만화로 읽는 피케티의 21세기 자본

만화로 읽는 피케티의 21세기 자본 - 빈부격차 확대를 경고하는 피케티의 이론 ㅣ 만화 인문학
야마가타 히로오 감수, 코야마 카리코 그림, 오상현 옮김 / 스타북스 / 2015년 8월

사람들이 하도 피케티, 피케티 해서 도대체 어떤 사람인지 무척 궁금했다. 인터넷으로 피케티를 검색했더니, 호, 장난이 아니네. ‘피케티 신드롬’, 21세기의 마르크스 등 그를 표현하는 말들을 보니 그가 얼마나 대단한 인물인지를 알 수 있었다. 그래서 프랑스, 미국, 일본 등 전 세계적으로 이름을 드높인 피케티의 대표작 21세기 자본에 호기심이 동해 바로 책을 구입했다.

그런데, 낚였다. 경제학 분야의 책이기는 하지만 수많은 사람들의 호평을 받은 책이기에 어렵지 않게 읽을 수 있을 줄 알았다. 그런데 그게 아니었다. 엄청난 분량과 내용에 결국 두 손, 두 발 다 들고 포기하고 말았다. 그 후에 그의 또 다른 저서인 <불평등 경제>는 분량이 적어 끝까지 읽기는 했지만 여전히 내 이해의 범주를 벗어나 있는 내용이었다. 그냥 그렇게 피케티가 주장하는 이론은 내게서 멀어져간다고 생각했는데...

만화로 그의 <21세기 자본>을 설명한 책이 나왔다. 만화다. 일단 만화라는 말에 환호성을 질렀다. 만화라고 해서 쉬울 것이라고 생각하지는 않았지만 만화로 보면 조금이나마 이해할 수 있을지 않을까, 라는 생각이 들었다. 게다가 무척 궁금하기도 했다. 800페이지 분량의 <21세기 자본>을 만화로, 그것도 한 권의 책으로 정말 설명할 수 있는 걸까?

이 질문에 대한 답부터 하자면 정말 그렇다. 물론 <21세기 자본>을 제대로 읽지 못한 내가 이런 답을 내린다는 것이 우습기는 하지만 <21세기 자본>의 핵심이 무엇인지 어느 정도 감은 잡을 수 있었다. 이렇게 감이라도 잡을 수 있었던 것은 만화가 지닌 특성 때문이었다. 히카리라는 주인공과 그를 둘러싼 인물들이 펼쳐내는 일상의 삶 속에 <21세기 자본>의 핵심 내용을 담았다는 것, 즉 스토리 라인이 있는 이야기이기에 어려운 경제학 원리로 받아들이지 않는 여유가 생겼다. 한 마디로 심적인 부담 없이 재미있게 읽었다는 얘기이다.

그렇다고 내용적으로 부족한 느낌이 들지는 않는다. 만화로 설명하지 못한 부은 별도의 장을 마련하여 추가로 설명한다. 게다가 마지막 부분에 <21세기 자본>을 이해하는데 필요한 용어집을 실어 원문을 읽을 때에도 도움을 받을 수 있도록 했다.

한 가지 아쉬웠던 점은 일본에서 출판된 책이라 만화를 읽는 방향이 달라 조금 불편하다는 것과 아주 사소하지만 달러 환전을 원화가 아니라 엔화로 표시한 부분은 솔직히 눈에 거슬렸다.

<21세기 자본> 한국어판을 지금 다시 읽으면 어떨까? 여전히 어려울 것이다. 그렇지만 결코 포기하지는 않을 것이다. 이 책을 읽고 피케티가 주장한 내용의 밑그림은 얼추 그려놓았기 때문이다. 이제 그 밑그림에 격차라는 피케티의 주장을 더 깊이 담아야겠다. 빈부격차와 불평등의 세상을 바꾸기 위한 첫 걸음을 시작해야겠다.

그와 함께 떠나버려

그와 함께 떠나버려
아녜스 르디그 지음, 장소미 옮김 / 푸른숲 / 2015년 8월

<기적이 일어나기 2초 전>을 읽고 작가의 따뜻한 마음을 읽었다. 우리사회에서 사라져가는 듯한 희망을 모습을, 서로를 아끼는 사람들의 모습을 볼 수 있어서 너무나 좋았던 작품이다. 그랬기에 그녀가 쓴 신작 <그와 함께 떠나버려>에서도 희망을, 따뜻함을 기대하였다.

일단 주인공의 이름이 눈에 팍 들어온다. 로미오와 줄리에트. 너무나 친숙한 연인의 이름. 셰익스피어의 작품에 나오는 불운의 연인들. 그렇다면 이 작품에서의 로미오와 줄리에트도 그런 걸까? 결코 이루어질 수 없는 사랑이야기라 그와 함께 떠나버리라고 말했던 것일까?

언뜻 시작은 그렇다. 소방관인 로미오는 아이를 구하다 크게 다쳐 병원으로 실려 가는데, 그곳은 바로 줄리에트가 간호사로 근무하는 곳이다. 환자와 간호사로 만난 그들 사이에 알게 모르게 미묘한 감정의 흐름이 일어나지만 줄리에트에게는 오랫동안 같이 살고 있는 로랑이 있다. 이렇게 이들은 이루어질 수 없는 비극의 주인공이 되는 걸까?

한편 로미오에게는 폭력적인 아버지로부터 지켜야했던 동생 바네사가 있다. 로미오가 그 무엇보다 소중하게 여기는 바네사는 자신의 존재를 확인하기 위해 남자애들과 섹스를 하지만 기욤을 만나면서 진정한 사랑이 무엇인지를 깨닫게 되면서 자신을 존중하게 된다.

각자의 삶을 살아가던 로미와 줄리에트. 그러던 중 어렵게 임신했지만 로랑의 폭행으로 유산을 한 줄리에트는 자신을 얽어맸던, 자신을 잃게 했던 틀에서 벗어나 알렉상드르와 바베트, 그리고 그녀를 찾아온 로미오처럼 진정으로 자신을 사랑하는 사람들과의 만남을 시작한다.

나를 버린 상태에서의 관계에는 진정성이 생길 수 없다. 그렇기에 수많은 현인들은 먼저 자신을 사랑하라고, 자신을 존중하라고 우리에게 말한다. 이 책의 저자 아녜스 르디그도 우리에게 말한다. 자신을 얽어맨 고리를 벗어던지고 스스로를 존중하는 삶을 살아가라고. 그것이 진정으로 위대한 삶의 승리라고.

천로역정

천로역정 (완역판, 반양장) ㅣ 세계기독교고전 15
존 번연 지음, 유성덕 옮김, 루이스 레드 형제 그림 / CH북스(크리스천다이제스트) / 2015년 8월

어렸을 때 존 번연의 <천로역정>을 아무 생각 없이 읽었던 기억이 난다. 너무 어렸을 때라 책에서 말하는 내용이 성경과 흡사하다는 정도로만 받아들였을 뿐 깊이 생각하지는 않았었다. 그러다 나이가 들어가면서 성경 다음으로 많이 읽히는 대표적인 기독교 고전이 <천로역정>이라는 말에 언젠가는 읽어야지 하면서 자꾸 미루다 드디어 크리스챤 다이제스트에서 출판한 <천로역정>을 읽게 되었다.

이 책을 읽기 전에 <거룩한 전쟁>을 읽었기에 크리스챤 다이제스트에서 나온 책들은 원문에 충실하다는 생각이 들어 선뜻 이 책을 선택하였다. 이런 나의 선택은 역시나였다. 충실한 번역과 루이스 레드 형제가 그린 삽화가 책을 읽는 내내 내용을 이해하는데 많은 도움을 주었다. 또한 책의 앞부분에 존 번연의 생애와 천로역정에 대한 해설을 실어 충분한 이해를 바탕으로 책을 읽을 수 있어서 더욱 좋았다.

천로역정은 크리스천이라는 남자가 성경을 읽고서 자신의 죄를 뉘우치고 하나님 나라를 찾아가는 여정을 그린 1부와 크리스천의 아내가 자녀들을 데리고 남편이 말한 길을 따라 가는 여정을 그린 작품이다. 존 번연은 이 작품에서 성경적 알레고리, 은유, 상징을 사용하여 성도로써 살아가야 할 과정을 세밀하게 그리고 있다. 또한 작품의 많은 부분이 대화체로 되어 있어 내용을 어렵지 않게 이해할 수 있고 이 책의 특징으로 원문에는 없는 소제목이 달려있어 내용을 체계적으로 이해할 수 있다.

정말 놀랐던 사실 중 하나는 존 번연이 하나님을 만나기 전에 교육도 제대로 받지 못한 땜쟁이였다는 점이다. 그랬던 그가 전 세계인들이 읽고 깊은 영감을 받은 작품을 쓸 수 있었던 것은 바로 하나님의 은혜라는 생각이 들었다. 마치 예수님을 따랐던 어부 제자들처럼.

크리스천이 걸었던 여정은 바로 지금 내가 포기하지 않고 걸어가야 할 순례의 길이다. 예수님을 만나 영광스러운 천국에 들어가기 전까지 말이다.

크레바스

크레바스 - 가상다큐 동아시아 2017
강희찬 지음 / 메디치미디어 / 2015년 8월

우리나라를 둘러싼 주변 국가들의 움직임이 예사롭지 않다. 미국과 일본의 밀월관계도, 우리에게 던지는 중국의 우호적인 손짓도, 도대체 어디로 움직일 것인지 예측조차 불가능한 북한의 움직임도. 이런 국제 정세 가운데 우리나라는 어떤 곳으로 나아가고 있는 것일까? 그 방향은 제대로 된 방향인 걸까? 아니면 사방에서 불어오는 바람에 몸을 맡긴 채 어디로도 가지 못하고 그 자리에서 맴돌고만 있는 것일까?

섣불리 답할 수 없는 문제이다. 하지만 외면할 수 있는 문제는 더더욱 아니다. 전통적 우방인 미국, 경제적 이해관계가 얽히고설킨 중국, 가까워지려야 가까워질 수 없는 일본, 한 민족이지만 이제는 그 어떤 민족보다 더 멀리 있는 듯한 북한. 이들과의 관계에 따라 우리나라의 미래가 완전히 달라지기 때문이다.

저자는 이런 주변국들과의 관계가 중요함에도 불구하고 우리나라가 전략적으로 뒤처지고 있다는 생각이 들어 이 책을 쓰게 되었다고 한다. 저자는 현재 우리나라가 국제 정세에서 어떤 상황에 처해 있는지, 주변국들은 어떤 속내를 감추고 있는지, 이들 각 국의 전략적 선택은 무엇인지를 이해하고 우리에게 필요한 해결책이 무엇인지를 제시하고자 한다.

각 나라의 전략적 선택에 관한 이야기라고 해서 지레 겁을 먹을 필요는 없다. 저자는 독자들이 쉽게 동아시아 국제관계를 이해할 수 있도록 소설의 형식을 빌려 설명하고 있으며, 명확한 사실 관계를 알아야 할 경우에는 별도로 구별해서 설명하였다. 또한 중간 중간 각 나라의 입장을 대변하는 듯한 글을 실어 각 국의 정황이나 속내를 조금 더 깊이 생각해볼 수 있게 하였다.

이 책에서는 독도, 센카쿠 열도, 일본 평화헌법 개정 등을 소재로 가상의 이야기를 이끌어나가는데 국제 정세에 관심이 많은 독자라면 이미 한두 번쯤은 들어보았거나 그럴 것이라고 예측하고 있는 내용들이 담겨있다. 물론 저자의 예측과는 다르게 생각하는 분들도 있겠지만.

저자의 예측에 동의하든지 혹은 그렇지 않든지 간에 저자가 말하는 해결책에는 모두가 공감하지 않을까 싶다. 주변국들과 미묘한 관계로 얽힌 우리나라의 입장에서 중시해야 할 부분들이 적지 않겠지만 개인적으로는 정보력과 이에 대한 분별력 혹은 판단력이 무엇보다 중요하지 않을까 싶다. 특히 소설의 마지막 장면에서 미국이 취한 전략을 보면 더욱 그런 느낌을 받는다.

2017년, 저자가 예측한 미래가 현실로 다가올지는 아무도 모른다. 하지만 그런 미래가 펼쳐질 가능성은 충분하다. 그렇기에 정부적 차원이든지 혹은 국민적 차원이든지 간에 우리는 우리가 나아가야 할 길을 분명하게 인식하고 준비해야 한다. 대한민국이 대한민국으로 설 수 있을 때, 동아시아 정세는 우리를 중심으로 흘러갈 것이다.

조선정벌

조선정벌 - 기획에서 병탄, 패전까지 1854~1945
이상각 지음 / 유리창 / 2015년 8월

일본이란 나라는 도대체 어떤 나라일까? 자신들의 잘못에 대한 반성이나 용서를 구하는 대신 자신들을 정당화하기에 바쁜 이들, 여전히 남의 나라 영토인 독도를 자기네 땅이라고 우기는 자들, 위안부 할머니들의 인생을 망가뜨렸음에도 망발을 남발하는 후안무치의 인물들이 다스리는 나라. 그렇기에 도저히 가까워지기 어려운 나라가 바로 일본이다.

이런 인식의 일본은 역사상 가까우면서도 먼 이웃이었다. 특히 임진왜란, 일제강점기 등의 시기에는 결코 양립할 수 없는 관계가 되었다. 일본은 이 전쟁들을 어떻게 준비했을까? 전쟁을 준비한 인물들은 누구일까? 그들은 어떤 생각을 가지고 있었을까?

이런 질문에 대한 답을 찾을 수 있는 책이 바로 <조선정벌–기획에서 병탄, 패전까지 1854~1945>이다. 이 책은 시인이며 역사 저술가인 저자 이상각은 역사 교과서 왜곡, 독도 자국 영토 주장, 군사대국화 등을 외치는 일본과 소위 뉴라이트를 표방하는 단체와 학자들이 과거 일제의 행적을 비호하는 오늘날의 현실을 보며 결코 잊지 말아야 할 과거의 역사를 통해 우리의 경각심을 일깨우고자 하는 의도로 집필한 책이다. 저자의 말 한 마디가 가슴 깊이 다가온다.

성찰하지 않고 대비하지 않는 민족에게는 미래가 없다.

이 책에는 조선의 망국과 병탄 시기에 활약했던 일본인 19명의 행적이 담겨있다. 19명의 인물 중에는 신화 속 인물을 역사적 인물로 조작하고 정한론을 구체화한 요시다 쇼인, 태평양전쟁은 일본의 성전이라고 외치며 조선의 수많은 젊은이들을 전쟁터로 내몬 고이소 구니아키, 식민의 문명의 전파라고 외친 니토베 이나조, 명성황후 시해를 구상하고 배후 조종한 이노우에 가오루 등이 있다.

처음 들어본 이름도 있고 익히 알고 있던 인물들도 있지만 이들의 행태는 똑같다. 한국인으로서 결코 용서할 수 없는, 결코 잊을 수도 없는 인물들이다. 그 중에서도 니토베 이나조가 기억에 남는다. 지식인의 잘못된 행보가 어떤 결과를 초래하는지를 보며 놀라움을 금할 수 없었고, 특히 기독교인이라는 점에서 더욱 그러했다.

이들처럼 도저히 용서할 수 없는 이들도 있지만 이들과는 또 다른 행보를 보인 일본인들도 있다. 조선의 문화를 지키고자 했던 야나기 무네요시, 사랑하는 아나키스트 박열 의사와 함께 제국주의 일본에 정면으로 맞섰던 가네코 후미코 등등.

오늘날의 일본은 어떤 인물들이 권력을 잡아 행세하고 있는 걸까? 눈에 보이는 아베 정권의 모습은 결코 용서 못할 자들의 행적을 뒤쫓고 있다. 하지만 아베 정권의 행보에 반대하며 거리에 나선 일본인들도 적지 않다. 과연 일본의 참 모습은 무엇일까?

분명한 사실은 그들의 진심어린, 특히 권력 중심에 있는 이들의 진심어린 반성이 있지 않는 한 한일 양국 관계는 결코 정상 궤도에 오르지 못할 것이다. 왜냐하면, 우리는 결코 그들이 저지른 만행을 잊지 않고 있기에, 결코 잊지 않을 것이기에 말이다. 저자의 말을 다시 한 번 되새겨본다.

성찰하지 않고 대비하지 않는 민족에게는 미래가 없다.