[100자평] 연해자평정해

연해자평정해 - 증보
심재열 지음 / 명문당 / 2002년 4월

三命學이라고 부르던 것을 子平學이라는 이름으로 바꾸어 놓은 것은 오로지 서자평의 업적때문이다. 현대에 사용하는 명리의 기준을 제시한 인물이 바로 서자평인 것이다. 어찌 빼놓을 수 있겠는가. 참고서 셋 중 그 첫째가 바로 연해자평이라고들 한다. 다독만이 길인듯 싶다.

[100자평] 명리정종정해

명리정종정해
심재열 / 명문당 / 1999년 7월

정종(正宗)이라는 이름을 받은 책이다. 종(宗)이라는 말은 정통성, 정체성, 위엄, 가치, 그리고 존중등 모두를 함의하는 광의의 언어이다. 길을 나선 여행자들에게는 나침반과도 같다고들한다. 머나먼 황야를 걷는 이가 눈을 뜨면 집어들어야하는 길잡이 말이다.

[100자평] 자평진전평주

자평진전평주
심효첨 지음, 박영창 옮김 / 상원문학사(청학) / 2006년 8월

세간에서는 세권의 책 중 한 권이라고들 한다. 또 누군가는 7권의 책중 두번째라고도 한다. 또 어떤이는 표지가 닳도록 읽어야할 책이라고 한다. 모두 같은 의미를 가진 말인듯 하다. 심효첨선생께 경의를 표하는 바입니다.

[100자평] 박태보전

박태보전 ㅣ 문학동네 한국고전문학전집 12
서신혜 옮김 / 문학동네 / 2012년 12월

반남 박, 태보공, 그 이름도 그 영혼도 영원할 것입니다...

[100자평] 삼명통회

삼명통회
박일우 엮음 / 명문당 / 1978년 12월

불통(不通)하면 궁(窮)해지고 궁해지면 체(滯)하게되고 체하면 끊어(短)진다.