<도덕적 불감증>_현대인의 도덕적 마비 상태

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도덕적 불감증 - 유동적 세계에서 우리가 잃어버린 너무나도 소중한 감수성에 관하여
지그문트 바우만.레오니다스 돈스키스 지음, 최호영 옮김 / 책읽는수요일 / 2015년 11월

우리에게 '도덕'은 어떤 의미일까?

오늘날 우리에게 도덕성과 윤리는 의미가 많이 희석된 것 같다. 어떤 사람에게 도덕성을 요구하기보다는 경제적인 여유를 더 추구하게 되었다. 몇 년 전부터 순수해야 할 청소년들까지도 돈을 많이 주면 감옥에 갈수도 있겠다고 하면서 물질적인 것을 더 가치있게 여기고 있다. 인생을 살면서 우리에게 먹고 사는 문제가 가장 중요한 건 사실이다. 하지만 오로지 물질적인 가치만을 추구하는 현대 우리 사회에는 과거에는 상상도 할 수 없는 일들이 너무 많이 일어나게 된 것 같다.

이러한 사회 문제들을 해결하기 위해서 언제부터인가 인문학을 공부하자는 열풍이 불었다. 인문학이란 무엇일까? 바로 우리, 우리 사회, 나 자신을 돌아볼 수 있는 계기를 만들어주는 것이다. 그래도 살아가기가 너무 힘든 현실 속에서 '사람답게' 사는 게 너무나 힘든 일이 되어 버렸다. 앞으로 우리 사회는 어떻게 변해 갈까?

이러한 고민이 묻어 있는 게 바로 이 책이었다. 먼저 이 책에서는 도덕적 마비 상태를 '아디아포라'라고 하였다. 아디아포라는 이 세계에서 일어나는 일에 대해 무관심한 태도를, 즉 일종의 도덕적 마비 상태를 함축한다고 한다. 바로 이것이 우리의 활동, 언어, 생각 없이 그저 안전하게 모방하면서 말하거나 행한 모든 것이며, 모두 우리가 성찰하지 않은, 그러나 잠자코 동의한 악들이라고 한다.

그런데 이러한 도덕적 불감증의 상태는 우리만의 문제는 아닌 듯 했다. 너무 많은 것들이 변화하는 세계 속에서 많은 사람들이 '자기 자신'을 찾지 못하고 헤매게 되었다. 여러 곳을 이사하고 다른 곳으로 공부를 하러 가고,,, 언제나 떠돌아 다녀야 하는 인생을 살게 되었다. 게다가 어떤 직장을 얻더라도 정년까지 가기도 힘든 시기에 우리가 믿고 버틸만한 것이 무엇일까? 바로 눈앞에 보이는 현실, 바로 '물질'인 것이다.

그래서 옛날과 달라진 것은 눈에 보이는 독재자가 '악'이 아니라 익명의 다수가 바로 '악'이라는 것이다. 그리고 우리의 인간관계가 물건을 소비하는 소비자들의 태도를 닮아간다고 한다. 모든 게 단순화되고 순간적인 쾌락과  욕구만 추구하게 되었다. 우리의 현실적인 고민이 절실하게 묻어나는 부분이 많았다.

특히, 역사를 바라보는 관점이 지금 국정 교과서를 만들려고 하는 우리 사회 모습을 반성하게 되었다. 역사는 어떤 정치적인 신조나 그것에 봉사하는 정권의 소유물이 되어서는 안된다고 한다. 그리고 역사는 민주주의 정치가든 권위주의 정치가든 정치가들에게만 맡겨서는 안된다고 한다. 우리의 역사 자체도 하나의 정답만을 강요하는 것 같아 안타까웠다.

어쨌든 모든 게 불안한 현대 사회에서 많은 것을 곱씹어 봐야 하는 책이었다. 그만큼 '천천히 읽기'를 위한 책으로 우리 사회이 다양한 양상들을 살펴볼 수 있었다.

* 알라딘 공식 신간평가단의 투표를 통해 선정된 우수 도서를 출판사로부터 제공 받아 읽고 쓴 리뷰입니다.

<내 이름은 구구 스니커즈>_삐삐 롱스타킹의 오마주

내 이름은 구구 스니커즈 - 제17회 창비 좋은 어린이책 대상 수상작(저학년) ㅣ 신나는 책읽기 39
김유 지음, 오정택 그림 / 창비 / 2013년 3월

고아라도 난 괜찮아~!

이 책을 읽고 나서 '작가의 말'이 눈에 들어왔다. 이 동화책의 작가도 주인공인 '구구'처럼 일곱 살 때 부모님이 돌아가셔서 '고아'라고 불렸다고 한다. 작은 동네 안에서 금세 소문이 퍼졌고 어른들이 수군거릴수록 아이들은 덩달아 짓궂게 굴었다고 한다. 그때의 작가는 어깨를 움츠리고 고개를 숙이고 다녔던 여린 아이였을 뿐이었다. 작가 자신도 그 당시에 구구처럼 씩씩한 아이였다면 얼마나 좋았을까 생각하고 있었다.

이 책을 읽으며 아직 학교도 들어가지 못한 일곱 살이라는 어린 나이에 고아가 되어버린 주인공 구구처럼 어떤 어려운 일이 닥쳐도 긍정적으로 밝고 씩씩하게 이겨냈으면 좋겠다는 생각'이 많이 들었다. 만약 나였다면 어땠을까? 나도 작가처럼 의기소침하게 우울한 아이가 되었을 것이다. 고아라도 세상을 즐겁게 살 수 있는데, 현재 우리의 사회가 '고아'를 제대로 돌보지 못하고 있는 건 아닌가 안타까운 생각이 들었다.

배추머리 구구는 엄마와 아빠가 돌아가셨지만 슬프지 않았다. 엄마와 아빠가 자유를 찾아 떠나 즐겁게 살고 있을 것이라 생각했기 때문이다. 마을 사람들이 모여들어 구구를 어떻게 할지 고민하고 있을 때 구구는 혼자서도 잘 지낼 수 있다고 도리어 마을 사람들을 안심시켰다. 이 부분을 보면서 그래도 이 마을은 이웃 간의 정이 살아있는 멋진 곳이라고 생각했다. 요새는 이웃집에 누가 사는지, 무슨 일이 일어나는지도 서로 알기 힘든 시대가 되었기 때문이다.

어쨌든 그런 구구에게 어떤 아저씨가 나타난다. 그는 구구 아버지의 사촌 형님의 오촌 당숙의 팔촌 동생 되는 사람으로 구구와 함께 지내고 싶다고 하였다. 키가 크고 나비 넥타이를 맨 그가 누구일까 궁금했다. 구구는 그 사람이 키다리 아져씨처럼 여겨져서 따라가기로 마음 먹는다. 그는 집 바깥벽에 긴 나무 사다리가 놓여 있는 버려진 집에서 살고 있었다. 구구는 나무 사다리를 통해 다락방으로 올라가서 밤하늘의 별들을 멋지게 감상할 수 있었다. 게다가 키다리 아저씨는 자신이 쓴 시로 멋진 노래도 불러주었다.

어느 날, '외로운 이웃을 위한 후원의 밤' 행사에 가게 된다. 그곳에서 구구는 스니커즈 회사 사장의 후원을 받게 되었다. 그리고 친구들도 사귀게 되는데, 그들과 사다리 페인트 칠도 하고, 마법의 알사탕도 만들고, 왕따를 당한는 떡진머리에게 무서운 아빠도 만들어 주었다. 그리고 스니커즈 창고에서 갖고 온 불량품들을 '세상의 유일한 사연을 가진 스니커즈'로 만들어서 팔게 되었다. 그 수익금은 칭구월드에 놀러가 모든 아이들에게 친구를 사귈 수 있는 시간을 만들어 주기도 했다.

그리고 이런 멋진 행사가 세계에 알려져셔 구구 스니커즈는 세계에서 아주 유명한 '베리베리 굿' 회사 사장의 지원을 받게 된다. 바로 세계를 돌아다니며 사연인 담긴 스니커즈를 찾는 것이다. 구구는 그렇게 세계를 돌아 다니다 보면 자유를 찾은 엄마와 아빠를 만나게 될지도 모르겠다는 희망을 가졌다,,,

이렇게 구구는 어떤 상황에서도 세계를 놀라게 할 창의적인 아이디어와 행동력을 가진 멋진 아이였다. 구구가 고아라는 이유만으로 슬퍼하고 의기소침해 있었다면 결코 자기에게 이런 멋진 기회는 오지 않았을 것이다. 이처럼 어떤 상황에서도 긍정적으로 생각하는 구구의 사고방식이 멋지게 느껴졌다.

최근에 세계 여행을 떠나는 사람들이 예전보다는 더 많아졌기 때문에 세상을 자유롭게 돌아다니는 것을 더 동경하게 되었다. 경제적인 것이나 사회의 틀에 얽매이지 않고 '자기 자신'을 찾을 수 있는 길을 갔으면 좋겠다.

<당신은 이미 소설을 쓰기 시작했다>_소설 쓰기의 방법론

당신은 이미 소설을 쓰기 시작했다 - 발상에서 좋은 문장까지
이승우 지음 / 마음산책 / 2006년 3월

내 머릿속의 이야기와 함께...

최근에 다양한 장르의 이야기들이 만들어지고 있다. 옛날처럼 신문지 상에서 소설이나 시를 써서 등단하는 통로만 있는 것이 아니라 최근에는 인터넷이나 공모전들이 더 다양하게 형성되고 있는 것이다. 그만큼 특정한 장르 문학도 각광을 받고 있다. 판타지나 추리, 게임 소설이라는 특정한 장르의 문학 시장도 꽤 넓어지고 있어서 긍정적으로 생각이 된다.

이 책은 딱히 '소설'을 쓰는 것이라고 하기 보다는 우리의 머릿속에 잠재해 있는 '이야기'를 어떻게 구성해 낼 것인지에 대한 방법론에 대한 책이라고 할 수 있다. 누구나 어떤 이야기를 꾸며 내서 쓸 수 있다. 나이가 들어서도, 어떤 특정한 자격증이 있는 것이 아니기 때문에 '이야기를 만들어내는 능력'만 있으면 누구나 '이야기꾼'을 꿈꾸어 볼 수 있을 것이다.

그리고 꼭 글쓰는 '능력'을 가져야만 하는 것도 아니다. '글'이라는 것은 쓰면 쓸수록 '잘' 쓸수 있기 때문에 우리는 그 훈련을 하기 위해서 '글쓰기 교실'이나 '논술 교실' 등을 열심히 다니기도 한다. 그렇다면 어떻게 글을 써야 하는지 함께 살펴보자. 사실 이 책의 목차만 봐도 대충 감이 잡히기는 하다.

잘 읽어야 잘 쓸수도 있는 것이다. 그리고 하고 싶은 '이야기' 자체가 있어야 한다. 보이는 대로가 아니라 낯설게 써야 한다. 할 이야기의 밑그림을 먼저 그려야 한다. 갈등을 플롯으로 긴장감 있게 배치해야 한다. 그리고 이야기의 내용을 선택하고 배치해야 한다. 목적지를 찾아가는 과정을 구체적으로 써야 한다. 누구에게 말할 것인지 정하고 상징과 은유를 생각해야 한다. 소설의 시간과 공간을 염두해 두어야 한다...

쉬운 말로 간결하게 적힌 이 책은 글을 처음 써 보려는 사람들이나 창작 이론책을 처음 접하는 사람들에게 권하고 싶다. 마음만 먹으면 아주 짧은 시간에 읽을 수 있을 만큼의 분량이었다. 요즘에는 창작 모임도 많은 편이기 때문에 모임 사람들과 읽는다면 이 책을 조금 더 음미해 가면서 읽을 수 있을 것이다.

어쨌든 이론은 이론일 뿐이다. '구슬이 서 말이라도 꿰어야 보배'라는 속담이 있는 것처럼, 이러한 이론들을 어떻게 글을 직접 쓰는 데에 적용할 수 있을까 고민해 보는 것이 바로 우리 자신들에게 주어진 과제라고 할 수 있다.

눈이 괴물같이 쏟아지고 매서운 한파가 무섭게 몰아치는 나날이다,,, 밖에 안 돌아다니는 것이 최고인 요즘에는 뜨뜻한 이불 속에서 이러저러한 재밌는 공상에 빠져보는 것은 어떨까 싶다.

<건방진 도도군>_인생의 동반자 찾기

건방진 도도군 ㅣ 일공일삼 48
강정연 지음, 소윤경 그림 / 비룡소 / 2007년 5월

우리에게 인생의 동반자는 누구일까?

아주 멋진 집이 있다. 그런 집에는 꼭 한 마리씩 멋진 강아지도 있다. 그럴 때면 '개팔자가 상팔자'라는 말이 딱 맞게 된다. 오늘도  '동상이몽'이란 프로그램을 재방송으로 봤는데, 강아지가 정말 멋진 인생을 살고 있었다. 60벌 이상의 강아지 옷에, 강아지용 옷장과 냉장고가 따로 있고, 전용 유모차까지 있는 강아지였다. 게다가 본인이 하지 않는 진주 목걸이까지 고쳐서 해줬다니, 막내 딸(강아지)에 대한 지극한 사랑이 느껴졌다.

그런 집에 살고 있는 강아지가 있었다. 그래서 이 강아지는 자신의 생활에 무척 만족해 하면서 건방지고 도도한 생각을 가지고 있었다. 그런데 '동상이몽'에 나온 가족과는 다르게, 이 책 속에 나오는 가족은 강아지를 그저 액세서리, 자신들을 돋보이게 하는 수단으로 여기고 있을 뿐이었다. 그래서 적당히 키우다가 귀찮아지면 아무렇지도 않게 버렸다. 강아지를 버리지 않고 자신들을 태워주는 운전기사의 엄마에게 맡기는 게 다행이라고 할 수 있었다.

요즘 애완견을 키우다가 돈이 많이 들거나, 키우기 귀찮다는 이유로 그냥 밖에다가 버리는 경우가 너무 많이 생긴 것이다. 처음에는 귀엽다고 예뻐하면서 어떻게 살아있는 생명체를 그렇게 함부로 버려버릴 수 있는지 알 수 없다. <건방진 도도군>은 이처럼 강아지를 하나의 액세서리로 생각하는 사람들에게 많은 생각을 할 수 있게 해주는 책이다.

건방진 도도군은 멋진 생활을 하다가 뚱뚱하다는 이유로 '야'라는 주인에게 쫓겨나 시골에서 사는 운전기사의 엄마에게 맡겨졌다. 처음에는 그 현실을 믿을 수 없었지만 차츰 그 생활에 적응하게 되면서 자신이 그 전에 어떻게 살아왔는지를 반성하게 된다. 그러면서 자신의 인생의 동반자를 찾길 원하게 된다. 그래서 전의 주인이 자신을 다시 데려가려고 하자, 그곳을 탈출하여 도망을 치게 된다.

처음으로 길거리 생활에 빠져서 위험한 상황에도 빠지지만 다른 개에게 도움을 받는다. 그러다 박스를 줍고 다니는 할머니를 만나 마음을 붙이지만 불의의 사고로 할머니를 잃게 된다. 그리고 건방진 도도는 유기견 보호소에 갇히게 된다. 절망에 빠진 도도는 죽을 날만을 기다리지만 전에 만나 개에게 따끔한 가르침을 받는다. 그래서 다시 인생의 희망을 품고 건방진 도도군으로 돌아온다. 그런 희망 속에서 도도군은 드디어 자신이 할 수 있는 찾게 되는 행운을 누리게 된다. 바로 그 일은,,,

이 책은 강아지의 입장에서 세상을 바라본 재미있는 책이다. 그리고 강아지를 하나의 장난감으로 여기는 아이들에게 강아지도 하나의 살아있는 생명체라는 사실을 인식시킬 수 있는 내용을 담고 있다. 강아지에게도, 누구에게도, 어느 누구에게나 서로에게 필요한 존재가 되고 싶어 한다. 그런 사람이나 존재를 만날 수 있다는 것은 바로 우리 인생의 행운이라고 할 수 있다.

우리는 잊지 말아야 한다. 가슴을 따뜻하게 채워주는 존재를 만날 수 있도록, 그 희망을 끝까지 포기하지 않았으면 좋겠다. 우리는 누구나 그런 존재를 만날 수 있다. 그러기 위해서는 자신의 생각과 가치관을 먼저 변화시켜야 한다.

<어린이 요리>_조물조물 뚝딱뚝딱

조물조물 뚝딱뚝딱 어린이 요리 - 재미있고 신나게 요리하며 공부해요
이지은 지음 / 리스컴 / 2016년 1월

나도 오늘은 요리사~!!

쿡방 열풍이 대세인 요즘 채널을 어느 곳으로 돌려도 요리하는 모습을 심심치 않게 볼 수 있다. 미디어 비평가들은 이런 현상을 경제적인 환경인 장기 불황과 연관지어, 고단한 현실을 잊고 말초적인 신경을 자극할 수 있는 '먹을 것'에 관심을 가지는 사회 현실과 결부시키기도 했다. 특히, 외식을 하는 돈의 씀씀이를 줄이는 대신 집에서 맛있는 걸 직접 해먹는 장점을 논하기도 했다. 그렇다면 요리를 하면 어떤 점이 좋을까?

책에서 친절하게 소개하고 있는 것처럼 요리를 하면 몸과 생각을 성장하게 만들 수 있다. 창의력이 뛰어나고 높은 성과를 발휘하는 사람들이 요리하는 것을 좋아하고 잘 만든다고 한다. 여러 재료들을 혼합하여 새로운 맛을 만들어 내는 것이 창의력을 발휘하는 것과 같은 원리가 작용한다는 것이다. 그래서 요리를 하면 손의 감각을 활용하여 두뇌 성장을 도울 수 있다. 그리고 어휘력이 풍부해지고 여러 교과서의 지식을 쉽게 배울 수 있다는 장점이 있다.

특히, 요리는 자신이 할 수 있다는 자신감과 자신이 만들었다는 성취감을 키울 수 있다. 그리고 친구와 함께 요리를 만들기 때문에 협동하는 법을 배울 수 있다. 또, 요리의 규칙을 만들고 지키는 과정에서 사회성을 기르고 세계의 음식 문화를 다양하게 배울 수 있다는 장점을 가진다.

이러한 장점들을 가지고 요리를, 특히, 아이들이 요리를 하기 위해서는 안전한 조리도구들이 필요하다. 불을 직접 사용하지 않고 상판이 뜨거워지지 않아 아이들에게 안전한 '인던션'을 새롭게 알게 되었다. 특히, 인덕션을 사용하려면 인덕션용 냄비와 팬만을 사용해야 한다고 하니, 주의하도록 하자. 어쨌든 아이들은 조리도구들을 보는 것만으로도 신나할 것 같다.

그리고 요리를 하기 전에는 꼭 기억해야 할 사항들이 있다. 다칠 위험이 있는 칼과 불 등 뜨거운 것을 사용하기 때문이다. 그리고 입으로 먹는 음식을 조리하는 것이기 때문에 청결함에도 신경써야 한다. 요리를 하기에 앞서 이러한 주의사항을 꼭 이야기하여 아이들이 함부로 행동하지 않도록 지도하는 것이 중요할 것 같았다.

목차를 보면 요리를 하면서 과학, 수학, 미술, 영어, 문화 등을 다양하게 배울 수 있어서 더 재미있게 느껴졌다. 그리고 아이들이 좋아하는 음식도 많고 어른들이 만들어 먹기에도 좋은 음식들이 많아서 반가웠다. 레시피도 쉽게 되어 있어서 빨리 만들어 보고 싶었다. 그리고 요리를 하면서 조심해야 할 요리 팁도 함께 실려 있어서 좋았다.

건강을 위한 영양소에 대한 내용도 있었는데, 우리가 만드는 음식이 어디에 좋은지도 함께 있으면 더 좋을 것 같아서 아쉽게 느껴지기도 했다. 이 책을 보면서 나도 한번 요리하는 즐거움에 푹 빠져보고 싶어졌다.

* 인터파크 신간리뷰단으로서 해당 출판사로부터 도서를 제공받아 읽고 쓴 리뷰입니다.