초역 아리스토텔레스의 말 - 현대인들의 삶에 시금석이 될 진실을 탐하다
이채윤 엮음 / 읽고싶은책 / 2021년 2월
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서양철학의 밑거름으로 헬라의 소크라테스와 그의 제자 플라톤, 아리스토텔레스가 쉽사리 손꼽히게 된다.

시대와 사상이 변하고 자신이 처해져있는 환경또한 변할지라도 상황인식을 시시때때로 효율적인행동으로 적용해야한다는 점에서는 누구에게나 중요하기 마련이다.

이책은 스승 플라톤의 가르침을 받은 아리스토텔레스가 자신의 제자 알렉산더대왕을 앞에 놓고 수사학을 가르쳤듯이 정치,윤리,형이상학,시,연극,음악등... 복합적으로 인간의 삶주위를 맴돌고 있는 인생의 모습에서 어떻게 대처하여야 하는지 일러준다는 점에서 아리스토텔레스라는 철학자가 책제목으로 실려있었기에 그리스철학이론에 국한되어 있을것이라는 선입관과는 전혀 다른 책내용 이었다 

물론 아리스토텔레스의 말이기에 지혜로 이끄는 글귀라는 점에서는 충분히 예견된 부분도 있었으나,  아리스토텔레스와 관련된 대다수의 서적에서 읽을수 있는 삼단논법과 같은 논리에 국한된 이론서는 아니었다.

다만 책의 머릿말 부분에서 플라톤의 이데아론을 받아들이면서도 나름대로 이데아는 초월적인 불변의 실체가 아닌 사물안에 항상 존재한다는 주장을 펴내므로 아리스토텔레스의 현실적인 동적개념과 플라톤의 이상주의적인 정적개념으로 대척관계에 있었다는것은 기술되어 있었다.

그러므로 일상생활속에서 철학을 실천하려는 노력을 이책을 통하여 볼수 있었다.

"시민문화사"주간과 인터넷서점"Book365"의 CEO를 역임하고 계신 이채윤 작가님은 고대 그리스철학가의 글인 초역 아리스토텔레스 이라는 책을 펴낼수 있는것도 소피스트들의 말잘하는 텍스트로 볼수있을만큼 화려한 언변과 감동을 통하여 진리에 이르도록 하는 설득으로 수사학에 대한 체계적 이론을 정리한 때문이었다.

아리스토텔레스는 그의 수사학 3요소를 로고스(Logos)와 에토스(Ethos),파토스(Pathos)로 구분하였는데 이책에서는 인간의 일상생할중 행복,영혼과 중용,친구,사랑과 쾌락과 아름다움,철학,정치,인간행동과 사회환경..등에 접목시켜 윤리학,정치학,수사학,형이상학,영혼,시학으로 총 10장에 걸쳐서 편제해 놓고 있었다.

서양철학의 기초라고는 하지만 인간의 몸과 마음가짐을 다스리게 한다는점은  동양철학과 공통된 영향력을 느끼게 하였다.


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만화로 시작하는 해커스 공인중개사 - 부동산학개론 | 민법/민사특별법, 만화로 쉽고 재미있게! 개념정리부터 기출문제까지!
해커스 공인중개사시험 연구소 지음 / 해커스공인중개사 / 2020년 8월
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공인중개사 시험을 맞이하게 되면 1차시험과목으로 부동산학개론과 민법및민사특별법 부터 접하게 되면서 어려움을 느끼는 경우가 많다.

그 이유는 부동산학 개론은 부동산학과 경영학이 복합적으로 구성되어 있는데 이러한 특성들이 이과목을 결코 길지않은 시간내에 이해시키기에는 광범위하기 때문이다.

그리고 민법및 민사특별법 역시 법조인이 아닌 일반인들에게 민법총칙부터 전문성을 요하기 때문에 이또한 생소할수 밖에 없었다.

그도 그럴것이 일반적으로 부동산학개론이나 민법및 민사특별법중 일상생활에서 필요한 부분부분을 부동산매매나 전,월세계약같은 부동산계약할때 공인중개사 사무소에서 상식적인 수준으로 필요로 했던것만을 인지하고 있는 것이 일반적인 생활상의 모습이었다.

기존 시중에 출간되어있는 공인중개사시험 대비서적들은 전문성과 법조문풀이위주로 나와있는 것에 비하여 "만화로 시작하는 해커스 공인중개사"는 캐릭터를 만화로 특정지어 만화로 등장시키어 각테마별로 이론을 알기쉽도록 보여주므로써 그테마내용을 정리하여서 기출문제에까지 이르도록 하여 주고 있었다.

민법및 민사특별법은 법리적인것을 다루는 과목인만큼 기초적 의미와 논리를 독자들로 하여금 이해할수있게하는점이 의미있었다.

무엇보다 Q.R코드를 통하여 해당테마별 이론을 인강할수 있으므로써 기본적인 이해,정리,깊은학습까지 이르게 한다는 점에서 1차시험과목을 쉽사리 접하게 하는 좋은교재였다. 


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거침없이 빠져드는 성경 테마 여행 - 125가지 테마, 100여 가지 자료와 더불어 떠나는 바이블 스토리, 개정증보판
김창대 지음 / 브니엘출판사 / 2020년 12월
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수천년전 근동지방의 이스라엘 백성들을 통하여 역사하셨던 하나님의 뜻하시고 이루려고 하신 내용이 오늘날 내손안에 들리어 있는 성경전서로써, 평상시 진리의 말씀으로 깨달음을 얻으려고 Q.T시간을 별도로 정해놓을 만큼 행동으로 옮기기 쉬운말씀이 아니었다.

그때문인지 매해마다 새롭게 성경을 제대로 읽고자 각오를 하고는 하였다.

일반적으로 성경말씀을 읽을때도 주석.사전과 아울러 성경교육에 나름대로 참여하고는 하였으나 꾸준히 성경을 읽어나가는 각오는 처음과 같지가 않았다.

성경전서는 한마디로 구약의 이스라엘 역사와 신약의 예수님의 사역 그리고 성령님의 시대적 역사와 신약성도들을 이끄는 사도와 초대교회공동체, 궁극적으로는 하나님 나라라는 배경을 살펴볼수 있게된다.

1장에서는 하나님말씀이 어떠한것이며 어떠하게 내손에까지 들어올수 있는지와 믿음의 조상들인 족장시대이야기와 이스라엘민족이 하나님앞에 바로서기 까지 역사하셨던 하나님의 섭리를 단순히 이스라엘 역사기록이 아닌것으로, 오늘날과 전혀 다른 시대적, 문화적,배경을 함께 이해시켜주므로써 성경의 전체적인 맥락을 2장에서는 또박또박 짚어나갈수 있었다.

특히 성경을 읽어나가더라도 성경중 66권인 정경에서 빠져있으므로 자칫 성경의 맥락에서 넘겨버리기 쉬운 구약과 신약사이의 앗시리아시대,바벨로니아시대부터 예수님오실때 까지인 400여년에 가까운 로마시대 까지 하나님이 침묵하시는 신구약중간시대가 3장에서 눈길을 끌게 하는 대목이었다.

크리스천이라면 의미있는것이 평상시 성경을 읽으면서 눈길이 가는곳도 Why? 라는 하나님의 섭리를 생각해보지 않고 지나쳐버리는 경우가 있기마련인데 4장에서는 각종 비유와 오늘날 그리스도인들이 말씀에서 행동으로 취해야할 과제에 대한 글로 예수님이 제자들에게 말씀하신 오직 성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고 예루살렘과 온유대와 사마리아와 땅끝까지 이르러 내증인이 되리라 라고 하신 말씀의 연장선으로 하나님의 자녀들이 하나님나라에 까지 여행하는 역정에 대하여 실려있는것이 기존 성경을 쉽게 읽을수 있는 서적들과 차이나는 부분이었다.

미국 Trinity Evangelical Divinity School 에서 신약석사,신약박사학위를 받고 안양대학교 신학과 교수로재임중에 계신 김창대교수님은 "거침없이 빠져드는 성경테마여행"이라는 그의 저서를 통하여 125가지 테마별로 구성되어 하나님의 섭리가 깃들여 있기에 어려울것이라고만 생각하는 선입관에 가로막히지 않도록 100가지 자료와 더불어 글과 그림 그리고 사진등을 동원한 다양한 모습으로 이스라엘을 통한 하나님의 정의가 실현되어 이땅에 어떻게 임하게 되는지를 파노라마식으로 보여주고 있었다.

성경이라며는 거룩하고 오묘하다는 생각에 막상 생활상에 적용시켜야할 하나님말씀을 자기생활에서 가까이 하지 못했다.

뿐만 아니라 성경이야기라고 하며는 연극,영화,책을 통해서 보고 읽는것이 먼저 떠오르는것에서 성경전서의 흥미유발을 느끼도록 하여주는 감사한 시간을 갖도록 하여주었다.


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성 프란체스코의 작은 꽃들 세계기독교고전 5
우골리노 지음, 박명곤 옮김 / CH북스(크리스천다이제스트) / 2020년 12월
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성프란체스코라는 이름을 떠올리게 되며는 우선적으로 "평화의 기도"라는 종교성과는 떠나더라도 전세계인들의 심금을 울려주는 감사의기도가 생각나게 된다.

그러나 평화의 기도를 떠오르게 하는 성프란체스코의 일생은 일반인들이 인식하고 있는 것과는 조금 선입견이 다른점이 있었다.

1182년 이탈리아 아씨시에서 탄생하여 세상적인 욕구로 인하여 신분상승을 꿈꾸며 기사가 되고자 했던 방탕할수도 있는 건달이었다.

그러나 아씨시와 페루지아에서 발생한 전쟁에 참여한 성프란체스코는 패배하고 포로생활로 병을 얻으나 그이후 또다시 미련을 버리지 못하고 전쟁터로 향하는 프란테스코에서 아씨시로 돌아가 구도자의 인생길을 걸어가라는 음성을 듣게 되므로 결국 세속을 떠나 영성생활에 발을 디디게 된다.

한센병환자를 돌보는 것부터 구도자의 길을 걷기 시작하여 수도회와 성프란체스코, 그의 제자들의 권면함과 사역이 1부에 실려있었고, 5가지 거룩한 묵상을 2부를 통하여 볼수 있었으며, 주니퍼형제와 길레스형제의 생애를 3부와 4부에서 ,마지막으로 길레스형제의 어록과 그이외의 수도사들에 관련된 당시 상황을 5부와 6부로 총6부에 걸쳐서 구성되어 있었다.

이와 같은 구성으로 엮여서 인지 영성에 관한 행전에 관련된 글의 성격으로 수백년이 지난 기독교고전으로 오늘날에도 꾸준히 읽혀지는 귀한 글이다.

이처럼 세상을 등지고 남섬기는 마음으로 자기자신을 내려놓았던 성프란체스코의 인생이야 말로 입으로만 주님을 부르짖고 행동은 세상사람들과 별반 다른바를 찾아볼수 없는 오늘날의 크리스챤들에게 지난날 자기자신을 스스로 되돌아 보고 점검해볼수 있는 시간을 갖게 해주었다.


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공리주의 현대지성 클래식 31
존 스튜어트 밀 지음, 이종인 옮김 / 현대지성 / 2020년 6월
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공리주의 이론은 18세기중엽 도덕의 밑바탕으로 공리 혹은 최대행복원리 를 받아들이는 사고로 최대다수에게 최대행복을 가져오는 행위가 좋다는 원칙을 영국의 허치슨이 주창하면서 시작하여 J.Bentham에 의하여 본격적으로 이론으로 정립하다가 J.S.Mill에 의하여 수정,보완할 동기를 부여시킴으로써 완성되었다.

공리주의의 기본원칙이 전체사회에 최대의 행복 또는 최소의 고통을 부르는 행위이어야 되기에 몇가지 부합되어야할 전제조건이 있다.

그중엔 사회의 선이란 개개인의 합이고, 최대행복은 행위의 즉각적인 결과일 뿐만 아니라 예측가능한 장기적인 결과도 내포하고 있다는 것이다.

그리고 인간의 본성은 선천적으로 다른사람들과 경쟁하려 하지만 이러한 경쟁심을 이성적 자기이익으로 희석시켜야 한다.

공리주의라는 사상에는 쾌락과 고통이 인간행위에 동기를 부여하기에 행복을 증진하려는 모든행동이 인간행동의 평가기준에도 영향을 미친다고 하였다.

이책을 읽는중 독자들의 눈에 띄이는 쾌락이라는 단어의 의미는 의외의 글귀로 보였다.

공리주의의 행복은 동물적인 육체적욕구가 아닌 지적이 아닌 삶에 있어서 이성적 행복을 말하는 것이었다.

공리주의의 기본이상은 그것이 무엇이든지 최유효의 결과를 가져오게 된다면 옳다고 볼수있고 그렇지 못하다면 그르다는 이념이다.

공리주의는 최대다수의 행복을 이끄는 행위의 결과에 초점을 맞춘만큼 개인의 행복이 목적이 아닌 사회전체의 행복을 목적으로 두는것으로 볼수 있었다.


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