빅데이터가 사회복지를 만났을 때

자동화된 불평등 - 첨단 기술은 어떻게 가난한 사람들을 분석하고, 감시하고, 처벌하는가
버지니아 유뱅크스 지음, 김영선 옮김, 홍기빈 / 북트리거 / 2018년 12월

한동안 말랑말랑한 책만 읽다가, 제목부터 진지한 책을 만나 가슴이 뛰었다.

모두가 4차 산업혁명이 가져다 줄 새로운 (긍정적이든, 부정적이든) 

미래에 대해 이야기하고,

인간이 기계와 AI에게 뒤지는 사회에 대해 암울한 전망을 내비치며 

'인간다움'과 '아날로그'의 아름다움으로의 회귀를 낭만적으로 읊을 때

<자동화된 불평등>의 저자 버지니아 유뱅크스는 

공동체의 디지털 정보가 정부와 기업에 의해 수집, 저장, 공유되고

그것이 사회적 의사결정 및 사람들의 '세계관'에 영향을 미치는 방식에 대해

연구하고, 책을 써냈다.

이 책에서 다루는 대상은 분명 사회적 약자이다.

아니, 좀 더 솔직하게 말해서 '가난한 사람들'이다.

여타의 사회적 소수자들 중에서 가장 하위층에 있는 복지의 대상들

가난한 사람들에 대해, 사회와 국가가 다른 대상들(다른 소수자들)에게는 

감히 시도할 수 없는 전체주의적인 감시망을 어떻게 펼치고 유지하는지, 

빅데이터를 활용하여 정밀하고도 확실하게 가난한 사람들에 대한

차별과 배제, 처벌에 집착하고 통제하는지

그리하여 가난한 사람들이 영구적으로 최하류층으로 남을 수 밖에 없는

수단과 구조를 만들고 대를 이어 물려주는지에 대해서

비교적 쉽게 (디지털 시대 및 첨단 기술에 대한 지식이 깊지 않아도)

이해할 수 있도록 독자에게 설명한다.

나아가, 어떻게 이의를 제기할 수 있는지까지도 언급한다.

책에서는 미국 최초로 보스턴에 세워진 (1662년에...) 구빈원을 소개한다.

청교도적 관점의 사람들이 시혜적으로 베푼 구호 활동이

1820년대 미국과 영국의 전쟁과 미국의 대공황을 겪으며

자유민 성인 남성 인구의 약 1/4이 실직하였을 때, 

가난한 사람들이 겪는 고통보다는 '구제가 필요한 빈민'의 증가에 초점을 맞추어

그들을 공공기관에 가두어 빈곤을 통제하고자 했던 국가의 정책으로 바뀌는 과정을

묘사하는데 내용이 매우 충격적이다. 

구빈원의 가혹한 환경으로 노동하는 빈민이 원조를 구하는 일을 단념시키는 것.

구빈원에 들어가려면, 자유민으로서 누리는 모든 기본 시민권의 박탈을 

받아들인다는 빈민 서약을 하도록 요구받고

투표나 결혼을 할 수도 없고, 공직을 맡을 수는 더더욱이나 없었으며

심지어 가난한 가정의 아이들을 부유한 가정과의 접촉을 통해 '구제'하기 위해

부모와 떨어뜨려 놓고 견습생이나 가정부로 내보내지거나 

개척자 농장의 무임금 노동력으로 보내지기도 했다고 한다.

반면, 구빈원의 운영자는 개인적으로 이익을 볼 수 있는 기회가 많았단다.

보수의 일부로 땅과 입소자의 노동을 무제한 이용할 수 있고

"규모의 효율성"과 유능한 빈민의 입소를 단념시켜야 하기 때문에

열악하고 불편하며, 입소된 사람들 스스로 희망을 버리게 만들었다.

왜냐고?

가난하지만 '유능'한 사람은 들어올 수 없는 곳이 구빈원이고

구빈원은 아이들, 정신질환자, 신체장애자 및 발달지체자, 

고령자, 병자등이었다.

그들을 받아주는 '바깥 사회'는 존재하지 않았고,

그들은 밖의 공동체에 속하기에는 '능력'이 없었기에 

사회에 아무런 보탬이 되지 못하고 '무위도식'하고 있는 자신들에게 베푸는 

'돌봄' 덕분에, 겨우 목숨이나마 부지하고 있었기 때문이다.

실제로 19세기 사회철학자 너새니얼 웨어는 이렇게 썼다고 한다.

"인류애를 접어 두면, 그런 무위도식자들을 모두 죽이는 것이

사회에 가장 큰 이익이 될 것이다."

책을 읽다보면 낯설지가 않다.

처음에는 나와 '가난한 사람들'을 분리하고 타자화해서 인식하며 읽다가

누구나 디지털 의사결정 시스템의 표적이 될 수도 있다는 것을 

깨닫게 되기 때문이다.

당장 사회복지제도의 혜택이 없으면 살 수 없는 가난한 사람이 아니더라도,

사회 집단의 일원으로서 디지털 감시의 표적이 되는 경우는 얼마든지 있다.

하다못해, 

아프기만 하면 세상 끝까지 도와줄 것처럼 얘기하는 사적 보험들도

막상 병원에 들어가면 연락이 끊기고, 

이런저런 핑계로 쥐꼬리만한 보상금을 주며

다음번 보험료는 그 보상금 수령으로 인해 훌쩍 올리거나 

아예 다른 보험에 가입조차 할 수 없게 만드는 경우를 풍자한

보험업계의 (타사를 겨냥했겠지만) 광고가 남의 일처럼 느껴지지 않지 않는가?

능력이 있고, 혹은 주류에 속할 때는 아무런 문제가 되지 않는 것들이

조금이라도 삐끗하는 순간, 얼마든지 가혹하고 깐깐하게 다가오는 경험은

이 '자동화된 불평등'이 비단 소수자의 문제가 아니라는 방증이다.

'가난한'을 지워버리면 모두의 문제가 된다.

공적 혜택에 접근하거나, 치안 유지가 잘 되는 지역을 통행하거나

의료보험 제도 안에 들어가거나, 국경을 넘을 때 

더 높은 수준의 데이터 수집 요구에 맞닥뜨리게 되며,

그 데이터가 그 사람들을 의심과 추가 조사의 표적으로 삼는데 이용되는

집단적 적신호와 되먹임되는 불평등의 순환고리는 

오로지 빅데이터의 문제일까?

획기적인 기술과 제도도 

그것을 사용하는 소수 권력집단의 정치적 판단에 따라

디지털 감시 인프라로 작용하여 

역사상 가장 꼼꼼한 통제력을 발휘하는

불평등의 수단으로 전락하고야 말 것이다.

그래서 기술은 가치중립적이지 않다.

'우리'라고 스스로를 부르는 사람 하나하나가 

스스로를 두려워하고 살피며

변화를 위한 결단을 내리고 결정해야 한다.

자동화된 불평등은 우리 모두에게 해를 끼친다.

사람들을 차별하고 배제하는 정책과 네트워킹에 관심을 가져야 한다.

가장 저열한 수준에서는,

그렇게 하는 것이 우리 스스로에게 이익이기 때문이다.

만성적으로 가난한 사람들에게 대해 경멸감을 갖고서 만든 프로그램에서

언젠가 우리 자신을 맞닥뜨리게 되지 않으려면 

남의 일을 남의 일로만 생각하지 않아야 한다.

물건을 버리고 경험을 늘리자

1일 1개 버리기 - 오늘도 버릴까 말까 망설이는 당신을 위한 특별처방전 ㅣ 즐거운 정리 수납 시리즈
미쉘 지음, 김수정 옮김 / 즐거운상상 / 2018년 11월

비우는 인테리어, 미니멀리즘, 젠 스타일에서 일본을 뺄 수는 없나보다.

북유럽의 인테리어가 대세를 차지하는 듯 보이지만

속속들이 들여다보면, 살림의 측면에서 아무래도 일본과 우리가

겹치거나 공유하는 영역이 더 많다보니, (주방,욕실,청소) 

개인적으로는 적용하기 쉬운 방법들을 더 많이 발견하게 된다. 

아파트가 많은 한국과 주택(좁은 땅이지만 복층의)이 많은 일본의

차이점을 염두에 두더라도, 기후와 생활이 비슷해서 그런가 싶다.

그런 '수납'의 일본에서, (동일본 대지진의 영향이란 분석도 있지만) 

물건에 대한 애착을 끊고, 꼭 필요한 물건만 소유하며 

빈 공간을 그대로 두는 것이 이제 정착한 것 같다.

처음에는 그 결과인 '젠' 스타일을 책으로 냈다면,

이젠 그렇게 비움을 유지하는 생활스타일의 철학을 전파하나보다.

물론, 아직도 '1일 1개 버리기'라는 책이 꾸준히 나오고 있다는 것은

그렇게 살아가는 게 어렵다는 이야기일 수도 있겠다.

그래서, '물건을 줄이면 집, 일상, 인생이 가벼워진다'는

이 책의 구성이 더 돋보인다.

Part 1. 물건을 줄이는 법에서 

물건을 버리는 이유, 물건이 줄어들면 좋은 점, 물건을 버리는 법을

1일 1개 버리는 실천으로 나아가기 까지 구획별로 세세하게 얘기했다면

Part 2. 물건을 다루는 법에서는

: 물건을 즐기는 법과 고르는 법, 물건의 양을 유지하는 법을

케이스별로 다루어 빈 공간에 다시 무언가를 채워넣지 않아도

충족감과 만족을 느낄 수 있도록 돕는다.

Part 3. 심플하게 생각하는 법은

단순히 집을 꾸미고, 공간을 치우는 영역을 넘어선 부분이다.

집과 공간을 그렇게 '비워'두고 싶었던 내 마음의 근원에 대한 분석이랄까?

생각을 정리하고, 마음을 다스리는 법이 아예 하나의 파트로 구성된 것이

이 책의 강점이 아닐까 한다.

물건을 자꾸 사서 모으는 원인을 분석하는 것이

이런 '버림의 미학'을 설파하는 책의 시작을 여는 것이지만

생각과 마음을 다스리는 법, 즉 행복을 느끼는 기분으로 있는 상태에 대해

좋은 감정을 맛본다.

-> 답답한 순간을 받아들이는 법을 전환하는 것

-> 부정적인 감정을 되새기지 않고, 사소한 답답함을 바로 알아채는 것.

-> 더 큰 우울함으로 발전되는 것을 막는 것.

전력투구하지 않고 대충 한다.

-> 매일 바쁘게 살다보면 아무래도 마음의 여유가 없어진다.

-> 심신이 지치면 즐겁게 살 수 없다.

-> 이럴 때 중요한 것은 '대충'하는 것.

-> 대충은 부끄러운 일이 아닌 자신과 가족을 위한 꼭 필요한 스타일이다.

-> 매일 해야하는 집안일은 즐겁고 느슨한 상태로 한다.

깔끔하게 꾸며놓고, 비우기에 급급하지 말고

애초에 내가 왜 그렇게 하고 싶었는지를 생각하고

점차 나에게 편하고 좋은 방향으로 살기를 지속하는 방법을

물건을 버리고, 물건을 즐기고, 물건을 고르고, 물건의 양을 유지하며

배우고 실천하기에 좋은 책 <1인 1개 버리기>

부록으로 첨부된 '버린 물건 리스트'

버릴 물건도, 버린 물건도 기억에 남겼다가 보내주기에 좋은 아이템이다. ^^

나답게 사는 인생

결혼해도, 나답게 살겠습니다
장새롬(멋진롬) 지음 / 진서원 / 2018년 11월

<결혼해도, 나답게 살겠습니다>라는 책 제목을 읽고 

조금 슬퍼졌다.

무언가를 이루거나 달성하면, 포기해야하는 것이 생기는 걸까?

결혼을 누구 좋으라고 하는 것도 아니고,

내가 사랑하는 사람과 행복하게 살고 싶어서 하는 것인데

결혼해'도' 나'답게'라는 글귀에서

결혼 후 '나'를 지킨다는 것이 얼마나 어려운 일인지 지레짐작한다.

여기에 이 책의 작가 장새롬(멋진롬)씨는 엇박자를 준다.

지레 겁먹지 말고, 남들의 짐작에 눈치보거나 주눅들지말고,

그냥 '나'라는 사람으로 살라고 말이다.

사회복지사, 지역아동센터장을 할 정도의 사회성과 씩씩함.

결혼하고 전업맘으로 나홀로 육아를 하는 터닝과 '접기'

일 년에 한 번은 혼자 여행을 떠나는 '개인주의' 엄마.

'동쪽바다 책방'이라는 듣기에 달콤하지만 녹록치 않은 책방 운영.

남편의 전근으로 책방 접기.

그럼에도 굴하지 않고 블로그에서 비밀 책 프로젝트 시작하기.

새로운 것을 채우기 위해, 꾸준히 글을 쓰고 그림을 그리기.

엄마는 ~해야 한다.

전업맘은 ~ 해야 한다.

지역아동센터장까지 했는데 커리어가 아깝다.

책방 운영을 하려면 ~ 해야 한다.

사람들의 충고같은 간섭에 흔들릴 때도 있고

자기의 생각과 계획대로 되지 않는 인생에 좌절할 때도 있지만

인생의 강약중간약 리듬을 타려고 하는 작가의 모습은

말이 아닌, 그녀의 (무모하거나, 매우 운이 좋아 보이기도 하는) 행동으로

살아 생동하고 있다.

누군가는 '유전자의 전달'에 불과한 유기체의 생존업무라는 

출산과 육아의 과정에서 엄마든, 아빠든 '나'라는 존재로 사는 것은

시기에 따라 누가 더, 덜의 문제가 있어도 결국엔 무겁고 버겁다.

혼자 자신의 삶을 오롯이 꾸려가기에도

나이가 들고 해야 할 일들이 많아지면서 쉽지 않은데

나보다 어린 생명을 (심지어 사랑하는 자식을) 돌보면서

'나'다움을 잃지 않는다는 것은 그래서 훨씬 더 많은 노력이 필요한 것 같지만

사실, 그렇게까지 거창한 것도 아니라는 생각이 들었다.

작가가 책방을 열거나, 전업맘이 되거나, 아이를 둘 낳거나 한 것도

뭔가 대단한 결심을 하고 계획을 세워서 완벽하게 수행해낸 것도 아니다.

어차피 인생은 처음 사는 것.

너무 높고, 완벽하고, 멋진 결과나 성과를 바라지 않고

초심자의 마음으로, 처음 겪는 사람의 두려움과 설렘, 호기심을 잃지 않고

일단 한번 해보며 '나'라는 사람을 발견해가는 것이 

인생이 아닌가 싶다.

엄마나 부모가 아니어도 책방을 여는 것은 어렵다.

나홀로 여행, 일 년에 한번 여행도 모두에게 쉬운 결정은 아니다.

(돈, 시간, 안전, 용기, 돌아오면 쌓여있는 일 등등...)

어려운 일은 그냥 어려운 일이다.

그러니까 엄마라고, 아빠라고, 부모라고해서 지레 포기 하지 말자.

그냥, 하고 싶은 일을 하자. 

저질러 보고 뜨거움과 냉정함, 즐거움과 괴로움을 겪어 보면

다음의 '저지름'에 큰 의미를 부여하지 않고 넘어갈 수 있는 배짱이 생기고

사회와 다른 사람들이 보이지 않지만 두껍게 가로질러 놓은

'~답게'의 얼음벽을 '나답게'의 송곳으로 쪼개가며 

자기 길을 걸어갈 수 있는 것이 아닐까.

장새롬씨는 그래서 10시부터 4시까지만 하는 '책방'을 시작했다.

나는 어떤 것을 만들까? 

한 해를 마무리하고 새해를 맞이하는 때,

마음을 다잡기에 참 좋은 책을 만났다. ^^

든든한 혼행 가이드

나홀로 여행 컨설팅북 - 혼자 여행하는 사람을 위한 여행 미션.1인 코스 & 맛집 올가이드, 개정판
이주영 지음 / 길벗 / 2018년 11월

여행가이드북은 많다.

테마별, 지역별, 해외/국내용으로 매년 업데이트 되는데도

또 많은 사람들이 반복해서 사는 책이기도 하다.

그래서 어떤 여행책을 고르는지는 설렘의 시작이라, 매우 중요한 일정이다.

혼자서 여행하는 사람들을 위한 살뜰하고 능력있는 가이드북이 나왔다.

<나홀로 여행 컨설팅북>

나영추(나홀로 여행 가기 나만의 추억 만들기) 카페를 운영하고

<주말에 어디가?>를 출간한 여행작가 이주영이 낸 책은,

'함께 떠날 사람이 없거나', '여행을 떠나 있는 동안의 공백을 걱정하고'

'일어나지 않은 일에 대한 우려로 늘 망설이'는 사람들에게

조금만 내려놓고 떠남과 여행을 하자고 말한다.

여행조차도 미션처럼 남이 가본 곳, 먹어본 것, 해본 것 다 해야하고

거기에 남이 미처 못했던 것까지 해야 뿌듯한, 열심인 사람들은

이 책을 보고 느긋한 마음부터 장착하시라.

책은 혼자서 즐길 수 있는 국내의 여행지를 엄선해서 소개한다.

2018년 11월 기준으로 최대한 정확한 정보를 담아내려 노력한 모습이 보인다.

(물론, 우리에겐 스마트폰이 있다. 혼행에서 검색은 필수다.)

목차에는 여행지가 소개되어 있다. 

테마별로 골라서 갈 수도 있고, 지역별+테마로 정리해두어 

마음 가는 곳으로 훌쩍 떠날 수 있게 했다.

위의 '목차편' 다음 페이지가 이 책의 매력포인트다.

테마별로 나눈 여행지의 매력적인 순간이, 사진으로 편집되고

직관적인 소제목이 두근두근~ 여행의 시동을 건다.

1. 혼자 여행을 처음 시작하기 좋은 지역 best 5

2. 태생이 가만히 있지 못하는 당신을 위한 여행지 best 3

3. 여행은 먹방이죠~ best 3

4. '멍.....' 때리고 싶어요! best 3

5. 힘든 등산은 싫고 바다 전망으로는 좀 아쉬워요. best 3

등등 총 10개의 테마가 당신의 선택을 기다린다.

여행을 준비하면서 애초 계획과 점점 달라지고 이것저것 집어넣어

특징이 사라지는 여행이 되어버린 경험이 있어서 그런지

이런 섹션이 참 반갑고 단촐하고, 심플해서 좋았다. ^^

뒤이은 각 지역 혼행 선배들의 경험담 공유.

출발지가 다른 만큼 추천하는 여행지와 경로가 다른 것도 인상적이다. 

막상 여행가고 싶은데, 겨우 간신히 모아모아 놓은 휴가를

때맞춰 좋은 곳에서 쓰고 싶은 여행객들을 위한 여행 캘린더.

내년 계획을 세울 때 참고해도 좋겠다. ^^

아니면, 이 때는 여기가 성수기 혹은 사람이 몰린다는 뜻일 수도 있으니

선택과 집중을 적절히 잘 하면 쏠쏠한 정보가 될 듯!

이천에 가려 잘 몰랐던 도자기와 아울렛(!)의 지역 여주.

맛집과 숙박지도가 한 지도에 나와 동선짜기 좋게 여행지를 소개했다.

한 장에 맛집, 숙박, 주요 교통거점, 그리고 여행경비까지 모아놓아

편리하게 여행계획을 짜기 좋다.

여행가이드/컨설팅북이 여행 다이어리가 되게 하는 마지막 페이지.

따로 다이어리를 쓰는 사람에게는 덤 같은 페이지 이지만 

여행책을 가지고 다니며 바로바로 떠오르는 생각을 적기에 좋다.

혼술, 혼밥, 게하, 나만의 여유로운 일정까지.

혼자이니 모든 것을 준비하고 알아봐야하는 부담감을 덜어주는 컨설팅북으로

가뿐하고 자유로운 여행을 계획해보면 어떨까? ^^

인생의 후반기를 결정하는 50대

눈 떠보니 50 - 절대 오지 않을 것 같지만
김혜민 지음 / 한국경제신문 / 2018년 10월

50이라는 숫자.

생각만해도 마음에 조바심이 든다.

100세 인생이라고 하면, 인생의 절반이 훅- 지나간 것이고

50 이후의 삶은 상반된 이미지의 점철이다.

생애주기의 (사람에 따라 다르겠지만) 거의 모든 과업을 이룬 나이.

직업면에선 치열하게 살아온 그동안의 경험으로 소위 '관록'이 생긴 나이.

인생에서 굴곡을 겪고 나서 삶의 '지혜'와 살아가는 '방식'과 여유를 얻은 나이.

이면서

더이상 한 줌의 고위직으로 올라가지 않았다면 현역에 머물기 어려운 나이.

우악스런 아저씨, 아줌마, 소위 '꼰대'소리를 듣기 쉬운 나이.

새로운 도전을 꿈꾸기에 겁나는, 몸과 총명함이 예전같지 않다고 느끼는 나이.

그래서, '밝고 건강한 청춘'만이 인생의 축복받은 반짝거리는 시기가 아님을

50을 살아본 사람들이, 온갖 '꼴'을 다 겪고도 멋지게 나이드는 자신의 모습을

독자들에게 공유하는 책을 꼭 읽어보고 싶었다.

돈 내고 사는 것도 아니지만 '나이값'을 해야하고

딱히 성취하지 않아도 시간이 지나면 저절로 더해지는 숫자인 나이 앞에서

주눅들거나, 우쭐대거나, 이른 '종료'를 외치지 말고

좁은 시야를 넓히고 행동반경을 넉넉히 두어 '어른'으로 성장하자는 

20명의 50대들이 이야기는 굉장히 흡인력있다.

'(절대 오지 않을 것 같지만) 눈 떠보니 50'이라는 책의 제목도 

읽자마자 바로 뇌에 쫙- 달라붙지만

챕터의 소제목들도 마음에 깊은 인장을 남긴다.

-사소함을 발견해야 하는 나이

-부모님의 마지막 여정을 함께할 준비를 해야하는 나이

-죽음에 대해 절절하게 생각해야 할 나이

같은 인생 후반부의 좋은 마무리를 생각해보게 하는 내용도 있고

-두근거림을 회복할 나이

-직책이 아닌 나로서 살아가야 할 나이

-자기 치유법이 필요한 나이

처럼 그동안 살뜰히 돌보지 못했던 자기 자신에게 집중해보길 권하기도 한다.

-세상에 어떻게 쓰일지를 고민해야하는 나이

-남을 돕기 가장 좋은 나이

-새로운 친구를 사귀고, 그들의 아픔을 함께 할 나이

-나의 공공성을 회복해야 하는 나이

는 공동체를 위한 '어른'이 되기 위한 다짐과 노력을 보여준다.

읽는 동안 발견한 반가운 얼굴의, 변함없이 유쾌하고 발랄한 50대의 모습에서

20대, 30대, 40대, 50대, 60대 라는 숫자와 단어에 갇히지 말자는

선언을 어떻게 실천하는지 세세한 꿀팁도 얻을 수 있다.