[전자책] 공기와 꿈 - 운동에 관한 상상력 시론 신화 종교 상징 총서 8
가스통 바슐라르 지음, 정영란 옮김 / 이학사 / 2024년 8월
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언어가 가진 상상하는 역할을 보다 잘 느끼기 위해서는 모든 단어가 지닌 타자성他者性에의 욕망, 이중 의미에의 욕망, 은유에의 욕망을 끈기 있게 탐구해야만 한다.

-알라딘 eBook <공기와 꿈> (가스통 바슐라르 지음, 정영란 옮김) 중에서 - P9

상상력의 고유 기능인열림의 기능이 잘못되면 지각마저도 둔한 상태에 머문다. 그러므로 실재에서 상상계로의 규칙적 연계를 찾아내야 할 것이다. 그러한 규칙적 연계를 체험하기 위해서는 심리학적 자료들의 계열을 잘 분류하는 것으로 충분할 것이다.

-알라딘 eBook <공기와 꿈> (가스통 바슐라르 지음, 정영란 옮김) 중에서 - P14

파롤들46)이 가동하는 정신 심리의무게를 측정함으로써 우리는 그야말로 모든 말mots[단어]의무게를 측정할 필요성을[독자들이] 느끼게 하고자 한다.

-알라딘 eBook <공기와 꿈> (가스통 바슐라르 지음, 정영란 옮김) 중에서 - P22

높은 곳을 향한 추진력에 관한 상세한 심리학을 개진하기 위해서는 특정한증폭이 필요하다.

-알라딘 eBook <공기와 꿈> (가스통 바슐라르 지음, 정영란 옮김) 중에서 - P22

그러니 역동적 상상력 속에 상승하는 정신 심리의 진정한 증폭 장치를 설치하는 임무는 바로 형이상학적 심리학자의 소관이다. 아주 정확히 말해서 역동적 상상력은정신 심리적 증폭 장치인 것이다.

-알라딘 eBook <공기와 꿈> (가스통 바슐라르 지음, 정영란 옮김) 중에서 - P22

"몽상가여, 그대야말로 진화하는4) 우아미인 것을. 그대 속에서우아한 힘을 느껴보라. 그대 자신이 우아함의 보고寶庫이며 비상飛上의 능력 바로 그 자체라는 사실을 깨달으라.

-알라딘 eBook <공기와 꿈> (가스통 바슐라르 지음, 정영란 옮김) 중에서 - P33


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[전자책] 공기와 꿈 - 운동에 관한 상상력 시론 신화 종교 상징 총서 8
가스통 바슐라르 지음, 정영란 옮김 / 이학사 / 2024년 8월
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인간에 대해 알고자 하는 철학자가 해야 할 가장 큰 공부는 바로 시인들에 대한 것이다.
주베르Joubert, 『사념들Pensees』2)

-알라딘 eBook <공기와 꿈> (가스통 바슐라르 지음, 정영란 옮김) 중에서 - P6

이미지 구성에만 몰두하는 기존 상상력의 심리학에 희생되어버린, 근본적이고 분명하며 누구나 다 인정하는 상상력의 한 가지 특성은 바로이미지의 가동성이다.

-알라딘 eBook <공기와 꿈> (가스통 바슐라르 지음, 정영란 옮김) 중에서 - P7

니체의 조언을 따라 모든 사물에 그 고유의 운동을 복원시켜주고, 이미지들의 다양한 운동을 분류하고 비교하며, 한 어휘를 중심으로 하여 유도되는 온갖 전의轉義가 가지는 모든 풍요로움을 남김없이 살펴볼 때 비로소 가능할 것이다.

-알라딘 eBook <공기와 꿈> (가스통 바슐라르 지음, 정영란 옮김) 중에서 - P9

우리를 감동시키는 모든 이미지에 관해 우리는 다음과 같이 자문해야 한다. 이 이미지가 우리 속에서 촉발시키는 언어적 격정은 어떤 것인가? 우리는 어떻게 하여 친숙한 추억이라는 그토록 안정된 저변으로부터 그것을 출항시키게 되는가?

-알라딘 eBook <공기와 꿈> (가스통 바슐라르 지음, 정영란 옮김) 중에서 - P9


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[전자책] 상상력과 가스통 바슐라르 - 살림지식총서 182 살림지식총서 182
홍명희 지음 / 살림 / 2011년 11월
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이 의식은 사물이나 정신적 기능이 아니다. 그것은 인간 존재의 능력이다. 다시 말해 의식은 인간의 정신적 삶의 역동적이면서도 개인적인 유기적 구조인 것이다.

-알라딘 eBook <상상력과 가스통 바슐라르 - 살림지식총서 182> (홍명희 지음) 중에서 - P38

몽상이 상상력의 활동 장소가 되는 근본적인 이유는 몽상 속에 특수한 힘이 존재한다는 사실 때문이다. 우리의 몽상이 자신이 택한 대상과 이미지에 결합되도록 만드는 힘은 바로 ‘몽상의 의식’의 힘이다.

-알라딘 eBook <상상력과 가스통 바슐라르 - 살림지식총서 182> (홍명희 지음) 중에서 - P40

문학적 몽상의 활동은 텍스트를 충실하게 다시 읽을 때에만 비로소 시작되기 때문이다. 진정한 문학은 두 번째 독서에 있다고 바슐라르는 말하고 있다.

-알라딘 eBook <상상력과 가스통 바슐라르 - 살림지식총서 182> (홍명희 지음) 중에서 - P46


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[전자책] 상상력과 가스통 바슐라르 - 살림지식총서 182 살림지식총서 182
홍명희 지음 / 살림 / 2011년 11월
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『대지와 휴식의 몽상』까지 일련의 물질적 상상력에 대한 연구를 끝낸 바슐라르는 9년간의 공백기를 거친 후 1957년에 『공간의 시학』을 출판하면서 새로운 이미지 연구에 돌입하게 된다. 그것은 이미지 연구에 현상학의 개념을 도입한 ‘상상력의 현상학’ 연구였다

-알라딘 eBook <상상력과 가스통 바슐라르 - 살림지식총서 182> (홍명희 지음) 중에서 - P35

의식의 문제는 현대 철학의 핵심적인 문제 중의 하나였다. 고대 철학 이래로 의식의 문제는 항상 철학자들의 주된 관심사 중의 하나였으며, 거의 모든 철학자들이 이 의식의 문제를 크게든 작게든 다루어 왔다

-알라딘 eBook <상상력과 가스통 바슐라르 - 살림지식총서 182> (홍명희 지음) 중에서 - P35

만일 객관성이란 것이 주관적인 가치들을 제거하고 남은 것이라면, 주관적 가치들을 제거하기 위한 기준은 무엇인가? 어떠한 기준으로 우리는 주관적인 것과 주관적이지 않은 것을 판정할 것인가?

-알라딘 eBook <상상력과 가스통 바슐라르 - 살림지식총서 182> (홍명희 지음) 중에서 - P36

"우리는 오히려 순수한 해방, 절대적 승화라는 시적 현상 앞에 있는 것이다. 이미지는 더 이상 사물의 재배 하에 있는 것이 아니고, 무의식의 충동 하에 있는 것도 아니다."(『공간의 시학』)

-알라딘 eBook <상상력과 가스통 바슐라르 - 살림지식총서 182> (홍명희 지음) 중에서 - P37

현상학적 방법론의 적용은 시각의 변화를 의미하고, 이 시각의 변화는 모든 것에 대한 변화를 의미한다. 그것은 객관성 추구의 연구로부터 주관성 추구의 연구로, 인과성 추구로부터 현행성의 추구로, 무엇보다도 무의식의 추구로부터 의식의 추구로의 변화이다.

-알라딘 eBook <상상력과 가스통 바슐라르 - 살림지식총서 182> (홍명희 지음) 중에서 - P37


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[전자책] 상상력과 가스통 바슐라르 - 살림지식총서 182 살림지식총서 182
홍명희 지음 / 살림 / 2011년 11월
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질베르 뒤랑은 이미지와 상상력의 범위를 인간의 모든 정신 활동을 대상으로 하는 ‘상상계의 인류학’을 구성하는 것을 목표로 하여 상상력 연구의 범위를 무한대로 확장시켰다. 그 결과 상상력과 이미지로 이루어져 있는 상상계야말로 진정한 인간 행동 양식의 원동력이라는 새로운 평가와 인식이 나타나기 시작한 것이다.

-알라딘 eBook <상상력과 가스통 바슐라르 - 살림지식총서 182> (홍명희 지음) 중에서 - P7

도대체 이미지와 상상력이란 무엇일까? 어떻게 하면 이미지와 상상력을 정확히 알고 그것들을 우리의 삶에 있어서 근원적인 힘으로 활용할 수 있을까? 바슐라르는 끊임없이 우리에게 이러한 질문들을 던지고 있다.

-알라딘 eBook <상상력과 가스통 바슐라르 - 살림지식총서 182> (홍명희 지음) 중에서 - P7

이 기간은 아마도 그의 인생에서 가장 큰 시련기였을 것이다. 이 기간 동안 바슐라르는 사랑하는 사람들을 모두 잃어버리는 불행 속에서도 결코 용기를 잃지 않았고, 그 불행을 극복하는 빛나는 성과를 이룬 것이다. 이때 그의 나이 43세였다.

-알라딘 eBook <상상력과 가스통 바슐라르 - 살림지식총서 182> (홍명희 지음) 중에서 - P14

그의 공부하는 스타일은 한마디로 무식 그 자체였다. 그는 개편된 학제에서 중학교를 다닌 탓에 라틴어 수업을 듣지 못했었다. 그러나 그는 상당한 수준의 라틴어 지식을 가지고 있었는데, 한 지인이 그에게 어떻게 라틴어 공부를 했는지 물어 보았다. 답변은 아주 간단했다.

-알라딘 eBook <상상력과 가스통 바슐라르 - 살림지식총서 182> (홍명희 지음) 중에서 - P15

바슐라르가 훗날 인간 이해의 새로운 틀을 이루게 될 상상력 연구의 첫발을 내디딘 것은 사실 과학철학 연구의 연장선에서였다. 과학철학의 끝에서 바슐라르는 객관적 인식이라는 문제에 천착하게 된다.

-알라딘 eBook <상상력과 가스통 바슐라르 - 살림지식총서 182> (홍명희 지음) 중에서 - P23

그리하여 그는 이 네 가지 원소의 이미지들을 기준으로 5권의 책을 썼는데-『불의 정신분석』, 『물과 꿈』, 『공기와 꿈』, 『대지와 의지의 몽상』, 『대지의 휴식의 몽상』-이 5권의 물질적 이미지에 대한 연구를 흔히 ‘이미지의 4원소론’이라 부른다

-알라딘 eBook <상상력과 가스통 바슐라르 - 살림지식총서 182> (홍명희 지음) 중에서 - P27


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