버드란트 러셀의 책도 나중에 읽어봐야 할 것 같습니다.

우리 시대의 도덕가들은 아주 겸허하다. 노동의 교리를 고안해내고도이것이 마음을 가라앉히고 영혼을 즐겁게 하며 내장이나 여타 신체기관이 원활하게 기능하는 데 도움이 되는가에 대해서는 여전히 의구심을 품고 있다. 그리하여 자본가들의 악덕을 변명하고 정당화하는 특이한 사명을 자본가들로부터 부여받은 그들은 그 교리를 자본가들에게적용하기 전에 우선 동물실험을 하듯이 민중에게 적용해보고 그 효과가 어떤지를 점검해보고자 한다. - P49


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심리역사학

가알 도닉은 비수학적인 개념을 이용하며 심리역사학을 정의하였다. 그것은 사회적·경제적 자극에 대한 인간 집단의 반응을 다루는 수학의 한 분야가 되었다.・・・・
・・ 이 모든 정의는 통계적 처리가 정당한 의미를 가지려면 다루는 인간 집단의 규모가 충분히 커야 한다는가정을 전제로 하고 있다. 인간 집단의 크기는 셀던의 제1정리에서 규정한다………. 또 필요한 가정은 민간집단의 반응이 자연스럽게 이루어지기 위해서는 인간 집단 자체가 심리역사학적 분석을 의식하지 않아야 한다는 것이다.
심리역사학의 출발점은 사회적·경제적 영향과 동일한 특성을 보여 줄 수 있는 셀던 함수를 발전시키는 것인데,
『은하대백과사전』 - P22


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예전에 읽었는데, 이젠 새로운 것을 보는 것처럼.

"아닙니다. 단지 150미터에 불과해요."
"뭐라고요? 하지만 엘리베이터가 올라온 거리는......
"그건 그렇죠. 대부분이 지면까지 오르는 데 걸린 시간이랍니다. 트랜터는 2킬로미터 이상 지하로 뚫려 있답니다. 마치 빙산과 같죠. 10분의 9는 은폐되어 있습니다. 해안에서 수 킬로미터 밖 해저까지 넓게 퍼져 있죠. 사실 우리가 지하 깊숙이 파고들었기 때문에, 생활에 필요한에너지를 전부 지상과 수 킬로미터 지하의 온도 차를 이용하여 얻을수 있는 겁니다. 그 사실을 알고 있나요?"
"아뇨, 원자력 발전을 사용한다고 생각했지요."
"한때는 그랬죠. 지금은 이 방법이 비용이 덜 들죠." - P20


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약 1년간 20명의 부유층 노인과 여성을 망치나 칼등으로 잔혹하게 살해한 유영철 연쇄살인사건은 영화나 드라마의 소재로나 다루어졌던 엽기적인살인과 사이코패스의 존재가 바로 우리 현실 속 이야기가 될 수 있음을 보여주었다. 한마디로 대한민국의 범죄 인식이 바뀔 만큼 충격적인 사건이었다.
더욱 놀라운 것은 유영철이 또 다른 범죄자를 키워냈다는 사실이다. 유영철의 검거 방송을 시청하며 완전 범죄를 꿈꾸던 또 다른 연쇄살인범 G가 바로그 주인공이다. 대다수의 연쇄살인범처럼 유영철과 G는 모두 사이코패스 판정을 받았다. 그런데 두 범죄자사이에는 범행의 특성이나 수법, 동기적측면에서 다른 점이 존재했다. 희대의 살인마 유영철과 그의 범죄를 학습하며 엽기적인 살인을 저질렀던 또 다른 연쇄살인범 같은 듯 다른 두 살인범의 이야기는사이코패스의 심리와 연쇄살인사건의 특성을 잘 보여준다. - P23


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생활미술은 생활에 필요한 물품의 형태로 나타나거나, 가옥 구조에 첨가되는 장식의 형태로 나타난다. 병풍은 웃풍이 센 한옥 구조의 결함을 보완하거나 방안의 자질구레한 물건을 가릴 때 없어서는 안 되는 생활용품 가운네 하나였다. 병풍은 방안을 치장하는 도구로서 항상 주인 가까이에 놓이는실용품인 동시에 장식품이었다. 또한 병풍은 행사의 형식을 갖추는 데도 꼭필요한 물건이었는데, 집안에 특별한 일이 생겼을 때에는 반드시 상황에 어울리는 그림이 있는 병풍을 둘러쳐서 분위기를 조성했다. 우리 선조들은 병풍 앞에서 돌상과 혼례상을 받았고, 병풍 앞에서 자손들의 축하 인사를 받으며 회갑연을 맞았고, 생을 마치면 관에 담겨 병풍 뒤에 누웠다. 사람의 일생이병풍과 함께 시작하고 병풍과 함께 끝났던 것이다. - P17


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