영혼이 강한 아이로 키워라

영혼이 강한 아이로 키워라 - 대한민국 부모 멘토 조선미 교수의 자녀교육 명강
조선미 지음 / 북하우스 / 2023년 10월

동시대 한국 부모들의 멘토 중의 여러 소아정신의학박사님들이 계시고 미디어에 자주 등장하시는 오은영 박사님 다음으로 많은 시사점을 던져주시는 분 중 하나, 아주대학교 조선미 박사님의 새 책 아닌 새 책이 나왔다. 사실, 2013년 초판이 나오고 10년이 흘러 다시 조망받는 저술인 <영혼이 강한 아이로 키워라>는 왜 다시금 나왔을까 궁금했다.

아이의 손발이 되어주지 마라!

사회에서 좌절을 잘 견디는 '좌절 내구력' 즉, 멘탈이 강한 정신승리족이 되도록 아이를 키워야하지 않겠느냐는 개정판 서문을 읽으니, 얼마 전에도 유퀴즈 온더 블럭(tv예능)에서 역시 조선미 박사님이 나오셔서 문득 같은 맥락으로 말씀하실거란 생각이 들었다.

행복한 삶이란 무엇으로 정의하는가 어떻게 바라볼 것인가에 대한 의견은 분분할지라도, 내 아이가 살아갈 세상과 삶은 나보다는 행복하길 바라는 것이 바로 부모 마음이다.

아이의 행복은 아이 스스로가 판단한다는 것이다. ...그렇다면 아이를 행복한 사람으로 키우기 위해 부모는 무엇을 할 수 있는가?

아이의 자율성을 인정해주고 주도적으로 무언가를 하도록 격려하는 가정의 분위기를 만들어주는 것.

이 책을 관통하는 아이 양육법이다. ...그런데 이것이 무에 그리 어려운가?

사회적 분위기를 공부를 행복의 미래를 보장하는 수단으로 몰아가는 어른들이 많기 때문, 특히 우리나라의 갈팡질팡하는 입시 그리고 소위 좋은 대학에 어렵게 들어가도 들어가기만을 목표로 한 아이들의 이후의 목표나 의미는 없다는 공허한 마음, 상실감 등으로 삶의 고통과 위험 속에 안전기지Secure Base를 갖지 못하는 아이들이 많다는 등의 문제를 저자는 지적한다.

점수만 높은 아이들, 능력만 뛰어난 어른이 되어 사회성이 부족하다는 평가를 받는다. 인지 능력에 비해 대인관계 소통에 필수적인 정서 이해 능력이 개발되지 못한 결과라는 것이다. 상대의 감정을 읽고 이해하고 상대방이 소망하는 것을 알고 내 감정, 소망 등에 집중하는 것이 아닌 '우리 모두'를 위한 결정을 내려야 하는 리더십을 갖기 어렵다는 것이다. 우리나라의 소통없는 정치, 권력자들의 행태가 떠오른다. 대다수의 국민의 지지를 얻지 못하는 이유는 윗선, 기득권을 가진 자들이 책임과 의무는 등한시하고 자신들의 욕망만 중요하게 생각하는 듯한 일처리와 거취를 보이는 것등이 말이다.

사회성 기르기(2부)에서 저자는 우리 사회의 가족 중심으로 한 신뢰 관계가 더이상 복잡한 현대 사회에 맞지도 않을 뿐더라 신뢰감과 불신감의 비율에 적절하게 발달하지 못한 이들을 바라보는 시각을 꼬집었다. 세상은 다양하며 입장과 상황에 따라 내 믿음과는 상반된 행동을 할 수 있다는 것을 알아야 상처받지 않고 세상을 살아가고 현명한 판단을 내릴 수 있다고 조언한다.

아직 성숙하지 못한 아이가 자신을 어른이라고 착각하고, '존중받아야 한다'는 가치를 의사결정권을 가져야 한다는 의미로 오해하는 것을 지적한 점에서 필자는 저자의 중심 생각, 즉 이 책의 핵심으로 받아들였다. 아이를 존중한다는 것은 요구를 다 들어주고 감정을 전부 표현하게 해주며, 어떤 행동이든 자유롭게 하도록 둔다는 의미가 아니다. 존중은 아이의 생각, 감정, 행동 중에서 "감정을 인정해주는 것"이 핵심이다.

부모가 항상 완전해야 할 필요는 없다. 부르면 대부분 달려오지만 하던 일을 마치고 오느라 늦을 때도 있고, 그런 건 안 된다고 거절할 때도 있으며,

피곤해서 아이의 말을 듣지도 못할 때조차 있는 것이다.

권위라는 단어는 권위주의와 혼동해서는 안되는 것으로 어떤 영역에서 뛰어나다고 인정을 받아 영향을 끼칠 수 있는 능력이라는 뜻으로, 혐오와 반발심의 원인이 되어서는 안된다. 훈육이 필요한 상황에서 권위주의가 아니라 바람직하지 않은 행동을 가름해주고, 올바른 가치를 갖도록 길잡이 역할을 하는데 부모의 권위가 필요하다는 것이다. 작금의 학교라는 공간에서 교사와 학생들의 관계를 보면, 교권의 추락이 사회적 이슈가 되어 학생의 인권을 중시한다는 명목으로 교사의 권위가 무시되고 체벌금지는 물론이고, 단순계도 조차 어려운 상황에 놓여있는게 아닌가 싶다.

물론 부모는 험한 세상으로부터 아이를 지켜야하는, 그들이 처음 만나는 세상이다. 그러나 거칠고 험한 세파로부터 무조건 지켜야하는 울타리가 아닌 원치 않는 동생의 탄생, 부모의 품을 떠나 처음 만나는 사회 어린이집, 유치원 학교 등의 기관, 더나아가 세상에서 스스로 혼자 가야하는 길에 어려움이나 고통이 있다, 실패가 있다는 것을 알게 해주어야 하고 실패 다음의 새로운 시도, 작은 성공으로도 칭찬해줌으로써 역할을 해주어야 한다. 그렇게 세상에 적응하고 불공정해보이는 곳에서도 자신의 유연성을 갖추도록 하라는 것.

이 외에도 주옥같은 부모와 아이 심리기제의 원인과 해결방법들이 많다.

소신껏 아이를 키우다가 이게 문제다 싶으면 바로 정보를 찾아보고 육아법을 바꾸는 그런 부모들은 맷집이 있는 부모들이다. 적어도 문제와 직면하고 해결하려고 애쓰기 때문이다.

실패는 성공의 어머니란 말이 괜히 진리가 아니라는 것을 아이와 부모의 관계를 통해 하나하나 과학적인 연구나 혹은 저명한 작가들의 책의 문구들을 인용해가며 설득력있게 독자를 안내한다.

잘못되고 불량한 자양분으로 자란 어른이 사회적으로 끔찍한 죄를 짓는 경우를 흔히 목도한다. 유명인, 사회적 신망을 받는 이들도 신뢰와 불신의 균형이 깨져 사기를 당하거나 함께 가담해 범죄수익을 얻는 사기를 저지르는 것을 보니 자신의 소망과 욕망만을 추구하는 '좌절내구력'이 없는 거꾸로 성장하는 삶이 아닌가 씁쓸한 요즘이다.

이 글은 베베블룸과 북하우스 출판을 통해 도서를 제공받아 주관적인 견해로 작성하였습니다.

벽 타는 아이

벽 타는 아이 ㅣ 모든요일그림책 10
최민지 지음 / 모든요일그림책 / 2023년 9월

책을 똑바로 놓는 일이 어색하고 오른쪽으로 회전하여 놓으면 비로소 글과 아이의 다리와 발이 안정적으로 다가오는 이상하고 재미있는 그림책 리뷰를 해볼게요~

아이는 '보통마을'에서 살았대요... 왜 마을 이름이 보통마을일까요? 아무래도 벽을 탄다는 아이가 살기에는 적합하지 않을 것 같다는 예감이 들어요...

매일 밤 엄마, 아빠는 아이의 방문을 열고 무사히 넘어가길 바랬다고 해요. 하지만???

엄마 아빠가 문을 닫고 나가자마자 벽을 탄 아이는 마치 스파이더맨처럼 매달려 있어요! 부모님의 불안과 걱정은 어느 곳에서나 같은 가봐요...병이라고 생각한 엄마, 아빠는 빨리 고쳐달라고 모자를 쓴 어른들 중에 한 명에게 부탁을 하게 돼요...벽을 타는 아이는 이 보통마을에서 보통사람들처럼 살아야 하지만, 매일 벽을 타는 '병'에 걸린 걸까요? 모자를 쓴 어른들은 모두 아이의 엄마, 아빠처럼 아이가 벽을 타지 않고 '평범하게' 지내기를 바라고,,, 심지어 이상한 아이가 확실하니 빨리 모자성으로 보내야한다고 말합니다.

나를 모자성에 보낸다고?

어른들의 말을 듣지 않는 아이는 좀더 열심히 더 빨리 더 멀리 벽을 탑니다. 그림으로 표현되는 아이는 정말 스파이더처럼 종횡무진 자신의 방을 이리저리 옮겨다니네요!!! 정말 신나보이기도 하고 안쓰러워 보이기도 하는데요... 그러다 건너편 방에서 한 여자 아이를 발견하죠. 그 소녀만이 이 벽타는 아이의 유일한 친구가 돼줄것만 같았기 때문에? 벽 타는 아이는 스스로 모자성에 가기로 했어요~~~

이 리뷰는 컬처블룸과 모든요일그림책 출판사로부터 도서를 제공받아 주관적인 견해로 작성하였습니다.

가난할 권리

가난할 권리 ㅣ 책고래숲 8
최준영 지음 / 책고래 / 2023년 9월

최 대표는 인문독서 공동체 작은도서관 책고집을 운영하며 ‘거리의 인문학자’로 불리고 있다. 노숙인과 저소득층, 시민을 대상으로 인문 독서진흥 활동을 통해 소외계층의 독서문화진흥에 기여해 온 인물로 평가받고 있다.

가까운 수원에서 인문공동체 책고집이 있다는 사실도 처음 알았지만, 가난한 이웃과 20여 년간 함께 해오며 여러 매체에 등장해 '거리의 인문학자'로 활동가라는 사실을 접하니 필자는 안온한 중산층의 책소비를 해왔다는 생각이 들었다.

책 제목 <가난할 권리>라는 제목을 들었을 때의 인상은 더구나 가난하다는 현실에 대해 안일한 삶의 태도를 갖기 때문에 '권리'라는 표현을 한다는 생각에 거부감이 살짝 일었다. 저자는 1부 가난할 권리에서 인문학 강좌를 할 때의 경험을 먼저 풀고 있다.

과연 누가 더 부자인가? 가난한 엄마들이 수학여행을 꿈꾸며 1년 동안 모은 돈을 수재 의연금으로 내놓을 때, 돈 많은 사람들은 골프장을 다니고 해외여행에 나섯다. ...가난한 사람이라고 해서 마음도 가난하리라고 생각해선 안된다.

송파 세 모녀가 집 주인에게 집세와 공과금 70만 원을 남겨 둔 채 동반 자살했다는 뉴스 30대 주부가 네 살배기 아들과 함께 아파트에서 몸을 던져 자살한 사건 등 서민 혹은 중산층의 대부분은 언뜻 그들이 어리석었다, 도움의 손길을 요청하지 않았고 잘못된 선택을 했다는 판단을 내리듯 필자도 그렇게 치부했었다. 그러나 저자는 어떻게든 살아 보겠다는 의지를 공과금을 준비하고 월세를 미리 내고 안타까운 죽음을 택했다는 시선으로 바라보고 있다.

복지는 어두운 곳 구석구석 닿지 않고 있었다. 나이 제한 소득 수준, 피부양자의 자격 등 말들도 어렵고 따지는 것이 많아 마지막 자존심을 지키다가 그렇게 사회적 안전망에 들지 못했고 권리를 포기했으리라.

세상에는 욕망할 권리만 있는 것이 아니다. 가난한 사람들에게도 살아가야 할 권리가 있다. 가난한 권리다.

노름에 빠지고 재산을 다 날린 임 씨는 서울에서 노동판을 전전하다 몸이 성치 않아 일을 할 수 없게 되고 술에 의존하고 거리의 노숙인이 된 사람. 자녀가 네 명이고 아내에게 거짓말을 해가며 불우한 삶에서 인문학을 만났다. 인문학 강의를 들은 뒤 그는 솔직하게 가족에게 잫신에 대해 알렸고 밥도 주고 간식도 주고 생각이라는 걸 하게 해 준게 인문학이라고 말했다고 한다. 아내에게 16년 만에 처음으로 사랑한다고 말할 수 있게 해준 것이 바로 인문학, 희망이라는 이름의 인문학. 2부 희망의 인문학에서는 저자가 만난 노숙인 임 씨, 그의 아들이야기 그리고 20대 노숙인, 알콜중독으로 살던 경석이가 희망을 보게 해준 저자를 통해 사회복지사들을 통해, 대학 조기 졸업과 삶을 다시 일구며 공무원 시험을 준비한 이야기들이 나온다.

그리고 가난을 대한 시장의 이야기, 정치인의 이중적 태도, 가난한 자들에게 힘이 되는 또다른 마음이 부자인 이들의 이야기를 진솔하게 들려준다.

소중한 일을 하는 사람은 특별한 사람이 아니다.길에서, 골목에서, 마을 어귀에서 흔히 만나는 사람들이다.

이웃을 소외시키지 않는 그들이 바로 영웅들이다.

어떤 종교인의 삶이나 견해가 아닌, 오로지 인문학으로 사람들과 소통하고, 그들의 삶을 위로하며 희망을 꾸준히 지켜봐줌으로써 저자는 자신이 더불어 힘을 얻고 의미를 되새긴다고 말한다. 한눈팔지 않기로, 열심히 공부하며 강의 없는 날에 무조건 도서관에 가서 책을 파며 가난한 사람들을 위한 강의라면 장소, 시간, 강사비 따지지 않고 전국 방방곡곡으로 뛰어다니는 그는 '거리의 인문학자'라는 이름에 걸맞은 삶을 걸어갈 것이라고 다짐한다. 노숙인, 미혼모, 한부모 여성 가장, 교도소 재소자, 가난한 어르신, 탈학교 청소년과 함께.

20대 30대 젊은 노숙인의 수가 증가하고, 여성 노숙인은 거리에서 방치되고 사회적 관심이 지속적으로 필요하다고 하니, 기회가 된다면 지역사회 곳곳에서 '평범한 이웃으로 만나' 공감하고 유대하는 일, 사람으로서 사람답게 살아야 할 이유를 사람다운 삶에 대한 존재론적 고민을 나누는 일에 동참하고 싶다고 책을 읽으며 생각했다.

이 리뷰는 컬처블룸을 통해 도서를 제공받아 주관적인 견해로 작성하였습니다.

건강 리셋

건강 리셋
주이슬 외 지음, 김태광(김도사) 기획 / 두드림미디어 / 2023년 9월

이 책은 다양한 분야에 종사하는 작가들이 건강을 리셋한 저마다의 경험을

각자의 생각과 느낌으로 쓴 글들을 엮은 것이다. ...백세시대의 건강에 대해 이해하고,

신체적 불편감에서 벗어나는 방법도 구체적으로 제시한다.

대표 저자 금선미

프롤로그를 살펴본 후 리셋의 뜻을 먼저 찾아본다.

reset. 물건의 자리를 옮겨 다시 놓거나 칼이나 톱 등등의 날붙이 부분을 다시 끼우는 것을 의미한다. 한국에서는 "초기화", "재설정" 등으로 불린다.

그렇다면 건강하게 살자! 백세까지 살며 약이나 병원에 의지하는 몸이 아닌 '리셋'이라는 것은 어떤 의미일까?

​다른 작가들보다 상대적으로 젊은 주이슬은 각종 통증과 만성피로로 고생하며 병원에서 주는 항생제를 지겹도록 먹다 한국이 아닌 미국으로 가면서 아픈 사실을 잊고 하루하루 병원을 갈 수 없는 환경 속에 바쁘게 생활하며 조깅을 하는 습관을 만들었다고 했다. 그러다 한국으로 돌아와서 대부분의 워크홀릭처럼 과로로 다시금 건강에 적신호가 켜졌다고.

부모님중 아버님의 나이도 환갑이 되시며 고된 노동과 술담배로 고혈압과 고지혈증 등 만성 질환으로 고생하는 모습을 보아왔다.

당뇨 환자는 영양소 결핍이 심각한 경우가 많다. 그래서 당뇨병 환자는 엄청나게 많은 양의 영양분을 공급해서 채워 넣어야 할 필요가 있다. 하지만 심각한 영양결핍 문제를 병원에서는 아무도 신경 쓰지 않는다. 그저 혈당 관리하는 게 전부다. p24

건강하다는 착각, 가족들의 식단과 운동 습관들을 하나하나 돌이켜보고 패턴을 바꾸고 루틴을 만든다는 것이 쉽지 않을 것을 알지만, 작가 자신이 <환자혁명>책을 읽은 계기로 유투브 채널을 만들고 운영하며 스스로를 바꾸고 사람들을 바꾸기 시작했다고 한다. 사실, 나 또한 젊은 나이의 당뇨 환자이고, 임신성 당뇨 이후 약처방을 받아 장복하고 있으면서 식단을 제한하려고 무척이나 노력하는 40대이다. 어린 아이들을 양육하며 식단을 관리한다는 것이 얼마나 힘든가? 배달음식이나 밀키트와 같은 편리한 도구에 길들여져 돈은 돈대로 몸은 몸대로 축이 나고 있는 것이 아닐까 반성해본다.

이 책이 기획되고 엮이는 교집합에 어느 회사의 영양제 광고가 들어있고 사실, 이것을 먹기 시작한다는 것이 건강 리셋이라고 표현한 데에 다소 불편감이 들긴 했다. 자신의 몸을 일깨우고 정신을 바로잡으며 생산적인 지침을 만들고자 한데 역점을 두고 썼다면 일종의 광고같다는 생각은 크게 들지 않았을 텐데. 참...안타깝다. 정말 그렇게 만병에 효과적이고 항암보다 더 신빙성이 있다는 유투브 영상들이 관련으로 뜨다보니 책을 읽은 후 건강보조식품을 맹신하지 말아야 겠다는 생각이 더욱 공고해진다.

먹는 행위 물론 중요하고 큰 여파를 미친다는 사실은 인정하나, 건강은 이것만으로는 리셋되지 않는다고 생각한다. 책 쓰기 기코치, 자수성가 부자, 억대 부동산을 운용한다는 이 책의 기획자도 건강에 얼마나 관심을 가지고 글을 모아 엮었는지는 모르겠다.

단지, 여러 작가들이 말하듯, 생활 습관, 운동 병행, 골고른 영양섭취, 패스트푸드나 카페인 중독을 피해야 한다고 입을 모아 이야기하고 있어 그것은 참고할 만하다.

이 글은 베베블룸과 두드림미디어 출판사로부터 도서를 제공받아 주관적으로 작성한 후기입니다.

#건강리셋

#두드림미디어

#독일에서온건강보조식품

#작가다수

#베베블룸

난 두렵지 않아요

난 두렵지 않아요 - 아름다운 소년 이크발 이야기 ㅣ 백백 시리즈
프란체스코 다다모 지음, 이현경 옮김 / 주니어RHK(주니어랜덤) / 2023년 8월

1983~1995 생애를 너무나 짧게 살다간 이크발 마시에 관한 이야기, 파키스탄의 카펫은 고급 수제품으로 그리고 사치품으로 부유한 도시인들에게 값비싸게 소비되면서 어디에서 왔는가? 불법 노동에 시달리는 아이들의 손에서 만들어지고 어린이 노동력을 착취하는 어른에 대항한 목소리를 내어 전세계를 놀라게 한 아이.

이탈리아의 교사이자 저널리스트 프란체스코 다다모는 어린이 노동을 겪은 아이에 대하 이야기를 접하고 이크발의 삶과 현실에 좀더 상상력을 더해 주변인물을 창작해 일종의 다큐 픽션을 써서 전 세계의 독자들을 만났다고 한다.

작고 가냘픈 파티마라는 이름의 파키스탄 소녀가 열 살 시절 만났던, 이크발을 떠올리며 이야기는 시작된다.

...이게 네 빚이다. 이 표시 하나는 1루피(한화로 24원 정도)고. 난 매일 1루피를 네게 줄 거야. 적당한 가격이지. 그리고 매일 해가 질 무렵에 네가 보는 앞에서 이 표시 하나를 지워 줄 거야..

.숲속의 나무처럼 빼곡히 서 있는 그 표시들을 빚을 적어 놓은 숫자도 알 수 없고 자신의 이름조차 구분하지 못하는 열 살 남짓 아이에게 말하는 악덕 후사인 칸의 말이다. 표시가 지워지고 칠판이 완전히 깨끗해지면 자유의 몸이 되도록 해준다는 이야기도 어린이들을 속이고 부모들까지 볼모로 해서 작업장에서 벗어나지 못하도록 착취하는 일.

여느 아이들이 아무 말하지 못하고 당하는 돌대가리들이라도, 그 중 주인에게 특별한 감시자라는 지위를 부여받은 카림 같은 아이도 있다. 파티마의 눈에 감독자이자 새로 온 아이 이크발, 능숙한 손놀림으로 어려운 카펫의 도안을 그대로 뜨는 아이를 감시하는 임무를 띠고도 자신없어 하고 강한 존재들을 두려워하는 것처럼 보인다.

말없이 따르는 마리아, 용기를 내보는 파티마와 이크발의 비범함을 알아본 살만 그리고 카림의 입을 통해서, 아이들에게 이크발의 존재는 '강한 아이' 용기있는 존재로 여겨진다.

'주인에게 저항하는 일'이 바로 집으로 돌아갈 수 있는 길이라는 말을 처음으로 들은 아이들은 힘에 굴복하지 않는 이크발의 말과 행동에서 내면에서 일깨워졌고 그저 열심히 따르지 않기로 하는 움직임마저 일었다.

점심 휴식 시간이 지나면 우리는 발을 질질 끌고 투덜거리며 가능한 한 느릿느릿 작업장 안으로 들었다. 끝날 것 같지 않은 긴 오후엔 한눈을 팔기도 하고 잡담을 하기도 하고 심지어 우리끼리 웃기도 했다.

이크발이 온 날로부터 일 년이 지나고 운명을 타고나 각자 무기력하게 살아남으려 애쓰던 아이들에게 굳은 의지와 단결로 친구 그 이상의 무엇으로 서로 자리매김했고, 외부에서 도와줄 누군가 의로운 어른으로부터 희망의 메세지를 전달하는 이크발.

미성년자 노동 착취를 중단하라! 어린이들은 쇠사슬에 묶인 채 매를 맞으며 온갖 학대를 당하고 있다. 새벽부터 밤까지 일한다. ...이 땅에는 아직 법이 있다. 법에 따라 불법 공장들을 폐쇄시키고 그 주인들을 체포하라! 법을 존중하라!

이크발은 열 살에 지나지 않았고 지금 내 아이들과 같은 또래의 많은 파키스탄 어린이들은 무차별 폭력 앞에 노동을 하고 부모들의 빚을 갚는다는 일에 동원되어 고통받았다. 이를 알린다는 것은 '올바른 어른'이 있어야 했는데 법도 경찰도 어린이들을 지켜주지 못했고 돈과 권력에 빠져 외면했다고 한다. 어디서 많이 들어본 것 같은 이유는, 우리나라에서도 십대 노동을 착취하고 '공돌이, 공순이'이라는 이름으로 반자발적 공장노동자로 살았던 부모세대 그리고 그 역사에 '전태일 열사'같은 희생자가 가슴에 남아있기 때문이란 생각이 들었다.

열악한 노동 환경, 부모를 만나지 못하고 생이별한 채 어린 시절, 소위 잘못된 자본주의 세력에 꽃다운 나이을 빼앗긴 파키스탄의 이크발과 우리의 전태일 청년이 겹쳐지는 것은 나만 그런 것일까?

이곳에서 나를 쳐다보는 사람은 아무도 없다. ..나 혼자만 사람들의 눈에 보이지 않는 것 같은 기분이 든다. ...

자유를 얻어 고향을 탈출을 감행한 17살 파티마는 낯선 곳에서 살고 있다는 사실을 들키면 안된다. 외국인 노동자로 유럽에 사는 모습은 자유 아닌 자유가 된 신분을 말해주어 다시금 가슴아프다. 이크발을 다시 만나고 싶다는 짙은 그리움, 아직도 고향나라에 남겨둔 사람들 되찾지 못하고 성장이 멈춘 시절로 그려진다. 작가는 비록 파키스타을 가본 적이 없다고 상상에 의존해야 했다고 고백하지만 자국 이탈리아의 이민자들에 대한 시선도 따뜻하게 전달하고 있어 인상깊었다.

이 리뷰는 출판사와 컬처블룸으로부터 도서를 제공받아 주관적인 견해로 작성하였습니다.