환생 프로젝트
다비드 사피어 지음, 이미옥 옮김 / 김영사 / 2007년 9월
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예전부터 동양인들이 가진 환생이라는주제는 서구인들의

많은 호기심을 유발했나보다..

특히나 서구적인시각으로 티벳인도등에대한 신비주의적글을쓰며

사람들에게 상업적이든아니든 많은책을낸 서구인들을보며

난 서구인들이  이지구위에 이룩한 계몽과 진보의 현대세계가 어지간히 맘에 안들긴안드는모양이다 라고생각했다.

 나도 동양인이지만  환생이나 불교,인도등의 사상들이  같은동양에서가 아니라

서구인들이보는  동양적 시각을  배우게 된다는 사실이 지금의 우리동양문화다.

이책은 역시나 환생이라는주제를 소설로 코믹하게 다룬책이다.

내용에서 부처가 나오는데 그부처라는 존재가 뚱뚱한 개미,뚱뚱한비글,또 주인공하고

말장난이나 치며 웃는 귀여운모습으로 나온다.

우리가알고있는 알수없는소리를 하며 선지식을설파하고 자애로운 얼굴로

중생들을 설파하시는분이 아니라 개미가 되어서까지  이성과의 섹스를 생각해내는

주인공과 말장난을치며 심지어  기적까지 행하는(주인공을 부활시켜줌)

모습에서  부처조차 서구적  바꾸어버리는 유럽인들의 저력에 놀란다.

(웬일인지 미국에서는 이런 조크적인 소설은  못나올것 같다.)

게다가 독일인이라니 ,,

 누가 히틀러 고향아니랄까봐 얼굴에 게르만적 심각함이 가득한

축구선수 발락, 올리버 칸 등을 생각하면 이런재밌는소설이 나온다는게 좀 이질적이긴하다..

 베르나르의 파피용만큼이나 재미있는  내용이 눈을 잡는다.

환생이라,.,

이런 주제를가지고 이렇게 적재적소의  유머와위트를 배치할수있는작가의능력에

우선 경의를 표하지만 마지막에 뻔한결말을보며 이런,,

독일도 요즘 독신이늘어나서 사회문제가되는지 결론이 꼭

독일 가족복지부의 청탁을 받은것 같다.

하나더 부처는 모든걸버리고 모든걸 넘어서자는 TRANSS 주의자인데

역시나 서구인들에게 신은 다시한번기회를주는 "기회의 보고"이지

열반과 소멸의  "무상함"을 알게하는 대오大悟의    존재는 아닌가보다. 

 

환생과 신을  모든것들의 어우러짐으로, 장엄한 세계로..

 탄생과 소멸로 받아들일때  ,,비로소

이지구상에 전쟁과 파괴가 사라질 것이다.

(주인공 같은사람만있다면 지구상은 멸망할것이다)

소설을 읽어보면 내뜻이 이해된다..

 

 

 

 

    

 

 

 


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중론 - 말과 생각을 넘어서 말하고 생각하기
용수 지음, 정화 옮김 / 법공양 / 2007년 6월
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정화스님글을 개인적으로 좋아한다..

근데 불론 출판관행때문이겠지만

너무비싸다.

책을 양장으로 만드는것은좋은데

그행간이나 글씨크기가 너무크다..

일반소설책 행간으로 만들면 거의 200페이지정도의분량일텐데..아 이건,,좀너무한듯..

어차피 살 사람은 산다라는 출판사들의 배짱마케팅이 유행한다지만..

책값이 좀싸면 부처님이 말하신 자비의세계에 더가까워질수있지 않을까?

내용은 아직 안읽었다.   

암튼 ,,,,


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전교조의 정체 동문선 문예신서 343
정재학 지음 / 동문선 / 2007년 8월
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이런책이 팔릴까?

소개문보니까 좌익이어쩌고,,폭력이 어쩌고,,

아마 교장쯤되시는분이 쓰신것같은데 아직도

전교조가 좌익이라고 ,,이런 착각속에 사시는분이 있다는게 신기하다..

그나마 다행인게 이런책이 거의 안팔리는게 다행이지만 저자에게 드릴말씀이 있다면

좀 고급스러워지시라는거다,,

그래야 살아남는다,,저자가 주장하는 경쟁사회에서는 공부해야 살아남는다,,

근데 이책은 너무나

지금세계를 공부하지않는 사람들의  웃기면서도 슬픈 장송곡 같다,,     


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자본주의 경제 산책 - 정운영의 마지막 강의 Economic Discovery 시리즈 7
정운영 지음 / 웅진지식하우스 / 2006년 9월
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사실 정운영이란사람을 나는 예전에 TV에서 본게다다..

당시 토론진행자로나온그가 이제 고인이되었다는말에 좀놀랍다.. 

누군가 정운영의책이 좋다고 하길래 귀가얇어 바로보게되었다..

이책의장점은 현대자본주의사회의 개괄적인 역사와

현재의 신자유주의에대한 개괄적인 분석이 정치하게들어있다..

웃긴건 내용은 개괄적이지만  그 깊이는 정말 핵심을 명료하게짚고있다는 기분이다..

그냥 단순히 칼럼집정도로 알았는데

중간중간에 난해한 경제이론이 나오면 한참을 헤메인다.

병상에서 아내의구슬로 마지막완성을했다는 이책을 보고 좌파경제학으로

인간사회를 돕고자하는   학자로서,인간으로서의 마지막 몸부힘을 느꼈다..

 병상생활이어떤건지 아는 나로서도 숙연해진다..

가시기전에 이런갚진글을 남겨주셔서 고마울 따름이다..

 

혹자는 정운영선생이 진보 좌파가아니라고 말하는자도 있던데..

글쎄 내가보기에는 한국 지식인중에 이정도의 진보적인 생각이라도 어딘가?

책은 얇지만 나에게 많은

 큰도움이 되서 갑자기 경제학에대한 공부가 하고싶어질정도다,..   


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goodnerd 2007-10-15 16:37   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
정선생님 강의를 들었던 80년대 학생입니다. 과목은 정치경제학이었고
쉽지 않은 내용을 재미있고도 깊이있게 잘 가르쳐주셨었습니다.
좌파냐 아니냐가 중요하지 않을 수도 있지만 우리나라 경제학파나 학풍상
어떻게 좌파가 아니라고 할 수 있는지 그 논리가 궁금하네요.
키도 크고 목소리도 멋지시고 강의도 정말 열심히 하셨답니다.
대학시절 제가 들은 최고의 강의는 정선생님 강의였답니다.
책 읽고 선생님을 알아봐 주시는 분의 글을 읽으니
돌아가신 선생님 생각에 몇자 적었습니다.
 
근대화의 신기루
보리스 까갈리쯔끼 지음, 유희석 외 옮김 / 창비 / 2000년 8월
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지금까지 단순히 근대화 라는것 ,,즉 발전이라는 것은

선진국의 역사만을 공부했었는데

이책은 이름도 처음들어보는 국가들의 근대의역사과정이 잘 나와있다..

아프리카에서 동구권 ,아시아,이슬람,,남아메리카까지..

각 나라들에대한 근대화 정치문제들이 포괄적으로 서술되어있는 책이다.

한편의 좋은 자료라할만하다..

아주정치하게 글중간중간에 사회주의 이론에대해 대비를하여 그나라들의 실상등을보여주기도 하며 또 3세곌의 혁명이나 개혁이라는것이 단순히 제국주의와 민중의 대결이아니라 수많은 이해관계들의 엉킨실타래라는것을 보여준다..

(이를테면 다들알고있는 후세인과 미국의 관계)

서구사중심의 근대역사론과는별개로 반드시 그주변부국가들의 모습을 통해

현대를 알수있게해준다..

까잘리스끼가 너무 정치하게 써서 좀 따딱한 면이있지만

언제까지나 에세이식 역사서만을 읽을수야 없지않은가?

 


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