거짓말쟁이의 뇌를 해부한다면

거짓말쟁이의 뇌를 해부한다면 - 허언증부터 가짜 뉴스까지 거짓말로 읽는 심리학 ㅣ 지식 더하기 진로 시리즈 6
이남석 지음 / 다른 / 2020년 9월

사람은 얼마나 많은 거짓말을 할까? 서문에서 저자는 8분마다 최소 200번 정도의 거짓말을 한다고 한다. 또한, 하루에 한 번도 거짓말을 하지 않는다는 연구는 하나도 없기에 거짓말은 언제나 있는 셈이다. 심지어 식물 조차도 거짓(속임수)을 사용한다고 하니 놀랍지 않은가.

이 책에 관심이 갔던 이유는 진로 상담에 있어 최신 자료가 궁금했기 때문이다. 청소년을 위한 직업 가이드 수록이 담겨 있어서 개인적으로 많은 도움이 되었다. 관심있는 심리상담사, 미술치료사, 마케팅 기획자, 사회조사분석사, 뇌과학자, 이상심리학자, 프로파일러 등에 대한 직업 정보가 담겨 있는데, 자격증 유무까지 따져보면, 위의 직업 중 4개가 해당되고, 관심 있게 살펴보던 범죄 심리, 뇌 관련 공부까지 치면 대부분이 관심 직업군이였다.

저자 또한, 심리학을 전공하고 상호 작용 연구로 박사 학위를 받았는데, 융합과학 박사라고 하니 논문이 궁금해진다. 다른 출판사의 책을 근래 많이 접하고 있는데, 알찬 내용들이 많은 편이다. 또한, 이번 지식 더하기 진로 시리즈로 청소년들에게 유익할 거 같다. 내가 유전자를 고를 수 있다면, 동물원에 동물이 없다면, 펭귄이 날개로 날 수 있다면, 세상의 모든 돈이 사라진다면, 인공지능이 스포츠 심판이라면 등 앞으로의 서적들이 기대가 된다.

거짓말에도 하얀 거짓말이 있다고 한다. 우리가 오래 전 한 번은 들었을 장발장(레미제라블)이 그 예일 것이다. 경찰에게 붙잡혀 온 장발장에게 은촛대를 줬다고 한 것이고, 그로 인해 장발장은 시장의 자리까지 오르게 된다. 그에 비해 거장 미켈란젤로는 거짓을 통해서 수익을 벌었다는 사례가 나온다. 원본을 귀족에게 빌려 위작을 만들고, 위작을 돌려주었다고 하니 현대판 사기극이 아닐까? 학습 동기를 이야기할 때 미켈란젤로에 대해 이야기를 종종 했는데, 이제 그마저도 하기 어려울 것 같다. 물론, 당시의 분위기상 후원을 통해 살아가는 방식이었기에 어쩔 수 없었다고 할 수도 있겠지만, 소신을 지킨 예술가도 분명 있지 않을까라는 생각이 든다.

내가 현재 하고 있는 업무는 학생 선발에 대한 부분이다. 그러다보니 자기소개서를 읽는 경우가 많다. 어떤 사람들은 자기소설서 혹은 자기자랑서라며 비판하기도 한다. 대안점으로 거짓인지 가려낼 수 있는 면접을 들 수 있지만, 전형 자체가 1단계 서류평가, 2단계 면접평가로 이루어지기 때문에 1단계에서 보석을 놓칠 수도 있을 거란 생각이 들기도 한다. 때론 사교육을 통해서 좋은 글을 쓰는 경우도 있으나, 이는 대부분 적발이 된다.

왜 인간은 거짓말이 자연스러운 걸까? 근래 가짜 뉴스를 통한 논란도 많다. 누군가를 분동시키고, 혼란스럽게 하여 이득을 챙길려는 나쁜 마음이라고 생각한다. 이득이라는 관점에서 본다면, 자본주의의 시점부터 더 철저하게 누군가를 속여서 자신에게 득이 되는 이야기를 하지 않았을까. 아니다. 원시 시대부터도 충분히 있었을 것이다. 내 배부터 채우고, 동료에게 나눠주는 식도 있었을 것이다.

저자는 거짓말을 만드는 이유에 대해 마키아벨리즘 성향과 나르시시즘 성향이라고 이야기한다. 현혹되지 않기 위해선 메사추세츠 공과대학의 심리학자 데이비드 랜드의 주장처럼 정신적 게으름을 타파해야 한다. 자극적인 제목만 읽고 댓글부터 다는 분들에게 "제발 제목만 읽지 말라."고 한다. 시간도 바쁘고, 글 읽을 여유는 없으니 제목을 통해서 유추해버리는 것이다. 그런데, 나도 SNS를 통한 링크 기사를 읽어보지만, 제목에 비해 내용이 없는 경우, 전혀 딴 소리를 하는 경우도 많았다. 그럼에도 그 기사에 대한 관심(좋아요? 같은)은 무척 높았다.

정신적 게으름을 없애기 위해 우리는 생각을 더 해야 한다. 주어지는 정보에 대해서 "왜"라는 물음을 던지고, 자신만의 생각을 할 수 있는 힘을 길러야 할 것이다.

p.s 문화충전 카페의 추천으로 출판사로부터 서적을 제공받아 주관적 견해로 작성한 서평입니다.

우린 조금 지쳤다

우린, 조금 지쳤다 - 번아웃 심리학
박종석 지음 / 포르체 / 2020년 10월

번 아웃 심리학에 대한 책이다. 번 아웃 증후군은 허버트 프로이덴 버거가 처음 사용한 용어로, 탈진, 소진 증후군이라고도 불린다. 어떤 일에 과도하게 몰두하다가 신체적, 정신적으로 스트레스가 누적되어 무기력증, 불안, 우울 등의 증상이 나타나는 것을 의미한다. 현대를 살아가는 많은 분들이 지친 상태로 살아가는 듯 하다. 어쩌면 이는 사회학적으로 무한 경쟁 사회에 몰입되기 때문이다.

사실 면역력이 약해지고 기능이 저하되었을 때, 항상성이 있기에 번 아웃에서 회복이 되어야 하지만, 이 마저도 무너진 상태인 것이다. 뇌과학적으로는 도파민과 보상회로에 이상이 생기며 스트레스 호르몬인 코티솔이 쌓여 가는 증상인 것이다. 물론 같은 감염균이 공격하더라도 질병으로 나타나느냐 아니냐는 개인의 면역력의 차이일 것이다. 면역력과 회복 탄력성으로 이야기할 수 있는데, 불법에서 이야기하는 인간혁명, 경애혁명과 연관성이 있다고 생각한다.

번아웃 상태일 때 크리스티나 마슬락 교수는 자신의 직업과 그에 속한 모든 사람에 대해 부정적인 감정을 갖게 된다. 생각보다 그 감정의 강도는 매우 강하다고 이야기했다. 결국 악순환이 되어 버리는 것이다. 부정적, 비관적인 인지를 하게 되고 심하게는 우울로도 발전될 수 있음을 이야기한다고 생각한다.

그렇기 때문에 하루를 버틸 수 있는 방법을 다양하게 고민해봐야겠다. 나는 현재 직장에 입사한 지 4년 가량이 되었다. 설레던 출퇴근길 마저도 나에게는 또 다른 일이 되어 버렸다. 그래서 종종 색다른 길을 찾아다닌다. 책에서도 루틴을 살짝 벗어나라고 하는데 같은 맥락이라고 생각한다. 내가 여러 일을 벌리는 이유도 동일한 이유다. 따분한 일상 속에 일만 하는 기계처럼 살고 싶지 않기 때문이다. 많은 물 속에 잉크 한 방울만 떨어뜨려도 변화가 생기든 일상의 변화를 꿈꿔본다.

  

 

                 

 

                 

 

 

이 책의 2부인 관계도 미니멀이 필요해에서는 인격장애에 대한 소개가 나온다. 좀 더 이야기해보면, 정신역동 이론에 의거하여 인격 장애의 유형은 A군, B군, C군으로 나눈다. 인간의 어떤 한 시점에서의 행동은 외부의 환경적 영향과 내부의 고유한 성향의 상호작용으로 발생한 결과라고 한다. 난해하게 들릴 수도 있지만, 책에서는 쉽게 풀이해두었기에 전공자가 아니라도 충분히 '아~'하며 읽을 수 있을 것이다. 아마도 직장의 누군가를 떠올리며..?

마지막 3부에서는 저자의 의사 생활을 생생하게 들려준다. 본과에서부터 졸업까지 그리고 2020년 논란의 시험인 의사국가고시까지. 대학교 내신 성적+국가고시 성적+인턴 성적을 기준으로 레지던트를 지원하는데, 인기 과는 정해져 있고 그 후는 성적에 의해 합격이 되는 격이다. 원하지 않는 과에 가서 의술을 사명감있게 펼칠 수 있을까란 고민이 살짝 든다.

마라톤 경기에서 단거리 경주처럼 달리면 완주할 수 없듯이 자신만의 삶을 사는 것이 중요하다고 생각한다. 그럼에도 우리는 불안한 이유가 미래에 대한 불확실성에 우리는 지나치게 예민해진 건 아닐까? 지금도 직업에 대한 불안감을 조장하는 이야기가 너무나도 많다.

오래 전 미생을 웹툰이 드라마로도 만들어졌는데, 이 때 명대사로 회사가 전쟁터라면, 밖은 지옥이다라는 대사가 있었다. 한편으론 마치 회사 안이 안정하다는 이야기로 들리기도 한다. 그래서 "넌 나가면 안 돼!" 라는.. 마음이 유독 무거운 것은 지금의 나의 마음을 대변해주는 것인가라는 생각이 든다.

여하튼 오늘도 분투하며 하루를 산 그대들이여 자신을 돌보며 살아가길 바란다. 심리학적 의미에서 새로움 추구는 모두가 예 라고 할 때 아니요라고 답할 수 있는 기질이 필요하다는 것을.. 얼마 전 이곤 우화라는 책을 보며 인상 깊은 내용을 이야기하며 마무리하겠다. 그 책에서 아낌없이 주(지 않)는 나무에 대한 색다른 견해를 보았다. 아낌없이 주지 않는 나무는 소년이 찾아오지 않았고, 천년만년 행복하게 살았다는 내용이다.

다들 고민해보시길.

p.s 이 책은 문화충전 카페의 이벤트를 통해 출판사로부터 책을 제공 받아 서평을 주관적으로 작성하였음을 알려드립니다. 

이곤우화

이곤 우화 - 교훈 없는 일러스트 현실 동화
이곤 지음 / 한즈미디어(한스미디어) / 2020년 10월

이솝 우화는 한 번씩 들어봤으리라 생각한다. 그렇지만, 이 책은 이곤 우화다. 저자의 이름인 이곤을 딴 우화라는 것이다. 우화라는 건 인격화한 동식물이나 기타 사물을 주인공으로 하여 그들의 행동 속에 풍자와 교훈의 뜻을 나타내는 이야기를 의미하는데, 이 책은 지극히 현실적이다. 35가지의 이야기가 담겨 있는데, 어린 시절 기억나는 우화와는 전혀 다르다. 그래서 낯설면서도 새롭다.

이 책은 나름의 사연이 있다. 8년의 기다림 끝에 등장하게 되었는데, 한 검색 사이트에서 도전 만화로 한 컷 우화라는 제목으로 연재를 하게 된다. 그 뒤 한 출판사로부터 출간의 어려움을 듣고, 저자는 취업 후 다듬어 SNS에 올린 현재의 작품이 이곤 우화로 등장한 것이다.

         

책 표지에 교훈 없는 일러스트 현실 동화라고 적혀 있지만, 사실 꿈과 진로에 대한 깨달음도 담겨있다. 진로 상담을 하고 있는 나로선 의미가 있었던 내용이 더러 있는데, 개미와 베짱이 이야기를 예로 들어보자.

내가 개미일 때는 그렇게 꿈을 찾으라고 하더니

막상 꿈 찾아 베짱이가 되겠다니까 현실을 보라고 그러다라.

꿈을 찾고, 도전과 열정, 가슴이 뛰는 일을 하라고 많은 명사들이 이야기를 한다. 나 역시도 그런 사람이였다. 그런데, 막상 터무니없는 꿈을 꾸는 아이들에게 냉혹한 현실, 취업난, 노후 등이 먼저 떠오르는 건 왜 일까? 어쩌면 나 역시 동심을 잃었고, 잊어버린 건 아닐까란 의문을 가져본다. 우리 다음 세대에 어떤 조언을 들려주는 것이 적절할까에 대해 다시 생각해본다.

다음으로 계륵에 대해서다. 삼국지에서 조조가 계륵이란 표현을 쓰게 되면서 많은 이들이 알게 되었으리라 생각한다. 유비와의 한중을 두고 전쟁을 앞둔 조조는 군량이 떨어지는 상황 속에 전쟁을 계속 해야 할 지에 대한 고민을 하게 된다. 마침 식사로 닭곰탕이 나오며 조조는 당일 암구호를 계륵이라고 이야기를 하게 된다. 이 말을 들은 양수는 철수 준비를 시키게 되고, 이에 화가 난 조조는 양수의 목을 치게 된다는 이야기다.

큰 쓸모는 없으나 버리기에는 아까운 것, 닭의 갈비뼈, 아주 소중하고 중요한 것 중 틀린 건 무엇일까? 사전을 찾고, 삼국지를 읽은 대부분은 아주 소중하고 중요한 것이 틀렸다고 이야길 할 것이다. 그런데, 관점을 달리해보자. 닭의 관점에서 갈비뼈는 중요하지 않을까? 다른 사람의 기준에서 누군가의 소중한 것을 비하해서는 안 된다는 우화이다.

손바닥만한 아담한 사이즈의 책 그리고, 읽는데 시간보다 생각하는데 시간이 더 걸리는 책이다. 몇 몇 지극히 현실적인 부분도 있지만, 아동에게도 들려주어도 괜찮을 거 같다. 아래는 사족의 꿈에 대한 우화이다.

                  

끝으로 의미가 있었던 우화는 북극곰이 길을 잃고, 파랑새를 쫓아가기도 하고, 발자국을 찾아 팬더가 있는 곳으로 가기도 하지만 결국 북극곰이 찾아가야 할 것은 나만의 별이라는 것이다.

짧지만 긴 여운이 담긴 우화를 어른이 된 우리도 한 번쯤 읽어보면 어떨까? 우리가 기억하고 있는 우화와는 또 다른 관점에서 세상을 바라볼 수 있으리라 생각한다.

p.s 컬처블룸카페의 소개로 출판사로부터 책을 협찬받아 주관적인 견해로 작성하였습니다.

당신의마음을글로쓰면좋겠습니다

당신의 마음을 글로 쓰면 좋겠습니다 - 마음의 빛을 찾아가는 77가지 심리 치유
박정혜 지음 / 오도스(odos) / 2020년 9월

문학치료학을 전공한 저자는 현재 독서 치료에 관련된 강의를 하고 있다. 저자는 머리글에서 궁극적인 목적은 치유라는 것을 밝힌다. 억지로 해서는 불가능함을 이야기한다. 그러고보니 제대로 된 일기를 쓴 일이 군대 이후 없는 듯 하다. 군대에서도 한 선임의 반강제적인 권유로 인해 쓰기 시작한 덕분에 하나의 추억으로 간직하고 있다. 그 후론 2-3줄 정도의 하루 생활을 적을 수 있는 일기장이나 100문 100답 같은 답변만 달 뿐이다.

이 책을 읽으며 이전 일기를 찾아본다. 얼마 전 고향에서 가져온 초등학교(국민학교 4학년 2반이라고 적힌) 때 작성한 일기장이 남아있다. 약 십 년 터울의 여동생과의 어릴 때 마찰이 참 많았나 싶기도 하다. 나는 분명 동생을 괴롭힌 적은 없는데도 불구하고 동생은 어머니가 등장하면 마치 내가 자신을 울린 듯 엉엉 울고, 그 모습에 어머니는 진상 조사보다는 동생이 울고 있단 사실에 혼이 많이 났다. 내가 혼나고 있으면 동생은 언제 그랬냐는 듯 울음을 딱 그치곤 혼나는 나를 보며 웃으며 장난감을 가지고 노는 모습이 싫다는 일기가 있었다. 어쩌면 일기를 쓰면서 내 마음을 정화시켰는지도 모르겠다.

                                                            

책은 마음 잇기, 내면 진입, 깊은 내면, 마음의 빛, 마음의 빛 퍼뜨리기 총 5장으로 구성이 된다. 이 책은 다소 특별하다. 그냥 읽을 수도 있겠지만, 제목 그대로 나의 마음을 글로 표현하는 과제가 있다. 체험형 책이라고 해야할까? 그렇기 때문에 연습장 하나를 옆에 두고 읽는 편이 나을 것이다. 책에 바로 작성할려고 하니, 내 성격상 색연필 등을 통해서 작성하는 것은 영 찝찝하고, 무엇보다 적을 만한 공간적 여유나 그림을 그리기엔 적을 수도 있기 때문이다. 그렇지만, 할려면 할 수 있을 것이다. 나에겐 가장 첫 번째 이야기가 연습장을 옆에 두고 책을 읽은 이유 중 가장 크다.

재직 중인 대학에는 문학치료학과가 존재한다. 학과간 연계가 된 학과로 국내 최초(2004년)로 국립대학에 개설이 되었다. 독서 치료와 글쓰기 치료 등을 통해 다양한 프로그램을 개발하고 있다. 문학과 병리를 연구한 분, 상담을 전공한 분 등 다양한 분들이 협력하여 하나의 학과를 이루게 되었다. 근래 융합학과 등으로 이러한 경우가 많다. 융합학과는 시대의 흐름을 따르는 것이기 때문에 점차 기존의 학과에서 배울 수 있는 것들에서 더 확장될 것이라는 생각이 든다.

                                                             

여하튼 77가지의 질문들을 통해서 자신에 대해 좀 더 알아갈 수 있길 바란다. 그리고, 부록을 통해서 저자의 답을 엿볼 수도 있다. 나는 내 답을 먼저 작성하고 저자의 생각을 한 번 살펴보는 시간을 가졌다. 딱딱한 맞춤법 따위는 잠시 접어두고 아무렇게나 써보는 것을 시도해보면 더 좋겠다.

p.s 전문적인 내용보다는 편안하게 접근할 수 있는 책임을 알려주고 싶다.

p.s 2 리뷰어스 클럽의 소개로 출판사로부터 책을 제공받아 주관적으로 작성한 글입니다.

타인의 속마음, 심리학자들의 명언 700

타인의 속마음, 심리학자들의 명언 700 - 한권으로 인간 심리세계를 통찰하는 심리학 여행서
김태현 지음 / 리텍콘텐츠 / 2020년 11월

굉장히 기대하는 마음으로 책을 펼쳤다. 이유인즉슨 전공 분야이기 때문이라는 것과 학자들의 명언을 모아두었단 장대한 작업이 완성되었다는 것이다. 5장으로 이루어진 이 책은 잠재력, 행동, 용기, 치유, 관계라는 단어로 정리할 수 있을 듯 하다. 정신분석의 프로이트부터 근래 국내에서도 베스트셀러 작가로 유명한 1만 시간의 법칙(아웃라이어 중)의 말콤 글래드웰 등의 이야기도 실어두었다.

우울을 블랙독(black dog)로 부르는 경우는 많이 들었을 것이다. 영국 전 수상 윈스턴 처칠이 자신의 우울증을 블랙독이라 부른 것을 계기로 하나의 별칭이 되기도 했다. 그런데, 융 또한 유사한 이야기를 했다. 어쩌면 처칠은 융의 책을 한 번쯤은 본 것이 아닐까 추측이 될 정도다.

우울증은 어둡고 검은 옷을 입은 여인과 같다. 그녀가 나타나면 그녀를 멀리하지 마라. 차라리 그녀를 받아들여, 손님으로 대하고, 그녀가 하고자 하는 말을 듣도록 하자(32번 명언). 어떤가? 대상만 다르고 본질적으로 동일하지 않은가. 처칠이 융의 책을 봤든 보지 않았든 생각나는 것이 있다. 모든 원리나 본질은 동일한 게 아닐까 라는 결론이다.

심리학자 라라 호노스 웹은 우울에 대해 "우울증은 당신이 길을 벗어났으니 방향을 바꿀 필요가 있음을 경고해주는 신호다. 삶의 방향을 재정립해 해결책을 찾게 해주는 일종의 선물인 것이다."라고 했다. 여하튼 만약 이 서평을 읽고 있는 분 중 우울증세가 있다고 한다면, 작은 일, 그리고 과거에 지나치게 얽매이지 말고, 자신을 구속하는 규칙에서 벗어나며, 긍정적으로 생각할 것을 권유하고 싶다. 물론, 혼자 잘 되지 않기 때문에 상담사나 정신과 의사가 있다고 생각한다.

심리학을 공부할 때 "내 심리를 맞춰봐."를 자주 당했다. 심리학은 자신을 이해하기 위한 학문이라는 이야기가 떠오른다. 독심술 마냥 누군가를 알아차리고, 나쁜 의도로 활용하는 것은 아주 좋지 못하다. 책 제목이 타인의 속마음이라 되어 있지만, 자신의 속마음을 먼저 알아차리는 우리가 되어야 할 것이다.

사랑의 기술로 유명한 에리히 프롬은 다음과 같이 말했다. 19세기의 문제는 신이 죽었다는 것이다. 20세기의 문제는 인간이 죽었다는 것이다(223번 명언). 에리히 프롬의 사랑의 기술이 아닌 다른 책을 보면, 그의 사상이 드러난다. 근대인에게 자유의 의미, 인본주의적 공동체를 위해 투쟁한 이였다. 인간이 죽었다는 표현에서 나는 경쟁 사회의 영향을 받은 건 아닐까란 생각을 해본다.

 

명언 700개를 모으는 작업이 녹록치 않았을 거라고 생각한다. 그리고 영어 공부를 겸해서 하기도 괜찮다. 다만, 아쉬운 점은 심리학자들의 명언이 어디에서 나온 말인지(쉽게 출처)에 대한 부분이 추가되었다면, 더 깊게 공부하고 싶은 사람을 위한 배려라고 생각이 든다. 책을 읽다보니 다시 심리학 명저를 다시 읽고 싶은 욕망이 생긴다. 글을 쓰고 있는 지금 떠오르는 에릭 번의 심리게임부터 다시 접해봐야겠다.

명언의 마지막은 대니얼 골먼이다. 의도한 바인지는 모르겠지만, 개인주의의 시대이기도 한 현재 속에 감성 지능을 일으켜야 하지 않을까란 생각을 했다.

"다른 공동체와 사회를 이해하고 하나의 마음을 결합되었을 때, 우리의 사회지능은 개인의 성장과 성취뿐만 아니라 인류의 평화로운 공존을 위한 밑거름이 될 것이다(700번 명언)."

p.s 이 서평은 출판사로부터 도서를 협찬받아 주관적인 견해에 의해 작성했습니다.