[마이리뷰] 빅 픽스

빅 픽스 - 기후 위기에 대처하는 경제학적 생존 전략 7가지
저스틴 길리스.핼 하비 지음, 이한음 옮김 / 알레 / 2024년 1월

우리가 기후위기에 대처하는 미국이 실행해야 할 경제학적 생존 전략 7가지 행동서이다.
이렇게까지 레시피 모두 공개했는데 이래도 안 할거야?
난 그렇게 들렸다.
정말 답안지 공개 했는데, 이래도 공부 안 할래?

1. 탄소로 인한 지구온난화 유발자 사용금지.

2. 지붕의 태양전지판이나 수소보일러 설치.

태양전지판으로 자체 전기 생산과 수소보일러는 일본에서 지진이 났을때 수소로 전기생산 및 그 전기로 물을 덥힌다.
기후변화로 인한 전지판이 전기를 생상 못할시 보조기구로 사용가능하다.

3. 절전용 스마트 가전 사용및 청정 제품 구매 Buy Clean‘를 의무화.

4. 완전히 전기화한 고효율 주택과 지능형 청정 전력망과 끊임없이 소통하는 건물을 건설.

5. 주택의 단열재를 보강하고, 우레탄 폼으로 공기가 새는 틈새를 막고, 설비를 정비하는 등 개보수를 지원.

6. 지속가능한 스마트 그리드 구축.및 ESS(에너지저장장치) 설치.

태양광전지판으로 전기 사용후 남는 전기는 저장하고 그래도 남으면 발전사에 팔아서 부수입 창출한다.

이 모든 기기가 지역 발전사에 연결되어 있고, 발전사는 각 기기가 전력망에서 전력을 얼마나 끌어다 쓸지를 실 시간으로 제어할 수 있다고 상상해보자.

7. 시민들이 정부에 야심찬 계획을 시행하도록 촉구.
우리는 결코 에너지 자립에 다다를 수 없다. 어떻게 하면 국가를 혁신시킬 수 있을지 지금 당장 알아내야 하는 때가 온 것이다.

8. 전기차 및 수소차 사용.

전기차 전문가이자 우리가 즐겨 듣는 팟캐스트 중 하나인 <에너지 전환 쇼Energy Transition Show〉를 운영하고 있는 크리스 넬더 Chris Nelder는 그 주장을 받아들이지 않았다.˝ 그는 한 인터뷰에서 이렇게 말했다. ˝많은 사람이 전기차가 닭이 먼저냐 달 같이 먼저냐의 문제를 안고 있다고 말합니다. 소비자들은 충전소가 더 많아질 때까지 전기차를 안 사려고 할 테고, 충전소를 설치하려는 사람들은 전기차가 더 많아지기 전까지는 설치하지 않으려 한다는 거 죠 하지만 나는 아니라고 봐요. 이건 닭이 먼저냐 달걀이 먼저냐의 문 제가 아니라 닭다리 뜯으면서 뭉그적거리느냐 아니냐의 문제예요. 전 기차의 시대는 확실히 오고 있어요. 그러니 그만 뭉그적거리고 충전 기반 시설을 구축하는 일에 나서야 합니다!˝ 그는 올바로 지적했다. 현재 자동차 제조사들이 최신 전기차 모델들을 앞다투어 출시하고 있 기 때문이다.

9.학습곡선.
신기술에서 중요한 것은 규모를 키우는 일이며,
그러려면 기술이 아직 미성숙한 단계에 있을때 비싸게 구매 할 필요가 있다. 그 마중물을 정부과 지방정부가 해야 한다.

10. 녹색시민 의식을 필요.
유권자로서 정부의 역학 관계에 참여해서 기후를 염두에 둔 선택을 할 것을 정부에 요구하라고 요청한다. 그러나 지금 우리는 그 규칙의 예외 사례 하나를 제안하고 있다. 식량 공급 분야에서만큼은 소비자의 선택이 시장에 식량 체계의 배출량을 줄이는 혁신에 보답하라고 신호를 보내 충분한 차이를 빚어낼 수 있다고 생각하기 때문이다.

11. 과태료를 매기자.
소방안전 규정을 어기는 건물 소유주에게 기꺼이 과태료를 매긴다. 이와 동 일하게 우리 행성을 뜨겁게 달구는 이들에게도 과태료를 매겨 마땅하지 않은가?

이 책이 전하는 미국적 경제적 생존전략을 한국 사정에 맞게 간단하게 정리하면 이렇다.

저는 마지막 이 인터뷰가 마음에 들었습니다.

한 인터뷰에서 이렇게 말하기도 했다. ˝과학은 아주 중요하 지만 그것만으로는 부족해요. 과학은 나침반과 비슷합니다. 어디가 북쪽인지 알려줄 수는 있어도 우리가 북쪽으로 가고 싶은지 여부까지는 알려주지 못해요. 바로 우리의 도덕성이 개입하는 지점이 여기죠˝˝

잘읽었습니다.😍😆👍

[마이리뷰] 한경무크 : CES 2024 (표지 3종 중 1종 랜덤)

한경무크 : CES 2024 (표지 3종 중 1종 랜덤) ㅣ 한경무크
손재권 외 지음 / 한국경제신문 / 2024년 1월

AI 의 온디바이스의 확산.

나는 가끔 애플의 아이폰 나올때를 생각한다.
이 비싼 걸 누가 쓰겠어?
라고 그땐 대부분 그랬다.
지금은 내 주위에 반이상이 아이폰 쓴다.

AI로 얼마나 벌겠어? 누가 쓰겠어?
누가 돈내고 쓸까?
이런 질문 가지고 있지 아니한가?

이 책을 통해 AI온디바이스 의 여러 산업분야로 확산을 확인 하였다.
그리고,
AI를 이용해서
기업의 효율성, 생산성 향상이 급증하고 있고, 큰 흐름이 미국 경제를 뒷받침하고 있다.
기업은
비용 절감을 통해 AI 성장에 집중하고 있다.

2022, 10월 메타의 매출이 급락하면서.
저커버그는

① 일의 우선수위를 정한다.

② 비용을 절감하고, 생산성을 높인다.

반성을 하고, 변화와 혁신을  약속했다.
저커버그에게 의심의 눈길을 준것은 사실이다.
뒤돌아 보면 생산성 향상의 촉매 역할의 시작이 아니었을까?

지금은 다른 기업들이 더 적극적으로 이 전략을 시행하고 있다.

메타 직원이 8만 7천명에서 6만 5천명으로 인원 감축 이후,
실재 생산성이 30% 이상 증가 했다는 보고서가 있다.
AI를 이용해서
과거보다 더 많은 결과를 만들어 내고 있다.

주주에게 좋은 소식이지만,
그 대신 근로자가 더 힘들어 졌다. 인원이 줄은 대신 더 많은 일을 해야 된다.

AI를 기업에 적용하는 것이 쉽지는 않다.

시간이 걸린다. 돈도 많이 필요하다.

그러나, 이미 여러 빅티크 중 성과를 거두고 있다.

13일 미국 노동통계국에 따르면 지난해 4분기 미국 노동생산성은 직전 분기와 비교해 3.2% 증가했다. 지난해 3분기 미국 노동생산성 증가율(4.9%)보다는 둔화했지만, 예상치(2.5%)를 뛰어넘는 깜짝 수치였다. 노동생산성이란 일정 기간 근로자 1명이 산출하는 생산량을 의미한다. 이 수치가 높으면 똑같은 수의 근로자를 고용해도 더 많은 생산량을 만든다.

미국주식 하는 분들은 사서 읽어야 되는 도서가 아닌가 싶다.

이 책을 통해 AI의 현주소를 확인 할수 있는 기회였습니다.

잘읽었습니다.😍😆👍

[마이리뷰] 꿈의 진료실

꿈의 진료실
황윤권 지음 / 타임북스 / 2024년 2월

자신의 몸을 아는 것도 중요하다.

누가 그랬던가?

몸은 영혼을 담는 그릇이다.
그리고 인간 그 그릇을 평생 관리해야 할 운명이다.

이 글을 나이 들면서 공감하게 되었습니다.
여기저기 조금씩 아프게 시작했다.

어느 날은 요추 쪽 허리가 아프고,

어느 날은 목이 아파서 두통까지 이어진다.

어느날은 엉덩이쪽이 뻐근하다.

어느날은 등산하고 내려오는데 무릎이 아파온다.

왜 아픈것인가?

어떻게 치료 하면 좋지?

어떻게 하면 안 아프게 지낼수 있을까?

이 책은 나의 의문을 해결 할수 있는 내용들이 담겼다.

다이소가서 마사지 볼을 사서 따라 하면서 읽었습니다.
마치 바둑책을 들고 복기하는 아버지처럼.
자신 몸으로 마사지볼을 이렇게 두들리고 누르고
지압해본다.

역시 아는 것과 모르는 것의 차이는 엄첨나군요.😄

나의 안의 ego을 아는 것도 중요하지만,

나의 몸을 아는 것도 중요 한것 같아요.
내 몸을 내가 케어 할 수 있다는 것이 이 책을 읽은 성과 입니다.

여기저기 마시볼을 두들기며

이 행동이 습관에 되길 바랍니다.

아프지 않는 행복한 삶을 위해.

잘 읽었습니다.😍😆✊👍

[마이리뷰] 도쿠가와 이에야스는 어떻게 난세의 승자가 되었는가

도쿠가와 이에야스는 어떻게 난세의 승자가 되었는가 - 대항해시대의 일본 전국시대
아베 류타로 지음, 고선윤 옮김 / 페이퍼로드 / 2024년 2월

농본주의와 지방분권
대항해시대와 임진왜란의 연결이 새롭습니다.

도쿠가와 이에야스가 살던 전국시대에는 굶주리는 사람이 많았습니다.

“이 사람들을 어떻게 먹여 살릴 수 있을까?
그 책임은 누구에게 있을까?˝

이에야스는 훗날 농본주의·지방분권국가 를 수립합니다. 그러나 이 단계에서는 아직 전국시대를 살아가기 위해 노부나가가 제시한 대외정책과 중상주의·중앙집권제를 인정하고 그 노선을 복종한다.
이를 이용해 남만 무역의 이익을 확보하고 총포와 화약 등 전략물자를 조달받았습니다.

이에야스는 ‘농본주의와 지방분권‘이 최적의 답이라는 결론을 내렸습니다. ‘염리예도 흔구정토‘에 담겨있는 정토교 사상은, 본래 타력신앙입니다. 자신의 힘이 아니라 부처님의 힘으로 구원을 받는다는 신앙입니다. 어려운 불경을 외고 고된 수행을 하지 않아도, 아미타불의 이름을 염불하여 극락왕생할 수 있다는 점이 정토교 사상의 특징입니다. 이를 ‘이행‘이라고 합니다. 행하기 쉽고, 깨달음에 빨리 도달할 수 있다는 뜻입니다. 그러나 이에야스는 극락왕생의 결과로 갈 수 있는 정토를 현세로 만들고 싶었습니다.

최종적으로 이에야스는 세키가하라 전투와 오사카 전투에서 승리 하여 전국시대의 승자가 되었습니다. 이는 ‘마지막 패자‘라는 이름에 걸맞은 성취라 할 수 있습니다. 뿐만 아니라 이에야스는 무장해제와 병농분리 정책을 도입해 싸움과 폭력의 굴레를 끊었습니다. 천하태평이라는 이름의 ‘염리예토 혼구정토‘를 만든 것입니다.

1543 . 철포와 크리스트교 포르투갈의 세계 전략.
이와이 은광과 초석과 납.
포르투갈과 막부의 외교을 선교사가 교섭한다.
철포의 거래조건으로 크리스트교의 개종을 요구한다.
규슈에 많은 크리스천 다이묘가 탄생했다.
나가사키 항구가 개방되었고, 예수교에 이 항구를 바쳤다.
이렇게 해서 무역이익과 군사물자를 얻을 수 있었다.

납과초석
송토 광산은 태국 수도 방콕의 북서쪽에 위치한 세계에서도 굴지의 규모를 자랑하는 최고의 광산입니다. 약 2,500년 의 역사를 지닌, 세계에서 가장 오래된 광산이라고 한다.



전국시대를 크게 뒤흔든 납 공급망이 마침내 규명 되었습니다. 납은 스페인과 포르투갈 그리고 영국 등의 상인들이 일본으로 운반했는데, 어디에 얼마나 팔 것인지를 결정한 사람은 포르 투갈 출신 예수회 선교사이자 일본 포교의 책임자였던 프란시스쿠 카브랄 Francisco Cabral 이었습니다.

노부나가와 그 동맹자인 이에야스는 예수회를 이용해 납과 화약의 원료가 되는 초석을 대량으로 수입하는 루트를 1575년까지 장악했습니다. 그들은 이런 공급망을 확보했기 때문에 천하통일을 이룩할 수 있었던 것입니다.

1580년 1월, 스페인은 포르투갈을 병합 (이베리아 연합하여 그 영토가 세계를 뒤덮을 만큼 넓어졌습니다. 이른바 ‘태양이 지지 않는 나라‘라고 불렸습니다. 스페인은 포르투갈이 보유한 일본에서의 권익도 확보하고자 이탈리아 출신 예수회 선교사
알레산드로 발리냐노 Alessandro Valignano 에게 일본과의 교섭을 맡깁니다.

발리냐노와 오다 노부나가의 협상 내용은 무엇이었을까요? 스페인 국왕이 노부나가에게 몇 가지를 요청했는데 노부나가가 이를 수용할지 말지를 결정하는 협상이었다고 예상합니다. 요청 중 하나는 명나라 출병이고, 또 다른 하나는 영국·네덜란드와 같은 프로테스탄트(신교) 국가와의 단교입니다.

문제는, 명나라 출병 안건입니다. 사실 스페인과 포르투갈은 이전 부터 명나라의 식민지화를 계획했고, 이를 위해 일본을 이용하고자 했습니다. 혼노지의 변이 있고 반년 후인 1582년 12월 14일, 발리냐노는 마닐라에 머물던 스페인 총독에게 명나라를 식민지화할 계획을 적은 편지를 보냅니다. 여기에 ˝일본이 도움이 될 것이다.˝라는 구절 을 덧붙였습니다. ˝노부나가는 명나라 출병을 거부했으나 그의 뒤를 이은 도요토미 히데요시가 명나라 출병을 수락했으니 스페인 국왕의 뜻이 이루어질 것 같다.˝라는 내용이었습니다.

1586년 3월, 히데요시는 예수회의 일본 지부장이었던 포르투갈 출신 가스파르 코엘류 Gempar Contro에게 *명나라에 출병하겠다.˝라고 밝히고는 포교의 자유를 인정했습니다.

히데요시는 예수회의 땅 나가사키가 요새화된 현실을 목격하고, 더불어 크리스천 이외의 일본인이 노예 신분으로 해외에 팔려나가고 있다는 사실을 파악했습니다.


1587년 6월 19일, 규슈 공격을 위해 지쿠젠(후쿠오카현 북서부)에 체재 중이던 히데요시는 예수회 선교사들의 활동을 제한하고자 ‘바테렌 추방령‘을 발표합니다. 그런데 이 추방령 이 느슨한 감이 있는데, 다이묘의 크리스트교 개종을 제한하는 것 등이 목적이었다고 추정한다.

혼노지의 변으로 노부나가는 목숨을 잃었습니다. 혁명으로 일본을 강국으로 키우고자 했던 노부나가의 뜻은 어이없이 좌절됐습니다. 그렇다면 이에야스는 노부나가의 ‘실패‘에서 무엇을 배웠을까요? 노부나가는 예수회·스페인과 손을 잡고 국가 변혁을 목표로 하였으나 최종적으로 그들과 결별했고, 그 결과 혼노지의 변이라는 최후를 맞 이합니다. 이 과정을 지켜 본 이에야스는 무엇보다도 예수회와 스페 인을 믿을 수 없다고, 그들에게 의지해서는 안 된다고 생각했을 것입 니다.

그래서 가톨릭 세력과 라이벌 관계에 있던 프로테스탄트의 나라, 영국·네덜란드에 접근해서 주인선朱印船 무역을 시작합니다. 주인선 무역이란 일본의 지배자가 발행한 허가증 ‘주인장朱印狀‘을 가진 배의 해외무역입니다. 이에야스는 말년에 크리스트교 신앙 금지령을 내리 고 죽는 순간까지 크리스트교를 면밀하게 경계했습니다.


이것은 모두 중상주의·중앙집권적 정치를 부정하고 최종적으로는 농본주의 지방분권적 정치를 선택한 결과라고 할 수 있습니다.

에 책을 읽고 퍼즐 몇개가 맞쳐지는 기분이 들었습니다.

잘읽었습니다.😍😆👍

[마이리뷰] 돌봄의 찻상

돌봄의 찻상 - 차의 템포로 자신의 마음과 천천히 걷기
연희 지음 / 메디치미디어 / 2024년 1월

좋은 삶이란 무엇인가?

이 책을 읽고 ....

일단 나에겐 찻상문화애 대한 아무 정보도 없다.
작가님의 필력이 좋으셔서 쉽게 글에 빠져 들었다.

아마도 어림짐작으로
내가 드립커피에 의존하는 것을 연상하면서
이 책을 읽었다.

믹스커피에 의존하던 내가 처음 접한 드립커피에 매료되어
그 맛을 찾기 위한 취향의 여행이라고 할까?
아마 찾지 못한다는 건 어느 순간 알게 되었다.
이젠 그냥 다양한 원두의 맛을 느끼고 나의 취향이
넓어진다고 할까?
그런 면에서 괜한 동질감을 느낄수 있었다.

생소한 차문화를 알게 되어 좋았다.

읽은 지 몇일이 지났건만
이 책을 관통하는 무언가가 없다고 생각했다.
다른 책을 읽던 중 찾았다.

아리스토 텔레스의 좋은 삶에 집중하라.
좋은 삶이냐? 기능적인 삶이냐?
물론 좋은 삶이다.

내가 무엇을 하고 있는지 목적과 수단이 분명해야 한다.
이것은 자신감 갖는 제일 중요한 방법이다.
목적은 수단을 결정하지만 양도 결정한다.
다다익선보다는 시간,
시간은 유한하니 양을 적절하게 분산해야 한다.
그렇려면
나의 좋은 삶이 무엇인지 알아야 되고,
아주 구체적으로 자신의 라이프 스타일을 알고 있어야 한다.

그리고 또하나 구체적으로 필요한 물품.

나의 좋은 삶은 무엇인가?

이 책을 관통하는 문장 입니다.

여기 이 책의 작가님은 알고 있다.
그리고 이 책에 담았다.

당신은 좋은 삶을 살고 있나요?
기능적인 삶을 살고 있나요?

잘읽었습니다.😍😆👍