적타락에서 전적의존으로의 부르심
 
 목사님이 그러셨다. "평소에는 신앙생활을 어떻게 하는지 몰라도 어떤 사건이 생기면 그 사람의 생각과 마음이 어디에 향해있는지 드러나게 된다. 그러니까 매일 하나님과 관계가 되어 있어야 한다. 관계가 안 되더라도 '하나님을 사랑하려는 노력'을 주님께서 불쌍히 여기신다." 하지만 늘 결정적인 순간에는 하나님이 드러나기보다는 내가 드러날 때가 많았다. 아무리 선한 의도라도 주님께 아뢰고 맡기지 않고 내 스스로 결정하는 것과 사랑없이 딱딱한 마음으로 하게 될 때는 100% 깨진다. 그러면 나는 마음이 힘들어진다. '또 내가 했네. 실패네, 완전 좌절이야.' 실수에 대한 깊은 묵상은 언제나 사단의 조롱으로 이어진다. 겨우 정신을 차리고 "주님, 진짜 저는 저를 못 믿겠어요. 저를 불쌍히 여겨주세요."라는 고백에 예수님은 기다렸다는 듯이 은혜를 쏟아주시지만, 좀 살겠다 싶으면 세상과 예수님을 양 손에 들고 저울질하는 참으로 이상한 관계이다. 내가 도저히 해결할 수 없는 죄의 문제를 그 분의 피흘리심으로 회복이 가능해졌는데, 그 분의 사랑과 수고의 헌신의 깊이를 아직도 깊이 이해하지 못한다. 하나님의 백성으로 택함받았지만 세상에서 너무 많이 구르고 찢겨서 보는 것, 생각하는 것, 내 감정, 행동하는 것 잘못된 시선과 오해가 많아서 그 분의 생각과 마음을 따라간다는 것은 아직도 버겁게 느껴진다. 예수님은 인격적인 분이신데 비인격적인 내가치관과 늘 항상 충돌한다는 것이 슬프기만 하다. 나는 언제쯤 예수님과 인격적인 관계를 맺을 수 있을까? 
  
 목사님, 간사님께 늘 듣는 이야기를 김길 목사님의 책 속에서 자주 발견하게 된다. 딱 교회의 상황과도 맞물려서 역시 '성령은 하나'란 말씀이 떠오른다. <전적의존>은 그 어느 책보다도 간결한 주제이다. '하나님과의 친밀한 관계'를 위한 회개와 하나님과 관계 회복, 그리고 하나님 의존하기. 을 읽으며 제일 먼저 든 생각은 "하나님이 나의 죄 때문에 울고 계신다는 것을 얼마나 민감하게 반응하는가?"였다. 하나님을 전적으로 의존하려면 죄에 대한 인식 후 철저한 자기 부인과 오직 하나님만이 하실 수 있음에 대한 신뢰가 기반이 되는 회개가 일어나야 한다. 하나님은 사람을 미워하지 않지만 죄를 싫어하신다. 죄에 대한 인식이 없으면 내가 살아 움직이게 된다. 아무리 은혜가 머물러있어도 잘 통제되지 않는 어두움(p.98) 때문에 하나님을 업신여기는 행동을 반복했던 모습이 떠올랐다. 때문에 피흘리신 예수님의 심정을 생각하지 못하는 거다. 그럴 때면 하나님은 회개의 기도를 주지 않으셨다. 확실히 회개도 은혜를 주셔야 가능하다. 예수님의 피흘리심에 대한 깊은 상한 마음말이다. 내가 할 일은 상한 마음으로 죄를 뿌리뽑을 때까지 주님께 아뢰는 것이다.
 
 '거룩함'에 대한 생각을 했다. 한 전도사님이 "거룩함은 홀로 있을 때에도 주님을 생각하는 것"이라고 말씀하신 적이 있었다. 같은 맥락에서 '훈련'이라는 용어 또한 김길 목사님이 말씀하시는 내면 질서, 어느 순간에도 주님이 중심이 되는 것이다. 넘어지더라도 내 마음, 영에 속임 없이 정직해야 한다. 그러나 주님이 중심이 되지 않을 때가 너무 많거니와 내 자신을 속일 때도 많다. <전적의존>에서 비중있게 다룬 부분은 '돈'의 영역이었는데, 각자마다 연약한 부분은 다르겠지만 확실히 돈의 문제는 하나님이 개입하지 않으시면 전적 의존이 힘들다. 그래서 하나님은 광야로 내몰기도 하신다. 광야는 내가 낮아지는 곳이다. 다시 말하면 하나님이 나를 낮추시는 곳이다. 낮아진 마음, 즉 가난하고 겸손한 마음으로 정직하게 하나님의 도우심을 바라는 것이 자연스러워질 때, 하나님을 향한 시선이 온전히 고정되어 있을 때 훈련은 끝이 난다. 김길 목사님도 "가나안은 하나님 의존을 철저히 훈련한 사람이 차지하는 곳이다. (p.53)'라고 하셨다.
 
 예수 그리스도의 피의 보혈로 덮이지 않으면 늘 항상 잡음이다. 완벽함을 추구하는 내겐 잡음이 너무 힘들었는데, "실수를 하더라도 절대 하나님을 향한 믿음을 떨어지면 안 된다"는 강한 어조의 문구를 책 속에서 몇 차례 발견했다. 맞다, 실수에 대해 묵상할 일이 아니다. 내 실수보다도, 사단의 조롱보다도 더 큰 하나님의 살아계심을 경험할 때, 자유함을 얻는다. 하나님의 용서하심으로부터 흘러나온 자유함을 만끽하며 "사랑으로 종노릇하는 법"은 두번 째로 해야할 일이라는 했다. 어떤 것이라도 하나님을 향한 깊은 신뢰와 예수님의 성품에 입각한 행동이 아니라면 0점짜리가 되는 것.
 
 오래 전부터 '순종'에 대한 내 나름대로의 정의를 내렸다. "순종이란, 하나님의 마음을 헤아리고 그 분의 뜻에 따라 움직이는 것" 딱 한 가지 원칙만 정하면 된다. 누구나 다윗과 같이 되고 싶지만 실패하는 이유는 삶 속에서 철저한 하나님 의존, 즉 '하나님 뜻'을 구하지 않기 때문이다. 다윗은 목숨이 위태할 때에도 하나님 뜻을 먼저 구했다. 그래서 그는 '하나님의 마음에 합한 자'가 되었다. 김길 목사님의 책은 각 주제가 다르지만 늘 항상 한결같다. "하나님을 얼마나 사랑하는가? 하나님이 지금 내게 원하시는게 무엇인가? 하나님의 도우심을 구하고 순종하는가?" 이 물음에 대한 명쾌한 해답은 딱 하나, "하나님과의 관계에 최우선순위를 두는 것; 바로 하나님을 사랑하는 것"이다.
 
*해당 도서는 출판사에서 제공된 도서를 읽고 작성되었습니다*

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천국에서 보낸 9일 - 어느 여인의 9일간의 천국 체험기
매리에타 데이비스 지음, 유재덕 옮김 / 브니엘출판사 / 2011년 10월
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실제적인 천국을 소망하고 싶다면?

 최근 동향을 보면 2009년 즈음부터 마태복음 24장의 말씀과, 다니엘 12장 말씀처럼 사람이 빨리 왕래하고 지식이 더해지는 속도가 점점 빨라지는 시기 속에서 영적으로 깨어있는 분들의 말씀처럼 말세가 임박해왔음을 깨닫게 된다. 비그리스도인이라도 세상 돌아가는 현상을 보면 "말세"라는 단어를 자주 사용하기도 한다. 그래서인지 그 어느 때보다도 천국과 지옥에 관한 내용의 책이 쏟아져 나오고 있다. 분명 검증이 필요한 책도 있지만, 그러한 책을 통해서 각성 및 결단의 시간을 촉구하는 사인으로 보게 된다.

 그러한 맥락에서 <천국에서 보낸 9일>이라는 책 또한 막연한 천국에 대한 이미지를 좀 더 실제적으로, 현실감있게 다루고 있다. 이 책의 집필 시기는 1848년이라는 점도 눈여겨 볼 사항인데, 저자인 매리에타 데이비스는 회심 후에도 미적지근한 신앙생활을 하고 있던 25세 때 별안간 혼수 상태가 되고 책 제목처럼 9일동안 천국을 다녀온 후 쓴 글이라고 한다.  매리에타 자신이 밝히길 이러한 환상을 보여주신 이유는 죽음 이전의 현세의 삶 속에서 천국에 대한 소망을 갖고 내세를 준비하도록 메시지를 전달하기 위함이었다고 책 곳곳에 소개하고 있다. 그녀는 메시지를 전달하기 위한 글을 집필하고 7개월 뒤에 숨을 거두었지만 백 년이 지난 19세기의 이야기가 지금까지 많은 이들에게 사랑을 받으며 읽히고 있다는 사실 또한 새롭다.

 이 책이 오랜 세월 사랑을 받고 있는 이유는 매리에타가 직접 경험한 사후 세계에 대한 글 전개 방식의 탁월함이다.미적지근하고 성경적 지식도 전무한 그녀가 사람들이 죽음에 이르러 고통(지옥) 가운데 거하는 이유와 그 고통에서 해방될 수 있는 유일한 이유를 제시하는 전개 방식이 과장스럽지 않고 차분하고 자연스러운 것을 장점을 꼽고 있다. 또한 성경에 기초한 내용과 책 맨 뒷면의 '매리에타에 대한 증언'이라는 부록이 이 책의 사실성을 더해주기도 한다.

 이 책에서 많은 양을 할애하는 부분은 '죄성'에 대한 부분이다. 그 중에서도 교만이라는 것이 얼마나 무서운지, 또 사람들이 왜 깨닫지 못하는지를 이야기하고, 죄 때문에 죽어야 할 우리의 문제를 해결하러 오신 예수님의 십자가의 죽으심과 부활하심의 역사를 재조명함으로써 독자 또한 그 진리를 믿어야 함을 자연스럽게 받아들이게 한다. 개인적으로는 '정의'와 '자비'의 대화가 인상깊었다. 그로 인한 22장 '죽음이 패하다' 편이 새롭게 와닿았고 죽음에서 생명으로의 초대를 더 깊이 묵상할 수 있었다. 이 책에서 말하고 싶은 내용은 무엇이었을까? 바로 "소망"이다. 죽음을 이기신 예수님이 우리가 거할 처소를 예비하러 가신 그 천국에 대한 소망이다. 당신은 천국을 소망하는가? 회개하고 돌이켜 "아멘, 주 예수여. 어서 오시옵소서."란 고백으로 진정한 행복, 영원한 삶을 준비하자.

*해당 서평은 출판사에서 제공한 도서를 읽고 작성되었습니다*


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성령님의 임재 연습 - 성령으로 충만한 삶을 발견하기
앤드류 머레이 지음, 정혜숙 옮김 / 브니엘출판사 / 2011년 7월
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성령으로 충만한 삶을 원하는가? 오순절 축복으로의 초대에 응하라! 

 머리로는 다 아는 이야기. 예수님을 나의 구주 나의 하나님으로 영접한 순간부터 성령 충만한 삶을 살아야 한다는 것이다. 성령님으로 가득찬 삶을 하나님께서 원하시며, 그런 자에게 은혜를 부어주신다는 진리. 그렇다면 나는 그렇게 살고 있느냐고 묻는다면 대번에 '아니오'라고 답할 수 밖에 없는 슬픈 현실. 세상에서 가장 먼 길이 '머리부터 가슴까지의 길'이라는 말처럼, 머리로는 알지만 마음이 퍽퍽해서 삶으로 연결되지 않아  의도치 않게 몸개그를 하는 기분이다. 내가 강해서, 내가 죽지 않아서 아무리 큰 은혜를 받아도 하루짜리 은혜고, 하루짜리 복음이다. 여전히 육신의 생각과 영의 생각의 치열한 싸움에 지쳐갈 때 쯤, '성령으로 충만한 삶을 발견하기'란 소제목의 <성령님의 임재 연습>을 만났다. 
 

 대학 시절 처음 읽었던 <하나님의 임재 연습>과 같이 잔잔함이 흐르면서도, 마음을 뒤흔들며 심령을 쪼개는 엔드류 머레이 목사님의 탁월함은 자신의 기도 생활과 경건 생활에서 비롯된다. 기독교는 체험적인 신앙이고 그것은 또한 삶이다. 말씀을 밑바탕으로 하나님을 경험하며 알아가는 것이다. 하나님을 경험하는 자의 삶과 행동은 힘이 넘친다. 엔드류 머레이 목사님의 책은 처음 접했지만, 책 곳곳마다 힘이 넘쳤다. 참 재미있는 사실은 이 책은 읽다가 쪽수를 확인하지 않고 덮어뒀다가 이미 읽은 부분을 다시 읽어도 처음 읽는 것 같이 새롭게 느껴진다. 그처럼 성령님은 날마다 우리의 삶을 새롭게 하시는 분이다. 그런데 문제는 우리가 그러한 성령님을 오해하거나 경험이 부족하고, 또 관심을 두지 않아서 철저하게 소외시키고 있다는 사실이다. 성령님도 인격적인 분이시기에 내가 외면하는 만큼 멀리 떠나신다. 하지만 내가 성령님을 우대하는 만큼 성령님도 내게 다가오셔서 '오순절의 축복'에 참여시키며 은혜를 부어주신다는 것이다. 이 책을 읽으면서 여전히 성령님에 대해 무지한 나를 발견했고, 성령님께 다가서지 못하도록 나의 자아가 큰 장애물이란 사실을 절감했다. 이 '자아'라는 녀석은 은혜 가운데 있으면서도 무의식중에 숨길 수 있는 강력한 걸림돌이다. 갈라디아서 2장 20절 말씀처럼 날마다 나를 부인하는 것이 필요하다. 또 한 가지는 무력감! 나는 죄에 찌들은 죄인 짱아찌이기에 나는 할 수 없고 오직 하나님으로서만 하실 수 있다는 무력감을 겸손히 고백하는 것이 성령님의 임재 연습의 첫걸음이다. 고백의 범위는 "모든(all)"이다. 또한 삶의 범위는 "모든(all)"이다. 그러면 하나님은 성령의 충만함은 "모든" 영역에 부어주신다. 겸손한 자에게 은혜를 부어주시는 주님은 그때로부터 오순절의 축복으로 초대하신다. 성령님의 임재는 큰 은혜를 부어주기 위한 준비 단계라는 말도 새롭게 와닿았고, 그러한 은혜를 주시는 이유는 공동체에 덕을 끼치기 위함이라는 것이다.  

 책 속에는 너무 많은 것들이 담겨 있어서 깊이 와닿았으나 지나쳐버린 부분도 많다. 책 곳곳이 밑줄로 가득할만큼 머레이 목사님의 군더더기 없는 문장 속의 깊이 있는 메시지가 구구절절이 와닿으며, 회개의 문을 열도록 했다. 할아버지가 손녀를 무릎에 앉혀놓고 조물거리며 물어보는 손녀의 질문에 하나하나 차분히 설명해주시는 느낌이 들었다. 어린 아이들은 손에 들고 있는 것을 자랑하다가도 더 좋은 것이 눈 앞에 보이면 손에 들고 있는 것을 바로 내려놓고 바꿔버리는데, 어른인 나는 잘 못 하던 부분. 좋은 것을 알아보는 눈이 필요하다. 좋은 것을 구하는 용기가 필요하다. 따스함으로, 때로는 불쏘시개로 다가오시는 성령님의 임재를 소망한다. 내 모든 삶의 영역에 구석구석 성령님이 임재하시기를-


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