마음은 너무나 작고기억은 거의 부서져 있어서이 시는 도약을 모릅니다.
포괄적 성교육comprehensive sexuality education이라는 개념은 성 건강과 재생산 이슈를 해부학적, 생리학적 접근에 한저앟지 않고, 학습자들의 존엄한 삶과 권리 증진을 목표로 인식적, 감정적, 육체적, 사회적 측면에서의 지식, 기술, 태도 가치를 가르치는 교육이라는 의미를 담고 있다(UNESCO, 2018).(…)이는 단순히 "보수적"인 것이 아니라, 젠더화된 것이다ㅏ. 젠더와 섹슈얼리티가 교차하면서 형성되는 권력관계와 규범을 성찰하기보다 오히려 이를 자명한 것으로 전제함으로써 …. 이러한 성교육이 폭력 예방 교육, 양성평등교육과 상호작용하여 되풀이되면서 성적 차이는 물론 성평등의 의미를 왜곡하는 데 기여하고 있다는 점이다. - P58
뭘 이루었나요? 아무것도요. 거의 한 단어도 쓰지 못했고, 쓰레기나 다름없는 것들을 한 무더기 읽었고, 당신도 못 만났죠. 하지만 30분 보겠다고 당신을 오라고 했다가 떠나는 모습에 화를 내는 게 무슨 득이 있겠어요? 고맙게도 두통은 가셨지만, 감기에 걸리거나 논쟁을 격하게 벌이면 다시 돌아오죠. 하지만 지금은 전에 어느 때보다도 두통 없는 상태가 오래 지속되고, 수다가 줄 기쁨을 뿌리칠 수만 있다면, 나는 영원토록 건강하지요. 하지만 내가 하려던 말은 더 환상을 품어달라는 간청이었어요. 당신이 나를 만들어내면, 나도 꼭 당신을 만들어줄게요. - P58
일생 동안 나는 몸-마음이 망가졌다는 끝도 없는 전제에 대항해왔다. 나는 저항했고, 아우성쳤고, 망가져 있음을 외면했다. 땓때로 무너지고 부서지고 산산조각 난 것을 포함하도록 온전함을 다시 규정하려 했다. 그러나 보통은 망가져 있음을, 그리고 그것이 동반하는 나약함, 취약성, 비극의 감각을 죽어라고 거부했다. - P277
우리가 누구에게 설명해야 하는가 하는 문제는 읽기 자체 속에서 생산된다. 모든 읽기는 잘못된 읽기이자, 다시 읽기이며, 편파적인 읽기이자 강제적 읽기이며 상상된 텍스트의 읽기이기도 하다. 텍스트는 원래부터 궁극적으로 그냥 그곳에 존재하는 것이 전혀 아니다. 세계가 원래부터 무너져 있었던 것처럼, 텍스트는 이미 언제나 서로 경합하는 실천과 희망으로 뒤엉켜 있다. - P224
조사 중인 과학 분야에서 과학적 의미가 사회적으로 구조화될 때, 성과 젠더가 놓인 자리에 대해 제기되눈 질문들 중 올바른 것은 무엇인가? 그럼 가장 쓸모없는 질문은 무엇인가? - P149
