루시, 최초의 인류 김영사 모던&클래식
도널드 조핸슨 지음, 진주현 해재, 이충호 옮김 / 김영사 / 2011년 11월
평점 :
절판


침팬지의 조상과 현재의 인류를 잇는 ‘잃어버린 고리’

 

다사다난(多事多難)했던 2011년 저물어 가는 무렵, 아주 멋진 도서를 만나게 되었다.

인류의 뿌리, 근원을 찾아가는 엄청난 두께의 방대한 페이지에 달하는 책,

<루시, 최초의 인류>는 인류의 뿌리, 기원을 더듬어 볼 수 있는 책이었다.

 

- 인류의 진화, 루시 화석

  세상이 넓고 넓은 만큼 배우고 익혀야 할 것들이 참 많다. <루시, 최초의 인류>는 최초의 인류 화석인 루시를 통해서 지구촌 최초 인류의 기원을 찾아간다. 이 책을 처음 열었을 때, 눈에 들어온 단어들 고인류학, 고고미술사학...등을 보자, 문득 해리슨포드 주연의 ‘인디아나 존스’라는 영화가 생각났다.

학창시절 내가 '고고학'이라는 학문의 분야에 관심과 흥미를 가지게 된 것은 순전히 이 영화 때문이었다. 새로운 발굴과 발견을 위해 미지의 세계, 오지를 탐험하고 모험하는 존스박스가 그렇게 멋있어 보일 수 없었다. 이 책은 고인류학의 인디아나 존재와 같은 책이였다.

 

- 21세기 고인류학의 주요 패러다임.

  21세기에 접어들면서, 고인류학이라는 학문에도 많은 변화가 생겼는데, 화석을 발견하는 것에 중점을 두던 화석 사냥의 시대는 어느 덧 막을 내렸고, 이제는 인류가 어떤 환경에서 어떤 동식물(動植物)과 어떤 상호작용을 하며 어떤 식으로 진화해왔는지를 종합해서 살펴보는 것이 고인류학의 주요 패러다임이 되었다.

사람과 침팬지가 서로 다른 진화의 길을 걷게 된 것이 지금으로부터 약 600만 년 전의 일인데, 루시로 대표되는 오스트랄로피테쿠스의 다리뼈를 통해 우리는 루시가 침팬지처럼 구부정하게 팔로 땅을 짚으며 걷는 대신 두 발로 곧게 서서 걸었음을 알았다.

하지만, 루시보다 120만년이나 더 전에 살았던 아르디(Ardi)는 두 발로 걷기는 했지만, 여전히 침팬지처럼 나무를 잘 탔다. 이를 통해 우리는 인류의 조상이 처음에는 원숭이처럼 나무 위에서 생활하다가 시간이 지나면서 점차 땅으로 내려와 마침내는 나무를 잘 타지 못하는 대신 두 발로 능숙하게 걸어다니는 존재로 진화했음을 알게 되었다.(8~9면)

  인류는 유인원을 닮은 원시 형태에서 오랜 시간이 지나는 동안 점차 유인원의 모습이 사라지고 사람에 가깝게 진화해왔다. 어느 날 유인원이 홀연히 사람으로 변신한 것이 아니고, 어느 쪽에 속하는지 딱꼬집어 말하기 어려운 모호한 형태들이 존재한 시기가 있었다. 이 중간 단계에 어떤 일이 일어났는지 알려주는 화석은 아직 발견되지 않았다. 따라서 새로운 종을 그 전의 유인원 조상과 가장 간편하게 구분하는 방법은 두 발로 서서 걸어다닌 모든 종을 하나로 묶는 것이다. 사람과 사람에 가까운 종을 모두 합쳐 호미니드(hominid)라고 부른다.………정확하게는 호모 속 사피엔스 종, 즉 '생각하는 사람'이다. (39면)

 

- 루시와 조핸슨 인류학이라는 학문이 존재하는 한 절대 잊히지 않을 존재.

  이 책은 세계 최초로 인류의 화석을 발견하며 인류학의 지평을 넓혔고, 인류학의 대중화에 큰 기여를 한 애리조나 주립대학의 교수이면서 고인류학인 도널드 조핸슨이 쓴 책이다.

그는 루시를 통해 두발보행을 했다는 확실한 증거를 보여주며, 인류의 기원을 320만년전까지 끌어올려 놓았다. 그리고, 재미난 것은 직립보행의 원인을 섹스 때문이었을까?라고 가설을 세워놓고 한 장을 할애하여 이야기를 무척이나 재밌게 그리고 흥미진진하게 풀어놓았다.

두 발 보행은 100여 년 동안 인류학자들의 골머리를 앓게 한 문제였다.(504면)

루시와 조핸슨, 인류학이라는 학문이 존재하는 한 절대 잊히지 않을 존재... 그는 진정, 고인류학계의 인디아나 존스였다.

 

- 인류의 기원을 찾아가는 위대한 여정.

  1974년 동아프리카에서 발견된 루시 화석은 그때까지 발견된 어떤 인류 화석 보다도 완벽한 상태였기 때문에 루시는 물론이고 그 화석을 발견한 도널드 조핸슨 역시 단박에 유명인사가 되었다. 1981년 출판된 이 책은 고인류학의 역사와 1970~80년대의 주요 논쟁을 잘 다루고 있다.(7면)
  이 책 크게 5장으로 구성되어 있는데, 1장에서는 고인류학의 여명기 편으로 초기의 화석 발견과 동남아프리카 등지에서 발견된 최초의 인류에 대해 기술해 놓았다.

2장은 고인류학의 황금시대 편으로 이 책의 상당부분을 차지하는데, 본격적인 루시 탐사와 석기 및 화석 발견 등을 구체적으로 다루었다.

3장에서는 1장과 2장에서 주로 다루었던 논의들을 보다 체계적인 이론으로 정립하여 루시의 정체를 분석하여 학계에 발표한 후, 그 반응에 대해 기술해 놓았는데, 마지막 부분에 "무엇이 조상 유인원을 뒷발로 서서 걷게 만들었으며……지구를 걸어다니던 모든 포유류 중에서 왜 한 무리의 동물만 직립보행을 선택했을까? 이 거대한 수수께끼 앞에서 우리는 한 없이 작아진다. 고인류학의 지식만으로는 이 수수께끼를 풀 수가 없다.(472~73면) 4장은 3장의 마지막 물음인 직립보행에 관한 것으로, 최초의 인류인 루시가 직립 보행을 하게 된 데에는 섹스와 아주 밀접한 관계가 있다라고 하며 그 이유에 대해 서술했는데, 요점은 이렀다. 즉 루시는……(522면) 끝으로 5장 남은 숙제에서는 이 책에서 미처 다루지 못한, 그리고 아직 남은 과제 등에 대해서 서술해 놓았다. 

  350만 년 전에서 200만 년 전 사이에 어떤 일이 일어났는가?

  350만 년 이전에는 어떤 일이 있어났는가?

 

이 질문에 대한 답을 얻기 위해서는 다시 현장으로.....

 


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추운 겨울 꽁꽁 얼어 붙은 가슴을 따뜻하게 녹여줄 것 같은 <TV동화 행복한 세상>이 어느 듯 10년이나 방송되었고, 10번째 책이 출간되었으며, 대한민국을 넘어 이웃나라인 일본, 중국, 대만, 태국 4개국에도 번역되어 출간되었다니, 새삼 그 관심과 인기가 어느 정도인지 짐작할 수 있을 정도다.

<TV동화 행복한 세상>이 사람들에게 주목을 받고, 관심을 끌며, 꾸준한 인기를 누릴 수 있었던 것은 우리의 이야기, 우리 이웃의 희노애락의 사연이 담긴 감동의 이야기를 어렵지 않게, 남녀노소 할 것 없이 누구나 쉽게 감상할 수 있도록 한데 있을 것이다. 채널을 돌리다가 우연하게라도 <TV동화 행복한 세상>를 만나게 되면, 반드시 시청하게 되는, 묘한 끌림과 매력을 가진 프로다. 어떤 이야기는 곁에 두고두고 보고 싶을 정도의 감동을 선사해 주는 것도 있었다.

 

마음, 용기, 사랑, 인생, 사람, 존경, 행복, 희망, 효도, 가족, 친구, 선물, 나눔, 인심, 따뜻함, 고마움, 미소, 가슴, 어머니, 아버지, 아들, 딸 등의 예쁜 단어가 참 많이 들어 있는 책, 그 속에서 담긴 가족과 이웃의 소중함, 그리고 나눔의 미학과 배려의 진면모를 들여보 보고 배울 수 있는 책. 

TV동화 행복한 세상은 어떻게 살 것인가? 혹은 어떻게 살아야 하는가? 하는 인생의 문제까지도 동화이야기로 잘 풀어 놓았다. 그런면에서는 오히려 학교교과서보다 도 훨씬 더 알차고 보람된 훌륭한 교훈서라고 생각한다. 

 

그리고 <TV동화 행복한 세상>은 그 무대가 실로 엄청나게 넓다. 그래서 이 책은 국제적인, 전세계적인 동화책이라고 말할 수 있을 것이다.  앞서 언급했듯이, 아시아를 넘어, 이제는 유럽, 남미 등의 전 세계로 퍼져 나가 전세계의 언어로 출간되어 전 세계인들에게 읽혀져서 따뜻한 지구촌을 만드는데도 나름 한몫을 단단히 해낼 그런 책이 될 날이 멀지 않았다. 이야기의 배경이 되는 곳은 한국은 말할것도 없고, 일본(시어머니의 깊은 사랑 편), 인도(사랑의 훈육 편), 호주와 영국(아름다운 공연, 가장 훌륭한 재봉사 편), 남아메리카와 아프리카(가슴으로 낳은 아이들 편), 미얀마(깨지지 않는 달걀 편, 미국(야구공의 비밀, 동전 한 닢의 축복 편), 프랑스 (보잘것없는 장점이라도 편) 등등에 이르기까지  그 어떤 나라의 이야기 하나도 허트로 읽을 수 있는 게 없고, 감동적이면서 교훈을 주지 않는 이야기가 없었다.

 

특히 좋았던, 기억에 남았던 이야기를 몇 가지를 꺼집어내어 본다면,

"아름다운 공연"에서는 배려의 참된 의미가 무엇인지에 대해 잘 보여주었다.

남의 위기를 곧 나의 기회로 삼아 상대방을 무참히 짓밟고 일어서려는 것이 아니라 오히려 그 반대로 상대방을 진심으로 걱정하고, 염려하는 마음에서 자신을 더 낮추고, 상대배우를 올려주고 돋보이도록 해주었던 배우에게서 겸손의 참 의미와 배려의 진면목을 새삼 들여다 볼 수 있었다.

"머리빗팔기" 편도 무척이나 인상적이었다. "다르게 생각하라"라는 스티브 잡스의  어록을 떠오르게 하는 이야기로, 고정된 생각의 틀에 벗어나 긍정적으로 사고하고, 능동적으로 대처하라는 교훈이 담겨져 있었다. 

그리고 "아름다운 여덟 손가락"은 정말 정말 감동으로 다가왔다.

"자 보세요. 이 손을 보고도 절 만나고 싶은가요?"

"그래서요? 당신을 좋아하는데 손이 상관있나요?"

참 사람의 의미, 진정 아름다운 사랑의 결실이 무엇인가를 알 수 있었다.  

 

<TV동화 행복한 세상>은 소중한 가족과 따뜻한 이웃의 감동적인 이야기를 담고 있는 아름다운 동화다.  

 

  

해당 서평은 출판사에서 제공받은 도서를 읽고 작성되었습니다.


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우연일까? 1
김인호 그림, 남지은 글 / 홍익 / 2011년 12월
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우연일까? 두근두근 설레임을 느끼게 해 주는 예쁜 책이었다.

 

우연이 운명이 되고, 우연이 인연으로 이어질 수 있다면...사랑, 세상에는 많은 종류의 사랑이 있다.  그 중에서도 특히 첫 사랑은 언제나 설레임, 가슴 두근거림으로 다가오는 것 같다.  심장이 콩콩콩.. 콩닥콩닥.. 가슴이 두근두근...  

 

등장인물들이 하나같이 미남 미녀들로 멋진 청춘들이다.

작가를 꿈꿨지만, 사정상 출판사에서 일하고 있는 28세의 이홍주.

그런 홍주를 중학교 때부터 설레이는 마음으로 지켜보면서 첫 사랑의 마음을 간직하고 있는 강후영.

학창시절부터 홍주의 절친이면서 후영을 짝사랑했던 김혜지.

홍주의 대학선배로 대학시절 특별한 관계로 가지고 있었던 32세의 베스트셀러 작가 방준호

혜지에게 첫 눈에 반한 혜지네 회사의 과장 33세의 노총각 김경택. 

이들 다섯 사람이 서로 얽히고 설키면서 풀어내는 알콩달콩 두근두근 가슴 설레이게 하는 러브스토리.

 

홍주의 마음은 준호에게 향해 있고, 후영의 마음 속에는 오직 홍주만이 들어차 있고

그런 홍주와 후영을 바라보는 혜지의 마음 속에는 후영에 대한 짝사랑의 아픔과 그리움만이...

그리고 김혜지를 좋아하지만, 정녕 그녀 앞에만 서면 가슴이 벌렁벌렁, 다리가 덜덜덜 떨려서 자꾸만 작아지는 순진남 김경택.

 

서로 다른 상대방만을 쳐다보고 있는 이들의 사랑. 과연 그 결실은??

우연일까? 책의 표지 만큼이나 내용 또한 풋풋하고, 예쁜 책이었다.

이 책을 읽으면서 "연애하고 싶다. 다시 새롭게 멋진 사랑을 시작하고 싶다."는 생각이 정말 간절하게 들었다. ㅎㅎ 

 

헤어졌다가 우연히 다시 만난 첫사랑 과연 운명일까? 아니면 우연일까?

분명한 것은 만약 가슴이 콩딱콩닥.. 콩닥콩딱 두근두근 뛴다면...

운명이고 우연이고에 관계 없이 사랑일 것이다. 

 

지혜: 근데 어떻게 홍주네 옆 건물로 이사를 다 왔어?

후영: 아! 새로 일하게 된 회사가 요 앞에 큰 길 거너 바로거든....

        본격적으로 일 시작할 겸, 가까운 곳으로 급하게 얻었어~ 얻고 보니 이웃사촌이네~

지혜: 완전 신기하다! 어떻게 이런 우연이...

후영: 진짜!! 전혀 몰랐어?

홍주: 어~ 진짜 몰랐지! 언제 그려서 붙인거야?

후영: 내가 그림 그렸다는 거 말고... 내가 널 좋아했다는 사실 말야...

        그걸 몰럈냐고 묻는거야.. 이 바보야!

 

내 마음이 너를 향했던 그때...

 

누군가 마음에 속 드는 사람을 만난다면...

운명처럼...

 청춘들의 따사로운 훈훈한 사랑이야기를 통해서..

멋진 사랑을 해보고 싶은 분께

아름다운 인연을 만나고 싶은 분께

조심스레 권해 드립니다. 너무 재밌을 것 같지 않나요? 


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[중고] 열하일기연구
창비 / 1990년 3월
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책값이 30,000원이 아니라 3,000원 아닌가요?

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다산의 재발견 - 다산은 어떻게 조선 최고의 학술 그룹을 조직하고 운영했는가?
정민 지음 / 휴머니스트 / 2011년 8월
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정민 선생님의 글을 소리 내어 읽으면 글 읽는 맛이 참 좋다.

거짓말처럼 정말 단어들이 책 밖으로 튀어 나와서 춤을 추는 듯한 느낌을 받는다.

<죽비소리>의 좋은 글귀는 지금도 발취하여 수업시간에 종종 학생들에게 들려준다.

정민 선생님과의 첫 만남은 <책읽는 소리>라는 책을 통해서였다.

이 책을 읽고 나서 딱 든 느낌은 ‘어려운 고전의 글도 이렇게 알게 쉽게 읽을 수 있구나!!’하는 생각과 함께 가슴 벅찬 감동이었다. 이 책 이후 정민 선생님의 글에 깊은 매력과 흥미를 가지게 되었다.

연암 박지원의 이야기를 풀어쓴 <비슷한 것은 가짜다>는 충격이었다.

원문의 감칠맛 나는 맛깔스러운 번역과, 어려운 연암 글에 대한 쉬운 풀이는 삼척동자 아니, 비전공자라고 하더라도 연암에 대해서 조금의 관심만 있다면 누구나가 다 ‘아~ 그거였구나!!’ 하면서 저절로 고개를 끄떡거리면서 읽을 수 있는 그런 책이었다.

그런데 언제부턴가 정민 선생님이 연암이 아닌 다산과 소통을 하고 계셨다.

<다산선생 지식경영법>의 출간이 아마도 그 시발(始發)이었던 것 같다.

연암 연구에 몰두하다가, 2005년 안식년을 떠나면서 다산과 만나게 되었다고 했다.

다산과 만남 직후 다산의 학문과 그 사상, 열정, 매력에 아마도 단단히 빠져버리신 듯 했다.

“연암은 들여다보면 볼수록, 다가가면 갈수록 높고 큰데 비해

다산은 들여다보면 볼수록, 다가가면 갈수록 넓고 깊다.”고 하셨다.

연암이 태산이었다면, 다산은 바다였던 것이다.

주지하다시피, 다산은 정조의 브레인이면서 최측근이었다.

그런데 1800년 6월 정조가 갑자기 승하해 버린다.

다산은 자신의 든든한 버팀목이자 기둥이었던 호학(好學)의 개혁 군주인 정조(正祖)의 사후(死後) 가까스로 죽음의 고비를 넘기고 기나긴 귀향길에 오르게 된다.

무려 18년이란 세월동안 전라남도 강진이라는 궁벽한 곳에서 삶을 이어나갔다.

다산은 자신의 처지를 비관하거나 좌절하지 않았다.

오히려 이곳에서 유배생활을 하며 엄청난 공부를 하게 되고, 지적 결과물을 창출해 낸다.

다양한 제자그룹도 만들었고, 다양한 인물들과 멋진 교류도 가졌다.

정민 선생님은 이를 두고 “개인에게는 불행이었지만, 조선의 학문을 위해서는 축복의 시간이었다”고 하였다.

<여유당전서(與猶堂全書)>

실로 어마어마한 “18세기 조선의 모든 것이 총 망라 되어 있다”고 해도 과언이 아닐 정도로 불후의 저작이었다.

다산의 18년, 아니 평생의 내공이 이 책 속에 오롯이 담겨 있었다.

그런데 간혹 잘 이어지던 이야기가 갑자기 툭 끊어지고, 또, 어떤 글은 전후만 있고, 중간이 없거나, 또 어떤 것은 부분부분이 잘려져 나간 것도 있었다.

정민 선생님께서는 의문을 가졌다. 분명 어딘가에 문집(文集)에서 결락(缺落)된 내용의 자료들이 존재할 것이라 믿었다.

정민 선생님은 다산의 끊어지고, 잘라져 나간 이야기들의 파편과 흔적들을 쫓아다니기 시작했다. 다산 관련 자료와 친필이 있다는 말만 들으면, 조선팔도 어디든 찾아갔다.

그렇게 5년이란 세월동안 오직 다산만을 쫓아다녔다.

그 결과물로 탄생된 책이 바로 <다산의 재발견>이란 책이다.



이 책은 저자가 다산의 자취를 찾아 헤맨 여정에서부터 시작된다.

다산 관련 자료를 만나게 된 과정과 자료를 손에 넣는 과정에서의 어려움과 우여곡절 등 사연들이 서설부분에 구구절절하게 기술되어 있다.

한 학자의 다산에 대한 그리움과 학문적 열정 등을 이 장을 통해서 고스란히 들여다 볼 수 있다.

새로운 자료의 출현 소식만 들리면 전국 어디든 직접 찾아가서 어렵사리 자료들을 손에 넣었다.

대부분의 자료가 보물(寶物)이다 보니, 소장가가 선뜻 보여주며, 공개하는 것을 꺼려했기 때문이다.

그럼에도 불구하고 저자는 포기하지 않고, 지성이면 감천이라는 마음으로 소장자에게 끝끝내 정성을 다해 소장가 스스로 자료를 내놓지 않고는 못 배기게 만들었다.

선생님의 갖은 노력과 끈질긴 열정, 집념으로 얻어낸 자료를 우리는 이 한 권의 책!!

<다산의 재발견>을 통하여 참 쉽고 편하고 들여다보는 셈이다.

정민선생님의 자료에 대한 열의는 여기서도 확인할 수 있다.

존재여부가 불투명 한 자료에 대해서도 단서만 있다면, 우선은 일단 추적했다.

소장기관의 담당자들조차도 미처 몰랐던 자료들을 단 하나의 단서(분명이 있다는 믿음.)만 가지고 끝까지 추적해서 기어이 자료를 손에 넣고야 말았다.

<다산송철선증언첩>이 바로 그 자료다. 이 자료를 찾고 쫓는 과정은 요즘 흥행하는 뮤지컬 탐정 셜록홈즈를 보는 듯한 착각마저도 들게 만들었다.

그만큼 흥미진진한 스릴이 있었다.


그렇게 어렵사리 구한 자료들은 대부분이 초서로 쓰인 글들이었다.

먼저 탈초하여 초서의 한자들을 정자(正字)로 옮긴다면, 정리하고 해석해서 분석을 하고 논문으로 작정하였다. 그리고 매 논문 뒤에 번역한 원문과 해석을 실어서 독자의 이해를 돕고 나아가 어렵게 구한 원본자료들까지도 과감하게 흑백이 아닌 컬러사진으로 실어서 독자들의 지적 호기심과 시각적 호기심을 만족시켜 주었다.

독자에 대한 애정과 배려, 정성이 없다면 결코 할 수 없는 일이다.

다산 관련 새 자료를 발굴하고 모아서 쓴 논문 22편이 모여 이 책을 탄생시켰다. 즉 지난 5년이란 시간동안, 학회지에 발표한 다산관련 논문들을 추려내어 한데 모아서 엮은 것이다.

<다산의 재발견>은 조선후기의 경제, 사회, 문화, 교육, 정치 등 문화 전반에 걸친 ‘인간 다산의 재발견’이라 할 수 있다.


(이 서평은 Humanist 출판사로부터 무료로 제공 받아서 작성한 서평입니다.)


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