이 책은 출근길 지하철에서는 읽으면 안되겠어:;; 눈물 콧물...

혐오세력들이 성소수자들에게 종종 이런 이야기를 합니다. "다 좋은데, 내 눈에만 띄지 않았으면 좋겠다." 하지만 어떤 존재를 향해 그 정체성을 드러내지 말라는 것은 그 자체로 차별과 배제입니다. 혐오세력들이 성소수자의 ‘비가시화‘(invisibility)를 요구하는 것이라면, 커밍아웃은 스스로의 존재를 ‘가시화’ (visibility)하겠다는 선언입니다. 어떤 소수자 집단이라도 자신의 정체성을 드러내지 못한 상태에서 온전한 인간으로서의 권리를 누린다는 것은 불가능한 일입니다. 정체성을 드러내지 않고 평등하게 살 수 있는, 그런 사회는 없습니다. 그래서 커밍아웃은 그 자체로 가장 급진적이고 적극적인 권리 주장이자 평등의 요구입니다. 평등하게 존중받는 인격적 주체로서 살아가겠다는 선언입니다. - P5
커밍아웃은 하나의 사건이기보다는 일련의 과정입니다. 커밍아웃을 하기까지의 과정, 커밍아웃하는 순간, 커밍아웃 이후의 여러 반응들까지 모두 커밍아웃이나 다름없으니까요. 그래서 커밍아웃을 이해하는 것만으로도 성소수자 문제에 상당 부분 다가설 수 있다고 해도 과언이 아닐 겁니다. - P8
나는 이제 딸의 성적지향 자체가 비난받을 대상이 아니라는 것을 확실히 알게 되었다. 동성애가 선택가능하다면 누가 이렇게 혐오받는 삶을 선택하겠는가? 자신의 성정체성이나 성적지향을 알게 되었을 때 당사자나 가족이 괴로워하는 것은 두려움 때문이다. 사회에 받아들여지지 않을 것이라는 두려움과 함께 차별과 혐오 발언은 당사자들과 가족들을 아프게 한다. 이제야 나는 젠더교육이 없는 한국교육의 현실을 보게 되었다. - P60
신분제 폐지, 어린이노동 금지, 인종 차별 반대, 여성참정권 운동, 장애인 차별 반대 등 수많은 인류의 투쟁을 기억한다. 당시에는 사회에 혼란을 야기하고 불편하게 만드는 사람들로 비쳤지만, 차별받는 당사자와 지지자들의 연대로 인류는 한 발짝 나아갈 수 있었다. 이제 성소수자 차별 반대운동이 다음 차례라고 생각한다. 함께하는 이웃들의 목소리가 더 많이 모이기를, 그래서 내 아이도 당당하고 행복하게 살 수 있기를 꿈꾼다. - P61
<내셔널 지오그래픽> 2017년 1월호에 따르면 "성정체성이 일반적으로 유아기 때 명확해지는 반면 매력을 느끼거나 사랑에 빠지는 대상과 관련 있는 성적지향은 더 늦게 확립된다. 조사에 따르면 성정체성과 마찬가지로 성적지향 역시 바뀔 수 없다"고 한다. - P84
단 한순간에 소외와 혐오에 대하여 정확히 알 수 있었다. 그리고 내 딸이 엄마에게 설명하려 애썼던 것이 무엇인지 느껴졌다. 자기가 왜 자유롭지 못한지, 생활과 연애를 분리하여 살라고 하는 건 정체성을 숨기며 살라는 건데, 그것이 어떻게 분리의 문제인지, 자신의 존재 자체인데……. 엄마는 자신을 인정한다고 하면서 사실은 전혀 이해를 못 하고 있다고 항변하던 말이 무슨 뜻이었는지 깨달았다. 나의 오만이었다. 부당해고의 억울함 따위는 저 멀리 내던져두고 나는 빨리 내 딸 린이 보고 싶었다. 엄마가 미안했다고, 너 혼자서 온통 불편한 공간에서 생존투쟁을 하게 했다고, 이제야 이해했다고 말하고 싶어서 발걸음이 빨라졌다. - P122
나는 지금도 민중총궐기 측에서 2016년 11월 11일에 내놓은 사과문(「민중총궐기투쟁본부 "다양성 · 평등성 지키겠다" 지난 촛불집회 여혐발언 사과」, 『경향신문』 2016. 11. 12)이야말로 우리 사회의 진보를 위해 매우 중요한 글이라고 생각한다. 정치나 다른 분야에서는 진보적인 사람들도 성차별과 성정체성, 특히 성소수자 문제에 대해서는 그렇지 못한 경우를 많이 본다. 이 경우에도 이들을 설득할 유일한 무기는 그들 주변에도 성소수자가 존재한다는 사실을 분명하게 인식하게 하는 것이리라. - P131
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