아빠차 오빠차 아니고 언니차

아빠차 오빠차 아니고 언니차 - 여성 운전 독립 가이드북
이연지 지음 / 들녘 / 2025년 3월

본 #서평 은 출판사 #들녘 과

#네이버서평단카페 #책과콩나무 로부터

"아빠차 아니고 오빠차 아니고 언니차"

를 제공받아 자율적으로 읽고

자유롭게 작성하였습니다.

하나도 티가 나지 않지만

나는 면허가 있다.

그렇다.

무려 1종 수동 면허가 있다.

나는 내가 이걸 어떻게 딴 줄도 모르겠다.

국가가 면허증을 발급해 주었으니

대충 기준에 맞춰 뭔가 하긴 했을 텐데

도로 위에서 운전석에 앉아 있던 것만

기억 나고 나머지는 기억이 없다.

아무도 안 죽이고 나도 안 죽고

도로 위에서 살아 돌아왔더니

진짜 이상한 증명사진 들어간

면허증이 내 손에 들려 있었다.

그리고 그 뒤로 운전석에 단 한 번 앉아봤다.

아빠가 면허도 있는 김에 시동 좀 켜보래서

#아빠차 시동을 걸어봄.

그것도 소리지르면서 걸고 바로 내려서

뒷좌석으로 도망갔다.

나는 이렇게나 운전이 무섭다.

아빠는 자동 수동 가리지 않고

모든 운전을 잘 하는 능력을 타고 났다.

그런데 나는 왜 이러느냐?

엄마가 운전을 무서워한다.

그래서 우리 집에는 일단 #엄마차 는 없다.

그러면 내가 이제 든든한 #딸래미차 가

되어 주어야 하는데 요 딸래미가

파괴왕의 기질을 타고난 평화주의자인 거다.

그래서 아빠차도 아니고 #오빠차 도 아닌

#언니차 모는 법을 알려준다는 책에

관심이 갈 수밖에 없었다.

#여성운전독립가이드북 이라는

#아빠차오빠차아니고언니차 는

#여성운전자가이드 로써

내 몸을 실을 자동차의 아주 사소한

특성부터 차근차근히 안내해 준다.

'자동차에 그거 있잖아'에 '그거'를 알려주고

'이런 게 있다고?'에 '이런 게'가 뭔지를

찬찬히 설명해 준다.

사실 1종 면허증한테 바깥 구경 시켜준 일이

거의 없어서 죄책감을 덜고 싶은 마음에

책장을 넘겼다.

무슨 말이냐면, 여성 운전 독립을 위해

세세하게 쓰인 가이드북을 본 뒤에도

적극적으로 운전자가 되리란 생각은

안 했다는 것이다.

그런데 내가 어떤 기계를 몰고 어떤 부분을

사용했는지 알게 되니까 전생 같았던

운전 경험을 덮고 있던 공포스러운 안개가

조금은 걷히는 기분이었다.

아무래도 운전 독립은

여기서부터 시작하는 거 아닐까?

읽다 보니 1종 면허를 딴다고 하면

많이들 말린다더라.

어차피 딸 거면 자동 수동 다 되는

거 따야지.

멀티태스킹 멋있잖아.

물론 그걸 실현한다고는 안 함.

아빠차 오빠차 아니고 언니차는

겁 많은 사람에게 어떻게 하면

'더' 조심할 수 있는지

어떻게 하면 '덜' 두려울 수 있는지를

알차게 설명해 주는 #운전가이드북 이다.

도로 위에 나간 자신을 상상만 해도

눈덩이처럼 불어나는 여러 걱정에

하나한 브레이크를 밟아 필요한

내용을 알려준다.

서술이 상세해서 초반에는

읽으면서 운전 중인 것 같은 기분이 들어

두 발 땅 위에 굳게 딛고 있으면서도

살짝 두려운 느낌이 오기도 했다.

(오버하는 게 아니라 진짜임.

운전 상황 묘사 읽는 것만으로도 아찔함.)

하지만 읽다 보면 저자의 생생한 안내가

마치 나만을 위한 내비게이션 같이 느껴진다.

아빠차 오빠차 아니고 언니차는

초보운전자, #장롱면허 #서랍면허 동지들에게

신호등 같은 역할을 해줄 것이다.

운전은 실전이지! 하는 생각이 들어

당장 운전대를 잡고 싶어 근질거리는 사람은

운전연수부터 받으면 된다.

그러나 나처럼,

나, 가족, 친구, 이웃, 동네, 우리 지역 사회의

평온을 위해 운전대에서 손 멀찍이 두어야 하는

사명감을 가진 사람이라면

#언니차가이드북 은 인생 필독서가 될 것이다.

ai시대의 플랫폼 비즈니스

AI 시대의 플랫폼 비즈니스 - 플랫폼 비즈니스의 성공 법칙
김기훈 지음 / 토트 / 2025년 3월

본 #서평 은 출판사 #토트 와

#네이버서평단카페 #책과콩나무 로부터

#AI시대의플랫폼비즈니스 를 제공받아

자율적으로 읽고 자유롭게 작성하였습니다.

누가 플랫폼이 무엇이냐 물으면

난 '모아 놓은 데'라고 표현해 왔다.

딱히 틀린 말은 아니라고 생각한다.

하지만 그냥 '모아두기'만 했을 뿐인데

정성껏 물건을 만든 사람들 중간에

나타나서 뒷짐 지고 있는 느낌이라

소비자로써 편하게 사용하면서도

어딘지 꺼림직한 부분이 있었다.

특히 배달의 민족, 쿠팡이츠처럼

팬데믹 시대를 거쳐 생활 필수 앱이

된 요식업 배달 플랫폼의 수수료 횡포를

보고 있자니 그런 생각이 더욱 짙어졌다.

플랫폼, 플랫폼, 플랫폼...

이렇게 생각하다 보니 제작자와 소비자를

간편하게 연결하고 다양한 광고 효과를 주며

비즈니스 발전의 발판을 제공한다는 점에서

그들도 나름 자격을 갖추었다고

생각은 하게 되었다.

AI 시대의 플랫폼 비즈니스 를 읽으면서

플랫폼 비즈니스에 승자독식이 작용하지

않는다는 부분을 읽으면서 약간의 오해가

더 풀린 것 같기도 하다.

예를 들어 앞서 언급하였던

배달의 민족, 쿠팡이츠는

요식업 배달 플랫폼의 선두주자가 아니었다.

심지어 쿠팡이츠는 출현 시기가 매우

늦었는데도 불구하고 시장 점유율이 무려 15%나

될 만큼 성장하였다.

승자독식이 관찰되더라도 그것이 결코

영원한 영광이 아니라는 것을 보고 나니

플랫폼 비즈니스가 뛰어온 자리를

덜 밉게 보게 되었다.

개인적인 이야기를 풀었으니

AI 시대의 플랫폼 비즈니스는

플랫폼을 나쁘게 보지 말아주세요~

하는 책이 아니라는 점을 분명히 하고 간다.

AI 시대의 플랫폼 비즈니스는

생성형 인공지능이 도래한 이 시대에

플랫폼 비즈니스가 어떻게 살아남아

발전하고 시장의 독보적인 위치를

점유하게 될 것인지를 보여주는 책이다.

사실상 플랫폼이 아닌 것은 없기 때문에

이미 존재하던 플랫폼의 영역을 발견하여

비즈니스화한 기업들의 예리한 눈썰미가

더욱 돋보였다.

한편, 나의 아주 나이 어린 사촌동생이

그렇게나 외치던 '로블록스'가 게임 플랫폼이며

각기 다른 게임 서비스들을 연결해 주는

사이트라고 하여 놀랐다.

이제는 게임도 플랫폼의 세계에 있는 것이다.

이렇게 생각하고 나니 '스팀'사이트가 떠올랐다.

나는 그렇게 또, 이미 플랫폼의 시대

한 가운데에 서있는 현대인이었다.

AI 시대의 플랫폼 비즈니스는 아직 활성화하지

않은 분야의 플랫폼화 경로도 제시한다.

인상 깊었던 부분은 건설사가 놓치고 있는

플랫폼 비즈니스 기회이다.

사실 건설사는 수많은 건설 하청업체와

집을 구매하고자 하는 입주민들 그리고

해당 주거 시설 완공 및 입주 완료로

낙수효과를 얻은 지역 사회를 연결하는

거대한 플랫폼이라고 할 수 있다.

AI 시대의 플랫폼 비즈니스는 그들이

입주 완료 후 규모의 경제를 창출할 수 있는

플랫폼 비즈니스 기회를 잃고 있다고 말한다.

입주를 위한 이삿짐 센터 플랫폼 서비스,

입주 청소 플랫폼 서비스 등등 건설사가

아파트 완공 및 하자 보수를 벗어나

실행할 수 있는 비즈니스 기회가

더 있다는 것이다.

이때 AI를 활용하여 입주민들의 보편적인 성향을

분류할 수 있다면 플랫폼 운영이 더욱

용이해질 것이 분명하다.

예를 들어 입주민의 가족 구성에 따라

성향에 맞는 이삿짐 센터, 창고를 연결할 수 있다.

아이가 있는 집이라면 입주 청소의 가격 조건보다

퀄리티를 더욱 중요하게 생각할 테니

그에 맞춰 고급 청소 서비스를 대거 연결하고

플랫폼 수수료를 대폭 챙길 수 있을 것이다.

AI 시대의 플랫폼 비즈니스는 다방면으로

장래 유망할 비즈니스 기회에 통찰을 주는

내용으로 구성되어 있다.

책 제목에 '시대의' 빼고는 죄다 영어이지만

플랫폼 비즈니스의 시대를 몸소 관통하고

있어서 그런지, 저자가 문장을 잘 쓴 건지

읽는 내내 복잡하게 느껴지지는 않았다.

오늘날 비즈니스의 흐름을 읽어 보고 싶다면

AI 시대의 플랫폼 비즈니스가 편안하면서도

유용한 지침서가 되어줄 것이라고 본다.

법학박사가 알려주는 THINK CHANGE : AI 시대 정보 보호 보안의 차이

THINK CHANGE : AI 시대 정보 보호
백제현 지음 / 잇담북스 / 2025년 3월

법학박사가 알려주는 THINK CHANGE : AI 시대 정보 보호 보안의 차이

본 #서평 은 출판사 #잇담북스 와

#네이버서평단카페 #책과콩나무 로부터

#THINKCHANGEAI시대정보 를

제공받아 자율적으로 읽고 자유롭게

작성하였습니다.

실컷 자기 마음대로 발달해 온 정보통신기술

그 덕분에 우리는 인류 역사 이래

가장 뛰어난 기술 발전의 수혜를

누리는 중이다.

물론 앞으로도 정보통신기술은 더욱

성장해 나가겠지만, 그 과정에

#개인정보보호 등 보안 정책과

관련 인식 향상이 따르지 않는다면

우리가 누리는 '편의'라는 것이

계속 존재할 수 있을까?

아무래도 그 답은 '아니'라고 본다.

개인정보보호가 중요하다는 것을

모르는 사람은 없지만 보안 인식을

제고해야 하는 이유, 방법, 의지를

적극적으로 고려하지 않는 경우가

그만큼이나 많다.

여기서 책의 저자 #백제현 은

정보보호와 정보 보안의 차이를 짚고 넘어간다.

언뜻 그저 같은 뜻이 아닐까? 싶다.

그러나 그 속을 들여다 보면

둘의 의미가 분명하게 구분된다.

간단히 말하면 정보보호를 위하여

정보 보안을 해야 한다.

정보보호는 보호받는 정보,

즉 우리 입장에서 객체를 대하는

방식이고 정보 보안은 정보를 보호하는

주체의 행동인 것이다.

그렇다면 정보 보호 수준을 높이기 위해서는

무엇을 개선하는 것이 가장 먼저일까?

바로 사람의 인식이다.

다행이도 정보통신기술이 발전하면서

조직 내 개인 정보 보호 책임자를 의무

지정해야 하는 법적 근거가 생겨났다.

그러나 이는 개인 정보 보호 책임자가 된

개인의 정보 보안 인식 수준에 대해서

명료히 하는 것은 아니어서,

그저 감투에 그칠 염려가 있었다.

자명하게도 조직 내외부로 통하는

정보 보호 책임을 가진 자는

자기 직무에 최선을 다해야 한다.

과거의 정보 보호는 그나마 회사 내부적인

오류를 수정하고 원활한 시스템 가동을

위한 것이었지만

오늘날 정보 사회는 악의적인 공격들로

가득하다.

그런데 보안 책임자들 중 일부는

스스로 정보 보안에 대한 이해도가 떨어지고

배우려는 의지를 불태울 이유도

찾지 못하는 듯하다.

실제로 '개인정보 유출'이라는 키워드로

검색해 보면 곧바로 꺼림직한 뉴스들이

최신 날짜로 나오는 모습이 보인다.

개인 정보 유출은 단순히 기분의 문제가 아니다.

이는 자칫 사람의 생명을 해할 범죄에

이용되기도 하기 때문이다.

국내 유수 기업의 주가를 떨어뜨리고

국내의 독보적인 기술력을 앗아가고

그렇게 국제 사회에서 국내 기업과 경제의

위상을 위험에 빠뜨릴 수도 있다.

일상생활 속 AI를 활용한

다양한 활동이 이어지고

심지어 AI 비즈니스가 성행하는 요즘

빅 데이터, 생성형 인공지능이

흡수해 버린 정보, 악성코드가

아무렇지도 않게

조직의 데이터 허브에

노크도 안 하고 들어갈 수 있게 되었다.

THINK CHANGE : AI 시대 정보 보호는

결국 고도로 디지털화한 사회일지라도

가장 중요한 것은 사람이라는 점을 짚는다.

정보는 물론 사람을 보호하기 위해서

우리 사회에 사람에 대한 집중이 필요하다.

이러한 맥락에 따라

THINK CHANGE : AI 시대 정보 보호는

정보 보안의 중책을 맡은 이들의

정보 보안 인식 수준이 왜 높아져야 하는지를

제시해 준다.

정보 보호 기술은 기능적인 문제일지라도

정보를 보호해야 한다는 의식을 형성하고

역량을 증진하여 유의미한 결과를

이루는 것은 결국 사람이다.

그 누구도 자기 보호를 강제할 수 없는 일이다.

능동적인 자기 수호를 위해

우리 기업의 안전을 위해

정보를 보호할 권위를 발휘할 때이다.

경이로운 한국인

경이로운 한국인
장클로드 드크레센조 지음, 이소영 옮김 / 마음의숲 / 2025년 3월

본 #서평 은 출판사 #마음의숲 과

#네이버서평단카페 #책과콩나무 로부터

#경이로운한국인 을 제공받아

자율적으로 읽고 자유롭게 작성하였습니다.

왔습니다.

책으로 국밥 먹을 차례가!

보통 국*이라고 표현하는데

하아 여러 이유로 그렇게 좋아하는

표현이 아니기도 하고

서평 포스트에 쓰기 적절한 단어가

아니라서 이 정도로 순화해서 표현할게요.

경이로운 한국인은 프랑스인 사위가

바라본 놀라운 한국 사람과 한국 문화를

공유받을 수 있는 책이다.

처음에는 동아시아 문화 석학이

한류를 분석한 책인가 했었는데

그보다 친숙하게, 가까이에서

다정하고 섬세하게 우리나라를

표현한 책이었다.

#장클로드드크레센조 는 작가이자

번역가 그리고 프랑스 대학교에서

한국학을 강의하는 교수이다.

어쩌면 한국인보다도 한국인을

잘 알고 오래 들여다 본 사람이

아닐까 싶다.

외부인의 시선에서 나, 내가 속한 집단

우리가 향유하는 문화를 보는 일은

언제나 즐겁다.

그 평가가 언제나 긍정적인 것은 아니지만

전혀 다른 관점을 통해서 나와 우리의

일상이 생소해지고 그래서 더 아름답게

비치는 경험을 싫어하는 사람은

아마 별로 없을 것이다.

마치 인류학 전공 외계인이 펴낸

책을 읽는 기분이기도 했다.

그만큼 우리가 일상에서 인지하지

못했던 생활 습관과 특징들을

소중하게 짚어내고 있다.

외부인, 이라고 하기엔 한국 아이덴티티가

강한 프랑스인 저자의 시선을 나눠 보면서

'마음먹다' 라는 단어에 대한 감상이

제법 귀여웠다.

'그거 하기로 마음먹었어!' 하며

결의를 내비치고

'먹다' 에 집중해서

친구들이랑 말 장난을 치기도 하지만

마음과 먹다를 합쳐 만든 언어가

독특하다는 생각은 해본 적이 없다.

'마음먹다'를 불어로 번역하면

décider 이다.

마음을 삶아 먹지도 구워 먹지도

찌개를 끓여 먹지도 않고

그저 '결심하다'라는 말이다.

인생의 절반 이상을 불어 위주로

사용하던 저자가 heart 와 eat 가

합쳐진 것을 처음 보았을 때

느꼈을 공포가 체감이 된다.

'...마 쉐리, 한국인들은 왜 자꾸

심장을 먹는 거죠?'

뭐 이런 질문을 했을 것 같고.

우리 프랑스 사위 분의 한국 통찰 중

또 한 가지 재밌었던 부분은

바로 한 소리로만 대화하는 한국인에

대한 놀라움의 표현이었다.

엉, 엉? 엉! 엉... 엉...?

이 대화의 비밀을 영원히 알려주지 않을 거야.

놀라는 반응들이 너무 귀엽다.

프랑스인의 돋보기를 빌려 바라본

우리나라, 우리 사람들은 생각보다

더 아름답고 독특하고 놀라웠다.

모든 이들의 말씨에 '우리'가

자연스럽게 녹아 있는 나라.

그게 바로 대한민국이었다.

여러모로 혼란한 시대이다.

경이로운 한국인을 통해

우리나라, 우리 국민을 이해할

기회를 얻고

자신의 작은 습관 하나에도

기쁨을 발견할 수 있는

경험을 하기를 .

왜 강대국은 책임지지 않는가

왜 강대국은 책임지지 않는가 - 여전히 풀리지 않는 이스라엘-팔레스타인 분쟁에 대하여
비비안느 포레스테 지음, 조민영 옮김 / 도도서가 / 2025년 3월

본 #서평 은 출판사 #도도서가 와

#네이버서평단카페 #책과콩나무 로부터

#비비안포레스터의

#왜강대국은책임지지않는가 를 제공받아

자율적으로 읽고 자유롭게 작성하였습니다.

심오한 분위기의 책을 읽게 되었다.

프랑스 한 달 살기를 하는 동안

쇼아 박물관을 방문했던 경험이 떠올라

관심을 가지게 되었다.

왜 강대국은 책임지지 않는가?

모두가 묻지만 아무도

명확한 답을 낼 수 없는 질문이다.

누군가 답을 찾으려고 하면

'강대국' 같은 추상적인 명사에

어떤 집단을 집어넣을 것인가?

하는 주관의 문제가 딸려 나온다.

하지만 대부분 사람들의 입에서

나오는 답은 비슷비슷하다.

이 책은 '강대국' 들이 세계사를 뒤흔들어 놓고

어떻게 쏙 발을 뺀 채 여전히 강대국 지위를

유지하고 있는지를 꼬집는다.

모두가 실수할 수 있다고는 하지만

그들의 행동이 극단의 결과에 치닫을 때까지

의도하지 않은 것은 없었다고 할 것이다.

그들이 가장 열심히 고민한 것은

'어떻게 하면 책임지지 않을지'에

관한 것이었다.

이스라엘과 팔레스타인을 떠올렸을 때

어렸을 때는 그런 생각만 했다.

'국민들 힘들게 저 사람들은 왜 저럴까?'

조금 더 컸을 때는 그런 생각을 했다.

'군수 산업 유지를 위해 누군가

전쟁을 부추길 수도 있을까?'

이스라엘과 팔레스타인 분쟁이 극심해져

하루가 멀다하고 참극의 소식이 들려오는

현재 이 책을 만난 뒤, 질문의 관점은

더없이 참혹해졌다.

'이 책임을 누구에게 물어야 하는가?'

이스라엘과 팔레스타인 그리고 가자 지구의

수많은 생명이 으스러질 동안 그 원인을

제공한 자들은 티타임을 즐기고 여기저기

여전히 영향력을 끼치고 있다.

이 책을 읽는 내내 충격을 받았다.

그 무엇보다도 이스라엘과 팔레스타인의

상황을 안타까워 하면서도

그들 분쟁의 원인, 이유, 시발점을

찾는 데 너무나 소홀했던 것에 충격 받았다.

유대인에 대한 나치의 극악무도한

과거 행적을 그렇게 비판하면서

이스라엘과 팔레스타인 분쟁에 대해서는

그 땅의 사람들 탓만 했던 때가 생각나

독서 시간이 매우 겸허해졌다.

한편 저자가 여러 작품 활동을 전개한

작가라서 각종 장면 묘사의 전달력이 높다.

나름 '강대국' 입장에 있는 프랑스 출신

작가이기에 성찰적인 면모가

읽히기도 하였다.

마지막 부분에는 이스라엘과 팔레스타인이

궁극의 평화를 찾으려면 어떻게 해야 하는지를

논하였는데 그를 통해 평온으로 나아갈 길을

고려하고 짐작이라도 해볼 수 있다는 점은

다행이었다.

하지만 책을 읽고 나서 여전히

모든 인권을 유린 당한 채 시체 더미를

이룬 이들의 차가운 살결 그리고

그들을 덮어줄 유일한 담요처럼

전개 내내 축축하게 따라다닌

안개에 눌린 기분은 사라지질 않았다.

철저하게 조사한 자료를 바탕으로

깔끔하게 참상을 드러내는 서술 방식 덕분에

읽기에 좋은 글을 짜냈다.

그 때문에 술술 읽었던 내용이

도대체 무엇을 담고 있었던가 의아해서

돌아가 읽게 하는 구조적 특징이 돋보였다.

세계사는 마주할수록 알기 싫은 매력이 있지만

지구촌 사회의 현실을 목도한 지금

빠른 시일 내 읽어봐야 할 책을 추천하라면

이 책이라고 생각한다.