노비스 탐정 길은목 케이 미스터리 k_mystery
김아직 지음 / 몽실북스 / 2023년 2월
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저자 김아직(yet)님은 단편 《라젠카가 우리를 구원한다 했지》는 제5회 황금가지 타임리프 공모전 우수작으로 선정되었고브릿G 등록 작가로 활동하고 계시다고 합니다. 《코로나 시대의 낙석동》 시리즈를 연재하였고 출간을 앞두고 있다고 하네요.

 

주테카 얼음 연못의 루시퍼 사진어떤 사진일까? 궁금하네요. 수녀가 되기 위해 수련중인 노비스, 길은목님이 가지고 있다는 건 전혀 어울리지 않을 뿐더러 금지된 물건을 가진 거예요. 그 동안은 삶을 살펴보면 어쩜 수녀원에 머무는 것과 거리가 있고 사진과 더 가까울 수 있다는 생각이 들기도 해요. 그녀의 과거는 어땠을까요? 길은목은 침수지역 출신, 전염병으로 부모님을 잃고 열두 살까지 해적들의 마약을 난민촌까지 배달해 주고는 소금 빵 두 덩어리를 받는 삶을 살았고 인질로 잡힌 친구 윤수를 배신하죠. 그 친구는 죽었을 거 같은데~

 

정영배 회장집에 입양되어 인생이 폈다고 판단할 법도 한데, 회장 이외의 가족들의 멸시를 피해 유산을 포기하고 견습 수녀가 된다. 그녀는 왜 단테가 그린 지옥도의 가장 깊고 음습한 곳 배신자가 간다는 주데카 얼음 연못의 루시퍼 악마 사진을 가지고 있는 것일까? 아마도 친구를 배신한 자신이 갈 지옥이라 그렇지 않을까? 사진을 가진 것을 들켜 수녀원을 쫓겨날 위기가 오지만

 

원장 수녀는 다섯 명의 자살에 대한 조사를 길은목에게 부탁. 난민촌과 침수지역을 돌며 의료와 심리 상담을 하다가 네 명의 죽음 이후 충격으로 정신착란 증세를 일으켰고 다섯번째 투신 자살을 예견한 벨라뎃다 수녀를 만나 모두 머리가 터져 죽었다고 말하며 하나같이 선한 분이셨다.’는 정보를 듣게됩니다. ‘선한 자들의 죽음이 이 세상에 신이 없다는 것을 증명하기 위함.’이라는 말을 듣게된다.

 

사건을 보도한 기자를 만나고, 목격자를 만나 이야기를 듣는다. 석연찮은 구석들… “난민촌에선 착하게 살아서 좋을 거 없다”??? 부패한 단백질을 먹어 거대해진 쥐떼난민촌은 메가시티를 위한 방역 완충공간으로써 존재의미가 있었다. 작은 종말, 잔류인은 무엇인가?

다섯 건의 자살 사건은 첫째 모두 투신으로 두개골이 알아보기 힘들 정도로 박살이 났고, 둘째 유서가 없다는 것, 셋째 선한 영향력을 미쳤다는 것, 넷째 사건 현장에 백작약 꽃다발이 있었다는 공통점을 알게 된다. 꽃을 자져다 놓는 젊고 키가 큰 남자? 자살한 사람들은 재채기, 눈 가려움 증 같은 알레르기 증상을 보였고 완전한 죽음을 설계하였다.

 

난민촌 조사를 마치고 침수지역으로

머리 없는 시신이 더 있다면 5건 이상의 사건난민촌과 침수지역이 위험하다? 머리가 없는 시신이 있을까?

 

끝까지 읽어가면서 길은목 노비스와 함께 사건을 해결하는 즐거움. 추리물이나 탐정물의 경험은 적지만 다른 책들에 비해 친절하고 디테일한 전개가 편안함을 준다. 저자가 이끄는 대로 막 끌려가지 않고 독자가 상상하고 생각할 충분한 시간을 배려하고 있다. 엉뚱한 곳으로 흘러가지 않는 전개는 저자님의 구성력과 스토리텔링 능력이라고 생각한다.

 

이 리뷰는 몽실북클럽 서평이벤트의 소개로 출판사로부터 도서를 제공받아 주관적으로 작성하였습니다.

좋은 책 감사합니다.





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우리들의 특별한 축제 국민서관 그림동화 266
막스 뒤코스 지음, 이주희 옮김 / 국민서관 / 2023년 1월
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저자 막스 뒤코스님은 1979년 프랑스 보르도에서 태어나 일러스트레이션을 공부했고, 『비밀의 집 볼뤼빌리스』와 『비밀의 정원』으로 프랑스 어린이들이 직접 선정하는 프랑스 아동청소년문학상인 ‘앵코륍티블상’을 두 차례 수상한 어린이들이 좋아하는 글을 쓰고 그림을 그리는 분이예요. 아이들이 좋아하는 책을 직접 골라보도록 하는게 책과 친해지고 독서를 통해 간접 경험을 하고 지혜로운 사람이 되고 지식인이 되는  길이라는 걸 알게 해줄 수 있는 유일하고 가장 좋은 방법이라고 해요. 저도 욕심 때문에 책을 골라주고 읽게 하려고 했지만 실패했고 스스로 고른 책을 보고 또 보고 독서를 즐기는 모습을 목격하고 아이들에게 선택권을 넘겼어요. 많이는 아니지만 일년에 한권 이상을 읽게 되어 만족하기로 했구요. 저자님 같은 작가가 우리나라에도 많았으면 해요.

드라기냥 시는 축제 분위기 덕분에 온 마을은 cheer up, up 상태. 축제 행렬에는 용들이 나와요. 포스터에 18세 이상만 참가할 수 있다는 글을 보고 아이들을 참가할 수 없는 어른들의 축제 행렬, ? 아이들에 대한 편견에서 비롯되고 질서 유지(?)를 위한 조항일까? 독소조항이네요.

책 속에서는 이것이 이상하게 보이지만, 현실에서는 그다지 눈에 띄는 조항은 아닐 하지만 담임 선생님은 반 아이들 모두가 용의 그림을 그려보게 하고 그 용 그림을 모아 하나의 용을 멋지게 그려요. 그 그림을 토대로 용 모양도 만들 구요. 아이들이 스스로 서로 도와가며 만들어낸 멋진 용, 교장 선생님은 해체하라고 지시하죠. 해체된 용, 아이들은 많이 속상했어요.

다양한 용들이 나오지만 축제는 망치고 있어요. 풍선용을 날아가 버리고, 불타는 용, 망가져서 축제를 아수라장으로 만든 코끼리용, 로봇용이렇게 축제는 망하는 걸까? 그 때 등장한 용, 아이들이 만든 용에 자전거를 장착해서 담임선생님이 타고 등장했어요. 멋지게~

출전 자격은 없지만 유일하게 축제를 빛나게 해준 용, 당연히 우승이죠~

글과 잘 어울리는 그림을 통해 아이들의 출전을 막은 글에 화나고 망쳐지는 축제에 속상하고 담임 선생님이 타고 등장할 때는 박수를 치고 환호성을 지르게 되요. 책에 빠져든다. 저자의 다음 책이 기다려지고 전작들도 읽게 해주고 싶어요.

이 리뷰는 국민서관 서평이벤트의 소개로 도서를 제공받아 주관적으로 작성하였습니다.

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별난 사람 별난 이야기 - 조선인들의 들숨과 날숨
송순기 지음, 간호윤 엮음 / 경진출판 / 2022년 12월
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책의 크기도 평범하지 않게 크다.

 

저자 송순기님은 1920년대 식민지 시대를 살다간 문인 지식인으로 <매일신보> 기자, 발행인 겸 편집장을 지냈고, 자식을 잃은 슬픔에 36세라는 나이로 돌아가셨다고 합니다. 자식을 앞세운 슬픔은 어떤지 경험이 없으면 알 수 없을테지만 죽을 만큼 아프다는 건 여러 이야기들을 통해 간접적으로 나마 알 수 있을 거 같아요. 기사, 야담, 소설, 한시, 논설, 기행문, () 등 그야말로 다양한 장르를 두루 섭렵한 문인이었다고 합니다.

 

사람마다 판단 기준이 다르니 기인, 기담이라고 할 수도 있는 이야기들로 보이기도 하지만 목차의 27가지 이야기 소제목만 보면 기인기사(奇人奇事)라는 느낌보다는 비범(非凡)정도. 100년 전에 쓰여진 책 중 일부를 발췌하여 현재에 출간, 흔하지 않은 일이다. 고전에 해설을 다는 일은 이해하는데 도움을 주는 일이라고 생각한다. 당연한 이야기지만 고전에 담긴 뜻과 의미를 훼손하는 일을 없어야 한다. 해설과 번역? 오역으로 인해 의미가 모호하거나 원문을 보고 싶다는 생각을 하신 분들이 있을 것이다. 하물며 해설은? 역자 등의 주관적인 내용이 사족으로 달릴 가능성이 충분하다. 이 책은 어떨지? 우리 모두 읽어보면 알까요?

 

제목이나 본문을 읽어보면 현대, 오늘날의 글들과는 다른 느낌을 받는다. 이게 1920년대 문체일까? 문체를 바꾸지 않은 건 역자의 의도라고 여겨도 될까?

현명한 며느리로 아들은 의병을 일으키고 피난간 시부모는 산골에서 무탈하게 잘 지내기 된다는 이야기. 있을 법도 한 이야기. 짧지만 강렬한 기사 하나에 설명 하나(별별 이야기 간선생 왈)로 구성되어 있다. 아주 잘 읽힌다. 실존 인물의 삶과는 차이가 있으니 글줄 글줄 사이를 주시하여 진실을 찾아야 한다는(p17) 설명을 곁들여 준다.  

 

엄한 아버지로부터 첩실을 허락받아 주는 지혜로운 친구, 본처의 질투를 걱정한 아버지의 지혜가 담긴 이야기. 지금이야 첩은 위법(?)이지만 이혼하고 재혼하는 건 별일 아닌 걸로 생각하는 시대인데, 요절한 남편으로 청상과부로 늙어 죽으면 열녀비를 세워주던 시대이니 기사, 기사에 출현하는 인물들은 기인이다.

 

연산군 갑자사화에 목숨을 구하기 위해 피신한 이교리, 유기장 딸과 살게 되지만 한량이다. 딸은 지혜롭게 남편을 보살피지만 장인은 그런 사위가 못 마땅하다. 중종으로 임금이 바뀌어 도성으로 돌아가면서 아내를 데려가고 후일 높은 벼슬에 오르고 아내는 후부인이 된다.

 

희수와 일타홍의 이야기. 일타홍은 대단한 여자다. 궁금하시면 읽어보세요~

 

옛날 이야기, 전설, 구전, 설화 등 이야기에는 살이 붙고 주인공이 바뀌기도 하지만 재미있다. 재미만 있는 게 아니라 교훈도 담겨있다. 이 책에 실리 27가지 이야기도 재미있고 그 안에 깊이 생각하고 고민하게 하는 부분도 분명하다. 나머지 24가지 이야기가 많이 궁금하고 <기인기사록> 하의 역서(易書)도 기대하게 된다.

 

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나는 해낼 수 있다
보도 섀퍼 지음, 박성원 옮김 / ㈜소미미디어 / 2023년 1월
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저자 보도섀퍼님은 독일 최고의 금융전문가에서 세계적인 머니 코치이자 강연가로 25년 넘게 활동하며 수천만 명의 삶을 바꿀 수 있도록 도와 주신 분이다. 30세에 가진 돈의 이자만으로 평생을 영위할 수 있는 경제적 자유를 이루게 된다. 부러우시죠? 저도 많이~
“사람은 누구나 부를 쌓고 부자가 될 수 있다.”는 메시지를 전하며 자신이 직접 깨닫고 경험한 부의 축적 원리를 정리해 강연과 집필 활동을 활발히 하시고, 돈을 버는 기술적인 조언과 진정한 성공에 대한 깊이 있는 메시지를 더해주고 계시죠.

나는 할 수 있다. I can Do it.  수도 없이 들었던 말들이죠? 성공하신 분들은 다른 사람들 다 하는데 나라고 못할까? 할 수 있다는 마음으로 도전하시고 성공하셨죠. 이런 마음을 가지지만 성공하지 못한 분들도 있을 텐데왜 일까요?

해낼 수 있다.”는 말은 자기 확신이 필요하고 나는 누구인지? 나는 할 수 있는지? 나는 만족하고 행복한지? 나는 사랑받을 수 있는지? 이런 질문들에 그렇다는 답을 할 수 있는 상태가 되어야 한다고 생각하고, 이게 자의식인 거죠? 자존심은 필요 없고 자존감은 필요하고 자의식은 필수.

상당히 딱딱한 내용이고 누구나 다 아는 내용의 글을 쓴다는 건? 대단한 도전이었을 거라는 예상을 하게 돼요. 그 용기에 박수를 보내 드리고~ 하물며 이런 이야기들로 스스로 답을 찾아가게 해주는 방식은 비범하고 탁월하다는 생각이 들어요. 설득을 위해 수많은 예를 들어주는 책들도 있지만 그 보다 마치 소설 속에 이야기를 담아주는 능력, 제대로 아는 사람만이 가능한 일이라고 생각해요.

카를, 마크, 안나 등 여러 인물이 등장하고 사건이 발생하고 훈련을 통해 카를 자신도 변화하고, 상황도 변화시켜 결국 해낸다는 단순한 구도의 이야기이 지만 흥미 진진하게 전개되고 있어요. “말로 설명하기 힘들다.” 직접 경험해보시면 잘 알 수 있어요.

? ‘보도섀퍼, 보도섀퍼하는지? 알 수 있게 해주는 책이고, 기대에 차고 넘치도록 응답을 주는 내용으로 가득 채워진 책이라고 자신 있게 권해드릴 수 있어요. 한권의 책을 읽었을 뿐인데 반열에 올라 동색을 낼 수 있는 수준은 아니지만 물들고 있다는 느낌을 받으실 수 있어요.

 

위너들의 인생도 항상 평탄하지만은 않다. 이들에게도 날마다 즐거운 일만 펼쳐지지는 않는다. 성공한 사람들이라고 해서 남들보다 특별히 운이 좋았던 것도 아니다. , 이들은 가장 중요한 것, 즉 자신의 자의식을 끊임없이 키워 가는 방법을 습득한 사람들이다. (p11) 우리도 건강한 자의식을 갖으면 위너가 될 수 있어요.

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할머니, 나의 할머니 - 어머니란 이름으로 살아온 우리 여성들의 이야기
이시문 지음 / 어른의시간 / 2023년 1월
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저자 이시문님은 삭령 최씨 할머니, 선산 김씨 외할머니, 연안 이씨 엄마에게서 태어나 전주 이씨. 구전되던 할머니들의 이야기, 한 집안의 100년사, 자신의 성씨를 물려줄 수 없었음에도 온 생을 바쳐 자녀들을 지키고 뒷받침해온 비범한 어머니들에게 조금이나마 위안이 되길 바라며 쓴 책이라고 합니다. 한때는 어머니의 성씨와 아버지의 성씨를 모두 넣은 네 자의 이름도 나왔었고, 미국은 결혼하면 어머니가 아버지의 성씨로 바꾸는 경우에 비하면 좀 나은 거 같기도 하고, 그깟 성씨가 뭐라고? 집안의 뿌리이고 어머니의 역할일 중요하다는 건 누구나 인정할 것이다. ‘여자는 약할지 모르지만 어머니는 강하다.’, ‘천사를 대신하는 어머니’, ‘어머니가 유대인이어야 자식을 유대인으로 인정한다.’는 이야기는 잘 아실 거라고 생각해요.

책을 출간하기 위해 [소행성 책 쓰기 워크샵]에서 활동한 결과물인가? 나도 책을 쓰고 싶은 욕망은 있지만 그 지난한 어려움을 익히 들어 알고 있어 섣불리 도전하지 못한다.

두 아이의 어머니이자 직장인으로 살고 있는 평범한 여성이 집안의 4대에 걸친 여성사를 훑으며 삶의 뿌리를 짚어보는 에세이다. 수필이다. 기억을 학창시절 국어시간으로 거슬러 올라가보면? 수필은 경수필, 중수필, , 수기로 분류할 수 있고 또한 에세이와 미셀러니로 나눌 수 있다고 한다. 에세이는 중수필이라고 하는데 이런 개념이 이젠 사라진 건지? 몽땅 다 에세이라고 한다.

책을 읽는 독자인 나도 과거를 되돌아보고 나의 뿌리를 생각하게 하는 묘한 책이다. 누구나 다 나름의 역사는 있고 그 역사의 중심에 서 있다. 대한민국의 근현대사를 겪은 어르신들의 모습은 다 달랐지만 글로 쓰여진 부분에선 상당 부분이 공감될 수 있다고 생각한다.(似而非)자신들의 이야기는 소설책으로 몇 권을 쓸 수 있는 굴곡진 삶을 사셨지만 정장 글로 남기지는 않으셨기 때문이다. 사람은 서울로 말은 제주도로 보내라는 말. 孟母三遷之敎. 사업 미천을 대다가 같이 망한 우리집, 미국으로 이민 가 잘 사는 친척의 유학오라는 권유를 받는 등 어느 집에나 있을 법한 이야기가 공감과 동감을 가지고 책에 빠져들게 된다.

가족사? 한번 써볼까? 역시 기록과 메모가 부족하여 지금은 돌아가신 조부모님 세대의 이야기는 모른다. 거창하게 출간을 할 의지는 없으니 아이들과 함께 오늘부터 일기라도 쓰고 메모를 해서 1년에 한번씩 모아 보기로 한다. 이런 일들을 고민하고 결심하고 실행하게 하는 건 독서의(좋은 책) 영향력이다.

 

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