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정치, 최대한 쉽게 설명해 드립니다 ㅣ 누구나 교양 시리즈 5
페르난도 사바테르 지음, 안성찬 옮김 / 이화북스 / 2019년 10월
평점 :
이 글에는 스포일러가 포함되어 있습니다.
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 | '정치'와 '인간' |  |
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'정치'가 무엇인지 설명하기보다, '정치가 인간에게 가지는 의미'를 설명한다. '국가'와 '사회'부터 '자유'와 '민주주의'까지 살아가면서 견지해야 할 교훈을 전달한다. 설명체보다 대화체로, 아버지로서 자신의 '자녀'에게 '정치의 중요성'을 설명하는 방식을 사용한다. 어려운 개념과 지식을 전달하기보다, 지혜와 깨달음을 주도록 노력했다. 민주사회 교양 시민이라면 읽어봐야 할 책이다. 시리즈 <철학 최대한 쉽게 설명해드립니다>와 <윤리 최대한 쉽게 설명해드립니다>를 같이 읽어볼 것을 추천한다.
 | 리바이어던(Leviathan)에 맞설 용기 |  |
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저자는 'Idiot'이 되지 말라고 이야기한다. 단어 사전에서 '백치' 또는 '바보'라고 번역되는 Idiot의 기원은 고대 그리스까지 거슬러 올라간다. '정치에 무관심하고 국가나 다른 사람이 이끄는 대로 끌려가는 사람'을 고대 그리스에서 Idiot이라고 했다. 흔히 상상하는 영구와 땡칠이가 아니라, 남이 시키는 대로 따르는 사람이 바보이고 백치였던 거다.
진보와 보수의 신념은 퇴색했고, 오로지 기득권 간의 싸움터가 돼버린 정치에 국민은 담을 치고 있다. 개인이 아무리 나서봤자 거대한 리바이어던은 미동조차 없다. 선동과 거짓이 여기저기 널려있어 무엇이 옳은지 분간이 안 된다. 무력감이 휩쓸고, 결국, 정치는 자신의 영역이 아니라고 생각하게 된다. 전제주의 국가도 아니고, 사회주의 국가도 아닌, 민주주의 공화제 국가에서 발생하고 있는 일이다. 민주정(民主政)이면서 선동으로 민중의 눈을 멀게 하고 집단주의·전체주의로 소수의 반발을 묵살하는 사회, 이를 플라톤과 아리스토텔레스는 '중우정(衆愚政; 멍청이들이 주도하는 정치)'이라고 이야기한다. 지금 우리 대한민국 이야기를 하고 있다.
아니라고 생각하면서 '아니다'라고 말하지 못한다면, 옳지 못하다고 여기는 일을 거부할 수 없다면, 인간은 짐승과 다를 바 없다. 수많은 철학자와 윤리학자가 찾고자 했던 '정의(正義)'는 대단한 게 아니다. 사람이 사람다워야 하는 인(仁)은 멀리 있는 게 아니다. 있는 그대로, 내 생각대로, 내 의지대로 행동할 수 있는 '자유(自由)'가 정의(正義)이자 인(仁)이다. 자유로울 때 사람이 사람다워지고, 그 사람이 옳다고 생각하는 정의를 세울 수 있다.
모든 사람이 완전한 자유를 추구한다면, 홉스가 이야기했던 '만인의 만인에 대한 투쟁'이 된다. 누군가는 자유롭고, 누군가는 억압받는 사회가 된다. 자유로운 행위로 인해 자유롭지 못한 상황이 발생한다. 이에 따라, 여러 사람이 최대한의 자유를 누릴 수 있는 합의를 만드는 과정, '정치'가 탄생했다.
자유를 얻는 과정인 정치에 참여하지 않으면서, 자유로울 방법은 없다. 본인은 자유롭다고 생각할지라도, '자신의 자유'가 아니라 '타인이 정해놓은 자유'에 따르는 거밖에 안 된다. 따라서, 정치에 무관심한 사람은 자유로운 게 아니다. 정치에 무력한 사람은 자유로운 게 아니다. 자의(自意)라면, 스스로 인간이기를 포기하는 게 된다. 타의(他意)라고 할지라도, 자유를 박탈하는 거에 저항하지 않고 순응한다면, 그것 또한 인간이기를 포기하는 거다.
지난 역사 동안, 인간은 인간답게 살아가기 위해 많은 피를 흘렸다. 민란(民亂), 혁명(革命), 투쟁(鬪爭), 그리고 전쟁(戰爭)을 통해 겨우 얻은 인간의 권리, 인간으로 있을 수 있는 명분, 하늘과 신이 부여한 권리인 천부인권(天賦人權), 자유권을 포기해서는 안 된다. 우리는 적극적으로 정치에 참여해야 한다. 성숙한 시민사회, 발전된 민주주의가 대한민국에서 꽃 피우길 바란다.