[서평]백년 두뇌

백년 두뇌 - 마흔부터 시작하는 기적의 두뇌 습관
하세가와 요시야 지음, 조해선 옮김 / 북라이프 / 2018년 11월

초고령화 시대에 접어들면서  건강은 우리 모두의 습관처럼 자리잡았다  치매 보험이 생길 정도로 치매는 열 명 중 일 명이 걸리는 시대가 됐다  인지 기능 훈련을 꾸준히 하는 사람도 피해가지 못하는 걸일까  궁금하다   

일본 최고의 치매 명의가 알려주는 젊고 건강한 뇌를 만드는 방법이 있다니 솔깃했다

치매 예방을 위해선 마흔부터 두뇌 습관을 교정해야 한다   시냅스의 결합수를 늘릴 수 있는 방법은 훈련이다  꾸준히 뇌를 쓰면 뇌 기능은 약화되지 않지만 의식과 습관이 잘못 길들어진 사람은 치매에 걸린다고 한다  뇌는 늙어 간다  평생 쓸 수 있다면 평생 살 수 있는 것이다  백년 두뇌를 만들기 위한 법칙도 있었다   무엇보다 과체중은 많은 부작용을 가져오는 것 같다     당뇨병,치아 건강,유산소 운동,활성 산소,부족한 단백질 섭취 등 많은 요소들은 우리가 치매에 걸릴 수 있는 요소를 만드는 것이였다    건강 프로를 통해서도 우리의 식생활이 많이 달라지고 있으나 오래 지속하지 못하고 있기 때문에 문제가 생기는 것 같다   건강한 체력에서 건강한 사고를 할 수 있다는 걸 잊고 있었다    

많은 스트레스를 받아 우리는 늘 기억의 과부하에 시달리고 있다   경쟁과 시기와 질투 속에서 분노를 하고 화를 뿜어 낸다

살아 남기위해 우리는 처절한 몸부림을 하고 있다    나이가 들수록 자연스럽게 건망증이 심해지는 걸 느낀다  깜빡증을 줄이기 위해 기억을 해방하는 훈련을 해야 겠다    저자가 소개한 방법도 도움이 되긴 할 것 같지만 구구단의 거꾸로 하기도 도움이 될 것 같았다 

어떻게 하면 과부화를 줄일 수 있을까

기억을 계속 되살리게 하려면 어떻게 해야 하는가

치매를 치료하기 위한 약 처방 말고 일기 쓰기를 하면 정말 효과가 있을까

아직은 주위에 치매에 걸린 분이 없어서 다행이지만 늘 예방해야 겠다  재수 없으면 2백 세까지도 살 수 있다고 하니 건강의 중요함은 두말할 나위가 없는 것 같다

[서평]언어의 줄다리기

언어의 줄다리기 - 언어 속 숨은 이데올로기 톺아보기
신지영 지음 / 21세기북스 / 2018년 11월

톺아보기는 생소한 말이였다  샅샅이 더듬어 뒤지면서 찾아보다는 뜻이였다  목차도 경기장으로 표현하는 독특함도 보였다  여덟 경기장으로 다양한 주제에 대해 언어 속 숨은 뜻에 대한 이야기를 하고 있다   요즘 이슈가 되고 있는 미혼,청년,요즘 애들,정상 등을 정의하고 우리 일상 언어로 쓰이고 있는 현실에 깊은 생각을 하게 했다

여러가지가 있지만 제일 관심이 가는 것은 대통령 각하와 대통령님이었다  조선 후기와 근대에 이르러 대한제국은 주권을 일본에게 빼앗기고 역사 속에서 사라졌다  일본에 의해 조선으로 개명되고  일본의 속국으로 일본의 통치를 받게 되었다  일본 메이지유신 이후 고급 관료와 고위 군인에게 각하라는 칭호를 붙였다   조선총독은 일본 왕이 임명한 고급관료에 불과했기에 각하라는 불렸다  이 시기 미국과 프랑스에서 대통령에게 각하라는 칭호를 사용해 자연스럽게 각하라고 불리게 되었다   조선에서는 국회의장, 대법원장에게도 각하라는 호칭이 사용되었다   해방이 되고도 각하라는 호칭을 썼지만 시기마다 각하의 칭호에 대한 혼선이 생겼다   2대 대통령때 대통령에게만 각하라는 칭호가 허용되기도 하고 반드시 써야 한다는 규정이 생겼다   조선시대 양반으로 불리던 호칭이 근대에 와서 사용하지 못하게 하는 것과 비슷한 맥락이다  권위적이고 비민주적인 표현이 아닌 각하라는 말 자체의 문제점을 생각해 보면 절대로 부활해서는 안 된다   언어는 한 번 뱉으면 주워 담기가 힘든 만큼 신중하게 사용해야 한다  각하라는 말 하나에 숨어 잇는 봉건주의적 이데올로기의 심각성이 적나라하게 담겨져 있다

 마치 조선시대 여인들이 아름다움을 추구하기 위해 머리에 가채를 더 크게 하다가 그 무게를 이기지 못하고 사망하는 일도 있었던 것처럼 곁모습과 사회적인 채면을 우선시 해서는 절대 안 될것이다    지난 정권때 연예인의 입에서 각하라는 단어가 튀어나왔을때 정말 당혹스러웠다  촛불 대통령의 현 정권처럼 국민위에 존재하지 않는다   국민 대신 수고하고 희생하는 자리인 것이다  대통령은 크게 거느리고 다스리는 사람이여야 한다  국민들을 보살피고  고통을 함께 나누어야 한다  인으로 많은 가르침을 주는 공자님처럼 백성을 품어야 한다  애민사상을 실천한 세종대왕처럼 국민의 고통을 덜어 주어야 한다  비민주적 표현에서 우리 사회는 많은 줄다리기를 하고 있다   요즘 어른다운 어른들이 절실히 필요한 시기인 것 같다  

[서평]평범한 미덕의 공동체

평범한 미덕의 공동체 - 일상을 구축하고 삶을 재건하는 우리들의 평범한 힘에 대하여
마이클 이그나티에프 지음, 박중서 옮김 / 원더박스 / 2018년 11월

카네기국제문제윤리위원회 1백 주년 프로젝트로 삼고 있는 정도로 도덕적 선택의 가치 판단에 대해 질문을 던진다

세계 7개국의 남아프리카공화국,보스니아,브라질,미얀마,후쿠시마,뉴욕 시 잭슨하이츠,로스앤젤레스의 어려운 상황속에도 좋은 제도를 만들기 위해 고군분투하는 사회들을 이해하기 위해 미덕과 제도에 대해 이해해야 한다  각국의 사람들을 관찰하며 그들의 생활속에 묻어 나오는 가치에 대해 생각하게 한다   희잡을 쓴 여성들부터 절반이 다른 모국어를 구사하고 있을 정도로 다양한 민족과 인종,종교집단이 공생하는 곳이 퀸스다  

평범은 비반성적이고 비사고적이라는 뜻이다  의도적이고 합리적으로 정당화되는 것과는 정반대다   미덕은 삶의 기술로 경험을 통해 얻은 행위다  평범한 미덕은 반이데올로기적이며 반정치적이다  국제 사회는 통신이나 인터넷으로 상호 의존성이 증가하고 있다  세계 전체가 긴밀하게 연결된 사회 체계로 통합되어 가는 세계화가 진행되고 있다  특정 지역이 그 지역의 전통,문화 특성을 다른 지역과 차별화된 경쟁력을 갖추려고 노력하고 있다  군사도 지역도 블록화가 되어있지만 세계화와 다른 지역화를 보여주고 있다    세계 질서로 나아가는 것은 세계의 통합와 지역의 고유성을 조화롭게 결합한 글로컬리즘이 발달하고 있다

세계의 무한경쟁은 유럽국가들의 자본주의의 확대 과정으로 파괴적 경쟁에 따른 우리의 희생이 따라왔다   원시림의 원주민의 평화로운 생활과 자연이 훼손되고 파괴되었다  그들은 하나의 생산적 요소에 불과한 노동력으로 전락하면서 자연과 인간은 동시에 파괴되었는지도 모른다   선진국이 발전하고 나서 개발도상국이나 후진국이 올라오지 못하도록 하는 사다리 걷어차기란 말이 생각났다   우리는 살면서 항상 딜레마를 겪는다  선택과 판단을 요구당하고 살고 있지만 곤란한 선택들 당황한 일들로 우리는 스트레스를 겪고 있다   도덕적 딜레마에 어떻게 대처하고 있는가   인간은 남에겐 엄격하지만 자신에게는 관대한 면죄부를 부여하고자 하는 경향이 있다  기부를 광고하는 기업이 나중에 보면 거대 부정부패를 일삼는 다거나 사회적 책임에 투자를 많이 한 기업들이 나중에 사회적 무책임한 행동을 하는 경향이 있는 것이 도덕적 허가효과다  

정의는 힘이 있는 사람들의 편일까  우리 사회 정의, 국제적 정의는 무엇일까  반인도주의적 범죄나 빈곤은 심각한 문제다   국가의 민족들은 인간의 존엄성을 보장하고 인간다운 삶을 살기 위해서 평화적 도덕적 선택이 필요하다

약소국에 원조를 해야하는가  국제사회는 가장 불쌍한 사람들이 선택할 수 있는 정책을 만들어야 한다 

난민,테러,살인 등 너무 많은 소식들이 날마다 들려온다  도덕적인 세계화를 이루지는 못했다   

평범함의 미덕은 대단한 것이 아니다   작은 것부터 스스로 댓가를 바라지 않는 평범한 일상해서 시작되는 것이다   

[서평]완벽하지는 않지만 괜찮은 여행

완벽하지는 않지만 괜찮은 여행 - 서두르지 않고 천천히, 유쾌한 노부부의 여행 이야기
홍일곤.강영수 지음 / 라온북 / 2018년 8월

고령화사회에 접어 들었다고 한다  은퇴 후 부부가 여행을 하면서 노년의 삶을 즐기는 것 만큼 행복한 것은 없을 것이다  누구든지 여행을 하고 싶어한다  건강이 좋지않아서 자식들이 걱정되서 시간이 넉넉하지 않아서 섣불리 떠나지 못한다  할빠란 말이 있는 것처럼 손주들까지 캐어하느라 바쁜 사람들이 많다  완벽하지는 않지만 괜찮은 여행을 보니 혼자 보다는 둘이 떠나면 더 좋겠다는 생각이 든다   떨어져 생활해서 그런지 여행이 더 즐거워했다  손주들과 며느리까지 데리고 스페인과 포르투갈을 여행했다니 솔직히 부럽다  우리의 문화가 중국의 영향을 많이 받았다고 느끼고 떠나는 최씨 성의 흔적을 찾으려 중국 산시성 유적지 둘러보기도 하고 2천5백년의 역사를 가친 건축물과 유적들까지 그 거대함에 중국은 한 번이 아니라 4번 이상은 가야 이해한다는 말도 생각났다  

 지구 반대편에 있는 산티아고 순례길부터 바르셀로나에서의 첫 배낭여행 아름다운 섬 몰타 고대 도시 페트라까지 문화의 특성이나 위치에 따른  역사적 배경까지 자세하게 많은 것을 알려주고 있다  물이 귀해서 고양이 세수를 해야 하고 해질 때까지 빨래를 하지 못했다는 칭기즈칸의 이야기와  포르투갈에서 가장 오래된 서점이자 세계에서 가장 아름다운 델루 서점은 헤리 포터에 대한 영감을 얻을 만큼 유명한 장소다  금방이라도 해리가 공중에서 지팡이를 휘두르며 나올 것 같다   우리나라도 이처럼 멋진 서점이 많이 있었으면 좋겠다   공중에 떠 있는 듯한 메테오라 수도원은  자연과 수도원이 흑백사진으로도 너무 멋져서 감탄이 나왔다 

많은 곳 중에서 인도네시아 발리가 더 기억이 난다  공항에 도착하자마자 우기로 인해 비를 맞아야 했고 종교가 불교라는 사실은 길가에서 충분히 느끼게 했다  길가엔 잎사귀에 올려진 음식들이 항상 축축히 젖어있었다  원숭이가 여행객의 물건을 가져가기도 하고 먹을것을 가로채가기도 했었다  친철한 사람들과 에메랄드빛의 바다가 사람보다 높이 올라와 있는 듯한 기분이 들게 했던 멋진 곳이였다    

저자는 팁으로 여행을 떠나기 전 알아두어야 할 것들에 대해 자신의 경험으로 자동번역기 한계,영어에 대한 두려움 등에 대한 많은 노하우를 알려 준다   보기만 해도 여행이 주는 설렘과 노부부의 여행 이야기의 행복이 듬뿍 전해진다 

[서평]삼신 할망과 수복이

삼신 할망과 수복이 ㅣ 풀빛 그림 아이 69
김춘옥 지음, 장경혜 그림 / 풀빛 / 2018년 10월

아기를 점재해 준다는 삼신 할망은 언제부터인가 우리에게 쭉 이어져 내려온 이야기다

할망은 제주도 방언이다  일반적으로 알려진 삼신할망의 전설이 제주도의 전설이기 때문에 할망이라고 쓴 것 같다   삼신 할망은 동해 용왕의 딸로 죄를 짓고 쫓겨나 인간계에서 죄를 속죄하기 위해 삼신 노릇을 하고 있다는 제주 삼신할망의 이야기처럼 꽃을 잘 피우기 내기에서 져서 이승에서 아이를 낳게 하는 일을 관리했다는 이야기가 들어 있는지 이 책에서도 꽃을 피우는 이야기가 나왔다  삼신 할망은 아이들에게 여러가지의 꽃을 준다  부자 꽃,가난 꽃,단명 꽃 등 처음 듣는 말이지만 생명의 소중함과 아름다움을 꽃으로 표현한 것이라 생각된다   아이들은 자기 순서가 될 때까지 기다렸다 꽃을 받으면 탄생을 하게 된다   나는 무슨 꽃을 받아서 태어났을지 궁금하다    수복이는 노란 꽃을 가지고 태어나려고 할 때 저승 할망이 달려들어 넘어지고 말았다  그 모습을 본 삼신 할망은 저승 할망을 쫓아주지만 수복이의 꽃잎이 떨어진 것을 본다  수복이는 다친 꽃으로 태어나게 된다  그래서 더 많은 정성이 필요하게 된 수복이네요   아기가 태어나면 대문에 숯과 고추를 걸어서 아들과 딸을 구분하기도 한 금줄이 매달려지곤 했었다   도깨비가 피를 무서워 하는 것처럼 금줄도 마찬가지였다  가택신으로 표현하기도 한 삼신 할망은 신과 함께 영화 속에서 가끔 드라마 속에서도 등장하곤 한다   

요즘 생명에 대한 존엄성을 상실하고 자살률이 높은 나라가 되버린다  자의나 타의로 생명을 잃어가고 있다  중학생들이 동네에 살고 있던 중학생을 아파트 옥상으로 불러내 집단폭행을 하던 중 피해자가 옥상에서 추락사한 사건이 이슈가 되고 있다   생명은 하나 뿐이라 더 소중하고 그 무엇과도 바꿀 수 없이 귀중하다  돈으로도 사람의 목숨을 살 수는 없다  한번은 죽지만 타인에 의해 운명을 다하는 끔찍한 일은 없어야 한다  옛부터 살인만큼 용서할 수 없는 죄는 없다고 했다  자식이 죽으면 부모의 가슴에 묻는다고 했던가 그 아픔을 어찌 말로 설명할 수 있겠는가

삼신할망에게 쌀밥에 미역국, 정화수 한 그릇에 명주실과 돈을 올려 제사라도 지내야 하는 것일까 

케익이 아닌 수수팥떡으로 생일 잔치를 해야 하는 것일까