중국 중화주의 패권 강화를 선동하는 정치 선전물 - [대국굴기 - 세계를 호령하는 강대국의 패러다임]

낭만사부 — Thu, 09 Jul 2026 21:04:00 +0900

대국굴기 - 세계를 호령하는 강대국의 패러다임
왕지아펑 외 7인 지음, 공병호 감수 / 크레듀(credu) / 2007년 08월

왕지아펑 등이 저술한 <대국굴기>는 중국의 패권주의적 국가 발전 전략을 정당화하기 위해 서구 강대국의 역사를 도구적으로 재해석한 국가 주도형 역사 기획물이다. 이 책은 2006년 중국 CCTV가 방영한 동명의 12부작 다큐멘터리를 바탕으로 집필되었다.
방대한 역사를 자국 중심의 패권주의 시각으로 단순화하고 제국주의를 미화했다는 점에서 비판받아 마땅한 책이다.
책은 세계를 호령했던 9개 강대국(포르투갈, 스페인, 네덜란드, 영국, 프랑스, 독일, 일본, 러시아, 미국)이 어떻게 부상하고 쇠락했는지를 다룬다. 저자들은 이들 국가가 근대화와 제국주의적 팽창을 통해 세계 패권을 쥘 수 있었던 원동력을 분석하며, 결국 '강한 국력만이 살아남는 길'이라는 메시지를 도출한다.
이 책의 의도와 의미를 따져본다면 근대 서구 열강의 제국주의적 팽창을 모델 삼아, 'G2'로 급부상한 중국이 과거 강대국들이 누렸던 패권의 지위를 이어받아야 함을 대놓고 암시한다.
중국이 서구 열강처럼 강력한 경제력과 군사력을 갖춰 세계의 중심에 우뚝 서야 한다는 당위성을 대중에게 설파하려는 목적이 읽혀진다.
이 책의 문제점을 요약하면 다음과 같다.
1. 제국주의 및 식민주의의 미화: 서구 열강의 세계 패권 장악 과정에서 자행된 식민지 수탈, 침략, 인종 학살과 같은 폭력적 역사를 축소·은폐하고, 이를 오직 국가 발전과 부국강병의 위대한 성취로만 포장하고 있다.
2. 중화사상과 패권주의의 투영: 강대국들의 역사를 오직 '패권 쟁탈전'의 관점에서만 바라본다. 패권주의적 영광을 현대 중국의 팽창주의적 야욕과 연결하며, 평화적 공존이나 국제 사회의 보편적 가치보다 국가주의를 우선시한다.
3. 목적론적 역사관과 단순화: 복잡한 역사적 인과관계(민족, 문화, 민중의 갈등 등)를 무시하고, 오직 '어떻게 강대국이 되었는가'라는 결과론적인 틀에 맞춰 역사를 자의적으로 재단한다. 자국의 이념적 목표를 달성하기 위한 도구로 역사를 활용한다는 비판이 따를 수밖에 없다.
종합하면 <대국굴기>는 강대국의 조건을 탐구한 객관적 역사서가 아니다. 제국주의의 피비린내 나는 폭력성을 '제도와 과학의 발전'이라는 근대화 플롯으로 세탁하고, 이를 중국의 중화주의 패권 전략에 그대로 이식하려 한 정치적 기획물에 불과하다.
자본주의와 법치 체제의 유용성을 인정하면서도, 정작 그것의 기반이 되는 보편적 인권과 민주주의는 거부하는 중국 공산당의 모순적 태도가 고스란히 투영된 아전인수식 역사 왜곡의 산물이라 할 수 있겠다.
통탄스러운 점은 이러한 중국 공산당의 정치, 문화, 사상이 대한민국 내부로 침투하여 불순세력들과 연계하여 권력 구조의 핵심을 장악해 나가고 있다는 사실이다. 온 국민이 깨어나서 이 같은 전체주의적 공산화 세력의 암약과 지배를 타파해야 하는데... 앞날이 암담하다.

현대철학의 핵심 쟁점을 보는 서동욱의 관점 - [철학 연습 - 서동욱의 현대철학 에세이]

낭만사부 — Sat, 09 May 2026 21:23:00 +0900

철학 연습 - 서동욱의 현대철학 에세이
서동욱 지음 / 반비 / 2011년 04월

서동욱의 철학연습은 현대철학의 핵심 쟁점들을 대중적인 언어와 에세이 형식을 빌려 풀어낸 책으로, 철학의 문턱을 낮추어주는 장점이 있다. 그러나 철학적 깊이와 대중성 사이의 타협점에서 비롯되는 몇 가지 내용 및 구성상의 비판점도 존재한다.
1. 지나친 단순화와 깊이의 한계: 현대철학의 난해한 개념들(들뢰즈, 푸코, 데리다 등)을 쉽게 설명하려다 보니, 철학자가 원래 의도했던 사유의 깊이나 엄밀함이 훼손될 위험이 있다. 철학적 도전을 표방하지만, 실제로는 에세이적 감상에 머무르는 부분이 존재한다.
2. 자의적 해석의 가능성: 특정 철학자의 사상을 전체적인 맥락 속에서 다루기보다는, 저자의 문제의식에 맞춰 파편적으로 인용하거나 재구성하는 경향이 있다. 이로 인해 철학적 원전의 엄밀한 논리보다는 문학적이고 인상주의적인 해석이 앞서는 경우가 있다.
3. 비평의 대상이 되는 철학자의 모호성: 철학적 방법론에 대한 '연습'을 표방하지만, 논쟁이 되는 특정 사조에 대한 균형 잡힌 시각보다는 저자 개인의 철학적 취향이 강하게 반영되었다는 지적도있다.
4. 파편적인 에세이 형식: 철학의 체계적 이해를 돕기보다는 주제별로 독립된 에세이들을 나열한 형식을 취하고 있어, 현대철학의 흐름이나 논리적 인과관계를 유기적으로 파악하기 어렵게 만든다.
5. 철학사적 맥락의 결여: 각 철학자가 왜 그런 문제의식을 가지게 되었는지에 대한 역사적, 배경적 맥락이 부족하다. 이는 철학을 지식의 체계가 아닌, '감상하는 것'으로 전락시킬 수 있다.
6. 지식과 사유의 불균형: 철학적 지식을 전달하는 입문서인지, 저자의 사유를 보여주는 철학 에세이인지 구성상의 목적이 다소 모호하다. 이로 인해 독자에 따라 지식 습득의 효율성이 낮거나 사유의 깊이가 너무 깊게 느껴질 수 있다.
요약하면 서동욱의 '철학연습'은 철학을 '공부'가 아닌 '연습'의 대상으로 삼아 대중이 현대철학에 친숙하게 다가갈 수 있는 다리를 놓았다는 점에서 의의가 있다. 그러나 엄밀한 철학적 담론을 기대하는 독자에게는 내용의 단순화가 아쉬울 수 있으며, 체계적인 철학적 입문서를 찾는 독자에게는 파편적인 구성이 난해함으로 작용할 수 있다.
따라서 이 책은 철학적 입문서라기보다는, 현대철학의 핵심 쟁점들을 서동욱이라는 철학자가 어떻게 소화하고 사유했는지를 보여주는 '철학적 에세이'로 읽을 때 그 가치가 더해진다고 볼 수 있다.

낭만사부님의 서재 (낭만사부 서재)

중국 중화주의 패권 강화를 선동하는 정치 선전물 - [대국굴기 - 세계를 호령하는 강대국의 패러다임]

현대철학의 핵심 쟁점을 보는 서동욱의 관점 - [철학 연습 - 서동욱의 현대철학 에세이]