글로벌 공급사슬은 진보에 대한 기대를 없애버렸다.

선두 기업이 글로벌 공급사슬을 이용하게 되면서

노동력 통제에 전념하는 전략에서 벗어날 수 있었기 때문이다.

노동을 표준화하기 위해서는 교육과 정규직 일자리가 필수적이었고,

따라서 이윤과 진보는 연결되어 있었다.

이와 반대로 선두 기업은 이제 공급사슬을 통해

많은 배열 장치를 거쳐 조리된 상품을 생산함으로써 이윤 창출이 가능하다.

일자리, 교육, 복리를 약속하고 실천하는 것이

더는 겉치레로서도 필요하지 않다.


애나 로웬하웁트 칭, 『세계 끝의 버섯』 중에서







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어떤 메시지는 그저 정보로 받아들일 수 있다.

하지만 “불이 났다”와 같은 메시지는

듣는 사람에게 즉각적인 반응을 요구한다.

그렇지 않으면 그건 농담이다.

하나님이 자신의 우주적 왕국을 출범시키기 위해

마침내 행동하고 계시다는 소식을 진정 들었다면

태연하게 있을 수 없다.


마이클 고힌, 크레이그 바르톨로뮤, 『성경은 드라마다』 중에서







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단순히 “양측이 똑같이 나쁘다”고 말함으로써

주장 자체와 분리되어 “객관적인” 입장에 서 있는 것처럼 보일 수 있다.

이는 “객관적이다”라는 복잡한 개념을

“명백하게 당파적이지 않다”는 어떤 모호한 감각으로 축소해 버린다.


- 패트리샤 로버츠-밀러, 『선동은 쉽고 민주주의는 어렵다』 중에서







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사람들이 듣기 좋아하는 말만 하고

그들의 입맛에 맞는 설교만 한다면

그건 목사가 아니라 어릿광대잖아.


- 최대위, 『생각 많은 판다』중에서









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종이, 잉크, 접착제, 실, 판지, 천, 또는 가죽으로 만들어진

벽돌 크기의 이 마술 같은 물건은 실로 작은 타임머신이다.

책은 우리를 과거로 데려가 역사의 교훈을 배우게 할 수 있으며

이상적이거나 반이상적인 미래로 데려갈 수도 있다.

지구상의 먼 곳, 그리고 그보다 훨씬 더 먼 다른 행성과 우주로 데려갈 수도 있다.

우리가 직접 만날 일이 없을 남자와 여자의 인생 이야기를 들려주고,

위대한 인물들이 이룬 발견을 조명하며,

이전 세대의 지혜에 접근할 수 있게 해 준다.


미치코 가쿠타니, 『서평가의 독서법』 중에서







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