[오늘의 한문장] 나이듦에 대하여

달릴때는 모른다
하지만 늘 달리기만 할 수는 없다
멈추고 싶을 때도 있고
멈추어야만 할 때도 있다
그때 비로소
내가 어느만큼 와 있나 돌아보고
앞으로 또 어떻게 갈 길을 갈 것인가
내다보게 되는 거다

나이가 나에게 느닷없이 말을 걸어 왔다
이젠 그냥 주어지는 대로 나이를 먹지
말고 어떻게 나이를 먹을지 좀 생각해야
할 때가 아니냐 나를 부추겼다
10년 뒤 나는...

몸이 자꾸 말을 하고 싶어했다
마음은 나이 먹는 것을 잊었을지 몰라도 몸은 쉬지 않고 나이를 먹어 갔는데
왜 그걸 모른 체하느냐고 경고를 보냈다

여행가서 콘도에 들 때마다 난 반성한다
언감생심 일체의 소유에서 자유로운
법정스님까지 닮을 순 없겠지만
부엌살림 만큼은 콘도 수준으로 하자고
그 이상의 도구들은 다 쓰레기일 뿐이라고 그런데 공짜에는 왜 그렇게 약한지
참치 통조림 네 통 사면 껴 주는 물통...언젠가는 요긴하게 쓸지 모른다는
미련때문에 한쪽에 쌓아놓은
각종의 플라스틱 용기들...
버리기가 사들이기보다 백 배는 더
어렵다

부디 가볍게 살자

히가시노 게이고 《공허한 십자가》 반려동물의 장려식...

히가시노 게이고 《공허한 십자가》

반려동물의 장려식장 엔젤보트를 운영하는 *나카하라에게 경시청 수사1과의 *사야마 형사가 찾아온다.
11년전 여덟살이던 딸이 아내 *사요코가 장을 보러간 사이 단독주택에서 처참하게 살해를 당했다.
그리고 5년이 지난후 사요코는 살해범의 사형선고를 받아내기위해 다방면으로 자료를 수집하고 각고의 노력을 쏟고 연구를 하며 <사형폐지론이라는 이름의 폭력>이란 제목의 책을 만드는 중 일면식도 없는 단순강도에게 살해를 당했다는 소식을 전해듣는다. 물론 단순강도일리가 없다 .
5년전 나카하라 부부는 딸을 지켜주지 못한 자괴감때문에 결국 이혼을 하고 각자 삶을 살아가던 중이었다.
전처 사요코의 부모님, 장인 장모 또한 딸을 살해한 *사쿠조의 사형을 받아내려 이제 죽은 딸을 대신하여.....

[ 만약 최초의 사건에서 *히루카와를 사형에 처했다면 내 딸은 살해되지 않았을 것이다. 내 딸을 죽인 사람은 히루카와지만 그를 살려내서 다시 사회로 돌려보낸 것은 국가다. 즉, 내 딸은 국가에 의해 살해된 것이다..... 대체 누가 ‘이 살인범은 교도소에 몇 년만 있으면 참사람이 된다‘고 단언할 수 있을 까?
살인자를 공허한 십자가에 묶어두는 것에 무슨 의미가 있을까? .....
˝사람을 죽이면 사형에 처한다- 이 판단의 최대 장점은 그 범인은 이제 누구도 죽이지 못한다는 것이다˝ .....
사람을 죽인 사람의 반성은 어차피 공허한 십자가에 불과한데..... 아무 의미가 없는 십자가라도 적어도 감옥 안에서 등에 지고 있어야 해요]

사요코를 살해한 사쿠조,
사쿠조의 딸 *하나에, 하나에의 남편*후미야, 장인이 살해한 사요코의 유족에게 사죄의 편지를 보내는데.....
그리고
21년전 수해樹海에서의 일로 속죄의 삶을 살아내고 있는 후미야와 *사오리

[수해, 나무가 너무 많아서 바다처럼 보인다는.....자살의 명소로 유명하다는.....]

잡았다 하면 궁금해서 놓을 수 없는 히가시노 게이고, 복잡미묘한 사건전개, 사오리 사쿠조 사야마 사요코 .... 사씨 집안도 아닌데 하여튼 등장인물 이름에 촉을 세우지 않으면 앞으로 갔다 뒤로갔다 시공간 넘나들고, 얽히고 섥힌 매듭을 풀어내는 긴장감 짜릿 추리소설.

사형제 유지와 폐지 사이.....?

내 신체의 급소 *心坎심감에 위기수준의 통증을 느끼며...

내 신체의 급소 *心坎심감에 위기수준의 통증을 느끼며 몰입하게 했던 작품이 있었던가?
인간의 本性은 性惡說이네 性善說이네로 규정할 수 없고 찰스 다윈이 가르쳐준 ‘환경에서 도태되어 죽든지 적응하여 살아남든지 ‘.
내가 알고 믿는 인간은 생육하고 번성하도록 지음받고 태어나 진화 되어가는 창조물이다.
인간은 양육 태도와 환경에 의하여 변화하지만 자기중심적 이기적유전자의 자기정당화(내가 이렇게 된 이유)와 어떤 일의 결과와 실패의 원인을 남의 탓으로 귀속시키는 경향을 보이며 책임을 회피한다면 그런 인간을 우리는 반사회적 성격장애 사이코패스로 간주한다.
사이코패스중 최고 레벨 프레데터predator 포식자는 [보통사람과 세상을 읽는 법이 다르다고... 두려움도 없고 불안해하지도 않고 양심의 가책도 없고 남과 공감하지도 못 한다고 했다 그러면서도 남의 감정은 귀신처럼 읽고 이용하는 종족이라고 했다 타고나길 그렇게 타고났다고 했다]
혹 주변에 사람을 제대로 괴롭히는 방법을 알고 있는 인간이 있다면.....😲조심하라 사이코패스중의 포식자predator일지 모른다.

인간의 심리ㆍ행동묘사를 이렇게 세밀하고 정교하게 글로 옮길 수 있다니 놀랍고 오삭하다. 아무튼 그 오삭섬뜩함이 나의 혈관을 타고 동맥에서 정맥으로 96,540km 운행후 ‘전율이란 바로 이런거야‘하고 가르치고는 마치 죽음의 Overture를 막 끝내고 ‘ 자 이제 슬슬 사이코패스의 진면목을 보여드리지‘ 라며
본문 219쪽 제3부 포식자에서 372쪽 제4부 종의 기원까지 턱! 턱! 독자의 숨통을 조여 가면서 잔인하고 이기적으로 他人의 살갗에 세밀화그리듯 한점●한점● 찍어 그 본성을 적나라하게 드러내는 殺氣에 압도 당한다.
[수천 년 동안 수천 명의 범법자들이 애용해온 유서 깊은 변명, 아무것도 기억나지 않는다.]
불과 얼마전에도 우리는 방송과 지면을 통해 이와 닮은 말을 들었고 듣는다.
[망각은 궁극의 거짓말이다. 나 자신에게 할 수 있는 완벽한 거짓이다. 내 머리가 내놓을수 있는 마지막 패이기도 하다...해결책으로 망각을 택했으며...]
[감당할 수 없는 일을 감당할 길이 망각밖에 더 있을까]

[희망은 미끄덩거리는 비누처럼 손아귀를 빠져나갔다.] 이쯤되면 소름이 확 돋는다. 그리고 尖端의 펜으로 그려내는極惡으로 부터 발산되는 氣에 몸서리치면서도 책을 덮을 수가 없다.
적어도 소설책 읽다가 숨막혀 죽었다는 기록은 없었던 기억덕분에.

책 속에서가 아닌 국립세종도서관에서 잠시잠깐 만나 몇마디 나눈 그녀이지만 ilmoro의 정체(?나의 別名)에 보인 관심과 즐겁게 사인하고 ˝ The apple of my eye˝라고 적고 혹 잉크가 번질까 정성스럽게 ˝후~후~˝ 불어주고, ˝늦은 시간 조심해서 가세요˝라던 그녀의 접대용 아닌(일지도 모르나) 친절하고 상냥하게, 全身기럭지 만큼 시원시원하고 천성인듯 서글서글한 성품의 명랑(66년생🦄) 경쾌한 음성이 아직도 나의 귓가에 감겨있는데 그녀의 深淵에서 퍼올렸을 惡의 本性《종의 기원》을 과연 그렇게 예쁜 그녀가 썼을까 싶다.
책장을 덮고도 한동안 그 충격과 여파에 잠이 안 오고 다음 책이 마음에도 눈에도 안들어 온다.

[태양은 만인의 것,
바다는 즐기는 자의 것]
즐기지 못 하는 건 누구의 탓이 아닌 절대적 내 탓이다.

후회말고 후회 없도록 즐기자!!!

진실이란 바로 누구도 아닌 자기 자신의 참모습을 발...

진실이란 바로 누구도 아닌 
자기 자신의 참모습을 발견하는 것!!!

"진정한 이야기는 모두 끝없는 이야기란다. - P683

세상에는 수없이 많은 형태의 기쁨이 있지만, 근본적으로 그 기쁨들은 단 하나의 기쁨, 즉 사랑할줄 안다는 기쁨이라는 것을. - P665

 바스티안은 그 책을 두고 그냥 갈 수 없다는 걸 깨달았다. 
이제 바스티안은 자기가 오로지  이 책 때문에 이곳에 왔다는 것을 
책이 자기에게 오고 싶었기 때문에, 
벌써 예전부터 자기 것이었기 때문에 .신비한 방법으로 자기를 불렀다는 것을 분명히 알았다.
바스티안은 여전히 방에서 흘러나오는 웅얼거리는 소리에 귀를기울였다.
저도 모르게 바스티안은 재빨리 책을 
외투 속에 집어넣고 두팔로 책을 꼭 
감싸안았다. 
방으로 통하는 문을 걱정스럽게 주시하면서 상점 문 쪽으로 소리 안 나게 뒷걸음질쳤다. 조심조심 손잡이를 눌렀다. 
그러고 나서 바스티안은 달리기 시작했다. - P19

바스티안은 도둑질을 했다. 
바스티안은 도둑인 것이다!
바스티안이 한 짓은 여느 도둑질보다 더 나빴다. 
이 책은 분명히 한 권밖에 없고 다른 
걸로 대신할 수 없는 책일 것이다. 
틀림없이 코레안더 씨가 가장 아끼는 
보물이었을 것이다. 
바이올린 연주자에게서 하나밖에 
없는 바이올린을 훔치거나 왕에게서 
왕관을 홈치는 것은 금고에서 돈을 훔쳐 가는 것과는 확실히 뭔가 달랐다.
그렇게 달려가면서도 바스티안은 
외투 밑에 있는 책을 꼭 안았다. 어떤 호된 대가를 치르더라도 그 책을 잃고 싶지 않았다. 그 책은 바스티안이 이 세상에서 가지고 있는 전부였다.  - P20

#이경자소설 《빨래터》를 읽고 화가 朴壽根(1914...

#이경자소설 《빨래터》를 읽고
화가 朴壽根(1914~1965.5.6)의 그림이 보인다


#박성남
배가 고팠다

아버지가 싫었다

어머니가 너무 가여웠다

화가가 가장 싫은 직업이었다

˝움직이면 안 돼 ! ˝
움직이지 못하게 하는 건 참겠는데 저를 빨아 마실 것 같은 아버지의 눈빛은 무섭고 무서워 진저리가 쳐졌다
˝여길 봐 !˝
아버지라면 저렇게 무서울 수는 없다
다섯살 성남은 ....아무도 몰래 아버지를 버렸다

아버지의 그림은 보기만 해도 가난했다

생전에 불우했던 아버지와 달리 작품이 누리는 영광을 어떻게 이해 해야 할지.....누구는 박수근의 삶을 두고 세상 모든 천재들의 운명이라고도 했다

#박수근
열두 살 되던 해 밀레의 <만종>을 보고 숨이 멎고 소름이 돋는,말로는 표현하기 어려운 충격을 받았다
그림이라는 것이 저렇구나
저게 그림이구나

그림은 모양을 그려 내는 것이 아니라 ‘살아 있는 듯‘ 그리는 것이라고 생각했다

예술적 영감은 저 삶으로부터 솟아오른 것이며 색채는 저 삶으로 스며들어 가는 것이구나

그림은 눈으로 그리지 않고 음악은 귀로 연주하는 게 아니니까

인간의 선함과 진실됨을 그리고자 했고 살아 생전 인정받지 못 해 가난 할수 밖에 없었던 천재 화가
아프면 사랑이 아니라고 하던데
여술은 이렇게 아픈 것인가?
이렇게 아파야 예술이 탄생하는건가?

현모양처 김복순의 남편에 대한 사랑, 존경과 신뢰 헌신적 내조가 오늘의 박수근을 더욱 빛나게 했고 아버지를 몰래 버릴 만큼 미워했었고 사랑할 수 없었으나 그 속에서 나왔으니 부전자전의 DNA를 어찌하랴
거목 아버지의 그늘에서 아들 성남은 피해자

국내 미술품 경매사상 최고가 45억2천만원 《빨래터》
20명의 감정평가단과 물감과 캔버스,화구 구입 대금으로 박수근으로 부터 직접 받은 다섯 점중 빨래터가 있었고, 소장했었던 미국인 존 릭스의 증언으로 위작 논란은 [진품으로 추정된다]는 법원 판결로 일단락