- 김유정의 소설 문득 시리즈 4
김유정 지음 / 스피리투스 / 2020년 9월
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개똥어머니가 옥이를 눈엣가시같이 미워하는 그 원인이 즉 여기다. 정말인지 거짓말인지 자세히는 모르나 말인즉 그년이 우리 식구만 없으면 밤이고 낮이고 할 것 없이 어느 틈엔가 들어와서는 세간을 모조리 집어든다우, 하고 여우 같은 년, 골방쥐 같은 년, 도적년, 뭣해 욕을 늘어놀 제 나는 그가 옥이를 끝없이 미워하는 걸 어른 알 수 있었다. (-14-)


우리 마누라는 누가 보든지 뭐 이쁘다고 안 할 것이다. 바로 계집애 환장된 놈이 있다면 모르거니와, 나도 일상 같이 지내긴 하나 아무리 잘 고쳐 보아도 요만치도 이쁘지 않다. 허지만 계집이 낯짝이 이뻐 맛이냐,제기랄 황소같은 아들만 줄대 갈 빠쳐 놓으면 고만이지.사실 우리 같은 놈은 늙어서 자식까지 없다면 꼭 굶어 죽을밖에 별도리 없다.가진 땅 없어, 몸 못 써 일못하여, 이걸 누가 열쳤다고 그냥 먹여줄 테냐, 하니까 내 말이 이왕 젊어서 되는 대로 자꾸 자식이나 쌓아두자 하는 것이지. (-85-)


명렬 군은 여기에서 누님을 몸시 증오하였다. 누님이 그의 앞으로 그릇을 팽개치고 대들어 옷가슴을 잡아 뜯을 때에는 그 병으로 돌리고 그대로 용서하였다. 그리고 묵묵히 대문 밖으로 나가버리고 마는 것이다마는 이렇게 깐죽거리고 앉아서 차근차근 비위를 긁는 데는 그는 그 속에서 간악한 그리고 추악한 한 개의 악마를 보는 것이다. 단박 등줄기에 소름이 쪼옥 끼치고 하였다. (-159-)


강원도 춘천에는 작가 김유정의 역이름이 있다. 그는 1908년 태어나 1937년 세상을 떠나게 된다. 하지만 그의 낭만̠ 사실주의, 서정적 남만주의 속에서 <동백꽃>, <봄 봄>을 남기고 세상을 떠나게 된다.


소설은 과거 우리의 모습을 쓰고 있다.지금과 다른 이질적인 언어들의 향수,그 안에는 여성에 대한 인식과 자각이 감춰져 있으며, 지금과 너무 다른 아날로그적인 삶이 그려지고 있다.특히 농촌에서의 삶, 먹고 사는 것이 바쁜 그 와중에도, 아이를 많이 낳아야 하는 현실을 보자면, 그들에게 어머니란 생산을 위해서, 농촌의 살림밑천으로 아기를 태어나게 하였다. 김유정의 소설 속에 본처가 있고,계모가 나오는 이유는 여기에 있다.물론 계모와 자식간에는 거친삶이 숨어있다.


젊어서 노세 노세, 그 시대엔 잘 사는 부잣집에 가는 것이 꿈이었다.배운 것 없어도, 시집만 잘 가면 다행이다. 화장품이 없엇던 그 시절에 요강 속 오줌이 화장품 대용이었으며,그것을 손에 묻혀서 얼굴에 바르기도 하였다. 그것이 숭이 아니었던 시절이다. 물론 과거 할머니의 이야기를 들어보면, 손에 독이 올라 고생했다는 일화들은 거짓이 아닌 진실이다. 즉 인간의 아름다워지고 싶은 본성, 잘 살고, 잘 먹고 싶은 본성이 삶을 바꿔 놓았으며,그 과정 속에서 언어도 바뀌게 되는 것이다.즉 과거의 김유정이 살았던 그 시절의 언어, 날 것 그대로의 언어가 고스란히 전해져 내려 오고 있다.


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나의 히말라야
남일현 지음 / 바른북스 / 2020년 3월
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김선영 당신은 2180년 2월 1일부로 최고위원으로 승격되었음
집앞에서 2180년 2월 1일 04:00 시에 대기 바람.
외교부 업무 인수인계는 당국에서 조치할 거임.
비밀 엄수할 것. (-12-)


선영이 어렸을 때는 할머니가 시민 단계 승력을 하지 못하는 이유가  시간이 부족해서라고 생각했다. 그렇기 때문에 어린 선영은 할머니에게 '티베트 시민 센터'일을 그만두라고 자주 화를 냈었다. 할머니는 자신의 결정을 굽히지 않았다.

선영의 조부모인 김철승과 남희수는 2098년 결혼하여 2105년까지 통일한국에 살았었다. 2100년 이후 이미 펜타바이러스가 통일한국은 물론 전 세계를 뒤덮었지만 그 이후로도 몇 년간 선영의 조부모는 한국을 떠나지 않았다. (-144-)


'선영아,네가 어떻게 생각할지는 모르지만 사실 저지대들은 히말라야 공동체의 지도부를 의심하고 있단다. 명확한 증거가 발견된 것은 아니지만, 여태까지 히말라야 공동체가 저지대인들에게 저지른 만행을 생각하면 그런 짓을 하고도 남을 거라고 생각하는 거지." (-247-)


"쉬칭입니다.내부에 쉬칭의 두뇌 장치가 들어 있습니다. 저지대인들에 대한 당신들의 만행, 여론 조작, 승강 조작 등 모든 기록을 누구보다도 잘 알고 있습니다. " (-367-)


소설 나의 히말라야 는 앞으로 먼 미래의 모습,2180년에 대한민국 사회의 모습을 그려내고 있다.과학 문명이 발달하고, 화성으로 이주하게 되는 그 시점에 ,그들은 어떤 삶을 살게 되고,어떤 문제가 발생할까 고민하게 된다. 과학은 발달하였지만, 계급사회는 현존하고 있었다. 소설 속 주인공 선영이 살아가는 그 통일한국에는 7단계로 되어 있으며, 선영은 최고단계인 7단계가 되기 위해서 노력하였고, 그 자리에 오르게 된다.선영은 최고위원 2180번이다.


선영에게는 할머니 남희수가 있다. 남희수는 티베트 시민단체를 운영하고 있으며, 선영이 7단계라면,할머니는 저지대 1단계에 머물러 있다.사회적인 혜택을 전혀 받지 못하고, 현시대의 제도와 법에 벗어나는 최하층민의 삶을 살아가는 할머니의 모습을 손녀 김선영은 알수 없었다.우수시민 5단게에서 7단계가 되는 것은 쉽지 않은 선택이었지만,결국 해내었고,그 자부심이 존재한다.


화지만 선영은 많은 것을 생각하고 있었다. 나의 삶, 할머님의 삶,바이러스가 창궐하고,새로운 이주단지로 옮겨야 하는 현실, 여전히 우리가 꿈꾸는 그런 세상은 현존하지 낳은 채, 가능성과 희망만 분출하게 된다. 그리고 그 최고위원들이 모은 최고의 의사결정기구 히말라야 공동체 최고위원회의의 민낯을 느낄 수 있다.


소설은 다양한 인간의 군상을 느낄 수 있다.최고의 고지에 도달하려는 사람과 그렇지 않은 사람의 모습,지금 제4차 산업혁명에 대한 두려움과 공포를 않고 있는 현시점에 대해서,성찰하게 되고, 미래의 삶에 대한 통찰력을 얻을 수 있다. 시대적 트렌드에 따라가려는 이들이 있다면,그것을 거부하는 사람도 현존한다. 문제는 여러개의 다양성을 존중하지 않으면서,자신만의 권력과 계급을 추구하려는 그 무리들이다.계급은 결국 테러의 원인이 되고,그들은 권력과 결탁하기 마련이다.주인공 선영의 내면 속 죄책감,그 죄책감에서 벗어나 있는 선영의 할머니 남희수의 인생 철학적인 가치관을 함께 느낄 수 있다.


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자전거 여행 - 칼의 노래 100만부 기념 사은본
김훈 지음, 이강빈 사진 / 생각의나무 / 2007년 12월
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절판


시선의 일방성에는 폭력이 숨어있다.이 폭력도 근대성의 일종이다.소쇄원에는 공간의 중심이 없다. 소쇄원의 정자들은 좌향이 어긋나 있고, 면양정은 그 아래로 펼쳐진 담양 들판을 정면으로 내려다 보지 않는다. 소쇄원에서는 보는 쪽이 보여지고, 보여지는 쪽이 본다. 낙원에서는 남의 기쁨이 되는 것이 나의 기쁨인 모양이다. (-44-)


망월동 5.18묘지에 스무번째 봄이 왔다.새 묘역은 망월동이 아니라 광주광역시 북구 운정동이다. 그러나 다들 망월동이라고 부른다. 새 묘역의 유영 봉안실에는 1980년 5월에 총맞아 죽고 매맞아 죽은 사람들 3백 여명의 사진이 걸려 있다. 교복 차림 고등학생도 있고 웨딩드레스 차림의 신부도 있다.손수레나 청소차에 실려온 주검들이다. 다들 사진틀을 깨트리고 세상으로 걸어나올 것처럼 생생하다. (-49-)


경북 영주군 부석면 부석사 절 마당에서 출발하는 자전거는 마구령 (894미터) 옛길을 따라서 소백산을 넘을 작정이다. 소백산을 넘어가면 주막거리 옛마을이다. 옛길은 여기서 다시 세 갈래로 나뉜다. 산을 내려온 방향으로 계속 가면 강원 영우러이고 ,오른쪽으로 가면 경북 봉화이고, 왼쪽으로 가면 충북 영춘이다. 강원, 충북, 경북 3도의 접경은 주막거리에서 만나고, 그래서 주막거리 마을의 앞산 이름은 삼도봉인데, 삼도봉 꼭대기에 소를 매어 놓으면 이 소는 3도의 풀을 다 뜯어 먹는다. (-163-)


김훈의 자전거 여행은 평범한 산문집이다. 이순신의 칼의 노래로 대표되느 그의 소설과 다른 묘미와 운치를 느낄 수 있다.그건 이 책에서 음미할 수 있는 것들, 내 삶의 기준이 될 수 있고,나와 비슷한 삶을 살아가는 이들에게 하나의 기준점이 될 애연성이 있었다. 저자는 자전거여행 을 즐기면서, 인간이 만들어 놓은 질서가 또다른 폭력의 실체라고 생각하였다. 질서와 무질서,자연그대로 방치된 무질서함이 지극히 자연스러우며,조화와 균형을 이루게 된다.김훈의 시선은 억지로 끼워 넣은 인간의 오만함에 대해서,깊은 경종을 울리고 있다.


망원동과 의풍마을.. 의풍마을은, 단양군 영춘면에 소속되어 있으며,부석면과 인접해 있다. 저자는 영주군이라 하였는데,실제 2000년 김훙이 이 곳을 지나간 시점에는 영주시이거나 영풍군일 것이다. 자전거 여행을 즐겨본 이들이라면,대한민국의 도로가 유야무야 어찌되었든 산으로 둘러쌓여 있음을 절감하게 된다.소백산 죽령을 넘어가기 위해서는 자전거는 땀을 뻘뻘 흘리며, 넘어가는 지옥행이나 다름없는 코스이다.하지만 그 죽령도로는 고대의 군사도로이며, 그 역사를 거슬러 본다면,삼국시대까지 흘러가게 되며,신라와 고구려의 대치 상태의 전적지이기도 하다.


광주광역시 망월동.그동안 나는 광주에 세번 다녀왔다. 광주 망월동은 근현대사의 깊은 아픔과 엮여 있다.그 시대를 정항하였던 대학생과 민간인에게 무분별한 고문과 죽창, 그리고 그들을 죽음으로 몰았던 공안들, 군인들을 동원해 민간인들에게 폭력을 행사했던 역사적 아픔이 서려 있는 곳이기도 하다.여기서 그 때에 세상을 떠난 이들이 모셔 있는 곳은 망월동에는 구묘역과 신묘역이 있다.이 두 곳을 직접 가본 나의 입장으로 본다면,망월동 묘역 문턱에 들어서는 그 순간 울컥하게 된다.묘지 주변에 흘러 나오는 노랫말,그 노랫말이 슬픔에 침전하게 되고, 살아있음에 감사할 수 밖에 없었다.더군다나 광주시 망월동 구묘역은 묘지의 형태도 거의 없을 정도로 많이 홰손된 상태이며, 그 하나만으로도 우리가 아픈 역사를 견디면서,살아가야 할 명분을 만들어 나가게 된다. 살아있음에 감사하게 되고, 누군가의 죽음에 대해서 슬퍼하게 되는 이유다.


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뉴노멀 교양수업 - 10년 후 정치·경제를 바꿀 10가지 핵심 개념
필리프 비옹뒤리.레미 노용 지음, 이재형 옮김 / 문예출판사 / 2020년 10월
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기본소득을 실현할 때가 되었건 아니건, 그 개념은 매우 오래전에 만들어졌다.16세기 초에 처음으로 기본 소득의 개념을 대략적으로 구상한 것은 영국 철학자 토머스 모어 (1478~1535)다. (-14-)


"각 개인이 돈을 지불하지 않고 무엇인가를 얻거나 ,힘든 일을 하지 않으려고 꾀를 부리거나, 기회주의자로 행동하고 싶은 유혹에 맞서야 하는 상황에서, 어느 집단이 공동의 이익을 지속적으로 얻기 위해 어떤 방법으로 자신들을 조직하고 감독할 수 있는지를 알아내는 것이다. 그녀는 이렇게 평생 적절한 방향으로 조직화하는데 필요한 조건들이 무엇인가를 평생 연구했다. (-47-)


그렇지만 트랜스휴머니즘은 전자 보철구를 단 사이보그를 훨씬 넘어선다. 트랜스휴머니즘은 여러가지 학문을 포함하는 기술적 현상, 즉 NBIC 용합의 산물이다. 나노기술, 바이오 테크놀로지, 정보학, 인지과학, 각 단어의 첫자를 따서 만든 이 용어는 2002년도 미국 국립과학재단 보고서에서 등장했으며, 네가지 영역을 비롯한 여러기술과 과학의 융합을 가리킨다. (-119-)


포퓰리즘 정치가 라틴아메리카의 현실에 의해 만들어졌다는 사실을 상기하지 않는다면,정치를 해석하는 한 가지 방법인 이 포퓰리즘이론을 이해하기란 쉽지 않을 것이다. 무페와 라클라우를 앞세우는 활동가들은 일반적으로 예보 모랄레스의 볼리비아와 우고 차베스의 베네수엘라,라파엘 코레아의 에콰도르에 똑같이 관심을 표한다. (-178-)


'탈성장'이라는 용어는 1972년 처음으로 프랑스 사상가앙드레고르츠에 의해 사용되었으며,그때 그는 이 용어를 전체적 균형의 조건으로 소개하면서도 그것이 자본주의 시스템의 존속과 양랍할 수 있을지에 대해 의구심을 나타냈다. (-206-)


현정부 들어서서,뉴노멀 시대,뉴노말 시스템이 부각되고 있다.그건 지금 우리 시대가 기존의 노멀 시대로는 충족하지 못하며,위기를 초래할 개연성을 충분히 가지고 있기 때문이다. 기술의 변화, 상황의 변화,인식의 변화는 뉴노멀 시대를 만들어 가는 세가지 주축이 되며,그안에서 우리는 열가지 개념을 반드시 이해할 수 있어야한다.여기서 열가지란 기본 소득, 공유, 21세기 민주주의, 동물의 권리, 트랜스 휴머니즘,대안화페< 포퓰리즘,탈성장, 페미니즘,플랫폼 자본주의다. 


뉴노멀을 이해할 수 있는 이 열가지는 우리가 생각하는 인식과 자각이 있으며, 문제점들이 노출되고 있었다.과거 중세시대가 신을 중심으로 하는 가치관을 형성했다면, 그 이후,근대와 현대는 인간중심적인 사고방식을 가지게 된다.지구도 인간 중심이고,기술 발전, 경제와 제도, 법도 인간중심이었다.그렇게 되다 보니 자연이 무분별하게 파헤쳐졌으며, 야수자본주의가 현실이 되었고,인간의 욕망과 욕구는 한정된 지구 자원을 무분별하게 소진하게 된다.이런 문제점은 결국 인간의 행위로 인하여 ,인류가 멸종될 수 있는 종말의 시대가 나타날 수 있다.


즉 뉴노멀은 현재의 문제를 해결해 나가는 과정에서 그동안 구상되었던 개념이나 가치들을 하나로 모으게 되었고,그 중심적인 개념들을 기준으로 새로운 뱐화를 만들어 나가고자 한다. 지금 탈성장과 공유는 지금 우리의 생활패턴에서 약간 벗어나 있다.반드시 성장이 두시받침되어야 하며, 소유하는 것을 당연하게 생각해 왔던 우리의 삶들은 이제 서서히 바뀌고 있는 단계이며, 기술의 과도기이기도 하다.


열가지 개념 중 트렌스 휴머니즘은 뉴노멀의 핵심가치이다.그건 인간을 모방한 사이보그를 만드는 것이며, 자연을 인공화하는 과정이다. 그건 유전학과 바이오산업을 이용하여, 인간과 인체의 일부분을 모방할 수 있는 기술력을 미래에 가지게 될 개연성이 있다.그런 경우 우리는 그 변화를 어떻게 준비해야 하며,우리가 추구해왔던 가치와 다양한 조건들을 어떻게 이해하고 있어야 하는지 좀 더 살펴보아야 할 때이다.여러가지 많은 것들을 알 수 있고,우리가 미래에 느끼고 생각해야 할 것들,기술과 인간의 조화와 균형에 대해서 고민하게 만드는 책이기도 하다.


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내 인생의 첫 주식 공부 - 주식투자 왕초보가 꼭 알고 싶은 것들
백영 지음 / 메이트북스 / 2020년 7월
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주식의 일반적인 정의는 '출자지분을 나타내는 우가증권'입니다. 주식회사에 있어서 주식은 출자지분의 단위가 됩니다. 즉 주식회사의 주인에 해당되는 몫이 바로 주식이며, 이 점이 채권자의 위치에 서는 채권과 명확한 차이라고 할 수 있습니다. (-27-)


초보 투자자의 흔한 실수 중 하나는 '내가 투자한 종목이 시장을 이겨내고 상승할 것'이러는 믿음입니다.하지만 그런 믿음은 얼마 못 가 십중팔구 깨지고 맙니다. (-132-)


분식회계를 하는 목적은 다음과 같습니다.

기업 가치와 경영자에 대한 평가를 높이기 위한 목적
차입조건을 개선하기 위한 목적
주가를 조작하기 위한 목적
세금 회피를 위한 목적 (역분식회계) (-214-)


금융감독원 전자공시 시스템 초기 화면에 들어가시면 기업을 검색할 수 있습니다. 회사명이나 상장기업이라면 종목코드로 조회할 수 잇습니다.참고로 펀드와 같이 유가증권신고서를 제출하는 경우에도 해당하는 공시를 볼 수 있습니다.우리가 잘 모라서 그렇지 한국 공시시스템은 세계 어디에 내놓아도 잘 만들어진 시스템이며, 투자자보호를 위해 다양한 정보를 모아놓은 곳입니다. (-325-)


성공하면 분할매수이고,실패하면 "대책없는 물타기"라고 비난을 받는데,이게 한장 차이인 셈입니다. 분할매수는 계획적으로 분할해 매수하는 것이고, 물타기는 매수 후 하락하는 경우 매수단가를 낮추기 위해 어쩔 수 없이 추가매수하는 경우입니다. 손절할 것인지, 물타기를 할 것이지 고민의 순간에 물타기를 선택했습니다. (-426-)


무엇을 하기 위해서는 준비가 필요하다. 그건 주식투자 ,제태크도 마찬가지다. 주식 투자는 리스크가 있는 재테크이기 때문에 끊임없이 공부하면서,시장의 흐름을 파악할 수 있어야 한다. 주식 투자의 목적을 정확하게 알고 손실을 보더라도,거기에 큰 흔들림을 보이지 않으면서, 착실하게 주식투자를 할 때, 성공적인 주식 투자 방식을 찾아나갈 수 있다.


주식 투자를 하려면 개념부터 파악해 나가야 한다.먼저 주식이란 무엇이며,채권,펀드,ETF의 뜻을 알고 나에게 맞는 주식 투자 방식을 채택해 나가야 한다.내가 잘 아는 종목에 적절한 투자처를 선택하는 과정들, 그 안에서 리스크를 인식하면서,점진적으로 주식투자를 해야 ,매수 매도 타이밍을 찾을 수 있고, 실제로 손해를 보더라도 ,적저적소에 손절을 할 수 있다.


문제는 어렴풋하게 아는 채 하는 경우이다. 자신이 주식에 대해서 많이 안다고 오만해지는 순간, 큰 코 닥치는 일이 발생할 수 있다.나만의 원칙과 기준에 따라서, 기계적인 주식투자, 나만의 주식투자 방식을 채택할 필요가 있으며, 그 과정에서 환율, 공매도, 개미투자자, 재무제표 등등 기업을 분석하고, 투자를 할 때 발생하는 여러가지 변수들, 사회적 이슈들을 꼽꼼하게 파악할 필요가 있다.이 책은 그런 면에서 주식 투자를 처음하는 사람에게 두꺼운 길잡이가 될 수 있으며,장기적인 주식투자이던, 단기적인 주식투자이던 ,나만의 주식 투자 조건과 원칙,절차를 만들어 나갈 수 있다.


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